高考模擬作文寫作：放手教育與魔鬼教育 導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng)）

高考模擬作文寫作：放手教育與魔鬼教育導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。作家林清玄小時(shí)候讀書很差，考試常常不及格，他的父親并沒(méi)有因?yàn)樗某煽?jī)而著急，后來(lái)林清玄也認(rèn)為孩子不用那么努力。而央視主持人董卿的父親對(duì)董卿卻是“魔鬼教育”，董卿稍微能識(shí)字就要每天抄成語(yǔ)、抄古詩(shī)，不但如此，天還沒(méi)亮，董卿就被從床上提起來(lái)跑一千米，除此之外，董卿的父親還不準(zhǔn)董卿照鏡子。對(duì)于這兩種教育孩子的方式，你怎么看？是贊同林清玄父親的“放手”式教育，還是贊同董卿父親的“魔鬼”式教育？還是認(rèn)為兩種教育方式折衷一下更合適？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，表明你的看法，闡述你的理由?！久麕燁}解】這則材料是典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料，我們可以從以下三個(gè)角度分析。角度一：贊同林清玄父親的家庭教育方式，不為孩子的成績(jī)差而著急，不逼迫孩子，只是在等孩子慢慢長(zhǎng)大，順應(yīng)孩子的天性，給予孩子應(yīng)有的幸福感和充分的自由。事實(shí)證明，后來(lái)林清玄自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，開(kāi)始好好讀書，長(zhǎng)大后成為有名的作家。選材小貼士：這個(gè)觀點(diǎn)的素材突出教育孩子要順應(yīng)天性，可以找現(xiàn)當(dāng)代的文化名人，比如魯迅小時(shí)候在三味書屋讀書的情形，也可以找文學(xué)作品中的形象，如《病梅館記》中養(yǎng)梅的人按照社會(huì)上的審美觀點(diǎn)把順應(yīng)天性生長(zhǎng)的梅變成病態(tài)，這與父母不顧及孩子的成長(zhǎng)需求而隨意安排孩子們的人生有什么區(qū)別呢？《種樹(shù)郭橐駝傳》中講的種樹(shù)的道理又何嘗不是教育孩子的道理，樹(shù)和孩子一樣，要順應(yīng)天性生長(zhǎng)。角度二：贊同董卿父親的家庭教育方式，不能讓孩子虛度時(shí)間。董卿的成功，她在詩(shī)詞大會(huì)以及其他節(jié)目主持中所呈現(xiàn)出的詩(shī)詞人文方面的深厚素養(yǎng)，她身上體現(xiàn)出來(lái)的溫文爾雅、含蓄內(nèi)斂的動(dòng)人氣質(zhì)，都與董卿父親的教育有莫大的關(guān)系。貪玩是孩子的天性，但許多知識(shí)與技能的習(xí)得少不了大量刻苦的練習(xí)，沒(méi)有外力的幫助，貪玩的孩子很難堅(jiān)持下來(lái)。而且，成長(zhǎng)中的人難免會(huì)迷茫甚至犯錯(cuò)，需要成人的引導(dǎo)和修正。以愛(ài)為基礎(chǔ)的嚴(yán)厲，才能真正取得子女教育的成功。選材小貼士：這個(gè)觀點(diǎn)的素材很好找，因?yàn)樘嗟拿顺砷L(zhǎng)的故事告訴我們對(duì)孩子一定要嚴(yán)加管理，否則沒(méi)有辦法成材，就如同樹(shù)苗一樣，我們要對(duì)其進(jìn)行修剪，不能讓旁逸的斜枝影響了主干的生長(zhǎng)。鋼琴家朗朗小時(shí)候如果不是父親逼迫他彈鋼琴，現(xiàn)在就不會(huì)被美國(guó)權(quán)威媒體稱之為“當(dāng)今這個(gè)時(shí)代最天才、最閃亮的偶像明星”。角度三：贊同折衷的家庭教育方式，既不能像董卿的父親那般嚴(yán)厲，也不能像林清玄的父親對(duì)孩子聽(tīng)之任之。一味嚴(yán)厲，會(huì)給孩子留下很難抹去的心理陰影，傷害了成長(zhǎng)中的孩子，甚至影響孩子一生；一味順應(yīng)孩子天性，也會(huì)讓孩子沒(méi)有邊界、深感迷茫，對(duì)孩子的成長(zhǎng)同樣不利。寬嚴(yán)相濟(jì)，孩子方能身心俱健。寬嚴(yán)相濟(jì)需要家長(zhǎng)理性地愛(ài)孩子，當(dāng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)；還需要家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)；更需要家長(zhǎng)真正關(guān)注孩子的內(nèi)心，適時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)扶正。選材小貼士：這個(gè)觀點(diǎn)是大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇的觀點(diǎn)，因?yàn)閷?duì)于高中生來(lái)說(shuō)應(yīng)該學(xué)會(huì)辯證思維，我們從合情合理的角度來(lái)說(shuō)，林清玄和董卿的成功無(wú)疑都是個(gè)例，我們不能將他們的成功當(dāng)作是放之四海而皆準(zhǔn)的道理。而這個(gè)觀點(diǎn)的選擇要綜合前兩種觀點(diǎn)的素材，要做到具體問(wèn)題具體分析，家庭教育在寬嚴(yán)問(wèn)題上要把握合適的度，不能過(guò)，也不能不及，所以采用這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)是可以取巧的?！靖叻炙夭摹客扑]素材一：不管就是最好的“管”。著名的教育工作者孫云曉說(shuō)：“中國(guó)的父母正辛辛苦苦地醞釀著孩子的悲劇命運(yùn)，爭(zhēng)分奪秒地制造者孩子的成長(zhǎng)苦難。實(shí)際上，我們的父母在和自己作戰(zhàn)，用自己的奮斗來(lái)?yè)魵ё约旱哪繕?biāo)?！备改赶拗坪⒆拥淖杂?，實(shí)際上是制造與孩子之間的距離，在某些時(shí)候會(huì)導(dǎo)致“控制”和“反控制”的斗爭(zhēng)愈演愈烈。素材點(diǎn)撥：這則材料屬于名人名言，可以用于作文中的道理論證，證明父母對(duì)孩子的放手可以給孩子更多的自由，還可以營(yíng)造更好的親子關(guān)系，在這樣的親子關(guān)系中孩子也更愿意接受父母的建議。事實(shí)證明，很多孩子在“放手”的教育模式下也成才了。推薦素材二：唐代柳公綽一門顯貴，柳公綽與其弟柳公權(quán)、其子柳仲郢、其孫柳璧、柳玭等皆至高官。柳家也以治家嚴(yán)謹(jǐn)聞名于世，柳氏家法成為時(shí)人教育子孫的榜樣。柳公綽對(duì)子女們要求十分嚴(yán)格，一到災(zāi)荒的年月，家中雖然儲(chǔ)備甚足，但擺在子侄們面前的卻始終是一碟菜。他還經(jīng)常讓他們吃野菜，對(duì)他們說(shuō)：“你們爺爺在世的時(shí)候，曾經(jīng)因?yàn)槲覀冃值軐W(xué)習(xí)不好，就不給我們?nèi)獬裕覀兘K身沒(méi)有忘記他老人家的教誨??！”柳家子侄們聽(tīng)后很受教育。柳公綽試圖通過(guò)這種方法，教育子孫一方面要勤儉持家，同時(shí)還要勤學(xué)苦讀。素材點(diǎn)撥：這個(gè)素材是很好的正面材料，可以論證第二個(gè)觀點(diǎn)，從柳氏教育法可以看出，董卿父親的教育方式是自古以來(lái)大多數(shù)父親采用的教育方式，我們生活中常說(shuō)棍棒之下出孝子也是這樣的道理，父親嚴(yán)格要求孩子了，孩子更易于成才。推薦素材三：文藝男神李健說(shuō)：“開(kāi)掛的人生是從找到興趣開(kāi)始的，一個(gè)人倘若不能從生活中尋找并發(fā)現(xiàn)興趣，生活的意義就丟掉了大半。”這個(gè)說(shuō)法對(duì)徐靜蕾來(lái)說(shuō)特別適用。徐靜蕾的父親在徐靜蕾童年時(shí)對(duì)她要求非常嚴(yán)厲，而她也非常感謝父親小時(shí)候?qū)λ龂?yán)格的要求，她說(shuō)：“我覺(jué)得小孩子還沒(méi)有自主能力，你在小時(shí)候稍微逼著他學(xué)點(diǎn)東西，哪怕讓他多讀一些書，其實(shí)對(duì)他的成長(zhǎng)還是有好處的?！钡呛髞?lái)，徐靜蕾并沒(méi)有走父親期望的人生之路，她考上藝術(shù)學(xué)院，當(dāng)演員，當(dāng)影視制作人，都是她后來(lái)發(fā)現(xiàn)的興趣，也是在童年養(yǎng)成的克制下逼著自己發(fā)現(xiàn)的真實(shí)的自己。素材點(diǎn)撥：這是一則“放手”教育和“魔鬼”教育相結(jié)合的素材，正因?yàn)橛行祆o蕾父親小時(shí)候嚴(yán)格的教育才有了她性格中的克制，而她長(zhǎng)大后沒(méi)有走父親期望的人生之路，又是因?yàn)楦赣H的“放手”教育。但實(shí)際上，這兩種教育不是截然分開(kāi)的，根據(jù)實(shí)際情況采取恰當(dāng)?shù)慕逃攀亲詈玫募彝ソ逃！舅夭难菥殹繃?yán)慈并濟(jì)，方為良好的家庭教育劉曉玉古語(yǔ)有云：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。在我們通往成功的道路上，家庭教育是必不可少的，那么什么樣的家庭教育才是好的？是像林清玄的父親那樣對(duì)孩子的成績(jī)很“慈祥”，還是像董卿的父親那樣“嚴(yán)苛”？我覺(jué)得在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)走中間路線，既要有“慈”，又要有“嚴(yán)”，這樣才可以做孩子人生中合格的導(dǎo)師。父之嚴(yán)者，規(guī)矩以方圓。常言說(shuō)：嚴(yán)師出高徒。同樣的道理，父親嚴(yán)格要求孩子也更容易讓孩子成才。我們可以看出董卿的父親給董卿規(guī)定了很多的規(guī)矩，要抄成語(yǔ)，要抄古詩(shī)，要跑步，不準(zhǔn)照鏡子，正是這些規(guī)矩，才有了董卿后來(lái)在詩(shī)詞大會(huì)上的游刃有余和大放異彩。孩子的天性就是不喜歡束縛，如果沒(méi)有這些規(guī)矩的引導(dǎo)和規(guī)劃，有太多的孩子會(huì)隨意生長(zhǎng)，往往是給的愛(ài)多，教的規(guī)矩少。嚴(yán)格的家庭教育就是一把無(wú)形的剪刀，修剪著正在茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗，使其中正、挺直地長(zhǎng)成參天大樹(shù)，勁枝傲長(zhǎng)空，俯首瞰眾生。父之慈者，琢玉以細(xì)工。現(xiàn)在的孩子，是父母的掌上明珠，是生長(zhǎng)在溫室里的花朵，不能經(jīng)歷猛烈的風(fēng)雨。孩子從小接受的是賞識(shí)教育和興趣教育，即便是父母給孩子報(bào)了良多的興趣班，但是也往往會(huì)征求孩子的意見(jiàn)。父母不想讓自己小時(shí)候的教育在孩子身上復(fù)制，于是對(duì)孩子的要求往往有求必應(yīng)，有時(shí)候父母對(duì)孩子還可以稍加嚴(yán)厲，但是祖父輩就不愿意了，覺(jué)得對(duì)孩子不夠好，甚至有的還會(huì)因此而觸發(fā)家庭矛盾。孩子在這樣的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境習(xí)慣了，就更愿意接受林清玄父親的教育方式，父母良言相告，教育孩子順應(yīng)天性，循循善誘，和風(fēng)與細(xì)雨，起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的功效。以精雕細(xì)刻之慢工，琢璞石為通靈寶玉。嚴(yán)慈并濟(jì)，教子以成材。任何事物都不可以走極端，這是亙古不變的真理，正如林清玄的父親和董卿的父親教育孩子的方式。如果我們不加分析只照搬林清玄父親的教育方式，恐怕孩子將來(lái)沒(méi)有辦法成為優(yōu)秀的作家；同樣，我們?nèi)绻麌?yán)格按照董卿父親的教育方式，那么我們社會(huì)上的流浪孩子會(huì)成倍地增加，即便是董卿，在回首小時(shí)候的家庭教育時(shí)也不禁淚流滿面。心有猛虎細(xì)嗅薔薇，既猛虎嘯吟，又薔薇盛開(kāi)，唯有嚴(yán)慈并濟(jì)的家庭教育才會(huì)給孩子提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境。佛家有云：一花一世界，一葉一菩提。面對(duì)我們現(xiàn)在非常重視的家庭教育，我們既不能對(duì)孩子完全采取“放養(yǎng)”的“慈愛(ài)”，我們也不能“壓榨”孩子童年的快樂(lè)時(shí)光，讓孩子每分每秒都投入到有意義的事情中。為人父母者，當(dāng)為孩子計(jì)深遠(yuǎn)，做到嚴(yán)慈并濟(jì)，既還孩子快樂(lè)的時(shí)光，又給孩子畫好方和圓！【教師點(diǎn)評(píng)】綜觀本文，其亮點(diǎn)有三：1.觀點(diǎn)明晰，體現(xiàn)了良好的思辨性。本文先旗幟鮮明地亮明觀點(diǎn)，完成了題目給出的第一個(gè)任務(wù)，認(rèn)為林清玄的父親和董卿的父親的教育方法都是很好的教育方法，但是家庭教育的最好的方法莫過(guò)于不搞形式主義，不能一刀切，不是說(shuō)所有的孩子都適應(yīng)其中的某一種方法，這體現(xiàn)了作者很好的辯證思維。2.結(jié)構(gòu)安排合理，前后照應(yīng)。文章開(kāi)頭與結(jié)尾照應(yīng)得很好，第一段提出觀點(diǎn)，最后一段又回應(yīng)觀點(diǎn)，開(kāi)頭的引用與結(jié)尾段的化用遙相呼應(yīng)；段與段之間的銜接過(guò)渡