觸動(dòng)心靈的人和事課件

觸動(dòng)心靈的人和事31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。觸動(dòng)心靈的人和事觸動(dòng)心靈的人和事31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。心靈共鳴寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事作家談“有感而發(fā)”1.我寫(xiě)東西時(shí)是有感情的,沒(méi)有感情時(shí),我就不寫(xiě)。巴金2.沒(méi)有感情也就不存在真正的藝術(shù)。歌德3.你自己要先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。賀拉斯4你的感情只要有一點(diǎn)不真實(shí),讀者一下子就會(huì)念得出來(lái)。所以,要對(duì)讀者真實(shí),首先要對(duì)自己真實(shí),要把自己的真實(shí)感情寫(xiě)出來(lái)。冰心環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是由原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向轉(zhuǎn)變而來(lái)。作為新增藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下的新專(zhuān)業(yè)，近年來(lái)在“藝考熱”和城市景觀建設(shè)對(duì)設(shè)計(jì)人才需求的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)下設(shè)置數(shù)量大幅增長(zhǎng)，范圍擴(kuò)大到工科院校、綜合性大學(xué)、師范院校以及農(nóng)林院校。在農(nóng)林院校開(kāi)辦藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)既有其特殊性，也有一定的優(yōu)勢(shì)所在。若一味地照搬純藝術(shù)院校及建筑類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式是不切實(shí)際的做法。身為農(nóng)林院校中的環(huán)境設(shè)計(jì)教育，如何構(gòu)架起既能結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科基本特征，又能充分凸顯專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特點(diǎn)和自身教學(xué)優(yōu)勢(shì)，且能融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系是值得深入研究和探討的實(shí)際問(wèn)題。一、農(nóng)林院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀（一）發(fā)展盲目，缺乏特色在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)中，農(nóng)林院校與其他類(lèi)高等院校相比存在著特殊性：一是發(fā)展時(shí)間尚短，在師資力量、教學(xué)資源上與一些專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院?；蚓C合類(lèi)大學(xué)存在著較大差距；二是校園多離城市較遠(yuǎn)，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)氛圍，與相關(guān)院校的教學(xué)研討較少。因此，近年來(lái)農(nóng)林院校的環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)雖然在辦學(xué)規(guī)模上有了突破，在辦學(xué)方向、專(zhuān)業(yè)特色等方面還未完全自成體系，自身優(yōu)勢(shì)特色不明顯。（二）屬邊緣學(xué)科，不受重視環(huán)境設(shè)計(jì)在農(nóng)林院校中尚屬新興專(zhuān)業(yè)，相較于傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科或重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，重視度不夠。一些院校僅把開(kāi)辦環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)作其完善專(zhuān)業(yè)和學(xué)科結(jié)構(gòu)的舉措，投入教育科研力度不夠，師資力量不足，從而出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法陳舊、實(shí)踐教學(xué)薄弱、課程之間銜接不緊、人才與社會(huì)需求脫節(jié)等一系列負(fù)面問(wèn)題，使得農(nóng)林院校的專(zhuān)業(yè)發(fā)展處于邊緣且弱勢(shì)地位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校和一些綜合類(lèi)大學(xué)[1]。二、農(nóng)林院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的思路西北農(nóng)林科技大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是西北地區(qū)唯一以環(huán)境藝術(shù)為特色，將生物、生態(tài)理論納入設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)理念的跨學(xué)科綜合性藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。該專(zhuān)業(yè)涵蓋環(huán)境景觀、公共藝術(shù)、公共建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，應(yīng)用性極強(qiáng)[2]。在專(zhuān)業(yè)建設(shè)過(guò)程中，我們以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為方向，以園林為基礎(chǔ)，以植物形態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用為特點(diǎn)，多學(xué)科協(xié)同，按照藝術(shù)教育教學(xué)規(guī)律確定培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)緊密結(jié)合學(xué)校農(nóng)林植物等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，從課程體系、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行了全面的改革與實(shí)踐，初步形成了具有自身特點(diǎn)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教學(xué)新思路。（一）培育特色課程體系作為一所農(nóng)林高等院校，確立的學(xué)科定位和培養(yǎng)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于教學(xué)情況，在于是否建立了一套科學(xué)合理的課程體系[3]。針對(duì)大多數(shù)院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系中均缺少對(duì)植物題材的運(yùn)用和深入表達(dá)，我們?cè)谡n程體系中強(qiáng)調(diào)了農(nóng)林院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特點(diǎn)和傾向性，通過(guò)增設(shè)、整合、調(diào)整課程的方式，形成了包括觀賞植物、植物配置與造景、插花與盆景、植物學(xué)綜合實(shí)習(xí)等的課程群。其中基礎(chǔ)課程中融入1/4的農(nóng)林課程內(nèi)容，即在素描、色彩、環(huán)境速寫(xiě)等課程上，用表現(xiàn)植物置換習(xí)慣上的靜物、人物及人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)景；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課27學(xué)分中農(nóng)林類(lèi)學(xué)科知識(shí)占15個(gè)學(xué)分，如觀賞植物學(xué)、園林藝術(shù)等；專(zhuān)業(yè)課12.5學(xué)分中農(nóng)林類(lèi)知識(shí)占4學(xué)分，如插花與盆景、植物造型應(yīng)用等，使整個(gè)教學(xué)計(jì)劃具有一定的方向性（見(jiàn)表1）。同時(shí)在選修課程中按比例推出一部分自然科學(xué)、農(nóng)林類(lèi)選修課，如環(huán)境生態(tài)學(xué)、園林插花、植物識(shí)別等課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)中加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的自然屬性知識(shí)培養(yǎng)以及從自然中獲取設(shè)計(jì)元素和形式的能力，也使專(zhuān)業(yè)方向和培養(yǎng)目標(biāo)更加明確。表1環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置（二）創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系1.改革實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。在加強(qiáng)學(xué)科交叉與融合的基礎(chǔ)上，我們歸并、整合了相關(guān)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程和實(shí)踐課程，增加了綜合性、設(shè)計(jì)性與應(yīng)用性的實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)內(nèi)容。在課程中以結(jié)合理論學(xué)習(xí)的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)為點(diǎn)，以課程設(shè)計(jì)、學(xué)科競(jìng)賽、畢業(yè)設(shè)計(jì)貫穿學(xué)習(xí)要點(diǎn)為線，按專(zhuān)業(yè)宏觀培養(yǎng)目標(biāo)，安排專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)、專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)習(xí)形成面。點(diǎn)、線、面相互結(jié)合，多元化互補(bǔ)，有效地提高學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)對(duì)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)也進(jìn)行了全面的改革，由原來(lái)松散和單一的實(shí)習(xí)形式改革為綜合實(shí)習(xí)模塊化，組成了三大綜合實(shí)習(xí)模塊項(xiàng)目：（1）以傳統(tǒng)園林藝術(shù)為主+環(huán)境景觀的綜合實(shí)習(xí)（I）；（2）以居住小區(qū)景觀+室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的綜合實(shí)習(xí)（II）；（3）以植物識(shí)別+園林植物配置的植物學(xué)綜合實(shí)習(xí)（III）安排不同學(xué)科的教師同時(shí)帶實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)過(guò)程中同一空間不同教師不同的實(shí)習(xí)內(nèi)容交叉出現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)向?qū)W生傳授不同學(xué)科的實(shí)踐知識(shí)，解答每個(gè)實(shí)習(xí)生提出的園林設(shè)計(jì)實(shí)踐問(wèn)題，這既完成了各課程所涉及的實(shí)習(xí)內(nèi)容，也達(dá)到了將各課程知識(shí)和具體技術(shù)融會(huì)貫通，理論學(xué)習(xí)與園林設(shè)計(jì)中的實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系的目的，實(shí)現(xiàn)了事半功倍的實(shí)習(xí)效果。2.推行“以賽促學(xué)”模式。各種學(xué)科競(jìng)賽是整合課內(nèi)外實(shí)踐教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的有效載體。因此，我們積極組織學(xué)生參加國(guó)際大學(xué)生雪雕大賽、全國(guó)高校景觀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽、環(huán)境藝術(shù)學(xué)年獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外各種相關(guān)的學(xué)科競(jìng)賽。通過(guò)參加競(jìng)賽，學(xué)生深入地把握了知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，提高了對(duì)常規(guī)內(nèi)容的理解程度。2011年西安世界?@藝博覽會(huì)更成為本專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐的重大機(jī)遇。從園區(qū)修建之初，臨時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)世園會(huì)“西北農(nóng)林科技大學(xué)展園”競(jìng)賽項(xiàng)目展開(kāi)相應(yīng)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生精心設(shè)計(jì)的作品直接被采用實(shí)施，并獲組委會(huì)頒發(fā)的設(shè)計(jì)銀獎(jiǎng)和科學(xué)種植獎(jiǎng)，成為本次展會(huì)最大的亮點(diǎn)。在此過(guò)程中學(xué)生親身經(jīng)歷了景觀工程設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)前期、總體構(gòu)思、詳細(xì)設(shè)計(jì)及文本制作四個(gè)階段，課程教學(xué)由“模擬”變?yōu)椤皩?shí)戰(zhàn)”，學(xué)生的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)水平有了很大的提高。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的使命，并且在實(shí)現(xiàn)這一使命的過(guò)程中，發(fā)揮著獨(dú)特的作用。這里，我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)，談?wù)劯咧袛?shù)學(xué)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的幾條途徑。一、重視課題引入的方法課題的導(dǎo)入是數(shù)學(xué)課構(gòu)成的一大要素。平淡無(wú)奇、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的導(dǎo)入方法，無(wú)疑會(huì)減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課題的導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用不同的方式。如，為了引出數(shù)列求和,可以以問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境:甲乙兩工廠招工,甲廠的條件是每月300元工資，以后每月增加50元；乙廠的條件是，每月500元工資，以后每月增加30元，你應(yīng)該去哪個(gè)工廠？游戲式的課題導(dǎo)入方式，使學(xué)生直接參與其中，啟發(fā)了學(xué)生思維，提高了學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而達(dá)到了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的目的。二、深挖例題潛能，啟迪學(xué)生思維課本例題具有很強(qiáng)的代表性，但如果將這些例題加以改造，引申拓寬，則可以給學(xué)生提供發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的環(huán)境，對(duì)于塑造學(xué)生創(chuàng)造性的人格,更具有深遠(yuǎn)意義。例如：已知點(diǎn)P與一定點(diǎn)F（2，0）的距離和它到一定直線x=8的距離比是1：2，求點(diǎn)P的軌跡方程。（《數(shù)學(xué)》第二冊(cè)下，第115頁(yè)第9題）下面將此題稍作變動(dòng)，只需改1：2為1：3。這樣一個(gè)小小的變動(dòng)，是否只有結(jié)果的變動(dòng)？如何解決？從而引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)向縱深發(fā)展。教師要鼓勵(lì)學(xué)生選擇不同的思維起點(diǎn)，從各個(gè)方向、各個(gè)角度尋求解題方案。倡導(dǎo)一題多解、一題多變、一解多用、標(biāo)新立異，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力大有裨益。三、改進(jìn)教學(xué)手段，豐富教學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景教師在課堂教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，這是培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)鍵。同時(shí)還必須努力創(chuàng)造一種民主、和諧、愉快的課堂氣氛，這是學(xué)生敢于主動(dòng)參與課堂教學(xué)，展現(xiàn)他們創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。豐富的教學(xué)語(yǔ)言，來(lái)自于教師的博學(xué)多識(shí)。一句充滿情趣的話，一個(gè)恰如其分的比喻，常能收到畫(huà)龍點(diǎn)睛、意想不到的效果。如：在三角函數(shù)的教學(xué)中，學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)諸如“θ=2kπ+30°，k∈Z”這樣的錯(cuò)誤，此時(shí)可詼諧的提醒學(xué)生，這里可不能“一國(guó)兩制”（一式兩制）。這使學(xué)生在愉悅中增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，而濃厚的興趣又是一種巨大的推動(dòng)力,它使學(xué)生逐步走向成功。四、保障學(xué)生思維的空間和時(shí)間學(xué)生要想牢固掌握知識(shí)，必須依靠?jī)?nèi)心創(chuàng)造和體驗(yàn)。因此教師不僅在課下,而且課上也要留給學(xué)生一定的時(shí)間,讓他們自己去琢磨所學(xué)知識(shí),讓他們積極地展開(kāi)討論,將自己的新發(fā)現(xiàn)、新思路告訴別人。討論會(huì)使他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并獲取意外的信息和“靈感”，這樣，學(xué)生就會(huì)在成就中進(jìn)步，在鼓勵(lì)中自信，更深一層地發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，本身就是一個(gè)創(chuàng)造性的課題，需要教師去發(fā)現(xiàn)，去探索。教師要敢于大膽地嘗試新教法，用自己的創(chuàng)新行為給學(xué)生以實(shí)在的、形象的創(chuàng)新感受和創(chuàng)新啟迪。觸動(dòng)心靈的人和事31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。觸動(dòng)心靈的1心靈共鳴寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事心靈共鳴2作家談“有感而發(fā)”1.我寫(xiě)東西時(shí)是有感情的,沒(méi)有感情時(shí),我就不寫(xiě)。巴金2.沒(méi)有感情也就不存在真正的藝術(shù)。歌德3.你自己要先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。賀拉斯4你的感情只要有一點(diǎn)不真實(shí),讀者一下子就會(huì)念得出來(lái)。所以,要對(duì)讀者真實(shí),首先要對(duì)自己真實(shí),要把自己的真實(shí)感情寫(xiě)出來(lái)。冰心作家談“有感而發(fā)”3怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事?整體構(gòu)思。動(dòng)筆前一定要想一下要寫(xiě)的人和事,需要從哪點(diǎn)展開(kāi)敘述?重點(diǎn)安排什么材料?在何處、做怎樣的議論和抒情?怎么收尾?怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事?4發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)從自己的生活儲(chǔ)備中尋找材料,要特別留意,是什么人,什么事,什么地方曾使你的心靈受到了觸動(dòng),要把它發(fā)掘出來(lái)在發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)時(shí),要注意抓住細(xì)節(jié),把它形象地再現(xiàn)出來(lái)發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)5十九世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫?qū)懥艘黄堵槿浮?把一只老麻雀寫(xiě)得十分生動(dòng)。為了救護(hù)自己的小麻雀,這只老麻雀表現(xiàn)出驚人的犧牲精神,它不顧力量的懸殊,“勢(shì)如飛石一般,正投到狗的鼻前來(lái)”,它了解狗是多么龐大的怪物,雖然“驚恐萬(wàn)狀,倒豎了全身的羽毛,發(fā)出了絕望而哀求的叫聲”,但它還是“兩次投向那齒牙發(fā)光的張大的口邊”。這只老麻雀,多么令人同情,又多么令人尊敬!十九世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫?qū)懥艘黄?、提煉素材。這個(gè)過(guò)程,是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過(guò)程。要善于從觸動(dòng)你心靈的人和事中提煉出有價(jià)值的東西:它為什么觸動(dòng)你?你從中受到了什么啟發(fā)?一定要把這些感悟?qū)懗鰜?lái)。、提煉素材。7怎樣選擇材料怎樣選擇材料81.著眼于“小”在寫(xiě)作時(shí),不一定要寫(xiě)大人物、大事件,生活中的平凡人、平凡事,只要我們感受獨(dú)到,寫(xiě)出來(lái)就是一篇好文章所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人看過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上,能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。羅丹《羅丹藝術(shù)論》1.著眼于“小”92.著眼于“真”2.著眼于“真”10文章中的真,并不一定是客觀描繪,生活實(shí)錄,而是經(jīng)過(guò)提煉、升華的真實(shí)是一種藝術(shù)上的真,是“一種生活中的可能”。文章中的真,并不一定是客觀描繪,11觸動(dòng)心靈的人和事課件12觸動(dòng)心靈的人和事課件13觸動(dòng)心靈的人和事課件14觸動(dòng)心靈的人和事課件15觸動(dòng)心靈的人和事課件16觸動(dòng)心靈的人和事課件17觸動(dòng)心靈的人和事課件18觸動(dòng)心靈的人和事課件19觸動(dòng)心靈的人和事課件20觸動(dòng)心靈的人和事課件21觸動(dòng)心靈的人和事課件22觸動(dòng)心靈的人和事課件23觸動(dòng)心靈的人和事課件24觸動(dòng)心靈的人和事課件25觸動(dòng)心靈的人和事課件26觸動(dòng)心靈的人和事課件27觸動(dòng)心靈的人和事課件28觸動(dòng)心靈的人和事課件29觸動(dòng)心靈的人和事課件30觸動(dòng)心靈的人和事課件31觸動(dòng)心靈的人和事課件32觸動(dòng)心靈的人和事課件33觸動(dòng)心靈的人和事課件34觸動(dòng)心靈的人和事課件35觸動(dòng)心靈的人和事課件36觸動(dòng)心靈的人和事課件37觸動(dòng)心靈的人和事課件38觸動(dòng)心靈的人和事課件39觸動(dòng)心靈的人和事課件40觸動(dòng)心靈的人和事課件41觸動(dòng)心靈的人和事課件42觸動(dòng)心靈的人和事課件43觸動(dòng)心靈的人和事課件44觸動(dòng)心靈的人和事課件45觸動(dòng)心靈的人和事課件46觸動(dòng)心靈的人和事課件47觸動(dòng)心靈的人和事課件48觸動(dòng)心靈的人和事課件49觸動(dòng)心靈的人和事課件50觸動(dòng)心靈的人和事課件51觸動(dòng)心靈的人和事課件52觸動(dòng)心靈的人和事課件53觸動(dòng)心靈的人和事課件54觸動(dòng)心靈的人和事課件55觸動(dòng)心靈的人和事課件56觸動(dòng)心靈的人和事課件57觸動(dòng)心靈的人和事課件58觸動(dòng)心靈的人和事課件59觸動(dòng)心靈的人和事課件60觸動(dòng)心靈的人和事課件61觸動(dòng)心靈的人和事課件62觸動(dòng)心靈的人和事課件63觸動(dòng)心靈的人和事課件64觸動(dòng)心靈的人和事課件65觸動(dòng)心靈的人和事課件66觸動(dòng)心靈的人和事課件67觸動(dòng)心靈的人和事課件68觸動(dòng)心靈的人和事課件69觸動(dòng)心靈的人和事課件70觸動(dòng)心靈的人和事課件71觸動(dòng)心靈的人和事課件72觸動(dòng)心靈的人和事課件73觸動(dòng)心靈的人和事課件74觸動(dòng)心靈的人和事課件75觸動(dòng)心靈的人和事課件7666、節(jié)制使快樂(lè)增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間?！璧?/p>

69、懶人無(wú)法享受休息之樂(lè)?！伎?/p>

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)?！R梭66、節(jié)制使快樂(lè)增加并使享受加強(qiáng)。——德謨克利特77觸動(dòng)心靈的人和事31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。觸動(dòng)心靈的人和事觸動(dòng)心靈的人和事31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。心靈共鳴寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事作家談“有感而發(fā)”1.我寫(xiě)東西時(shí)是有感情的,沒(méi)有感情時(shí),我就不寫(xiě)。巴金2.沒(méi)有感情也就不存在真正的藝術(shù)。歌德3.你自己要先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。賀拉斯4你的感情只要有一點(diǎn)不真實(shí),讀者一下子就會(huì)念得出來(lái)。所以,要對(duì)讀者真實(shí),首先要對(duì)自己真實(shí),要把自己的真實(shí)感情寫(xiě)出來(lái)。冰心環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是由原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向轉(zhuǎn)變而來(lái)。作為新增藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下的新專(zhuān)業(yè)，近年來(lái)在“藝考熱”和城市景觀建設(shè)對(duì)設(shè)計(jì)人才需求的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)下設(shè)置數(shù)量大幅增長(zhǎng)，范圍擴(kuò)大到工科院校、綜合性大學(xué)、師范院校以及農(nóng)林院校。在農(nóng)林院校開(kāi)辦藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)既有其特殊性，也有一定的優(yōu)勢(shì)所在。若一味地照搬純藝術(shù)院校及建筑類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式是不切實(shí)際的做法。身為農(nóng)林院校中的環(huán)境設(shè)計(jì)教育，如何構(gòu)架起既能結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科基本特征，又能充分凸顯專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特點(diǎn)和自身教學(xué)優(yōu)勢(shì)，且能融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系是值得深入研究和探討的實(shí)際問(wèn)題。一、農(nóng)林院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀（一）發(fā)展盲目，缺乏特色在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)中，農(nóng)林院校與其他類(lèi)高等院校相比存在著特殊性：一是發(fā)展時(shí)間尚短，在師資力量、教學(xué)資源上與一些專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院?；蚓C合類(lèi)大學(xué)存在著較大差距；二是校園多離城市較遠(yuǎn)，缺乏應(yīng)有的藝術(shù)氛圍，與相關(guān)院校的教學(xué)研討較少。因此，近年來(lái)農(nóng)林院校的環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)雖然在辦學(xué)規(guī)模上有了突破，在辦學(xué)方向、專(zhuān)業(yè)特色等方面還未完全自成體系，自身優(yōu)勢(shì)特色不明顯。（二）屬邊緣學(xué)科，不受重視環(huán)境設(shè)計(jì)在農(nóng)林院校中尚屬新興專(zhuān)業(yè)，相較于傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科或重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，重視度不夠。一些院校僅把開(kāi)辦環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)作其完善專(zhuān)業(yè)和學(xué)科結(jié)構(gòu)的舉措，投入教育科研力度不夠，師資力量不足，從而出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法陳舊、實(shí)踐教學(xué)薄弱、課程之間銜接不緊、人才與社會(huì)需求脫節(jié)等一系列負(fù)面問(wèn)題，使得農(nóng)林院校的專(zhuān)業(yè)發(fā)展處于邊緣且弱勢(shì)地位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校和一些綜合類(lèi)大學(xué)[1]。二、農(nóng)林院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的思路西北農(nóng)林科技大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是西北地區(qū)唯一以環(huán)境藝術(shù)為特色，將生物、生態(tài)理論納入設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)理念的跨學(xué)科綜合性藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)。該專(zhuān)業(yè)涵蓋環(huán)境景觀、公共藝術(shù)、公共建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，應(yīng)用性極強(qiáng)[2]。在專(zhuān)業(yè)建設(shè)過(guò)程中，我們以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為方向，以園林為基礎(chǔ)，以植物形態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用為特點(diǎn)，多學(xué)科協(xié)同，按照藝術(shù)教育教學(xué)規(guī)律確定培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)緊密結(jié)合學(xué)校農(nóng)林植物等學(xué)科優(yōu)勢(shì)，從課程體系、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制等方面進(jìn)行了全面的改革與實(shí)踐，初步形成了具有自身特點(diǎn)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教學(xué)新思路。（一）培育特色課程體系作為一所農(nóng)林高等院校，確立的學(xué)科定位和培養(yǎng)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于教學(xué)情況，在于是否建立了一套科學(xué)合理的課程體系[3]。針對(duì)大多數(shù)院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系中均缺少對(duì)植物題材的運(yùn)用和深入表達(dá)，我們?cè)谡n程體系中強(qiáng)調(diào)了農(nóng)林院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特點(diǎn)和傾向性，通過(guò)增設(shè)、整合、調(diào)整課程的方式，形成了包括觀賞植物、植物配置與造景、插花與盆景、植物學(xué)綜合實(shí)習(xí)等的課程群。其中基礎(chǔ)課程中融入1/4的農(nóng)林課程內(nèi)容，即在素描、色彩、環(huán)境速寫(xiě)等課程上，用表現(xiàn)植物置換習(xí)慣上的靜物、人物及人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)景；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課27學(xué)分中農(nóng)林類(lèi)學(xué)科知識(shí)占15個(gè)學(xué)分，如觀賞植物學(xué)、園林藝術(shù)等；專(zhuān)業(yè)課12.5學(xué)分中農(nóng)林類(lèi)知識(shí)占4學(xué)分，如插花與盆景、植物造型應(yīng)用等，使整個(gè)教學(xué)計(jì)劃具有一定的方向性（見(jiàn)表1）。同時(shí)在選修課程中按比例推出一部分自然科學(xué)、農(nóng)林類(lèi)選修課，如環(huán)境生態(tài)學(xué)、園林插花、植物識(shí)別等課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)中加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的自然屬性知識(shí)培養(yǎng)以及從自然中獲取設(shè)計(jì)元素和形式的能力，也使專(zhuān)業(yè)方向和培養(yǎng)目標(biāo)更加明確。表1環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置（二）創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系1.改革實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。在加強(qiáng)學(xué)科交叉與融合的基礎(chǔ)上，我們歸并、整合了相關(guān)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)課程和實(shí)踐課程，增加了綜合性、設(shè)計(jì)性與應(yīng)用性的實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)內(nèi)容。在課程中以結(jié)合理論學(xué)習(xí)的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)為點(diǎn)，以課程設(shè)計(jì)、學(xué)科競(jìng)賽、畢業(yè)設(shè)計(jì)貫穿學(xué)習(xí)要點(diǎn)為線，按專(zhuān)業(yè)宏觀培養(yǎng)目標(biāo)，安排專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)、專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)習(xí)形成面。點(diǎn)、線、面相互結(jié)合，多元化互補(bǔ)，有效地提高學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)對(duì)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)也進(jìn)行了全面的改革，由原來(lái)松散和單一的實(shí)習(xí)形式改革為綜合實(shí)習(xí)模塊化，組成了三大綜合實(shí)習(xí)模塊項(xiàng)目：（1）以傳統(tǒng)園林藝術(shù)為主+環(huán)境景觀的綜合實(shí)習(xí)（I）；（2）以居住小區(qū)景觀+室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的綜合實(shí)習(xí)（II）；（3）以植物識(shí)別+園林植物配置的植物學(xué)綜合實(shí)習(xí)（III）安排不同學(xué)科的教師同時(shí)帶實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)過(guò)程中同一空間不同教師不同的實(shí)習(xí)內(nèi)容交叉出現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)向?qū)W生傳授不同學(xué)科的實(shí)踐知識(shí)，解答每個(gè)實(shí)習(xí)生提出的園林設(shè)計(jì)實(shí)踐問(wèn)題，這既完成了各課程所涉及的實(shí)習(xí)內(nèi)容，也達(dá)到了將各課程知識(shí)和具體技術(shù)融會(huì)貫通，理論學(xué)習(xí)與園林設(shè)計(jì)中的實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系的目的，實(shí)現(xiàn)了事半功倍的實(shí)習(xí)效果。2.推行“以賽促學(xué)”模式。各種學(xué)科競(jìng)賽是整合課內(nèi)外實(shí)踐教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的有效載體。因此，我們積極組織學(xué)生參加國(guó)際大學(xué)生雪雕大賽、全國(guó)高校景觀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽、環(huán)境藝術(shù)學(xué)年獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外各種相關(guān)的學(xué)科競(jìng)賽。通過(guò)參加競(jìng)賽，學(xué)生深入地把握了知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，提高了對(duì)常規(guī)內(nèi)容的理解程度。2011年西安世界?@藝博覽會(huì)更成為本專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐的重大機(jī)遇。從園區(qū)修建之初，臨時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，針對(duì)世園會(huì)“西北農(nóng)林科技大學(xué)展園”競(jìng)賽項(xiàng)目展開(kāi)相應(yīng)的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生精心設(shè)計(jì)的作品直接被采用實(shí)施，并獲組委會(huì)頒發(fā)的設(shè)計(jì)銀獎(jiǎng)和科學(xué)種植獎(jiǎng)，成為本次展會(huì)最大的亮點(diǎn)。在此過(guò)程中學(xué)生親身經(jīng)歷了景觀工程設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)前期、總體構(gòu)思、詳細(xì)設(shè)計(jì)及文本制作四個(gè)階段，課程教學(xué)由“模擬”變?yōu)椤皩?shí)戰(zhàn)”，學(xué)生的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)水平有了很大的提高。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的使命，并且在實(shí)現(xiàn)這一使命的過(guò)程中，發(fā)揮著獨(dú)特的作用。這里，我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)，談?wù)劯咧袛?shù)學(xué)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的幾條途徑。一、重視課題引入的方法課題的導(dǎo)入是數(shù)學(xué)課構(gòu)成的一大要素。平淡無(wú)奇、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的導(dǎo)入方法，無(wú)疑會(huì)減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課題的導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用不同的方式。如，為了引出數(shù)列求和,可以以問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境:甲乙兩工廠招工,甲廠的條件是每月300元工資，以后每月增加50元；乙廠的條件是，每月500元工資，以后每月增加30元，你應(yīng)該去哪個(gè)工廠？游戲式的課題導(dǎo)入方式，使學(xué)生直接參與其中，啟發(fā)了學(xué)生思維，提高了學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而達(dá)到了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的目的。二、深挖例題潛能，啟迪學(xué)生思維課本例題具有很強(qiáng)的代表性，但如果將這些例題加以改造，引申拓寬，則可以給學(xué)生提供發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的環(huán)境，對(duì)于塑造學(xué)生創(chuàng)造性的人格,更具有深遠(yuǎn)意義。例如：已知點(diǎn)P與一定點(diǎn)F（2，0）的距離和它到一定直線x=8的距離比是1：2，求點(diǎn)P的軌跡方程。（《數(shù)學(xué)》第二冊(cè)下，第115頁(yè)第9題）下面將此題稍作變動(dòng)，只需改1：2為1：3。這樣一個(gè)小小的變動(dòng)，是否只有結(jié)果的變動(dòng)？如何解決？從而引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)向縱深發(fā)展。教師要鼓勵(lì)學(xué)生選擇不同的思維起點(diǎn)，從各個(gè)方向、各個(gè)角度尋求解題方案。倡導(dǎo)一題多解、一題多變、一解多用、標(biāo)新立異，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力大有裨益。三、改進(jìn)教學(xué)手段，豐富教學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景教師在課堂教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，這是培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)鍵。同時(shí)還必須努力創(chuàng)造一種民主、和諧、愉快的課堂氣氛，這是學(xué)生敢于主動(dòng)參與課堂教學(xué)，展現(xiàn)他們創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。豐富的教學(xué)語(yǔ)言，來(lái)自于教師的博學(xué)多識(shí)。一句充滿情趣的話，一個(gè)恰如其分的比喻，常能收到畫(huà)龍點(diǎn)睛、意想不到的效果。如：在三角函數(shù)的教學(xué)中，學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)諸如“θ=2kπ+30°，k∈Z”這樣的錯(cuò)誤，此時(shí)可詼諧的提醒學(xué)生，這里可不能“一國(guó)兩制”（一式兩制）。這使學(xué)生在愉悅中增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，而濃厚的興趣又是一種巨大的推動(dòng)力,它使學(xué)生逐步走向成功。四、保障學(xué)生思維的空間和時(shí)間學(xué)生要想牢固掌握知識(shí)，必須依靠?jī)?nèi)心創(chuàng)造和體驗(yàn)。因此教師不僅在課下,而且課上也要留給學(xué)生一定的時(shí)間,讓他們自己去琢磨所學(xué)知識(shí),讓他們積極地展開(kāi)討論,將自己的新發(fā)現(xiàn)、新思路告訴別人。討論會(huì)使他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并獲取意外的信息和“靈感”，這樣，學(xué)生就會(huì)在成就中進(jìn)步，在鼓勵(lì)中自信，更深一層地發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，本身就是一個(gè)創(chuàng)造性的課題，需要教師去發(fā)現(xiàn)，去探索。教師要敢于大膽地嘗試新教法，用自己的創(chuàng)新行為給學(xué)生以實(shí)在的、形象的創(chuàng)新感受和創(chuàng)新啟迪。觸動(dòng)心靈的人和事31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。觸動(dòng)心靈的78心靈共鳴寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事心靈共鳴79作家談“有感而發(fā)”1.我寫(xiě)東西時(shí)是有感情的,沒(méi)有感情時(shí),我就不寫(xiě)。巴金2.沒(méi)有感情也就不存在真正的藝術(shù)。歌德3.你自己要先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。賀拉斯4你的感情只要有一點(diǎn)不真實(shí),讀者一下子就會(huì)念得出來(lái)。所以,要對(duì)讀者真實(shí),首先要對(duì)自己真實(shí),要把自己的真實(shí)感情寫(xiě)出來(lái)。冰心作家談“有感而發(fā)”80怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事?整體構(gòu)思。動(dòng)筆前一定要想一下要寫(xiě)的人和事,需要從哪點(diǎn)展開(kāi)敘述?重點(diǎn)安排什么材料?在何處、做怎樣的議論和抒情?怎么收尾?怎樣寫(xiě)出觸動(dòng)心靈的人和事?81發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)從自己的生活儲(chǔ)備中尋找材料,要特別留意,是什么人,什么事,什么地方曾使你的心靈受到了觸動(dòng),要把它發(fā)掘出來(lái)在發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)時(shí),要注意抓住細(xì)節(jié),把它形象地再現(xiàn)出來(lái)發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn)82十九世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫?qū)懥艘黄堵槿浮?把一只老麻雀寫(xiě)得十分生動(dòng)。為了救護(hù)自己的小麻雀,這只老麻雀表現(xiàn)出驚人的犧牲精神,它不顧力量的懸殊,“勢(shì)如飛石一般,正投到狗的鼻前來(lái)”,它了解狗是多么龐大的怪物,雖然“驚恐萬(wàn)狀,倒豎了全身的羽毛,發(fā)出了絕望而哀求的叫聲”,但它還是“兩次投向那齒牙發(fā)光的張大的口邊”。這只老麻雀,多么令人同情,又多么令人尊敬!十九世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫?qū)懥艘黄?3、提煉素材。這個(gè)過(guò)程,是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過(guò)程。要善于從觸動(dòng)你心靈的人和事中提煉出有價(jià)值的東西:它為什么觸動(dòng)你?你從中受到了什么啟發(fā)?一定要把這些感悟?qū)懗鰜?lái)。、提煉素材。84怎樣選擇材料怎樣選擇材料851.著眼于“小”在寫(xiě)作時(shí),不一定要寫(xiě)大人物、大事件,生活中的平凡人、平凡事,只要我們感受獨(dú)到,寫(xiě)出來(lái)就是一篇好文章所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人看過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上,能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。羅丹《羅丹藝術(shù)論》1.著眼于“小”862.著眼于“真”2.著眼于“真”87文章中的真,并不一定是客觀描繪,