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文檔簡介
2022-2023學(xué)年河南省安陽市洪河屯鄉(xiāng)第一中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.中國古代的選官制度主要有漢代的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制和隋唐的科舉制,與這些制度選拔官員的主要依據(jù)對應(yīng)搭配正確的是()A.品行——考試成績——門第聲望
B.門第聲望——品行——考試成績C.品行——門第聲望——考試成績
D.考試成績——門第聲望——品行參考答案:C2.重慶談判與北平談判都是國共之間進(jìn)行的重要談判,下列關(guān)于兩次談判異同點(diǎn)的說法,正確的有
(
)①前者中國正處在戰(zhàn)與和的交匯處,后者共產(chǎn)黨的勝利與國民黨的失敗已成定局②兩者爭論的焦點(diǎn)是政治民主化和軍隊(duì)國家化問題③兩者都簽署了協(xié)定但都被國民黨撕毀④兩者都由國民黨首先主動提出和談但采取“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的反革命策略。A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.①④參考答案:D3.下列重大國際關(guān)系事件按時(shí)間先后排序正確的是
①歐洲共同體正式成立
②美國從越南撤軍
③不結(jié)盟運(yùn)動開始興起
④中日邦交正常化
A.①③②④
B.①④③②
C.③①④②
D.③④①②參考答案:C4.1984年《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出,“商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可逾越的階段,是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件?!边@一認(rèn)識()A.確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)方針 B.受中國改革開放全面展開的影響C.成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的先導(dǎo) D.徹底打破對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的崇拜參考答案:C1978年十一屆三中全會確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)方針,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國改革開放全面展開是在1982年十二大召開后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可逾越的階段,是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件”說明國家認(rèn)識到商品經(jīng)濟(jì)的地位,這就為建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的提出奠定基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;此時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)仍然占一定的比重,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.帝制的崩潰成為20世紀(jì)初期世界政治走向現(xiàn)代的重要一幕。下列有關(guān)事件發(fā)生的先后順序是①宣統(tǒng)皇帝下詔退位
②德意志帝國走向崩潰③俄國沙皇專制結(jié)束
④土耳其廢除素丹制度A.③①②④
B.①③②④
C.①③④②
D.③①④②參考答案:B
解析:①是1912年,②1918年,③1917年,④1922年故選:B思路點(diǎn)撥:本題解題的關(guān)鍵在于對歷史史實(shí)的記憶。6.克里斯提尼在推行民主制的同時(shí),也更為注重公民權(quán)的限制,移民要想獲得雅典的公民權(quán)更為困難。這些外來人當(dāng)時(shí)的官方名稱是邁提克。只有那些對雅典做出過突出貢獻(xiàn)的邁提克,作為一種獎(jiǎng)勵(lì),在經(jīng)公民大會的特別投票通過后才能獲得雅典公民權(quán)。由此獲得的主要信息是A.雅典舊貴族特權(quán)被鏟除
B.公民大會主要維護(hù)雅典公民利益C.雅典公民權(quán)有限度開放
D.外邦人不能取得雅典公民的資格參考答案:C雅典城邦公民。本題主要考查學(xué)生獲取信息和準(zhǔn)確解讀的能力??死锼固崮釙r(shí)期注重公民權(quán)的限制,但對雅典做出過突出貢獻(xiàn)的外來人,通過公民大會投票也可以獲得公民權(quán),因此C項(xiàng)正確,D項(xiàng)不符合材料。AB項(xiàng)與題目無關(guān)。7.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?!边@里的“官”隸屬于A.中書省
B.宣政院
C.理藩院
D.行中書省參考答案:B8.據(jù)《秦律·置吏率》記載,秦朝時(shí)國家任免官史雖有統(tǒng)一的固定時(shí)間,但也可隨時(shí)調(diào)換或補(bǔ)缺。這反映了
A.官僚政治具有一定靈活性
B.當(dāng)時(shí)政治體制還不夠完善
C.皇權(quán)專制統(tǒng)治具有隨意性
D.國家官史的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重參考答案:A解析:本題主要考查秦朝專制主義中央集權(quán)制度。從材料“雖有統(tǒng)一的固定時(shí)間,但也可隨時(shí)調(diào)換或補(bǔ)缺”可知官僚政治具有一定靈活性,故A項(xiàng)正確;材料“可隨時(shí)調(diào)換或補(bǔ)缺”與“當(dāng)時(shí)政治體制還不夠完善”不符,排除B;“隨意性”不符合題意,排除C;材料未提到腐敗現(xiàn)象,排除D。9.晚清詩人黃遵憲在《番客篇》中寫道:“國初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)驪。借端累無辜,此事實(shí)大錯(cuò)?!币韵聦Υ嗽娭刑岬降摹皣酢敝叻治霾徽_的是A.該政策禁止任何人的海外經(jīng)商活動
B.這是閉關(guān)鎖國政策的體現(xiàn)C.是重農(nóng)抑商政策在特定歷史條件的體現(xiàn)
D.主觀上是維護(hù)清朝的統(tǒng)治參考答案:A10.1928年,蘇聯(lián)按照國家計(jì)劃在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個(gè)鉀礦礦井,一個(gè)由蘇聯(lián)自主建設(shè),另一個(gè)由德國公司負(fù)責(zé)。這反映出蘇聯(lián)在工業(yè)化初期A.缺少基本的技術(shù)基礎(chǔ)
B.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指令的制約C.依賴外資建設(shè)重工業(yè)
D.采用新經(jīng)濟(jì)政策的某些做法參考答案:D11.《禮記·禮運(yùn)》中有“城者,所以自守者也”的論斷,《博物志》中也有“禹作城,強(qiáng)者攻,弱者守,敵者戰(zhàn)”的說法,而《吳越春秋》中“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”更是人所共知。這表明古代中國早期的城市A.突顯政治、軍事功能
B.主要目的在于防御動亂C.缺少經(jīng)濟(jì)管理職能
D.大多選在戰(zhàn)略要地建造參考答案:A試題分析:根據(jù)材料“城者,所以自守者也”“禹作城,強(qiáng)者攻,弱者守,敵者戰(zhàn)”“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”,說明所涉及的城市職能是政治與軍事,故A項(xiàng)正確。根據(jù)材料“禹作城,強(qiáng)者攻,弱者守,敵者戰(zhàn)”可以看出城市的職能是攻守兼?zhèn)?,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未涉及市,不能得出缺少經(jīng)濟(jì)職能的結(jié)論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)略要地成為建造城市的一個(gè)因素,但是材料并未涉及,與強(qiáng)調(diào)城的職能的主旨不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·城市的發(fā)展12.明末文人袁宏道說,江南地區(qū)出版業(yè)繁榮,不少書籍“原板未行,翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)(
)①商品經(jīng)濟(jì)繁榮
②市民文學(xué)興盛
③印刷工藝提高
④專制政治強(qiáng)化A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
參考答案:A13.假如你是古羅馬的一位執(zhí)政法官,當(dāng)你遇到以下的案子時(shí),你認(rèn)為不合法的是A.一個(gè)奴隸為他的主人工作了20年后,要求主人給予他自由,他們的主人卻不答應(yīng)B.某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來從子C.某平民將自己財(cái)產(chǎn)的大部分贈予他人,只留小部分給兒子D.一個(gè)擁有100個(gè)奴隸的羅馬貴族,在急需勞動力的收割季節(jié),到市場上去賣了20個(gè)奴隸,賺取了一大筆錢參考答案:B某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來從子這是古代中國封建社會的三綱五常,故B項(xiàng)是不合法的;ACD三項(xiàng)都符合羅馬法。故選B。14.荀子的政治思想是在人性惡的認(rèn)識基礎(chǔ)上建立的。他認(rèn)為:人生來有各種欲望,性好利因此人性惡;所以要改造人性,通過自我改造和社會改造,人皆可以為堯舜;社會改造在于強(qiáng)化禮與法。這說明當(dāng)時(shí)A.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了思想學(xué)說相互融合的現(xiàn)象
B.荀子在儒家思想基礎(chǔ)上開創(chuàng)了法家學(xué)派C.儒法并用逐漸成為統(tǒng)治者的治國思想
D.儒家學(xué)派與法家學(xué)派之間結(jié)成了利益同盟參考答案:A
解析:材料說明了荀子既注重個(gè)人道德修養(yǎng)的提升和培養(yǎng)也推崇法家在規(guī)范人行為方面的巨大作用,這能夠反映出荀子思想中儒法融合的特點(diǎn),A項(xiàng)符合史實(shí),B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,法家的開創(chuàng)者不是荀子,C項(xiàng)出現(xiàn)在漢代以后,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤不符合史實(shí),戰(zhàn)國時(shí)期儒法兩派并無結(jié)盟的現(xiàn)象。故選:A思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀,并對中國古代各思想家的核心思想的準(zhǔn)確把握。15.右圖是甲骨文中的“降雨”兩字。人們可以在甲骨文卜辭中看到很多商王求降雨或豐年\o"全品高考網(wǎng)"的內(nèi)容,但奇怪\o"全品高考網(wǎng)"的是商王并不是直接向他們\o"全品高考網(wǎng)"的最高神——“帝”請求,而要托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以推斷商代
A.祖先\o"全品高考網(wǎng)"的地位高于神
B.國家大事完全通過占卜來決定C.王權(quán)具有神秘色彩
D.崇拜祖先\o"全品高考網(wǎng)"的宗法觀念已經(jīng)形成參考答案:D16.下圖“地道戰(zhàn)|”“地雷戰(zhàn)”“雞毛信”“小兵張嘎”是哪個(gè)時(shí)期的歷史事件的反映?A.北伐戰(zhàn)爭
B.解放戰(zhàn)爭
C.抗日戰(zhàn)爭
D.十年內(nèi)戰(zhàn)參考答案:C17.1949—1965年,安徽省寧國縣人口自然變動呈多峰型增長。能夠正確反映該縣這一時(shí)期人口變動的選項(xiàng)是A. B.C. D.參考答案:A本題主要考查經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折。一般情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r會影響人口自然變動。根據(jù)所學(xué)知識可知,1959年~1961年,我國出現(xiàn)了建國以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,所以該時(shí)期出生率應(yīng)急劇下降,死亡率迅速上升,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不符,故排除。18.原廣州市政協(xié)主席陳開枝在回憶鄧小平的文章中寫道:“等于是一個(gè)已經(jīng)退役的老船長,當(dāng)看著船的方向搖擺不定時(shí),他又一次上船頭,把扭曲的方向擺正了?!辈牧现蟹从车臍v史事件是(
)A.十一屆三中全會
B.南方談話
C.“文革”時(shí)期全面整頓
D.中共十五大參考答案:B19.“梭倫和伯利克里所進(jìn)行的改革,不僅促使新的統(tǒng)治形式的建立,而且還促進(jìn)了新的生活方式的出現(xiàn),至少對雅典的市民來說,不再是命令和服從,而是言論的交鋒。”材料中“新的統(tǒng)治形式”體現(xiàn)了
A.君主專制
B.中央集權(quán)
C.民主政治
D.聯(lián)邦制參考答案:C20.鴉片戰(zhàn)爭后的《南京條約》并未對鴉片貿(mào)易進(jìn)行任何規(guī)定,反映的實(shí)質(zhì)問題是()A.戰(zhàn)爭與鴉片貿(mào)易無任何關(guān)系
B.戰(zhàn)爭主要目的是打開中國市場C.英國害怕受到國際輿論譴責(zé)
D.中國已默許鴉片貿(mào)易的合法化參考答案:B鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索就是虎門銷煙,英國以此為借口發(fā)動戰(zhàn)爭,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第一次工業(yè)革命完成的英國,急需廣闊的海外商品市場和原料產(chǎn)地,通過戰(zhàn)爭打開中國國門是它的實(shí)際需要,故B項(xiàng)正確;“英國害怕輿論譴責(zé)”的說法不符合史實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國默許鴉片貿(mào)易的合法化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21.《詩經(jīng)·大雅》記述分封制“大邦維屏”,主要反映了(
)A.西周王室對大諸侯國實(shí)行的是直接統(tǒng)治
B.大諸侯國在維護(hù)西周統(tǒng)治上有重要作用C.大諸侯國實(shí)力的發(fā)展導(dǎo)致了王室的衰微
D.分封制導(dǎo)致了大諸侯國之間的爭霸戰(zhàn)爭參考答案:B22.當(dāng)時(shí),這一代雅典人于公元前467—428年……除了短時(shí)期外,曾一再選舉他為十名司令官之一;……雅典在他的領(lǐng)導(dǎo)下,享受一切民主的權(quán)利外,同時(shí)也獲得貴族與獨(dú)裁的優(yōu)點(diǎn)。材料中的“他”對于雅典民主制度所作的貢獻(xiàn)是:
A、鞏固了世襲貴族的特權(quán)
B、為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)
C、正式確立了雅典民主制度
D、使雅典民主政治達(dá)到頂峰。參考答案:D23.1972年中日建交,數(shù)年后小泉六次參拜靖國神社,中日關(guān)系走入低谷。2006年10月安倍晉三來華訪問,最近因日本“國有化”釣魚島使中日關(guān)系再次走入低谷。以上事實(shí)說明()A.資本主義國家和社會主義國家的矛盾不可調(diào)和B.中日關(guān)系的發(fā)展前景不容樂觀C.日本對外政策因國內(nèi)外形勢的改變而改變D.日本與中國有著共同的經(jīng)濟(jì)利益參考答案:C試題分析:分析題干,敘述了中日關(guān)系由建交、低谷,再到安倍晉三訪華緩和、由釣魚島事件再入低谷這一曲折過程,A項(xiàng)說法太絕對,排除。這一過程有緩和,也有低谷,B項(xiàng)只注意到低谷的影響,而D項(xiàng)只說明了緩和的原因,都沒有全面看問題,排除B和D。日本對華政策是因國內(nèi)外形勢的改變而改變的,所以答案為C??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的對外關(guān)系點(diǎn)評:此題難度中等,解題關(guān)鍵是必須全面看問題,即看到中日關(guān)系緩和的一面,也要注意到其緊張的一面,切忌以偏概全。24.“圖窮匕現(xiàn)”的成語來自于戰(zhàn)國時(shí),荊軻奉燕國太子丹之命去秦國,以獻(xiàn)地圖為名伺機(jī)刺殺秦王的故事。荊軻刺殺秦王時(shí)所攜帶的地圖,其制作的材料最可能是
A.龜殼
B.麻紙
C.竹簡
D.帛參考答案:D25.“絲綢之路”成為中國當(dāng)下“一帶一路”戰(zhàn)略的切入點(diǎn),這說明了()A.中華文化的深遠(yuǎn)影響 B.漢唐帝國的盛世輝煌C.平等互利的外交策略 D.農(nóng)業(yè)文明的巨大活力參考答案:考點(diǎn):絲綢之路.分析:材料涉及內(nèi)容為一帶一路,結(jié)合絲綢之路的歷史影響進(jìn)行問題回答即可.解答:A、絲綢之路成為一帶一路的切入點(diǎn),說明了絲綢之路代表的中華文化具有深遠(yuǎn)的影響,正確;B、材料指出的是絲綢之路對于當(dāng)下的重要意義,排除;C、絲綢之路不涉及外交策略信息,排除;D、絲綢之路與農(nóng)業(yè)文明無關(guān),排除;故選A.26.東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編寫的《法學(xué)階梯》中,將契約細(xì)分為四種實(shí)物契約、四種合意契約、口頭契約和文字契約,除此之外還將其它的非典型契約統(tǒng)稱為無名契約??梢娖銩.具有注重形式和程序繁瑣特點(diǎn)B.為民主制度提供了法律保障C.注重維護(hù)身份平等和個(gè)人私權(quán)D.利于在實(shí)際操作中準(zhǔn)確應(yīng)用參考答案:答案:D分析:材料中對于契約從不同形式進(jìn)行分類,主要是適應(yīng)實(shí)際生活中的需要,這有利于羅馬法在實(shí)際操作的運(yùn)用,故D項(xiàng)正確;A中程序繁瑣不符合材料中羅馬法特點(diǎn);B中民主制度沒有提及;C中身份平等不是羅馬法宗旨和目的。27.近代學(xué)者林紓有言:“知臘丁(拉丁文)之不可廢,則馬班韓柳(司馬遷、班固、韓愈、柳宗元)亦自有其不宜廢者?!痹撚^點(diǎn)主要針對A.洋務(wù)派中體西用思想 B.康有為維新變法主張C.胡適之文學(xué)革命言論 D.孫中山三民主義學(xué)說參考答案:C本題考查文學(xué)革命。拉丁文,歐洲的古語,馬班韓柳,中國古文運(yùn)動的代表,題干的含義是林紓反對用白話文代替文言文。在新文化運(yùn)動時(shí)期,胡適提倡用白話文代替文言文,故選C。選項(xiàng)A、B、D與題干的主旨不符,均排除。28.20世紀(jì)60年代的不結(jié)盟運(yùn)動發(fā)展了萬隆精神,團(tuán)結(jié)了越來越多的發(fā)展中國家;1974年,幾乎所有的第三世界國家都出席了聯(lián)合國大會第六屆特別會議。上述現(xiàn)象A.說明政治格局多極化趨勢的加強(qiáng)B.導(dǎo)致國際政治力量對比發(fā)生質(zhì)變C.表明國際上意識形態(tài)分歧的弱化D.有利于推動國際關(guān)系民主化進(jìn)程參考答案:D【詳解】不結(jié)盟運(yùn)動的發(fā)展,顯示出第三世界國家強(qiáng)勁的生命力及聯(lián)合國大會中幾乎所有第三世界國家的參與,這都說明發(fā)展中國家在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越大的作用,這有利于推動國際民主化進(jìn)程,故D項(xiàng)正確;1991年蘇聯(lián)解體,世界政治格局多極化趨勢加強(qiáng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;兩極格局下國際政治力量并未發(fā)生質(zhì)變,發(fā)達(dá)國家仍然主導(dǎo)國際事務(wù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干并不能表明國際上意識形態(tài)分歧的弱化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。29.《新全球通史——-文明的傳承與交流》一書中認(rèn)為“雖然直到1917年俄國革命,社會主義者沒有贏得任何政府的控制權(quán),但是他們的批評,連同保守者和自由主義者—起,在說服政府革除早期工業(yè)化的弊端,為工人階級提供保障方面起了巨大作用?!边@說明
A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整消除了資本主義制度的弊端
B.社會主義者、保守者和自由主義者具有共同的階級立場
C.資產(chǎn)階級成為社會主義運(yùn)動的最大受益者
D.工人運(yùn)動客觀上推動了資本主義制度的自我完善參考答案:D30.1956年毛澤東提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放,百家爭鳴”的方針。以下屬于貫徹這一方針的文藝成果有()①《館》②《蔡文姬》③《沙家浜》④《青春之歌》A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④參考答案:考點(diǎn):HD:中國文化事業(yè)的發(fā)展.分析:本題考查新中國文化事業(yè)的發(fā)展.考查在“百花齊放,百家爭鳴”方針的影響下取得的文藝成果.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力.解答:注意題干時(shí)間“1956年”,結(jié)合所學(xué)可知,1956年在“百花齊放,百家爭鳴”方針的影響下取得的文藝成果有《館》、《蔡文姬》、《青春之歌》,故①②④正確.《沙家浜》是文革時(shí)期的樣板戲,不符合題干時(shí)間,故③錯(cuò)誤.故A項(xiàng)正確.故選A.二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,并回答問題材料一、造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人引入葡萄牙,在13世紀(jì)到達(dá)西方,廉價(jià)耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙。1450年前后德意志人古登堡等,用鉛、錫、銻的合金鑄成活字。從此,《圣經(jīng)》不再是天主教神職人員獨(dú)有的工具。正如馬克思所說“……印刷術(shù)卻變成了新教的工具,變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成了對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!辈牧隙?、人文主義歌頌世俗蔑視天堂,肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者,提倡科學(xué)文化,反對蒙昧主義,要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情,科學(xué)為人謀福利,教育要發(fā)展人的個(gè)性,要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來?!妒?、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》材料三、在牛頓描述的世界中,處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀:既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律,那么在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在,只要能將牛頓破解自然之謎的科學(xué)方法,運(yùn)用于人類社會,那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握?!洞髧绕稹罚?)據(jù)材料一概括分析造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳播對歐洲思想解放運(yùn)動的巨大影響。(2分)(2)據(jù)材料二及所學(xué)知識分析人文主義對近代自然科學(xué)興起的作用。(2分)(3)概括材料三的核心觀點(diǎn)。(2分)(4)結(jié)合以上材料指出科學(xué)進(jìn)步與思想解放的關(guān)系。(2分)參考答案:參考答案:(1)為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)和文藝復(fù)興、宗教改革提供條件。(2分)
(2)人文主義肯定“人”,促使人們擺脫神學(xué)的束縛去認(rèn)識世界,推動近代自然科學(xué)產(chǎn)生。(2分)(3)科學(xué)改變?nèi)说氖澜缬^(物質(zhì)世界的自然規(guī)律,在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在);科學(xué)解放人們的思想。(2分)(4)思想解放促進(jìn)自然科學(xué)的興起與發(fā)展,科學(xué)進(jìn)步推動著思想的解放。(2分)試題分析:古代中國的科技;近代西方人文主義;新文化運(yùn)動。(1)造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳播對歐洲思想解放運(yùn)動的作用體現(xiàn)在文藝復(fù)興、宗教改革中,結(jié)合馬克思的評價(jià)說明。(2)從思想的解放對神學(xué)與科學(xué)興起的關(guān)系來認(rèn)識。(3)依據(jù)材料信息“物質(zhì)世界的自然規(guī)律,在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在”,圍繞牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)對打破神學(xué)的束縛所起的作用分析。第(4)問從上述材料和設(shè)問之間的關(guān)系得出結(jié)論,科學(xué)進(jìn)步與思想解放二者相互作用,互相促進(jìn)。32.服飾是一種歷史記憶,也是一種語言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。
材料一
中國明代服飾文化屬于一元文化的范疇,具有整一性與大同觀念,使得著裝者注重群體意識,不強(qiáng)調(diào)個(gè)性。因而具有內(nèi)在、內(nèi)向、內(nèi)涵、內(nèi)傾的共同特點(diǎn)?!爸t謙君子”成為著裝的風(fēng)范。文藝復(fù)興時(shí)期服飾文化的特點(diǎn)突出地表現(xiàn)在服裝為崇尚人體美服務(wù),服裝的作用在于充分顯示人體的美感,顯示男女性的特征。服裝理念以追求人體美為核心,顯示了外傾、外顯、外向的特征?!渲凶铒@著的特點(diǎn)是服裝突出個(gè)性、顯示個(gè)性?!陟o等《中西合璧之美》材料二
早在1852年匈牙利政治家弗朗西斯?帕爾斯在美國游歷時(shí),曾這樣感嘆,人們的服裝毫無個(gè)性,表現(xiàn)不出不同的社會等級,而在東歐,外國人立刻可以從不同的衣著看出各種不同的職業(yè)和習(xí)慣。美國的“衣著民主”是其服飾上的一大特點(diǎn),20世紀(jì)的美國人可能是穿著最講究,穿著最相似的工業(yè)民族,縫紉機(jī)的大量使用以及生產(chǎn)的批量化:是造成這一特色的物質(zhì)原因。
——《世界全史百卷本?世界近現(xiàn)代后期生活習(xí)俗史》
材料三
中山裝的設(shè)計(jì)、制作和推廣也是辛亥革命的一件大事情。關(guān)于中山裝設(shè)計(jì)的特殊含義,前襟四個(gè)口袋——國之四維(禮、義、廉、恥);前襟五個(gè)扣子——五權(quán)分立。請閱讀材料回答:(1)據(jù)材料一分析中國明代和意大利文藝復(fù)興時(shí)期服飾所體現(xiàn)的不同文化內(nèi)涵。(6分)(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識分析美國“衣著民主”的原因。(3分)(3)材料三中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出孫中山哪些治國理念?(2分)其設(shè)計(jì)理念又折射出什么歷史現(xiàn)象。(2分)參考答案:(1)中國明代服飾體現(xiàn)的是儒家文化,重視人的道德規(guī)范和修養(yǎng);(3分)意大利文藝復(fù)興時(shí)期服飾體現(xiàn)的是西方人文主義思想,重視人性解放和個(gè)性發(fā)展。(3分)(2)美國是由移民建立起來的新國家,沒有社會等級傳統(tǒng);資產(chǎn)階級民主思想和民主政治的影響;工業(yè)革命,生產(chǎn)技術(shù)的提高,服裝生產(chǎn)批量化。(3分,任答二點(diǎn)即可)(3)治國理念:德治、民主平等、分權(quán)與制衡。(2分,答出兩點(diǎn)即可)歷史現(xiàn)象:自身傳統(tǒng)文化與外來文化的碰撞、交融與發(fā)展。(2分)33.社會轉(zhuǎn)型是指社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治制度和價(jià)值觀念等發(fā)生整體性、根本性的變遷。閱讀材料,回答問題。材料一、在諸侯爭雄的春秋時(shí)代,封建制原來賴以存在的基礎(chǔ)……宗法制被打破,各個(gè)政治實(shí)體在競爭中,表現(xiàn)出了過于強(qiáng)烈的以自我為中心的傾向,同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭奪和廝殺自然不可避免?!獜堷Q《中華帝國:制度的斷想》材料二、戰(zhàn)國初,趙中牟之人已有賣住宅、園圃者。到戰(zhàn)國末土地買賣之風(fēng)更盛。促進(jìn)了新興地主的形成和發(fā)展。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)地主土地來源并不僅限于購買,更多的還是來自于封建國家的賞賜?!毟谎杆俜只剐屡d的地主階級取得了大量的土地,同時(shí)也獲得了政治上的統(tǒng)治權(quán)?!宀潯吨袊肪V要》材料三、有學(xué)者說:“自秦開始,中國大一統(tǒng)的政治局面已完成了其形式合理性的工作;及至漢代,則賦予這種體系以價(jià)值合理性?!辈牧纤漠?dāng)轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)備工作完成后,現(xiàn)代化的第一步是在政治領(lǐng)域首先邁出的,這就標(biāo)志著現(xiàn)代化的開始。歐洲的
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