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文檔簡介
15屈原列傳(節(jié)選)15屈原列傳(節(jié)選)
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇來賓,應對諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨健?/p>
節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。
〔楚之同姓〕楚國王族的同姓。屈、景、昭氏都是楚國的王族同姓。
〔左徒〕官名。
〔博聞強志〕學問廣博,記誦的事實多。聞,學識。志,記。
〔明于治亂〕明曉國家治亂的道理。
〔嫻于辭令〕擅長講話。嫻,嫻熟、熟識。辭令,應酬的語言。
〔任〕信任。
〔上官大夫與之同列〕上官大夫和屈原同在朝列。上官是姓,大夫是官名。列,班列。
〔害其能〕嫉妒屈原的賢能。害,作“患”講,這里是嫉妒的意思。
〔造為憲令〕制定國家的法令。
〔屬(zhǔ)〕寫作。
〔奪〕強取。下文的“不與”是不給的意思。
〔伐〕自夸,炫耀。
〔疏〕疏遠。
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
屈平既絀,其后秦欲伐齊,齊與楚從親?;萃趸贾?,乃令張儀佯去秦,厚幣委質事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻商于之地六百里?!背淹踟澏艔垉x,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里?!背古?,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬,虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,以深化擊秦,戰(zhàn)于藍田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。
〔疾王聽之不聰〕痛心楚懷王惑于小人之言,不能明辨是非。疾,恨、痛心。聽,名詞。聰,明。
〔讒諂之蔽明〕小人混淆黑白,使懷王看不明白。讒諂,說好人的壞話,諂媚國君。
〔邪曲之害公〕邪惡的小人妨害國家?!靶啊迸c“曲”都作邪惡、不正講。
〔方正之不容〕端方正直的人不為昏君讒臣所容。
〔離憂〕遭受憂愁。離,通“罹”,遭受。
〔人窮則反本〕人境況困難,總惦念上天和父母,盼望得到關心。反,通“返”。
〔慘怛(dá)〕內心哀思。
〔信而見疑〕誠信卻被懷疑。見,被。
〔蓋自怨生也〕其緣由也許是從怨憤引起的。
〔上稱帝嚳〕遠古提到帝嚳。
〔下道齊桓〕近古提到齊桓公。
〔湯、武〕商湯、周武王。
〔以刺世事〕(引古代帝王)諷刺當世沒有賢君。
〔廣崇〕廣闊崇高。
〔約〕簡約。
〔微〕含蓄。
〔其稱文小而其指極大〕意思是,就其文字來看,不過尋常事物,但是它的旨趣是極大的(由于關系到國家的治亂)。指,通“旨”。
〔舉類邇而見義遠〕舉的是近事,而表達的意思很深遠。類,事物。
〔稱物芳〕指《離騷》里面多用美人香草作比方。
〔故死而不容〕所以至死不容于世。
〔自疏濯淖(nào)污泥之中〕自動地遠離污泥濁水。自疏,自己疏遠。濯,通“濁”。淖,泥漿。
〔蟬蛻于濁穢〕像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境。蟬蛻,蟬脫殼。濁穢,指黑暗.。
〔不獲世之滋垢〕不沾染塵世的污垢。滋,污濁。
〔皭(jiào)然泥而不滓(zǐ)者也〕意思是說,屈原是出于污泥而不染,保持高潔品德的人。皭,雪白。滓,污黑。
〔此志〕指屈原不同流合污的高潔志行。
〔絀〕通“黜”,指罷免官職。
〔齊與楚從親〕齊國和楚國聯合抗秦。從,合縱,聯合抗秦。
〔惠王〕秦惠王。
〔乃令張儀佯去秦,厚幣委質事楚〕就令張儀假裝離開秦國,拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物,表示情愿侍奉楚王。張儀,魏人。他后來為秦惠王游說六國,主見“連橫”。委,呈獻。質,通“贄”,見面禮。張儀入楚在楚懷王十六年(前313年)。
〔絕齊〕與齊國斷絕外交關系。
〔商于(wū)〕秦地名,在現在河南省內鄉(xiāng)縣一帶。
〔使使如秦受地〕派使者到秦國,接受秦國所答應割讓的土地。
〔丹、淅(xī)〕二水名。丹水俗稱丹河,發(fā)源于陜西商縣,東入河南,流經內鄉(xiāng)縣、淅川縣東會淅水,至湖北均縣入于漢水。淅水發(fā)源于河南省盧氏縣,流經內鄉(xiāng)縣、淅川縣等地。
〔匄〕念ò。
〔稚子〕小兒子。
〔武關〕在現在陜西省商縣東,是秦國的南關。
〔嫉〕恨。
〔三致志焉〕一再表達(這種)意愿。
〔自為(wèi)〕為自己。
〔相隨屬(zhǔ)〕一件連著一件。
〔六郡〕指漢中一帶地方。
〔短〕詆毀。
〔遷〕放逐。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不其糟而啜其?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數十年,竟為秦所滅。
〔行吟〕邊行走邊吟唱。
〔三閭大夫〕官名。
〔是以見放〕因此被放逐。
〔圣人〕聰慧通達的人。
〔不凝滯于物〕不為事物所拘束。凝滯,停滯,有拘泥、執(zhí)著的意思。
〔揚其波〕推波助瀾。
〔啜(chuò)其醨(lí)〕喝那薄酒。啜,喝。,薄酒。
〔懷瑾握瑜〕喻指保持高潔美妙的節(jié)操志向。瑾、瑜,都是美玉。
〔彈冠〕用手彈去冠上的灰塵。
〔察察〕干凈的樣子。
〔汶汶(ménmén)〕渾濁的樣子。
〔常流〕即長流,指江水。
〔皓皓之白〕比方品德的高尚純凈。皓皓,皎潔的樣子。
〔溫蠖(huò)〕塵垢。
〔汨羅〕江名,東源出于江西省修水縣境,西源出于湖南省平江縣境,流經汨羅市,在湘陰縣入洞庭湖。
〔辭〕文辭,這里指文學。
〔從容辭令〕說話得體,擅長應酬。從容,言語舉動適度得體。
練習
一課文在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠之后,又用大段的文字夾敘夾議,贊揚了屈原的宏大作品《離騷》。從哪些方面介紹《離騷》,又是怎樣把屈原的作品和人格結合起來寫的?
二課文記敘了楚國哪幾件大事?寫楚國的命運,用意是什么?
三課文記敘屈原與漁父的對
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