高考作文模擬寫作:誘惑(附寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評(píng))_第1頁
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閱讀下面的文字,按要求作文。古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:在蒼茫的大海上有一座美麗的小島,可周圍暗礁遍布,島上住著長(zhǎng)著鷹翅膀的塞壬女妖,它們?nèi)杖找挂钩鴦?dòng)人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽。每看到有船只經(jīng)過,它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑,前往小島,結(jié)局只能是觸礁,船毀人亡,成為妖怪們的獵物。要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不少于800字。思路引導(dǎo)對(duì)這則材料的理解,我們可以從以下兩個(gè)角度立意:1.將材料的中心聚焦在“誘惑”兩字上。從女妖利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物這一事件中,確立“面對(duì)生活中的種種誘惑,我們要理智,要有抵制誘惑的意志”的觀點(diǎn)。擬出“拒絕誘惑”“抵御誘惑”“擁有一雙明辨是非的慧眼”這樣的題目,暗合材料。2.從“魔歌”“觸礁”“船毀人亡”這些文字,確立“經(jīng)不住誘惑會(huì)導(dǎo)致失敗甚至滅亡的悲劇”的觀點(diǎn),擬定“誘惑的危害”這類題目。在素材選用上,可以寫各行各業(yè)的人物在誘惑面前“船毀人亡”的悲劇,我們可以聯(lián)想到競(jìng)技場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員用興奮劑事件(比如瓊斯),“落馬貪官”行賄受賄的案件,利欲熏心制造假冒偽劣商品的案件,等等。范文展示古往今來,無數(shù)的人因?yàn)椴荒苊鞅媸欠嵌允г谘刍潄y的誘惑之下,正如塞壬女妖唱著動(dòng)人的魔歌引誘過往的船只,經(jīng)不住誘惑的船只最終船毀人亡,成為妖怪們的獵物。所以說,抵制誘惑,拒絕誘惑,你才有可能實(shí)現(xiàn)你最終的目標(biāo)??v覽青史,能拒絕誘惑,并不為之所動(dòng)者比比皆是。莊子這位冷眼觀世者,被楚國國君用重金聘請(qǐng)他去做一人之下、萬人之上的相國時(shí),這位漆園小吏居然毫無接受之意,他“寧其生而曳尾涂于中”,也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”,拒絕了誘惑,堅(jiān)守自我,為后人稱頌。做律師是一個(gè)既賺錢又體面的工作,巴爾扎克的父親想讓巴爾扎克學(xué)法律做律師,可巴爾扎克不為名利所動(dòng),寧可居住在租來的房子里,艱苦度日,也不愿改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格,才使他成為舉世聞名的大文豪,才使他的作品能永垂不朽。拒絕誘惑,抵制誘惑,才能讓夢(mèng)想飛揚(yáng)。相反,如果禁不起外界的誘惑,就難以保持自我,難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)的牛頓,本可以做出更杰出的貢獻(xiàn),但由于晚年沒有經(jīng)受住神學(xué)的誘惑,放棄了他研究了大半輩子的科學(xué),一頭栽進(jìn)了神學(xué)的陷阱,結(jié)果浪費(fèi)了自己的時(shí)間與精力,神學(xué)也沒有進(jìn)展。抵制誘惑,方能保持自己的本心。如果誘惑是狂風(fēng),在我心中,毅力就是枝繁葉茂的大樹。只要心如明鏡,用毅力堅(jiān)守本心,用堅(jiān)定構(gòu)筑起一道明凈的綠色屏障,必能使風(fēng)止,使塵埃散盡。人生就像一列火車,有著許許多多的欲望和誘惑,只要你堅(jiān)守自我,抵制誘惑,就能到達(dá)目的地。對(duì)于誘惑,我只能說:堅(jiān)毅的人不會(huì)倒在誘惑的網(wǎng)中。讓我們堅(jiān)守自我,抵制誘惑,在成功的路上遠(yuǎn)行!點(diǎn)評(píng)本文按照“引—議—聯(lián)—結(jié)”的模式來寫,合理地引用材料,選擇素材,從而提出論點(diǎn)——抵制誘惑。文章采用對(duì)比論證的手法,得出結(jié)論:“抵制誘惑,在成功的路上遠(yuǎn)行?!彼悸非逦瑢哟畏置?。文章緊扣材料行文,觀點(diǎn)明確,論證過程中既擺事實(shí),又講道理,邏輯非常嚴(yán)密。比喻、引用等修辭手法的合理運(yùn)用展示了作者扎實(shí)的寫作功底。張?zhí)K童我站在人生之海的邊緣,海風(fēng)向我呼嘯而來,海的聲音融入風(fēng)中,灌入我的腦海。它說:“我要給你講兩個(gè)故事,但他們都有一個(gè)共同的名字——不要偏離你的航線!”我的眼前亮出刺眼的光,等到光芒黯淡的時(shí)候我看到了一片名為“春秋”的海和一艘名為“孔子”的船??鬃右蕴煜聻榧喝危η笞兏锷鐣?huì),可在他前行的道路上卻有著多如牛毛的人誘惑他改變道路。不與指津的長(zhǎng)沮、桀溺,歌而過前的“楚狂接輿”,不稱夫子的荷蓧老人......這些人都在以君子的面目指責(zé)他、批評(píng)他,希望他改變道路??墒强鬃尤詧?jiān)持自己的方向,經(jīng)過不懈努力,最終被尊為“萬世師表”。試想,如果當(dāng)時(shí)孔子動(dòng)搖了,去做了所謂的“高風(fēng)亮節(jié)”的人士,哪還會(huì)有孔子?哪還會(huì)有萬世師表?哪還會(huì)有中華如此沉厚的文化積淀?我的眼睛再次被光芒刺痛,同時(shí)海的聲音再次傳來:“不要偏離你的航線!”睜開雙眼,這次的海名為“近代”,船名為“牛頓”。牛頓在光學(xué)、力學(xué)等方面都有著極高的成就,提出三大定律,奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ),是物理領(lǐng)域的巨擘。但,這一切僅是牛頓年輕時(shí)的榮耀,晚年的牛頓則是一場(chǎng)沉重的悲劇。牛頓晚年時(shí)不僅不崇尚科學(xué),反而迷信神學(xué),崇拜金錢與權(quán)勢(shì),最后甚至精神崩潰!為什么牛頓青年和晚年有如此大的差異?不正是因?yàn)樗麤]有堅(jiān)持下去,沒有抵制住誘惑嗎?倘若他能夠始終堅(jiān)持正確的航線,牛頓又何止是牛頓?牛頓又何以是牛頓?這道光芒黯淡之后,人生之?;謴?fù)了平靜。海面隱隱有聲音傳來,可我卻聽得真切——“不要偏離你的航線”!我立在海邊,想到古希臘神話中的塞壬女妖,想到我的人生之海,又想到我的人生之船。其實(shí),塞壬女妖每片海上都有,觸礁的船也比比皆是,我們可能很難發(fā)現(xiàn)那些潛伏在美麗小島周圍的暗礁,但我們只需記住一個(gè)信條——不要偏離你的航線。魔音動(dòng)人又怎樣?暗礁密布又怎樣?我堅(jiān)持走我的航線,誘惑與我無關(guān)。點(diǎn)評(píng)小故事寄寓著大道理,人生之船不能偏離自己的航線。本文觀點(diǎn)明確,“不要偏離你的航線”既是文章的標(biāo)題,又是文章的中心論點(diǎn),同時(shí)還暗合了材料的主要內(nèi)容,顯示了作者較強(qiáng)的寫作能力。結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容充實(shí),采用舉例論證和對(duì)比論證的方法有力地證明了自己的觀點(diǎn)。語言生動(dòng)流暢,富有氣勢(shì),反問句的巧妙運(yùn)用為文章增色不少。劉文芳古希臘神話中的船夫經(jīng)不住塞壬女妖歌聲的誘惑,最終船毀人亡,成為妖怪們的食物。這是經(jīng)不住誘惑的結(jié)局。若他們能牢記自己出海的任務(wù),以完成任務(wù)為目標(biāo),不受任何因素的干擾,也就不會(huì)以“般毀人亡”收?qǐng)隽恕R虼?,我們需要銘記——?jiān)守本心,走自己的路。堅(jiān)守本心,走自己的路是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清純高潔。北宋理學(xué)的開山鼻祖周敦頤自幼“以名節(jié)自砥”。他擁才華,卻不慕錢財(cái)。雖在朝為官,但俸祿甚微,在九江時(shí)還將自己的積蓄給了故里宗族??釔凵徎ǖ闹芏仡U以蓮之高潔寄托自己畢生的心志,一生致力于理學(xué)的研究,不為外物所動(dòng)。正是因?yàn)樗倪@種堅(jiān)守,才有了“先天宇宙論”的出現(xiàn),他的人品和思想千百年來也一直為人們景仰。堅(jiān)守本心,走自己的路是“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的遠(yuǎn)見卓識(shí)。北宋王安石自幼立志以天下為己任,做一個(gè)利國利民的人。官至丞相的他沒有貪慕富貴,耽于安樂,而是高瞻遠(yuǎn)矚,見微知著,系統(tǒng)地提出變法主張。正是因?yàn)橥醢彩淖儽彼巍胺e貧積弱”局面的決心,才使其抵制住了權(quán)、錢、利的誘惑,才有了國富兵強(qiáng)的“壽苗法”“市易法”“三金法”,等等。王安石變法在一定的程度上改變了北宋積貧積弱的局面,充實(shí)了政府財(cái)政金庫,提高了國防力量。他所頒布的法律,至今有著重要的意義。堅(jiān)守本心,走自己的路是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的至死不渝。文天祥以《過零丁洋》一詩明志,堅(jiān)決抵抗元朝入侵。南宋滅亡后,元世祖軟禁文天祥,以美酒佳肴款待,并派出南宋的降臣、廢帝來勸降,繼而又讓他的親人來說服他,文天祥始終不為所動(dòng),并以“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”表明心志,一片丹心成為民族的瑰寶。幾百年的潮起潮落依舊淹沒不了零丁洋里的聲聲嘆息。人生漫漫,一不小心,你將深陷泥潭。在這條名為人生

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