漢代樂府和文人五言詩課件

漢代樂府和文人五言詩56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個的法?！魅_漢代樂府和文人五言詩漢代樂府和文人五言詩56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅第四章漢代樂府與文人五言詩第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容第二節(jié)漢朝樂府民歌的藝術(shù)色第三節(jié)《古詩為焦伸第四節(jié)文人五言詩第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容樂府漢樂府的思翹內(nèi)容為了解當(dāng)前農(nóng)村初中生的英語學(xué)習(xí)信念及其對學(xué)生英語學(xué)習(xí)成績的影響情況，筆者于2015年4月1號對本校七年級學(xué)生進(jìn)行了“初中生英語學(xué)習(xí)信念調(diào)查問卷”的數(shù)據(jù)采集，并對結(jié)果進(jìn)行了分析。一、調(diào)查設(shè)計本次問卷調(diào)查主要以本校七年級學(xué)生為調(diào)查對象，在四個班中共發(fā)放問卷135份，收回有效問卷127份。由于農(nóng)村小學(xué)英語教育的不完善，學(xué)生的整體英語學(xué)習(xí)水平不高。此外，大多數(shù)學(xué)生的家庭多以務(wù)農(nóng)為主，部分家庭則為個體經(jīng)營或工廠工人，家庭的經(jīng)濟(jì)水平不高，家長受教育水平也不高，所以家長疏于對自己子女在學(xué)習(xí)上的監(jiān)督和指導(dǎo)，致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念出現(xiàn)偏差。該調(diào)查問卷“初中生英語學(xué)習(xí)信念調(diào)查問卷”主要包括兩個部分：第一部分為被調(diào)查者的姓名、性別、年齡和上學(xué)期英語期末成績；第二部分由24道四項單選題和1道簡答題組成，從英語學(xué)習(xí)態(tài)度、英語學(xué)習(xí)困難點(diǎn)、語言學(xué)習(xí)本質(zhì)及語言學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略幾個方面了解學(xué)生對英語學(xué)習(xí)信念的態(tài)度和認(rèn)識。二、調(diào)查結(jié)果與分析1.語言學(xué)習(xí)態(tài)度及自我效能感很多人認(rèn)為，成功的英語學(xué)習(xí)者在語言方面有著一定的天賦。調(diào)查顯示，只有3.94%的學(xué)生將英語學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵歸于語言天賦；40.16%的學(xué)生歸因為記憶力和方法，更有近一半的學(xué)生秉持著“勤能補(bǔ)拙”的信念，相信要學(xué)好英語，努力比天賦更重要。教師需要耐心引導(dǎo)學(xué)生學(xué)英語的內(nèi)在動機(jī)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)成績。興趣是最好的老師。作為英語的初學(xué)者，學(xué)生大部分（61.41%）對英語有著學(xué)習(xí)興趣，想要學(xué)好；但卻只有十分之一的學(xué)生會定期對他們的英語學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生都有著學(xué)習(xí)英語的興趣和信念，卻因為方法不當(dāng)或者完全沒有方法而逐漸在學(xué)習(xí)中落后，從而失去原有的學(xué)習(xí)欲望和熱情。因此，教師除了需要在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，還需要幫助引導(dǎo)他們使用正確的方法主動學(xué)習(xí)英語，對他們的所學(xué)進(jìn)行歸納、總結(jié)。同時，教師還需要花更多的時間去注意那些興趣缺失的學(xué)生（38.67%），了解原因，正面鼓勵和引導(dǎo)他們對英語以及英語學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識。在對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)查結(jié)果顯示，三分之二的學(xué)生英語學(xué)習(xí)的動機(jī)是外在的，這些外在動機(jī)具有現(xiàn)實性。農(nóng)村初中生對英語的文化意識不高，周身英語學(xué)習(xí)的文化氛圍相對薄弱，對學(xué)生而言，英語是學(xué)校開設(shè)的且是升入高中考入大學(xué)必修的一門課程，另外，隨著國家經(jīng)濟(jì)社會國際化發(fā)展，英語作為一種通用的國際語言，也漸成為人們走入職場的必備條件。隨著年齡、英語學(xué)習(xí)時間的增長可能會有更多的學(xué)生由學(xué)習(xí)英語的內(nèi)在動機(jī)轉(zhuǎn)換為外在動機(jī)，其實主要因為大部分學(xué)生對英語文化的了解只停留在概念上而沒有機(jī)會去接觸鮮活地道的英語文化。另外，學(xué)習(xí)過程中的成就感也是重要的原因。他們可能會花上很多時間去讀、去寫，成績卻依然不理想，興趣也便逐漸在越來越困難的學(xué)習(xí)中被磨滅。所以，教師一方面需要維護(hù)好學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，另一方面可以通過各種與英語文化相關(guān)的課堂活動使學(xué)生對語言與文化之間的關(guān)系認(rèn)識更深刻、具體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的綜合動機(jī)傾向。2.英語學(xué)習(xí)中的教師角色本次調(diào)查中，48.03%的學(xué)生認(rèn)為教師主要是教授他們句型、語法。這樣的認(rèn)識主要緣于教師平時的“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生在英語課堂中接觸的多是語法、詞法和句法，因而會將教師的角色局限在知識傳授者上。然而，也有18.90%的學(xué)生希望教師指導(dǎo)他們正確學(xué)習(xí)英語的方法，從而可以事半功倍地取得好的學(xué)習(xí)成績。15.75%的學(xué)生想要對課本中的文章及其文化背景有更多的了解。綜合學(xué)生對教師角色的認(rèn)識，學(xué)生更希望教師能“授以漁”，當(dāng)然也不能忽略“魚”的重要性。學(xué)習(xí)對學(xué)生來說無疑是最重要的事情，無論這重要性源自內(nèi)在因素還是外在因素，學(xué)習(xí)成績理所當(dāng)然地成為社會、學(xué)校、家長，甚至是他們自我評價的一項重要指標(biāo)。學(xué)習(xí)成績好壞很大程度上決定著他們對此門課程的興趣，是他們的主要學(xué)習(xí)動力。一半以上的學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣源于他們的英語學(xué)習(xí)成績。而在課堂活動中，他們對教師豐富的教學(xué)手段有著很高的期待。他們喜歡接觸了解新鮮的事物，他們會因“有趣”而產(chǎn)生興趣。由此可見，教師要不斷增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，推陳出新，豐富課堂教學(xué)手段，生動課堂教學(xué)，激發(fā)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師對學(xué)生的鼓勵、幫助對學(xué)生也有著深刻的影響，青春叛逆期的他們彰顯個性，卻依然期待教師的關(guān)注與關(guān)心。教師需要幫助學(xué)生去正確地認(rèn)識學(xué)習(xí)成果，多樣化他們的學(xué)習(xí)評價方式，不能一概而論地僅以考試成績的高低決定成敗。3.英語學(xué)習(xí)中的困難點(diǎn)調(diào)查顯示，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)主要集中在語法、單詞和閱讀等幾個方面。七年級學(xué)生在英語學(xué)習(xí)之處接觸最多，被要求最多的便是單詞。40.03%的學(xué)生存在單詞、短語的記憶困難。這主要由于與母語漢語截然不同的語言體系使他們對英語發(fā)音、詞法、句法規(guī)則和語言文化的陌生導(dǎo)致。另外，由于當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)應(yīng)試教育依然存在，語法是學(xué)好英語的關(guān)鍵，也是難點(diǎn)，語法掌握的好壞直接關(guān)系到考試成績的高低。33.86%的學(xué)生在語法學(xué)習(xí)上有著困難。另外，閱讀理解是考查學(xué)生語言能力的重要項目。文章的長短、生詞量、難易程度使得它也成為學(xué)生心目中另一道高墻。除此以外，還有很多學(xué)生提到聽力、口語還有寫作等。就學(xué)生課外的英語學(xué)習(xí)時間而言，92.12%的學(xué)生在一小時以內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，少數(shù)（7.87%）因各種特殊原因會花一個小時以上的時間學(xué)習(xí)及完成英語任務(wù)。4.英語學(xué)習(xí)策略（1）元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是一種典型的學(xué)習(xí)策略，指學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。學(xué)習(xí)者使用一些策略去評估自己的理解、預(yù)計學(xué)習(xí)時間、選擇有效的計劃來學(xué)習(xí)解決問題。在問及是否制訂英語學(xué)習(xí)計劃時，一半以上的學(xué)生會對英語學(xué)習(xí)任務(wù)制定相應(yīng)計劃，但只有13.39%的學(xué)生會堅持有效地去完成。37.80%的學(xué)生會根據(jù)教師所給的指示制訂各種各樣的計劃，但由于沒有付諸行動而毫無收益。更有12.60%的學(xué)生毫無計劃概念，在調(diào)查學(xué)生對英語學(xué)習(xí)本質(zhì)的認(rèn)識中，盡管34.65%的學(xué)生對語言學(xué)習(xí)有著比較正確的理解，認(rèn)為語言重在與人交流，生活中的語言交際會使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感，但遺憾的是，很少學(xué)生會將此在他們?nèi)粘W(xué)習(xí)行為中表現(xiàn)出來，他們依然以考點(diǎn)為重。（2）認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，其基本功能有兩個方面：一是對信息進(jìn)行有效的加工與整理；二是對信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲存。問卷數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生在遇到新單詞時采取的措施不一，三分之一的學(xué)生會直接翻查字典以獲得單詞的明確解釋，準(zhǔn)確卻耗時間；三分之一的學(xué)生會通過自己對詞法或者對文章的理解猜測詞義，速度快但存在偏差；也有部分學(xué)生會通過與他人討論或者干脆去問教師解決難題。優(yōu)秀的語言學(xué)習(xí)者在語言的學(xué)習(xí)中有意識地忽略母語的影響。然而對于農(nóng)村初中環(huán)境下的學(xué)生而言，完全摒棄母語去學(xué)習(xí)英語顯得十分困難。題8中（8.67%）選B，（21.26%）選C，（24.41%）選D。他們習(xí)慣在聽、讀、寫的過程中將目標(biāo)語言翻譯成漢語，再有漢語翻譯成目標(biāo)語言進(jìn)行輸出。而生詞又是另一個他們過度影響他們的難點(diǎn)。平時遇到單詞過于依賴外在手段而導(dǎo)致在考試沒有正確對待生詞的方法。（3）社會情感策略社會情感策略，主要指合作性策略，用于人際交往或者對情感的控制，可以為學(xué)習(xí)者提供更多接觸語言的機(jī)會。關(guān)于學(xué)生在社會情感上的信念體現(xiàn)的調(diào)查顯示，只有18.11%的學(xué)生積極參加課堂活動，其他的學(xué)生多因為過于注重教師和同學(xué)的看法和對自己表達(dá)的不自信而有所保留。他們害怕在人群面前說英語，害怕教師和同學(xué)們會嘲笑他們的語言錯誤或者幼稚的表達(dá)，一定要確定了自己的表達(dá)無誤才敢發(fā)言。學(xué)生相信“practicemakesperfect”，但害怕犯錯的心理很大程度上阻礙了他們在語言學(xué)習(xí)上進(jìn)步和發(fā)展。三、結(jié)論1.學(xué)生英語學(xué)習(xí)信念具有局限性他們將學(xué)英語視作一個外在的，具有現(xiàn)實意義的功能性工具，或是升學(xué)需要，或是就業(yè)壓力，或是父母督促；很少人擁有本質(zhì)的綜合性內(nèi)在動機(jī)，因為興趣和喜歡而去學(xué)習(xí)這門語言。2.學(xué)生英語學(xué)習(xí)信念具有矛盾性他們對英語學(xué)習(xí)有著一定的責(zé)任意識，耕耘然后有收獲。但在學(xué)習(xí)過程中，遇到諸如做什么、怎么做之類的問題又會過分依賴教師，遇上失敗挫折更易歸因于各種外在因素。他們不乏學(xué)習(xí)英語的信心和熱情，卻又羞于在人前開口，懈于自主尋找合適有效的學(xué)習(xí)方法。3.認(rèn)知不全面作為語言學(xué)習(xí)者，學(xué)生往往對他們自身，對語言學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)策略都沒有一個全面的認(rèn)知。多年的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗依然不能是他們明確地說出“語言文化”與“學(xué)習(xí)策略”的含義?？偠灾?，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中會產(chǎn)生積極及消極信念。積極的學(xué)習(xí)信念使他們養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，尋找到有用的自主學(xué)習(xí)方法，更能促進(jìn)課堂教學(xué)中學(xué)生主體性位置的體現(xiàn)，然而學(xué)生基于各種原因而產(chǎn)生的消極甚至錯誤的學(xué)習(xí)信念帶來的負(fù)面影響也不容忽視。注：本文系2015年安徽省基礎(chǔ)教育教育教學(xué)論文。興趣小組活動在當(dāng)下中小學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，主要包括音樂、美術(shù)、體育、書法等類別的興趣小組。在音樂方面可以分為兩大類：聲樂和器樂。在一些農(nóng)村學(xué)校，器樂興趣小組中有二胡學(xué)習(xí)小組。在教學(xué)實踐中，二胡興趣小組教學(xué)工作的?_展存在一些制約因素，對制約因素進(jìn)行分析，有利于更好地開展活動。一、主觀因素（1）有的家長認(rèn)識不到學(xué)習(xí)音樂的重要性。有些學(xué)生家長接受教育的程度非常有限，思想觀念落后。他們有的沒有接受過一定的音樂專業(yè)教育，對音樂的認(rèn)識相當(dāng)膚淺，對藝術(shù)教育、全面教育的理解更是貧乏和偏頗。有極少數(shù)學(xué)生家長甚至不知道有專門的音樂學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，也不知道人需要全面發(fā)展。他們認(rèn)為，學(xué)校教育尤其是小學(xué)教育就是語文、數(shù)學(xué)、英語三門功課為主的教育，而其他的音樂、美術(shù)、體育等都是副科，是屬于可有可無的課程。因此，老師一旦號召學(xué)生來學(xué)習(xí)二胡，他們則認(rèn)為是無關(guān)緊要的事，不讓孩子參加。盡管老師做了耐心細(xì)致的工作，但他們往往是一笑了之，并沒有什么效果，二胡教學(xué)面臨一種尷尬境地。即使有支持孩子學(xué)習(xí)一門樂器的家長，也大都不愿意讓孩子學(xué)習(xí)二胡，認(rèn)為二胡不夠高雅。有的說，看鋼琴多氣派，看小提琴多高貴，看古箏多古典。若在板胡和二胡之間進(jìn)行選擇，家長也往往讓孩子選擇學(xué)板胡。原因是當(dāng)?shù)厝罕姳容^喜歡秦腔和地方小曲，在這兩種地方音樂中，板胡的演奏占據(jù)著重要位置，二胡只是配樂。為此，教師應(yīng)加大對二胡的宣傳力度，改變?nèi)藗冞@種狹隘的觀念。二胡音域?qū)拸V，聲音激越悠揚(yáng)，學(xué)習(xí)二胡能陶冶人的性情，對學(xué)生審美能力的提高具有深遠(yuǎn)的意義。（2）部分學(xué)生不重視二胡學(xué)習(xí)而沉迷于電視、電腦、手機(jī)。生活在20世紀(jì)七八十年代的人都有這樣類似的經(jīng)歷：每當(dāng)過年時，單調(diào)的打鼓聲足以吸引一大群人圍觀。冬天夜長，晚飯過后，大人小孩聚集在鑼鼓喧天的地方伸長脖子，你爭我搶打鼓敲鑼，其樂無窮。而現(xiàn)在呢？自從有了電視機(jī)、電腦網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)之后，這樣的場景再也看不見了。學(xué)生往往把課余時間交給了電視機(jī)、電腦網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)。一有空閑，他們要么看電視，要么用電腦玩游戲，要么利用手機(jī)看圖片。隨之而來的是，學(xué)生的眼睛出了問題，視力越來越模糊，患近視的學(xué)生越來越多。網(wǎng)絡(luò)的吸引使學(xué)生喪失了該有的興趣，很少有學(xué)生學(xué)二胡也就在情理之中了。二、客觀因素（1）二胡難學(xué)，音準(zhǔn)難以掌握。二胡音準(zhǔn)受左手按弦位置和力度的影響，一旦按弦的位置、力度略有變化，音高、音色就有了變化，因此音準(zhǔn)極難掌握。學(xué)生剛開始參加練習(xí)的時候，往往會因為確定不準(zhǔn)按弦的位置和用力不均勻而導(dǎo)致聲音的不和諧，甚至不成曲調(diào)。此時，學(xué)生容易產(chǎn)生急躁情緒，急躁情緒的產(chǎn)生不利于二胡的練習(xí)，按弦位置把握得會更不準(zhǔn)確，用力也會更不均勻。幾次練習(xí)下來，學(xué)生就會失去信心，不再學(xué)習(xí)二胡了。（2）二胡的音色變化多端。二胡的音色不但受左手按弦位置、力度的影響，還受右手拉弓方式、力度方向的左右。因此，一個好的音色需要雙手全力合作，協(xié)調(diào)一致，稍有不慎，則非常難聽。有的學(xué)生拉二胡的姿勢不正確，雙手不能協(xié)調(diào)一致，拉出了各種難聽的音色，不但使別人皺眉，也降低了自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。這樣會導(dǎo)致學(xué)生的二胡學(xué)習(xí)沒有好的開頭，也就少了成功的一半，會感到二胡入門太難。（3）學(xué)生難以堅持。學(xué)習(xí)任何一門技藝性的課程，都必須持之以恒地進(jìn)行練習(xí)，這樣才能有所成就。有人做過一項統(tǒng)計，一個人只要花上有效的時間，就能成為某一領(lǐng)域的專業(yè)人士。就二胡練習(xí)來說，每天堅持四小時，需要堅持十年。而大多數(shù)二胡學(xué)習(xí)者學(xué)了幾個月，就被家長逼著出成績，使孩子感到茫然，不知所措，興趣大減。有的家長以為花了錢，就會取得成功，實際上，這種做法很容易增加孩子的挫敗感。他們不知道最重要的是每天鼓勵、督促孩子做練習(xí)，卻自以為是地要成績。面對這樣的家長，教師要曉之以理，告訴他們最重要的是讓孩子堅持學(xué)習(xí)。三、結(jié)束語綜上所述，由于人們對二胡以及二胡藝術(shù)的認(rèn)識不足，再加之二胡學(xué)習(xí)本身具有的難度，使得農(nóng)村學(xué)校二胡教學(xué)工作難以開展，使得許多好的二胡苗子難以茁壯成長。面對這種尷尬局面，音樂教師要有足夠的耐心和信心，引導(dǎo)學(xué)生試著去了解二胡和二胡藝術(shù)，使得農(nóng)村的學(xué)生也能真正走進(jìn)藝術(shù)殿堂。漢代樂府和文人五言詩56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！?第四章漢代樂府與文人五言詩第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容第二節(jié)漢朝樂府民歌的藝術(shù)色第三節(jié)《古詩為焦伸第四節(jié)文人五言詩第四章漢代樂府與文人五言詩2第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容樂府漢樂府的思翹內(nèi)容第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容3樂府:樂是音樂,府是官署,樂府是拿管音樂的機(jī)關(guān)?！稘h書-藝文志》:“自孝武立樂府而采歌謠,于是有趙,代之謳,秦、楚之風(fēng),皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦可以觀風(fēng)俗,知薄厚云”。時間:漢武帝時樂府:樂是音樂,府是4樂府現(xiàn)實主義精神:感于哀樂,緣事而發(fā)。即:有感于喜怒哀樂,因此而抒發(fā)。樂府機(jī)關(guān)職能:采集民歌謠,譜寫歌曲,訓(xùn)練樂工。樂府作用、目的:為統(tǒng)治階級服務(wù),提供統(tǒng)治階級各種需要。如:祭祀、朝會、軍旅等。也可了解民間意愿,“觀風(fēng)俗,知厚薄”,以達(dá)到鞏固封建統(tǒng)治的目的。樂府機(jī)關(guān)客觀上起到保存民歌的作用,使民歌得以集中記錄、流傳。樂府現(xiàn)實主義精神:感于哀樂,緣5后人把樂府機(jī)關(guān)所寫的詩叫“樂府詩”簡稱樂府。樂府作為一種詩體名稱,有自己的特點(diǎn):(1)入樂,即譜上曲可以演倡(2)真奧的反映了當(dāng)時社會生活。樂府民歌是我國詩歌史上出現(xiàn)的第三次高峰(一次:詩經(jīng);二次:楚辭),現(xiàn)實主義精神和《詩經(jīng)國風(fēng)》中一脈相承。楚辭是浪漫主義摩后人把樂府機(jī)關(guān)所寫的詩叫“樂府詩”6漢樂府的思想內(nèi)容:真實的反映了當(dāng)時廣闊的社會現(xiàn)實生活和人民的愛憎感情,是漢代社會生活的一面鏡子,傳達(dá)了人民群眾的心聲,揭露了社會的各種矛盾和斗爭,有豐富的思想內(nèi)容。漢樂府的思想內(nèi)容:7具體表現(xiàn):(1)反映了漢代尖銳的階級對立,揭露了官僚貴族階級的腐朽與殘暴,傳達(dá)了被壓迫人民的憤怒,反抗的呼聲,如:《陌上?！贰秼D病行》《東門行》(2)反映了戰(zhàn)爭、徭役給人民帶來的深重苦難《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》《飲馬長城窟行》(3)反映了婚姻、戀愛與婦女所受的種種痛苦。如:《上邪》《有所思》《上山采旅蕪》(4)反映了東漢后期的社會動亂和知識分子的憂懼漂泊之苦,以及企慕老莊,迫求神仙及時行樂等亂世人生觀的開始流行,(可看著樂府詩歌消極、糟粕部分),如:《特魚河泣》等具體表現(xiàn):8第二節(jié)漢朝樂府民歌的藝術(shù)特色1、和《詩經(jīng)》的民歌一樣都是“感于哀樂,緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義作品,真實的反映了當(dāng)時的現(xiàn)實主義生活,直接表達(dá)了人民的愛憎。2、大部分是敘事詩,通過對話以及細(xì)節(jié)描寫等方法表現(xiàn)人物的思想,故事性突出。3、形式變化多樣,以雜言為主,逐漸趨向于五言4、語言樸實、生動、口語化,表現(xiàn)力強(qiáng)富有生活氣息第二節(jié)漢朝樂府民歌的藝術(shù)特色9從詩歌的發(fā)展來說,漢樂府是由先秦的四言和騷體向五言、七言過度的階段,它的現(xiàn)實主義精神及語言形式和各種具體敘述,描寫方法都使后人學(xué)習(xí),仿效不已。許多著名的大詩人都從樂府民歌中獲取了思想和藝術(shù)養(yǎng)料。從詩歌的發(fā)展來說,漢樂府是由先10戰(zhàn)城南戰(zhàn),晃昴北,導(dǎo)死不鼻鳥可食。為愛潤鳥:《且為容豪!死諒不鼻。庸胸安能嘗子鴒!》水澡就就,葦界;鳥騎戰(zhàn)斗靈,駑馬彈徊鳴。就空,何以育,何以北?乖不款霜何食?原為跑區(qū)安》可得?見子良甌,此區(qū)誠題:朝行出,不夜膽!戰(zhàn)城南11漢代樂府和文人五言詩課件12漢代樂府和文人五言詩課件13漢代樂府和文人五言詩課件14漢代樂府和文人五言詩課件15漢代樂府和文人五言詩課件16漢代樂府和文人五言詩課件17漢代樂府和文人五言詩課件18漢代樂府和文人五言詩課件19漢代樂府和文人五言詩課件20漢代樂府和文人五言詩課件21漢代樂府和文人五言詩課件22漢代樂府和文人五言詩課件23漢代樂府和文人五言詩課件24漢代樂府和文人五言詩課件25漢代樂府和文人五言詩課件26漢代樂府和文人五言詩課件27漢代樂府和文人五言詩課件28漢代樂府和文人五言詩課件29漢代樂府和文人五言詩課件30漢代樂府和文人五言詩課件31漢代樂府和文人五言詩課件32漢代樂府和文人五言詩課件33漢代樂府和文人五言詩課件34漢代樂府和文人五言詩課件35漢代樂府和文人五言詩課件36漢代樂府和文人五言詩課件37漢代樂府和文人五言詩課件38漢代樂府和文人五言詩課件39漢代樂府和文人五言詩課件40漢代樂府和文人五言詩課件41漢代樂府和文人五言詩課件42漢代樂府和文人五言詩課件43漢代樂府和文人五言詩課件44漢代樂府和文人五言詩課件45漢代樂府和文人五言詩課件46漢代樂府和文人五言詩課件47漢代樂府和文人五言詩課件48漢代樂府和文人五言詩課件49漢代樂府和文人五言詩課件50漢代樂府和文人五言詩課件51漢代樂府和文人五言詩課件52漢代樂府和文人五言詩課件53漢代樂府和文人五言詩課件54漢代樂府和文人五言詩課件55漢代樂府和文人五言詩課件56謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?/p>

14、意志堅強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷57漢代樂府和文人五言詩56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個的法。——西塞羅漢代樂府和文人五言詩漢代樂府和文人五言詩56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個的法?！魅_第四章漢代樂府與文人五言詩第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容第二節(jié)漢朝樂府民歌的藝術(shù)色第三節(jié)《古詩為焦伸第四節(jié)文人五言詩第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容樂府漢樂府的思翹內(nèi)容為了解當(dāng)前農(nóng)村初中生的英語學(xué)習(xí)信念及其對學(xué)生英語學(xué)習(xí)成績的影響情況，筆者于2015年4月1號對本校七年級學(xué)生進(jìn)行了“初中生英語學(xué)習(xí)信念調(diào)查問卷”的數(shù)據(jù)采集，并對結(jié)果進(jìn)行了分析。一、調(diào)查設(shè)計本次問卷調(diào)查主要以本校七年級學(xué)生為調(diào)查對象，在四個班中共發(fā)放問卷135份，收回有效問卷127份。由于農(nóng)村小學(xué)英語教育的不完善，學(xué)生的整體英語學(xué)習(xí)水平不高。此外，大多數(shù)學(xué)生的家庭多以務(wù)農(nóng)為主，部分家庭則為個體經(jīng)營或工廠工人，家庭的經(jīng)濟(jì)水平不高，家長受教育水平也不高，所以家長疏于對自己子女在學(xué)習(xí)上的監(jiān)督和指導(dǎo)，致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念出現(xiàn)偏差。該調(diào)查問卷“初中生英語學(xué)習(xí)信念調(diào)查問卷”主要包括兩個部分：第一部分為被調(diào)查者的姓名、性別、年齡和上學(xué)期英語期末成績；第二部分由24道四項單選題和1道簡答題組成，從英語學(xué)習(xí)態(tài)度、英語學(xué)習(xí)困難點(diǎn)、語言學(xué)習(xí)本質(zhì)及語言學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)策略幾個方面了解學(xué)生對英語學(xué)習(xí)信念的態(tài)度和認(rèn)識。二、調(diào)查結(jié)果與分析1.語言學(xué)習(xí)態(tài)度及自我效能感很多人認(rèn)為，成功的英語學(xué)習(xí)者在語言方面有著一定的天賦。調(diào)查顯示，只有3.94%的學(xué)生將英語學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵歸于語言天賦；40.16%的學(xué)生歸因為記憶力和方法，更有近一半的學(xué)生秉持著“勤能補(bǔ)拙”的信念，相信要學(xué)好英語，努力比天賦更重要。教師需要耐心引導(dǎo)學(xué)生學(xué)英語的內(nèi)在動機(jī)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)成績。興趣是最好的老師。作為英語的初學(xué)者，學(xué)生大部分（61.41%）對英語有著學(xué)習(xí)興趣，想要學(xué)好；但卻只有十分之一的學(xué)生會定期對他們的英語學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生都有著學(xué)習(xí)英語的興趣和信念，卻因為方法不當(dāng)或者完全沒有方法而逐漸在學(xué)習(xí)中落后，從而失去原有的學(xué)習(xí)欲望和熱情。因此，教師除了需要在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，還需要幫助引導(dǎo)他們使用正確的方法主動學(xué)習(xí)英語，對他們的所學(xué)進(jìn)行歸納、總結(jié)。同時，教師還需要花更多的時間去注意那些興趣缺失的學(xué)生（38.67%），了解原因，正面鼓勵和引導(dǎo)他們對英語以及英語學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識。在對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)查結(jié)果顯示，三分之二的學(xué)生英語學(xué)習(xí)的動機(jī)是外在的，這些外在動機(jī)具有現(xiàn)實性。農(nóng)村初中生對英語的文化意識不高，周身英語學(xué)習(xí)的文化氛圍相對薄弱，對學(xué)生而言，英語是學(xué)校開設(shè)的且是升入高中考入大學(xué)必修的一門課程，另外，隨著國家經(jīng)濟(jì)社會國際化發(fā)展，英語作為一種通用的國際語言，也漸成為人們走入職場的必備條件。隨著年齡、英語學(xué)習(xí)時間的增長可能會有更多的學(xué)生由學(xué)習(xí)英語的內(nèi)在動機(jī)轉(zhuǎn)換為外在動機(jī)，其實主要因為大部分學(xué)生對英語文化的了解只停留在概念上而沒有機(jī)會去接觸鮮活地道的英語文化。另外，學(xué)習(xí)過程中的成就感也是重要的原因。他們可能會花上很多時間去讀、去寫，成績卻依然不理想，興趣也便逐漸在越來越困難的學(xué)習(xí)中被磨滅。所以，教師一方面需要維護(hù)好學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，另一方面可以通過各種與英語文化相關(guān)的課堂活動使學(xué)生對語言與文化之間的關(guān)系認(rèn)識更深刻、具體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的綜合動機(jī)傾向。2.英語學(xué)習(xí)中的教師角色本次調(diào)查中，48.03%的學(xué)生認(rèn)為教師主要是教授他們句型、語法。這樣的認(rèn)識主要緣于教師平時的“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生在英語課堂中接觸的多是語法、詞法和句法，因而會將教師的角色局限在知識傳授者上。然而，也有18.90%的學(xué)生希望教師指導(dǎo)他們正確學(xué)習(xí)英語的方法，從而可以事半功倍地取得好的學(xué)習(xí)成績。15.75%的學(xué)生想要對課本中的文章及其文化背景有更多的了解。綜合學(xué)生對教師角色的認(rèn)識，學(xué)生更希望教師能“授以漁”，當(dāng)然也不能忽略“魚”的重要性。學(xué)習(xí)對學(xué)生來說無疑是最重要的事情，無論這重要性源自內(nèi)在因素還是外在因素，學(xué)習(xí)成績理所當(dāng)然地成為社會、學(xué)校、家長，甚至是他們自我評價的一項重要指標(biāo)。學(xué)習(xí)成績好壞很大程度上決定著他們對此門課程的興趣，是他們的主要學(xué)習(xí)動力。一半以上的學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣源于他們的英語學(xué)習(xí)成績。而在課堂活動中，他們對教師豐富的教學(xué)手段有著很高的期待。他們喜歡接觸了解新鮮的事物，他們會因“有趣”而產(chǎn)生興趣。由此可見，教師要不斷增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，推陳出新，豐富課堂教學(xué)手段，生動課堂教學(xué)，激發(fā)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師對學(xué)生的鼓勵、幫助對學(xué)生也有著深刻的影響，青春叛逆期的他們彰顯個性，卻依然期待教師的關(guān)注與關(guān)心。教師需要幫助學(xué)生去正確地認(rèn)識學(xué)習(xí)成果，多樣化他們的學(xué)習(xí)評價方式，不能一概而論地僅以考試成績的高低決定成敗。3.英語學(xué)習(xí)中的困難點(diǎn)調(diào)查顯示，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)主要集中在語法、單詞和閱讀等幾個方面。七年級學(xué)生在英語學(xué)習(xí)之處接觸最多，被要求最多的便是單詞。40.03%的學(xué)生存在單詞、短語的記憶困難。這主要由于與母語漢語截然不同的語言體系使他們對英語發(fā)音、詞法、句法規(guī)則和語言文化的陌生導(dǎo)致。另外，由于當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)應(yīng)試教育依然存在，語法是學(xué)好英語的關(guān)鍵，也是難點(diǎn)，語法掌握的好壞直接關(guān)系到考試成績的高低。33.86%的學(xué)生在語法學(xué)習(xí)上有著困難。另外，閱讀理解是考查學(xué)生語言能力的重要項目。文章的長短、生詞量、難易程度使得它也成為學(xué)生心目中另一道高墻。除此以外，還有很多學(xué)生提到聽力、口語還有寫作等。就學(xué)生課外的英語學(xué)習(xí)時間而言，92.12%的學(xué)生在一小時以內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，少數(shù)（7.87%）因各種特殊原因會花一個小時以上的時間學(xué)習(xí)及完成英語任務(wù)。4.英語學(xué)習(xí)策略（1）元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是一種典型的學(xué)習(xí)策略，指學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。學(xué)習(xí)者使用一些策略去評估自己的理解、預(yù)計學(xué)習(xí)時間、選擇有效的計劃來學(xué)習(xí)解決問題。在問及是否制訂英語學(xué)習(xí)計劃時，一半以上的學(xué)生會對英語學(xué)習(xí)任務(wù)制定相應(yīng)計劃，但只有13.39%的學(xué)生會堅持有效地去完成。37.80%的學(xué)生會根據(jù)教師所給的指示制訂各種各樣的計劃，但由于沒有付諸行動而毫無收益。更有12.60%的學(xué)生毫無計劃概念，在調(diào)查學(xué)生對英語學(xué)習(xí)本質(zhì)的認(rèn)識中，盡管34.65%的學(xué)生對語言學(xué)習(xí)有著比較正確的理解，認(rèn)為語言重在與人交流，生活中的語言交際會使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感，但遺憾的是，很少學(xué)生會將此在他們?nèi)粘W(xué)習(xí)行為中表現(xiàn)出來，他們依然以考點(diǎn)為重。（2）認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，其基本功能有兩個方面：一是對信息進(jìn)行有效的加工與整理；二是對信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲存。問卷數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生在遇到新單詞時采取的措施不一，三分之一的學(xué)生會直接翻查字典以獲得單詞的明確解釋，準(zhǔn)確卻耗時間；三分之一的學(xué)生會通過自己對詞法或者對文章的理解猜測詞義，速度快但存在偏差；也有部分學(xué)生會通過與他人討論或者干脆去問教師解決難題。優(yōu)秀的語言學(xué)習(xí)者在語言的學(xué)習(xí)中有意識地忽略母語的影響。然而對于農(nóng)村初中環(huán)境下的學(xué)生而言，完全摒棄母語去學(xué)習(xí)英語顯得十分困難。題8中（8.67%）選B，（21.26%）選C，（24.41%）選D。他們習(xí)慣在聽、讀、寫的過程中將目標(biāo)語言翻譯成漢語，再有漢語翻譯成目標(biāo)語言進(jìn)行輸出。而生詞又是另一個他們過度影響他們的難點(diǎn)。平時遇到單詞過于依賴外在手段而導(dǎo)致在考試沒有正確對待生詞的方法。（3）社會情感策略社會情感策略，主要指合作性策略，用于人際交往或者對情感的控制，可以為學(xué)習(xí)者提供更多接觸語言的機(jī)會。關(guān)于學(xué)生在社會情感上的信念體現(xiàn)的調(diào)查顯示，只有18.11%的學(xué)生積極參加課堂活動，其他的學(xué)生多因為過于注重教師和同學(xué)的看法和對自己表達(dá)的不自信而有所保留。他們害怕在人群面前說英語，害怕教師和同學(xué)們會嘲笑他們的語言錯誤或者幼稚的表達(dá)，一定要確定了自己的表達(dá)無誤才敢發(fā)言。學(xué)生相信“practicemakesperfect”，但害怕犯錯的心理很大程度上阻礙了他們在語言學(xué)習(xí)上進(jìn)步和發(fā)展。三、結(jié)論1.學(xué)生英語學(xué)習(xí)信念具有局限性他們將學(xué)英語視作一個外在的，具有現(xiàn)實意義的功能性工具，或是升學(xué)需要，或是就業(yè)壓力，或是父母督促；很少人擁有本質(zhì)的綜合性內(nèi)在動機(jī)，因為興趣和喜歡而去學(xué)習(xí)這門語言。2.學(xué)生英語學(xué)習(xí)信念具有矛盾性他們對英語學(xué)習(xí)有著一定的責(zé)任意識，耕耘然后有收獲。但在學(xué)習(xí)過程中，遇到諸如做什么、怎么做之類的問題又會過分依賴教師，遇上失敗挫折更易歸因于各種外在因素。他們不乏學(xué)習(xí)英語的信心和熱情，卻又羞于在人前開口，懈于自主尋找合適有效的學(xué)習(xí)方法。3.認(rèn)知不全面作為語言學(xué)習(xí)者，學(xué)生往往對他們自身，對語言學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)策略都沒有一個全面的認(rèn)知。多年的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗依然不能是他們明確地說出“語言文化”與“學(xué)習(xí)策略”的含義。總而言之，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中會產(chǎn)生積極及消極信念。積極的學(xué)習(xí)信念使他們養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，尋找到有用的自主學(xué)習(xí)方法，更能促進(jìn)課堂教學(xué)中學(xué)生主體性位置的體現(xiàn)，然而學(xué)生基于各種原因而產(chǎn)生的消極甚至錯誤的學(xué)習(xí)信念帶來的負(fù)面影響也不容忽視。注：本文系2015年安徽省基礎(chǔ)教育教育教學(xué)論文。興趣小組活動在當(dāng)下中小學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，主要包括音樂、美術(shù)、體育、書法等類別的興趣小組。在音樂方面可以分為兩大類：聲樂和器樂。在一些農(nóng)村學(xué)校，器樂興趣小組中有二胡學(xué)習(xí)小組。在教學(xué)實踐中，二胡興趣小組教學(xué)工作的?_展存在一些制約因素，對制約因素進(jìn)行分析，有利于更好地開展活動。一、主觀因素（1）有的家長認(rèn)識不到學(xué)習(xí)音樂的重要性。有些學(xué)生家長接受教育的程度非常有限，思想觀念落后。他們有的沒有接受過一定的音樂專業(yè)教育，對音樂的認(rèn)識相當(dāng)膚淺，對藝術(shù)教育、全面教育的理解更是貧乏和偏頗。有極少數(shù)學(xué)生家長甚至不知道有專門的音樂學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，也不知道人需要全面發(fā)展。他們認(rèn)為，學(xué)校教育尤其是小學(xué)教育就是語文、數(shù)學(xué)、英語三門功課為主的教育，而其他的音樂、美術(shù)、體育等都是副科，是屬于可有可無的課程。因此，老師一旦號召學(xué)生來學(xué)習(xí)二胡，他們則認(rèn)為是無關(guān)緊要的事，不讓孩子參加。盡管老師做了耐心細(xì)致的工作，但他們往往是一笑了之，并沒有什么效果，二胡教學(xué)面臨一種尷尬境地。即使有支持孩子學(xué)習(xí)一門樂器的家長，也大都不愿意讓孩子學(xué)習(xí)二胡，認(rèn)為二胡不夠高雅。有的說，看鋼琴多氣派，看小提琴多高貴，看古箏多古典。若在板胡和二胡之間進(jìn)行選擇，家長也往往讓孩子選擇學(xué)板胡。原因是當(dāng)?shù)厝罕姳容^喜歡秦腔和地方小曲，在這兩種地方音樂中，板胡的演奏占據(jù)著重要位置，二胡只是配樂。為此，教師應(yīng)加大對二胡的宣傳力度，改變?nèi)藗冞@種狹隘的觀念。二胡音域?qū)拸V，聲音激越悠揚(yáng)，學(xué)習(xí)二胡能陶冶人的性情，對學(xué)生審美能力的提高具有深遠(yuǎn)的意義。（2）部分學(xué)生不重視二胡學(xué)習(xí)而沉迷于電視、電腦、手機(jī)。生活在20世紀(jì)七八十年代的人都有這樣類似的經(jīng)歷：每當(dāng)過年時，單調(diào)的打鼓聲足以吸引一大群人圍觀。冬天夜長，晚飯過后，大人小孩聚集在鑼鼓喧天的地方伸長脖子，你爭我搶打鼓敲鑼，其樂無窮。而現(xiàn)在呢？自從有了電視機(jī)、電腦網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)之后，這樣的場景再也看不見了。學(xué)生往往把課余時間交給了電視機(jī)、電腦網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)。一有空閑，他們要么看電視，要么用電腦玩游戲，要么利用手機(jī)看圖片。隨之而來的是，學(xué)生的眼睛出了問題，視力越來越模糊，患近視的學(xué)生越來越多。網(wǎng)絡(luò)的吸引使學(xué)生喪失了該有的興趣，很少有學(xué)生學(xué)二胡也就在情理之中了。二、客觀因素（1）二胡難學(xué)，音準(zhǔn)難以掌握。二胡音準(zhǔn)受左手按弦位置和力度的影響，一旦按弦的位置、力度略有變化，音高、音色就有了變化，因此音準(zhǔn)極難掌握。學(xué)生剛開始參加練習(xí)的時候，往往會因為確定不準(zhǔn)按弦的位置和用力不均勻而導(dǎo)致聲音的不和諧，甚至不成曲調(diào)。此時，學(xué)生容易產(chǎn)生急躁情緒，急躁情緒的產(chǎn)生不利于二胡的練習(xí)，按弦位置把握得會更不準(zhǔn)確，用力也會更不均勻。幾次練習(xí)下來，學(xué)生就會失去信心，不再學(xué)習(xí)二胡了。（2）二胡的音色變化多端。二胡的音色不但受左手按弦位置、力度的影響，還受右手拉弓方式、力度方向的左右。因此，一個好的音色需要雙手全力合作，協(xié)調(diào)一致，稍有不慎，則非常難聽。有的學(xué)生拉二胡的姿勢不正確，雙手不能協(xié)調(diào)一致，拉出了各種難聽的音色，不但使別人皺眉，也降低了自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。這樣會導(dǎo)致學(xué)生的二胡學(xué)習(xí)沒有好的開頭，也就少了成功的一半，會感到二胡入門太難。（3）學(xué)生難以堅持。學(xué)習(xí)任何一門技藝性的課程，都必須持之以恒地進(jìn)行練習(xí)，這樣才能有所成就。有人做過一項統(tǒng)計，一個人只要花上有效的時間，就能成為某一領(lǐng)域的專業(yè)人士。就二胡練習(xí)來說，每天堅持四小時，需要堅持十年。而大多數(shù)二胡學(xué)習(xí)者學(xué)了幾個月，就被家長逼著出成績，使孩子感到茫然，不知所措，興趣大減。有的家長以為花了錢，就會取得成功，實際上，這種做法很容易增加孩子的挫敗感。他們不知道最重要的是每天鼓勵、督促孩子做練習(xí)，卻自以為是地要成績。面對這樣的家長，教師要曉之以理，告訴他們最重要的是讓孩子堅持學(xué)習(xí)。三、結(jié)束語綜上所述，由于人們對二胡以及二胡藝術(shù)的認(rèn)識不足，再加之二胡學(xué)習(xí)本身具有的難度，使得農(nóng)村學(xué)校二胡教學(xué)工作難以開展，使得許多好的二胡苗子難以茁壯成長。面對這種尷尬局面，音樂教師要有足夠的耐心和信心，引導(dǎo)學(xué)生試著去了解二胡和二胡藝術(shù)，使得農(nóng)村的學(xué)生也能真正走進(jìn)藝術(shù)殿堂。漢代樂府和文人五言詩56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！?8第四章漢代樂府與文人五言詩第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容第二節(jié)漢朝樂府民歌的藝術(shù)色第三節(jié)《古詩為焦伸第四節(jié)文人五言詩第四章漢代樂府與文人五言詩59第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容樂府漢樂府的思翹內(nèi)容第一節(jié)漢代樂府的概念及其思想內(nèi)容60樂府:樂是音樂,府是官署,樂府是拿管音樂的機(jī)關(guān)?！稘h書-藝文志》:“自孝武立樂府而采歌謠,于是有趙,代之謳,秦、楚之風(fēng),皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦可以觀風(fēng)俗,知薄厚云”。時間:漢武帝時樂府:樂是音樂,府是61樂府現(xiàn)實主義精神:感于哀樂,緣事而發(fā)。即:有感于喜怒哀樂,因此而抒發(fā)。樂府機(jī)關(guān)職能:采集民歌謠,譜寫歌曲,訓(xùn)練樂工。樂府作用、目的:為統(tǒng)治階級服務(wù),提供統(tǒng)治階級各種需要。如:祭祀、朝會、軍旅等。也可了解民間意愿,“觀風(fēng)俗,知厚薄”,以達(dá)到鞏固封建統(tǒng)治的目的。樂府機(jī)關(guān)客觀上起到保存民歌的作用,使民歌得以集中記錄、流傳。樂府現(xiàn)實主義精神:感于哀樂,緣62后人把樂府機(jī)關(guān)所寫的詩叫“樂府詩”簡稱樂府。樂府作為一種詩體名稱,有自己的特點(diǎn):(1)入樂,即譜上曲可以演倡(2)真奧的反映了當(dāng)時社會生活。樂府民歌是我國詩歌史上出現(xiàn)的第三次高峰(一次:詩經(jīng);二次:楚辭),現(xiàn)實主義精神和《詩經(jīng)國風(fēng)》中一脈相承。楚辭是浪漫主義摩后人把樂府機(jī)關(guān)所寫的詩叫“樂府詩”63漢樂府的思想內(nèi)容:真實的反映了當(dāng)時廣闊的社會現(xiàn)實生活和人民的愛憎感情,是漢代社會生活的一面鏡子,傳達(dá)了人民群眾的心聲,揭露了社會的各種矛盾和斗爭,有豐富的思想內(nèi)容。漢樂府的思想內(nèi)容:64具體表現(xiàn):(1)反映了漢代尖銳的階級對立,揭露