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你可知“macau”不是我真姓?……我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊,三百年來夢寐不忘的生母??!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親,母親!七子之歌你可知“macau”不是我真姓?……七子之歌1
2臧克家簡介
臧克家(1905-2004),詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇《老馬》成名,1933年出版了第一部詩集《烙印》,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長詩有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。我們學(xué)過了他的詩作《有的人》。臧克家簡介臧克家(1905-2004),詩人,從小3大師筆下的大師巨人心中的巨人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著—臧克家《有的人》大師筆下的大師有的人活著4臧克家朱自清:從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩。茅盾:臧克家是當(dāng)時青年詩人“最優(yōu)秀中間的一個”?!獜摹稗r(nóng)民詩人”,走到“詩壇泰斗”。2000年1月獲首屆“中國詩人獎──終生成就獎”。2003年獲由國際詩人筆會頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎”。臧克家朱自清:從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材5知遇相惜亦師亦友
1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。這個青年就是后來享譽詩壇的臧克家。知遇相惜亦師亦友1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試6聞一多先生簡介
聞一多(1899—1946),本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個“世家望族,書香門第”。五四運動時在北京清華大學(xué)讀書時即參加學(xué)生運動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。
1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。聞一多先生簡介聞一多(1899—1946)7青島聞一多像青島聞一多像8清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像9云南大學(xué)的聞一多塑像云南大學(xué)的聞一多塑像10毛澤東贊揚聞一多:
聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。
——《別了,司徒雷登》毛澤東贊揚聞一多:聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍11——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士
“三重人格”于一身詩人新詩集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。
1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達了深摯的愛國之情。學(xué)者1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等。他對《周易》《詩經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。民主戰(zhàn)士他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。聞一多——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士
“三重12地殼
校補赫然函寄漂白衰微卓越深宵
鉆探鍥而不舍兀兀窮年警報迭起潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓氣沖斗牛無暇顧及目不窺園仰之彌高炯炯目光瀝盡心血wùjiàojiǒngjiǒngpiǎoxiáxiāo讀一讀qiàomíhándǒuqiánzhuóqièzuānlìhèkuīdiéshuāikǎi地殼校補赫然wùjiào13詞語解釋鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭都這樣做。瀝盡心血:費盡心血潛心貫注:用心專一,精力集中。心會神凝:注意力集中,用心熟悉通曉。迥乎不同:很不一樣。慷慨淋漓:情緒激昂,暢快盡致。氣沖斗牛:形容氣勢之盛可以直沖云霄。詩興不作:寫詩的興致不起不發(fā)。詞語解釋鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。14根據(jù)課文內(nèi)容填空(1)本文所記敘的聞一多先生是一位詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,該文的作者是臧克家。(2)人家說了再做,我是做了再說。(3)仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。(4)在李公樸----------------------------。(5)他說了。----------------------------?。?)他,是----------。他,是---------。根據(jù)課文內(nèi)容填空(1)本文所記敘的聞一多先生是一位詩人、學(xué)者15說說聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?說說聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?16說:做了再說,做了不說做:說了就做,敢說敢做,言行一致說:做了再說,做了不說17問題研討1、文章從那兩個方面寫聞一多先生的“說”和“做”,說明他是怎樣一個人?2、課文的兩部分之間是用哪句話過渡的?說說是怎樣過渡的?3、全文的結(jié)尾有什么特點和作用?問題研討1、文章從那兩個方面寫聞一多先生的“說”和“做”,說18明確1、學(xué)者方面和革命家的方面,他是口的巨人,行的高標(biāo)。2、第7、8、9自然段3、這是對聞先生人格的藝術(shù)概括,句式短促,音調(diào)高亢,節(jié)奏分明,言簡意賅。表達了作者對聞先生的高度欽佩與贊揚之情。明確1、學(xué)者方面和革命家的方面,他是口的巨人,行的高標(biāo)。19文中具體敘述了聞一多的哪些事件?為什么只選取這六件事?文中具體敘述了聞一多的哪些事件?為什么只選取這六件事?20學(xué)者革命家寫《唐詩雜論》寫《楚辭校補》起稿傳單大會演說說了就做敢說敢做言行一致口的巨人行的高標(biāo)做了再說做了不說(1-7)(8-18)(19-20)參加游行寫《古典新義》學(xué)者革命家寫《唐詩雜論》寫《楚辭校補》起稿傳單大會演說說21?
聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?
聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多;六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要有詳有略。?聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?22問:作為學(xué)者和革命家的聞一多,他是怎么說,怎么做的?分別具有哪些崇高的精神品格?問:作為學(xué)者和革命家的聞一多,他23作為學(xué)者的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的精神?我從
(句子或詞語)看出聞一多具有
的精神。作為學(xué)者的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的24這部分的“說”有哪幾種含義?人家是說了再做,我是做了再說。人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。
向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并沒有先“說”,但他“做”了?!白觥绷?,他自己也沒有“說”。
有吹噓、自詡的意思。
這部分的沒有“說”主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。這部分的“說”有哪幾種含義?人家是說了再做,我是做了再說。25作為革命家的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的精神?我從
(句子或詞語)看出聞一多具有
的精神。作為革命家的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣26這部分的“說”有什么含義?作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生說了。他“說”了,跟著的是“做”。他“說”了就“做”。
對革命的宣傳和動員,對反動派的揭露和斥責(zé)。
這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭精神,愛國熱情,言行一致的品德。這部分的“說”有什么含義?作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)27
為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。鍥而不舍,瀝盡心血
投身民主運動,做爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼,視死如歸變化原因:對社會認識的變化前期:后期:變化:
共同點:
探究課后練習(xí)一的問題從學(xué)者到斗士言行一致始終如一為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果281、那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。品讀賞析
“詩興不作”是文言說法?!白鳌?,起?!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。為了救國救民,聞一多以前寫了許多愛國詩篇,后來轉(zhuǎn)入了對我國古典文化的深入研究。1、那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。品讀賞析“詩興不29
2、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方?!?/p>
“開一劑救濟的文化藥方”這是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法.表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。這句話的含義是說聞一多企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
2、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方30
3、“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段?!?/p>
“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人,這句話的含義是說聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。3、“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是314、“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’。”
“它”指深夜燈火。大開光明之路是說深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進行學(xué)術(shù)研究,成績斐然?!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切,這句話含義也在此。4、“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’32
5、“他潛心貫注,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人?!?/p>
“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深。意思是說除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。
5、“他潛心貫注,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人。33夾敘夾議聞一多先生的說和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分第7段第8、9段總結(jié)本部分及全文第19、20段過渡總領(lǐng)本部分寫作手法1找出文中議論的句子,并分析對課文結(jié)構(gòu)所起的作用。夾敘夾議聞一多先生的說和做作為作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、234使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強了文章的感染力。夾敘夾議的作用使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加35這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。寫作手法2記敘與描寫相結(jié)合這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的36如:聞先生總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。作用:使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目,觸手可及如:聞先生總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。37敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的贊美之情寫作,能把平常的句子變得不平常。作者在記敘和描寫中帶上了自己對聞一多怎樣的情感?寫作要有真情實感敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的贊38四字詞語目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血寫作手法:遣詞造句四字詞語目不窺園足不下樓寫作手法:遣詞造句39四字詞語目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血詩興不作潛心貫注心會神凝仰之彌高鉆之彌堅不動不響無聲無聞迥乎不同一反既往反對獨裁爭取民主警報迭起形式緊張慷慨淋漓昂首挺胸長須飄飄……讀一讀運用四字短語
結(jié)構(gòu)整齊,節(jié)奏感強精煉含蓄,耐人尋味四字詞語目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血40對偶句人家說了再做,我是做了再說。目不窺園,足不下樓。不動不響,無聲無聞。動人心,鼓壯志。氣沖斗牛,聲震天地。他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。讀一讀運用對偶句
讀起來瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。對偶句人家說了再做,我是做了再說。讀一讀運用對偶句讀起來41解釋:望聞問切中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。
望:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等;聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的氣味;問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等;切:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。解釋:望聞問切中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。42
你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看我們?nèi)松?,沒有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心;人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。演講比賽《最后一次演講》(片段)你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來!你們將43你可知“macau”不是我真姓?……我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊,三百年來夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親,母親!七子之歌你可知“macau”不是我真姓?……七子之歌44
45臧克家簡介
臧克家(1905-2004),詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇《老馬》成名,1933年出版了第一部詩集《烙印》,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長詩有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。我們學(xué)過了他的詩作《有的人》。臧克家簡介臧克家(1905-2004),詩人,從小46大師筆下的大師巨人心中的巨人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著—臧克家《有的人》大師筆下的大師有的人活著47臧克家朱自清:從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩。茅盾:臧克家是當(dāng)時青年詩人“最優(yōu)秀中間的一個”。——從“農(nóng)民詩人”,走到“詩壇泰斗”。2000年1月獲首屆“中國詩人獎──終生成就獎”。2003年獲由國際詩人筆會頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎”。臧克家朱自清:從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材48知遇相惜亦師亦友
1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。這個青年就是后來享譽詩壇的臧克家。知遇相惜亦師亦友1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試49聞一多先生簡介
聞一多(1899—1946),本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個“世家望族,書香門第”。五四運動時在北京清華大學(xué)讀書時即參加學(xué)生運動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。
1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。聞一多先生簡介聞一多(1899—1946)50青島聞一多像青島聞一多像51清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像52云南大學(xué)的聞一多塑像云南大學(xué)的聞一多塑像53毛澤東贊揚聞一多:
聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。
——《別了,司徒雷登》毛澤東贊揚聞一多:聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍54——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士
“三重人格”于一身詩人新詩集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。
1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達了深摯的愛國之情。學(xué)者1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等。他對《周易》《詩經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。民主戰(zhàn)士他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。聞一多——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士
“三重55地殼
校補赫然函寄漂白衰微卓越深宵
鉆探鍥而不舍兀兀窮年警報迭起潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓氣沖斗牛無暇顧及目不窺園仰之彌高炯炯目光瀝盡心血wùjiàojiǒngjiǒngpiǎoxiáxiāo讀一讀qiàomíhándǒuqiánzhuóqièzuānlìhèkuīdiéshuāikǎi地殼校補赫然wùjiào56詞語解釋鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭都這樣做。瀝盡心血:費盡心血潛心貫注:用心專一,精力集中。心會神凝:注意力集中,用心熟悉通曉。迥乎不同:很不一樣。慷慨淋漓:情緒激昂,暢快盡致。氣沖斗牛:形容氣勢之盛可以直沖云霄。詩興不作:寫詩的興致不起不發(fā)。詞語解釋鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。57根據(jù)課文內(nèi)容填空(1)本文所記敘的聞一多先生是一位詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,該文的作者是臧克家。(2)人家說了再做,我是做了再說。(3)仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。(4)在李公樸----------------------------。(5)他說了。----------------------------?。?)他,是----------。他,是---------。根據(jù)課文內(nèi)容填空(1)本文所記敘的聞一多先生是一位詩人、學(xué)者58說說聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?說說聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?59說:做了再說,做了不說做:說了就做,敢說敢做,言行一致說:做了再說,做了不說60問題研討1、文章從那兩個方面寫聞一多先生的“說”和“做”,說明他是怎樣一個人?2、課文的兩部分之間是用哪句話過渡的?說說是怎樣過渡的?3、全文的結(jié)尾有什么特點和作用?問題研討1、文章從那兩個方面寫聞一多先生的“說”和“做”,說61明確1、學(xué)者方面和革命家的方面,他是口的巨人,行的高標(biāo)。2、第7、8、9自然段3、這是對聞先生人格的藝術(shù)概括,句式短促,音調(diào)高亢,節(jié)奏分明,言簡意賅。表達了作者對聞先生的高度欽佩與贊揚之情。明確1、學(xué)者方面和革命家的方面,他是口的巨人,行的高標(biāo)。62文中具體敘述了聞一多的哪些事件?為什么只選取這六件事?文中具體敘述了聞一多的哪些事件?為什么只選取這六件事?63學(xué)者革命家寫《唐詩雜論》寫《楚辭校補》起稿傳單大會演說說了就做敢說敢做言行一致口的巨人行的高標(biāo)做了再說做了不說(1-7)(8-18)(19-20)參加游行寫《古典新義》學(xué)者革命家寫《唐詩雜論》寫《楚辭校補》起稿傳單大會演說說64?
聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?
聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多;六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要有詳有略。?聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?65問:作為學(xué)者和革命家的聞一多,他是怎么說,怎么做的?分別具有哪些崇高的精神品格?問:作為學(xué)者和革命家的聞一多,他66作為學(xué)者的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的精神?我從
(句子或詞語)看出聞一多具有
的精神。作為學(xué)者的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的67這部分的“說”有哪幾種含義?人家是說了再做,我是做了再說。人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。
向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并沒有先“說”,但他“做”了。“做”了,他自己也沒有“說”。
有吹噓、自詡的意思。
這部分的沒有“說”主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。這部分的“說”有哪幾種含義?人家是說了再做,我是做了再說。68作為革命家的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣的精神?我從
(句子或詞語)看出聞一多具有
的精神。作為革命家的聞一多是怎樣說、怎樣做的?他身上有著怎樣69這部分的“說”有什么含義?作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生說了。他“說”了,跟著的是“做”。他“說”了就“做”。
對革命的宣傳和動員,對反動派的揭露和斥責(zé)。
這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭精神,愛國熱情,言行一致的品德。這部分的“說”有什么含義?作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)70
為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。鍥而不舍,瀝盡心血
投身民主運動,做爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼,視死如歸變化原因:對社會認識的變化前期:后期:變化:
共同點:
探究課后練習(xí)一的問題從學(xué)者到斗士言行一致始終如一為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果711、那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。品讀賞析
“詩興不作”是文言說法?!白鳌?,起?!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。為了救國救民,聞一多以前寫了許多愛國詩篇,后來轉(zhuǎn)入了對我國古典文化的深入研究。1、那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。品讀賞析“詩興不72
2、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。”
“開一劑救濟的文化藥方”這是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法.表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。這句話的含義是說聞一多企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
2、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方73
3、“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。”
“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人,這句話的含義是說聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。3、“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是744、“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’?!?/p>
“它”指深夜燈火。大開光明之路是說深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進行學(xué)術(shù)研究,成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切,這句話含義也在此。4、“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’75
5、“他潛心貫注,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人?!?/p>
“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深。意思是說除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。
5、“他潛心貫注,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人。76夾敘夾議聞一多先生的說和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分第7段第8、9段總結(jié)本部分及全文第19、20段過渡總領(lǐng)本部分寫作手法1找出文中議論的句子,并分析對課文結(jié)構(gòu)所起的作用。夾敘夾議聞一多先生的說和做作為作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、277使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強了文章的感染力。夾敘夾議的作用使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加78這篇文章在敘述中穿插了
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