高考語(yǔ)文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文“孔顏之樂(lè)”評(píng)講 課件（21張PPT）

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文

“孔顏之樂(lè)”評(píng)講閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！彼址Q贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”孔子與顏回樂(lè)在何處，所樂(lè)何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂(lè)”，千百年來(lái)，一直啟迪與引導(dǎo)著無(wú)數(shù)人積極探索人生真諦，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。它對(duì)生活在新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命的青年人，仍然有著重要意義。語(yǔ)文老師計(jì)劃在課堂上舉行“品孔顏之樂(lè)，做幸福青年”主題交流會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎?。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文題【寫(xiě)作指導(dǎo)】這道作文題對(duì)標(biāo)立德樹(shù)人任務(wù)，旨在啟迪青年學(xué)生思考物質(zhì)與精神的關(guān)系，理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的君子人格，引導(dǎo)青年學(xué)生品悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確定正確的人生觀、價(jià)值觀；并且關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活，思考新時(shí)代背景下，物質(zhì)與精神的平衡點(diǎn)在哪里，如何才能做一個(gè)幸福的新時(shí)代青年，完成時(shí)代使命。“孔顏之樂(lè)”作文題由材料、引導(dǎo)語(yǔ)和寫(xiě)作要求三部分組成。（一）對(duì)于材料的理解1.孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！苯庾x：語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》。孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)也就在這中間了。如果用缺乏道義的方式獲得富與貴，那這富與貴對(duì)于我來(lái)講，就如天上的浮云一般?！边@段孔子自述為“孔顏之樂(lè)”的“孔之樂(lè)”。這句話側(cè)重“外物與內(nèi)心”的對(duì)比，即物質(zhì)生活與精神追求的對(duì)比。言語(yǔ)中涉及清貧與富貴、快樂(lè)與道義、取與舍，清貧之中也有“樂(lè)”在，有“義”在，從中可見(jiàn)孔子的價(jià)值追求。2.他又稱贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”解讀：語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》。孔子贊賞顏回說(shuō)：“一簞飯，一瓢水，住在陋巷，別人都無(wú)法忍受這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回，真是高尚的君子啊！”此為“孔顏之樂(lè)”的“顏之樂(lè)”。這句話側(cè)重“他人與自我”的對(duì)比，即他人所憂與自我所樂(lè)的對(duì)比，也是關(guān)聯(lián)物質(zhì)與精神。這段話中，有比較，有贊譽(yù)，有感嘆。在孔子的“食”“飲”之外，又加“居”（在陋巷），物質(zhì)生活條件是清貧的，“人不堪其憂”，是常人、眾人的心態(tài)與表現(xiàn)，而顏回“不改其樂(lè)”，更見(jiàn)顏回的意志和品德和生命態(tài)度。前句說(shuō)孔子疏水曲肱，后段說(shuō)顏回簞食瓢飲在陋巷，他們所樂(lè)何在？他們不因物欲雜念所左右，不論順境還是逆境，都能沉得住氣，靜得下心，來(lái)感悟人生的樂(lè)趣。3.孔子與顏回樂(lè)在何處，所樂(lè)何事。此句中的“樂(lè)在何處，所樂(lè)何事”，點(diǎn)明思考“孔顏之樂(lè)”的具體指向：孔子與顏回樂(lè)處，所樂(lè)之事。聯(lián)系下一段內(nèi)容，“所樂(lè)何事”就是“積極探索人生真諦，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”，而對(duì)于“樂(lè)在何處”，則應(yīng)該聯(lián)系孔子和顏回的兩段話，進(jìn)行闡釋落實(shí)：拋卻世俗煩憂，摒棄物質(zhì)羈絆，自由馳騁于精神世界中的快樂(lè)；也需要聯(lián)系當(dāng)代青年人自己的現(xiàn)實(shí)生活，從學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中去尋找探尋。（二）對(duì)引導(dǎo)語(yǔ)的理解導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文老師計(jì)劃在課堂上舉行“品孔顏之樂(lè)，做幸福青年”主題交流會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎?。（二）?duì)引導(dǎo)語(yǔ)的理解

我們對(duì)引導(dǎo)語(yǔ)，即“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文的寫(xiě)作任務(wù)，可簡(jiǎn)單梳理如下——文體:發(fā)言稿。情景:班級(jí)課堂交流會(huì)。受眾:語(yǔ)文老師，班級(jí)同學(xué)。身份:青年學(xué)生。主題:品孔顏之樂(lè)，做幸福青年。要求:進(jìn)行交流，發(fā)表自己的感受和思考。（三）對(duì)主題的理解：1.“孔顏之樂(lè)”內(nèi)涵：簡(jiǎn)單（生活）的快樂(lè)、安貧樂(lè)道的快樂(lè)、精神追求（充盈）的快樂(lè)、追求道義的快樂(lè)、富且貴的快樂(lè)（符合道義）、其他合理解說(shuō)。2.時(shí)代青年的幸福：簡(jiǎn)單（生活）的幸福、安貧樂(lè)道的幸福、精神追求（充盈）的幸福、追求道義的幸福、富且貴的幸福（符合道義）、啟迪他人的幸福、引導(dǎo)（引領(lǐng)）他人的幸福、探索人生真諦的幸福、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的幸福、擔(dān)當(dāng)使命的幸福、其他合理解說(shuō)。3.“品孔顏之樂(lè)”與“做幸福青年”之間的邏輯關(guān)系：“孔顏之樂(lè)”啟迪與引導(dǎo)時(shí)代青年的幸福觀、幸福追求、幸福實(shí)踐。4.“孔顏之樂(lè)”的辯證分析：材料中孔子之心志，只可贊同。不可反對(duì)。顏回之樂(lè)，可以僅表示贊同，也可以辯證分析。比如，贊同顏回安貧樂(lè)道，肯定其時(shí)代意義。也可以在贊同顏回安貧樂(lè)道，肯定其時(shí)代意義的基礎(chǔ)上，涉及時(shí)代青年不能停留于物質(zhì)的貧困，在追求精神富足的同時(shí)追求物質(zhì)富足的相關(guān)內(nèi)容。5.“品孔顏之樂(lè)，做幸福青年”是一個(gè)關(guān)系型的主題，寫(xiě)作時(shí)二者不可偏廢，但可以有主次詳略之分。6.可能偏離題意的關(guān)鍵詞：堅(jiān)持、堅(jiān)守、奮斗、拼搏、初心等。此類詞語(yǔ)在寫(xiě)作中多會(huì)偏離題意。評(píng)卷時(shí)請(qǐng)注意辨別。立意參考品孔顏之樂(lè)，悟人生真諦。重修身立己，綻幸福之花。樂(lè)于心之所向，致敬時(shí)代楷模。秉承孔顏精神，做幸福新青年。淡泊名利，樂(lè)享人生。堅(jiān)守自我，笑擁幸福。摒世俗之氣，立青年擔(dān)當(dāng)。執(zhí)理想之燈，學(xué)孔顏之樂(lè)。揚(yáng)淡泊之風(fēng)，彰時(shí)代風(fēng)華?？鞓?lè)之源，在于修養(yǎng)。優(yōu)秀作文名單

陳潔惠蘇曼舒李姝婷羅伽怡黃依凡商葭露作文存在的主要問(wèn)題一、偏題。以吃苦、磨煉、堅(jiān)持、堅(jiān)守、奮斗、拼搏、初心等為話題作文。二、扣交流會(huì)主題不緊。1.題目不理睬關(guān)鍵詞。例如“悟儒家哲學(xué)，做有志青年”。2.行文只扣“孔顏之樂(lè)”，忽略“幸福青年”，顧此失彼。例如“論孔顏之樂(lè)”。3.舉例不當(dāng)。例如雷鋒樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)。4.分論點(diǎn)部分偏離主題關(guān)鍵詞。例如品孔顏之樂(lè)，做有為青年；品孔顏之樂(lè)，做奮斗青年；品孔顏之樂(lè)，做愛(ài)國(guó)青年。三、句子欠通順。例如學(xué)習(xí)孔顏之樂(lè)，成就幸福青春。以大義之心樂(lè)無(wú)悔青春任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文

“孔顏之樂(lè)”優(yōu)秀作文賞析品孔顏之樂(lè),尋幸福人生尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們：很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)在此與大家共品孔顏的人生哲學(xué),也很榮幸能站在這里與大家交流，下面就由我拋磚引玉，大家一同尋先賢之慧來(lái)找尋幸福之路?？住㈩伓饲宓袢坏娜松形蜃屛覍?duì)當(dāng)下若有所思。當(dāng)“后浪”的呼聲成為浪嘲襲卷耳膜，當(dāng)“新青年”的標(biāo)簽不由分說(shuō)地成為人生的重?fù)?dān)，我們是否能在過(guò)載的期許下堅(jiān)守自我?能否在新世紀(jì)的星光大道下尋覓到正確的方向：當(dāng)我輩捏緊拳頭，聲嘶力竭地重復(fù)著口號(hào)時(shí)，感受到的是發(fā)自內(nèi)心的雀躍，還是沉默無(wú)言的負(fù)擔(dān)……同學(xué)們,有些人在所謂追夢(mèng)路上疲于奔命,卻失卻了發(fā)掘內(nèi)心幸福及行迷之未遠(yuǎn),先賢的諄諄教誨得以讓我寧?kù)o下來(lái),重新審視我的內(nèi)心。品味孔樂(lè)，我嘗到了他名為“自得其樂(lè)”的佳肴。粗衣飯食，浮云富貴，面對(duì)清淡的生活，孔子甘之如飴，我想到了那位?！奥笊睢钡耐粼飨壬奈淖种型嘎渲栾埿∑钒闱彘e的人生哲思，一支葡萄月令唱出了他艱辛勞改中的絲絲甜蜜，一場(chǎng)云南薄雨調(diào)劑了蝸居大西南的寂寞歲月，無(wú)論生活多苦多難，他總是能拋卻紛繁的親念，從山石、風(fēng)月、茶飯中品悟出幸福的蹤跡，他清淡自然，宛如曲肱而枕的孔子,我們也許做不到像先生那樣淡泊瀟灑，但我們卻能像他或孔子那樣，拋卻生活中不順心的小事，不希圖泡沫般的宏大景愿，做個(gè)幸福的、詩(shī)意棲居于大地的青年?；剡祁仒?lè),我嗅到了他喚做寧?kù)o致遠(yuǎn)的茗香。不憂不樂(lè)，堅(jiān)守本心，顏回活出了屬于他人生的本味。這令我想到林清玄筆下的采蓮人，怡然自樂(lè)地采擷著生活的真理，無(wú)關(guān)他人目光；呼喚一聲又是山清水秀，無(wú)關(guān)生活舟車勞頓，留得一池殘荷聽(tīng)雨，靜候又一年花燃柳臥。我輩是否該反思，有時(shí)他人的指點(diǎn)會(huì)成為我們奮進(jìn)的枷鎖，不盡其數(shù)的標(biāo)簽會(huì)遮擋我們品鑒生活的葉障?看看千年前那陋巷中的圣人吧，無(wú)關(guān)風(fēng)月，我們也只需做好幸福的自己。