紀錄片策劃書2016

紀錄片策劃書2016<!--adend--紀錄片策劃書2016一、片名：《紀錄片》二、時間：5——8分鐘三、主題思想：通過記錄某個攝像小組拍攝紀錄片的過程，將紀錄片創(chuàng)作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團結反映出來。突出團結就是力量和友情無價這一主題思想。四、拍攝對象：柏天旸紀錄片拍攝小組，宋兵兵紀錄片拍攝小組（預備）五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬佳王新茹張海燕六、人員調度暫行如下：后期：策劃：拍攝：解說員：錄音：場記：不與攝像沖突注、以上人員安排只是主要負責這一塊的，并不是說只干這一塊七、形式及風格：電視詩歌散文（優(yōu)雅，活力，積極向上）八、紀錄片結構：由以前的時空順序形式向時空交錯形式轉變；由閉封結構向開放式結構轉變;由單一視點向復合視點轉變，將故事分為幾個板塊，用小標題將各個板塊連在一起，不同的板塊之間形成內在的聯系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達主題。電視紀錄片的敘事結構如果一味地記錄和呈現,則如同流水賬,讓人乏味。電視紀錄片應該根據創(chuàng)作者的表達思想,靈活地運用疏密詳略等繁簡之法,使敘事結構獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內容的詳略、情意的疏密、細節(jié)的使用等,都會使電視紀錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結構格局,獲得難以言表的感染力。電視紀錄片不能一味地一種步調,比如,如果電視紀錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負荷過重。因此,電視紀錄片應該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀錄片的美感和意義。九、拍攝準備：（一）前期準備：1、查看相關資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。2、寫出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。場景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過一分鐘）拍攝時間不限制，但鏡頭語言要到位，要客觀的揭示問題所在，這要求攝像人員必需有思想。例如：白天楊小組正在開會，他們要確立主題，那么小組成員肯定會有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來，當他們沉思時可以用特寫或大特寫（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達人物心情等等。場景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過30秒）他們些策劃的鏡頭，些策劃會花很長時間，但我們只要將開始寫和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時間不確定，隨機應變。要將寫稿人思考問題的時刻刻畫出來。場景三：老師宣布可以開始開拍的鏡頭（10秒）場景四:拍攝小組拿攝像機，安裝電池和裝帶得過程（快節(jié)奏）（10秒左右）場景五：柏天旸小組拍攝過程（3分鐘左右）場景六：在日常生活中柏天旸小組對拍紀錄片的態(tài)度，如吃飯時討論當天的拍設情況，討論遇到的問題，思考解決問題的方法、、、、、、場景七：成片展示的鏡頭（20秒以內）因為時間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀錄片實驗課時成品展示的鏡頭。但只要不影響整個片子的真實性，是可以這樣做的。如沒有找到合適的班級，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待"交作業(yè)"一語雙關，告訴觀眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團結，能否得到完美的分數，就看自己怎樣去對待人生，怎樣去演繹人生。3、將在拍攝過程中可能會遇到的問題提出來，并做好相應的準備。如攝像機電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機設置是否設置到位，如何做場記。4、小組成員分工，確定編導，攝像，配音，策劃，解說詞，場記，剪輯人員5、全體會議。要說明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺有問題也要嚴格執(zhí)行，即"一條道走到黑"，不要想七想八。在會議中統(tǒng)一思想，為紀錄片服務；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說話，打擊隊員積極性，有話好好說；保持良好的心情來拍攝作品，不得因為個人問題而破壞小組的計劃。嚴格按照分工進行。6、拍攝原則。持之以恒，無怨無悔。服從命令，積極認真。不僅是作業(yè)，更是作品。（二）中期拍攝（拍攝流程）1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細節(jié)。2、拍攝時間暫定四個星期（4-7周）（三）后期剪輯、配音1、先配音，再根據配音剪輯組合畫面，明確目的，不要運用太多的特效，保持作品的真實性。2、剪輯要使得片子錯落有致（可設置懸念），安排層次，細節(jié)敘事。3、剪輯時間暫定一個星期（8周）十、補充部分：1、如果感覺柏天旸小組拍攝過程比較單一，我們可以再多拍一組，形成對比或互相補充，以便充實內容。暫定宋兵兵那一組為預備組2、空鏡頭預備：桂花星光月夜驕陽柳枝百鳥建筑車水馬龍（快節(jié)奏）。3、學會搶拍，抓住拍攝小組的亮點,看點。如：討論時的分歧，拍攝時的認真，過程的艱辛。4、有什么問題要及時提出來。一、緣起：老子在中國歷史上具有很大的影響，有著滿腹學問，他是中國古代偉大的哲學家，道家學派的創(chuàng)始人。他所創(chuàng)作的《道德經》在世界上至今也沒幾人能了解其中精髓，為后人留下了一個謎。二、宗旨：該片主要是為了介紹老子及其他的《道德經》。展現老子在春秋戰(zhàn)國期間的政治思想和他在道教的地位，并且介紹《道德經》一書的所表達的宇宙觀。讓當代人更加深入了解古人的思想并為之所用。三、內容：該片主要從老子的出生、仕途、關于他的神話傳說、他與道教的關系及其思想以及老子與氣功，這幾個方面著手來介紹老子和他的《道德經》。四、主題：緣起老子，讓世人能對這個為人有所更多了解五、目的人群：對此感興趣的高中學生，大學生，老師以及中老年人。六、表現手法：本片將以拍攝為主，介紹老子故居及其文獻。采訪大學對老子有所研究的教授和當地老子文化館的館長，并拍攝一些歷史重現的篇章，來生動該紀錄片。七、思路：一環(huán)扣一環(huán)，力將紀錄片與拍攝的故事片緊密結合。不是簡單對記錄片的堆砌，而是對該片的一個重新組合。該片將分為三個個部分：歷史篇、道教神學篇、思想文化篇。歷史篇作為前瞻篇，讓觀眾對老子有一個大概了解，道教神學篇主要介紹老子生平成就，思想文化篇做為結尾篇告知觀眾老子思想及其著作，給你警醒。紀錄片策劃書2016紀錄片策劃書2016。八、時長：該片時長為40分鐘。如果時間太短，會因為高度抽象而不得要領，使節(jié)目缺少質感，同時也讓觀眾不夠充分了解老子，如果時間太長久會使觀眾膩味，太過深層講解會適得其反，因為老子的精髓太難理解。控制在40分鐘，容易把握好每一章節(jié)、得當地調動觀眾的興奮點，獲得較理想的傳播效果。這是一個能基本完整、全面地敘述老子的背景以及相關故事與刻劃細節(jié)，充分展現的長度。這一時長也有利于段落劃分的節(jié)目興奮點的設置。比如可以把40分鐘的節(jié)目內容大致劃分成4小節(jié)，每小節(jié)均具備相對完整的表現內容，有自身的懸念點和高潮點和思考點。九、總體要求：用制作電視、電影的表現手法對老子故居及其文化館和對行館人士的采訪各個層面有重點、有針對、有秩序地進行拍攝、錄音、剪輯制作成片，"聲色并茂"地表現老子和《道德經》。十、具體要求1、紀實拍攝：應拍攝具有情節(jié)性、故事性的段落，具體捕捉文化細節(jié)。2、結構：注意完整統(tǒng)一的時空邏輯關系，同時，要注意節(jié)奏輕重緩急的處理，及懸念點、興奮點的設置，剪輯時合理地設計這些點在全片的布局，以激發(fā)觀眾的觀賞興趣。3、采訪：設法將采訪安排在特定的情景和狀態(tài)之中，以保證不破壞全片的風格。4．解說詞：解說詞要凝練，寧缺勿濫；語言盡量平實、直白、客觀、理性。語言要針對畫面，具有較強的指向性，通過畫面較強的視覺沖擊力，使片子充滿思想激情。5、傾向性：通過合理的選材、采訪、剪輯，表現古代老子的思想以及當代對他的研究。十一、結構闡述1、總時長：四十分鐘。2、結構及片長分配（具體以攝制定定稿為準）：片頭：15秒鐘，也是專題片中四個章節(jié)的過渡片花。引子：由老子道家思想以及《道德經》的博大精深理念導入，1分鐘；正片：以《道德經》中"道"和"德"兩個名詞的涵義入手，進而指出老子的哲學思想。他對于"道"（包括"德"）的描述，從而對老子進行展開。片尾：老子《道德經》前后呼應。2分鐘。3、風格：節(jié)奏動感的實景影象、如魚穿游的動態(tài)鏡頭和激情昂揚的片頭、片尾與引子背景音樂或優(yōu)美舒緩的正片背景音樂以及渾厚有力的男性配音構成了影片的視聽特色。4、創(chuàng)意創(chuàng)新：不僅僅只是從我們對老子熟知的思想、道教和《道德經》出發(fā)，也介紹了他的出生、仕途和關于他的神話傳說、氣功。全面概括了老子。5、結構說明1）片頭：以老子的塑像為開始，并且拍攝到老子館大門前的幾行大字，從而轉成老子館的部分建筑，營造出磅礴大度的氣勢，鏡頭一直往里進入，拍攝到館中呈列的老子相關書籍，到《道德經》時加以特寫，從而從書中展開對記錄片的拍攝。2）正片：借用演員為輔來拍攝與老子相關的歷史篇、道教神學篇、思想文化篇。A、歷史篇：切入點一一以老子的出生以及他的仕途和為何道教奉為太上老君的老子是為祖的后裔；事件解析——解釋了老子不是被人們奉為神的傳說，他也是一般凡人，加強親切感，讓人更易來看這個紀錄片，來了解老子；旁白詞摘——老子在中國歷史上具有很大的影響，有著滿腹學問，被廣納賢才的周文王請到朝中，委以西伯之職，武王繼位后，老子負責記錄朝廷朝政議論，并且在當時那個等級制度嚴格的時期被特封為"柱下吏"，可依柱而坐，記錄政事。成王執(zhí)政的時候，曾派老子出使西極大秦、竺乾等國，他到處講學，頌揚周德。由于這位仙風道骨的長者，學識淵博，今人欽敬，所以，各國的君主朝臣都尊稱他為"古先生"。公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫"老子"。老子生下來就會說話，他指著院子中的一棵李子樹,說:"李就是我的姓"。（這里有一個倒敘的插入）；在這里插入對相關學者采訪的關于老子生平的研究；富有歷史感的男音旁白、再加動態(tài)鏡頭和相關情景的背景音樂等來完成內容的展現。（演員表演居多）B、道教神學篇：切入點—-老子在中國古代神話中是一個顯赫的人物以及他與道教的更加深刻的淵源；事件解析——給人們一個與眾不同的人物顯示，吸引觀眾的眼球；旁白詞摘——在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教，老子為道教教主。在《西游記》中，老子又被稱為太上老君，連玉皇大帝也讓他三分，當初孫悟空大鬧天宮時，太上老君擲出金圈，將孫悟空打暈。作為齊天大圣德孫悟空也奈何不了他。老子生平失傳，當時流行著許多關于老子的傳說，例如傳說他因為修道，活了二百多歲，他的學問如何高深莫測，連孔子也要向他請教等等，所以，漢朝的時候，對老子就非常崇拜。后來，對老子的渲染越來越多，簡直成了一位活神仙。道教成立后，為了吸引百姓的注意和信仰，就尊奉老子為祖師，稱他為"太上老君"。他寫下的《道德經》（即《老子》），也成為道教的最高經典，被千百萬教徒所頌閱；在這里插入一些相關的神話視屏和一些當地百姓對老子的神話傳說；重點是在這里突出老子在道家的地位。C.思想文化篇：切入點一一講解老子博大精深思想（宇宙觀和政治觀）和老子之道用于人體內部就是他的修養(yǎng)之法；事件解析——科學技術極其發(fā)達的今天，仍有諸多的研究者不斷地研究老子的思想，并將之應用到各個領域中，由此可見老子思想的深度和魅力。這里將老子的思想簡單地加以概括。旁白詞摘——《老子》一書以其獨特的視角，為我們探究了宇宙的形成、萬物的本源、國家的治理等一系列重大的哲學問題。概括起來，《老子》有三大內容,即談宇宙、談人生、談政治。紀錄片策劃書2016片頭：片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。片尾：片尾字幕結束后輔30秒黑底。片尾字幕只上主創(chuàng)人員，每個工種人員不能超過2人，時長8秒鐘以內。1、選題依據因一個女孩的真實故事打動了我寫一個女孩工作及生活有著現實社會的摻渣。2、主題立意的闡釋現實社會的糾結與社會自身的混合元素讓很多人不得已而為之讓很多女孩為著理想與自身淺薄的能力范圍而讓本質有著改變讓事情開始的氛圍而不同社會的道德不為人知反映著當代許多人面臨的不同道路有著不同的磨難3、片長及主要內容片長:30分鐘主要內容:講述一個剛畢業(yè)的女大學生的工作及生活白天睡覺晚上工作夜場坐臺她的名字藍（夜場藝名）有一個交往了4年的男友相隔兩地她話不多能有錢是她最大的目的一晚能掙20xx元她不滿足因為她的錢幾乎全給他男友讀博士夜場中她的價圍最高夜場里（我們拍攝中）一群男人叫了她身材很好也比較高走了過去:需要什么嗎?一個男人站起身來端著酒從上到下潑在她身上打了她藍沒有說話臉上仍笑著男人說:今晚給你一萬你得把我們服侍好!那是一群男人至少有8個藍沒有說話臉上沒有淚水點了頭。換好衣服藍從夜場出來跟著那些男人走進晴天大酒店開了一個套房男人輪著折磨她她脫掉衣服躺在床上沒有動彈第一個男人說:你他媽的老子給你錢你不會動一下嗎?打了她藍沒有說話男人肆無忌憚了到凌晨4點男人走了并沒有給她一萬塊給了她5000藍躺在床上笑了說:這是我第一次一晚上掙這么多錢。4、本片的藝術風格及藝術特點本片不存在有太多的藝術風格僅僅包含著那種人格藝術上超越道德底線的心靈。藝術特點:有著夢想有著目標走的道路雖過于偏激但心靈似乎那種東西沒有破滅。5、資金來源及播出后的收益資金來源:可找影視贊助商或其他贊助商協助。播出后的收益:片子會讓觀眾憐惜片子能讓觀眾心靈上達到一個高潮點播出后的效益應該算能滿意。6、攝制周期及主要創(chuàng)作日程2、寫作拍攝提綱組建攝制組。寫作拍攝提綱組建攝制組由紀錄片創(chuàng)作組全權負責3、前期拍攝3天完成。4、后期制作由紀錄片創(chuàng)作組進行完成。5、審查修改播出和發(fā)行。審查修改播出和發(fā)行由策劃組按標準費用進行支配。7、主創(chuàng)人員情況唐夢潔負責全面監(jiān)督與實施準備紀錄片策劃書20161．片子說明：這是一份介紹廈門大學"驕陽行動"情況，為廣大師生而拍的30分鐘長()毫米影片的策劃書。.背景與需求：XX年以來，"關愛民工子弟，共享一片藍天〃一直是熱門話題。農民工子弟教育問題得到了社會各界的廣泛關注。在政府和好心人士的幫助下，民工的子女可以在城里上學了，而且有的城市的一些公辦學校還取消借讀費，向民工子女敞開了大門。這無疑是一件好事，其意義非同小可。但是，好事如果不用心去辦好，也會變成壞事。盡管許多城市的主管部門都在承諾著手解決農民工子女教育問題，實際上卻收效甚微。目前的情況是，民工的子女進城后，有的上了公辦學校，更多的卻只能在城市私立學校乃至民工自己辦的學校上學。這些學校和公辦學校相比，各方面的條件之差，用天壤之別來形容一點也不過分。簡陋的校舍，不合格的教師，不健全的教學制度，民工子弟學校本身存在師資力量薄弱，基礎設施較差，學生基礎差，水平參差不齊等問題。而支教、捐助一些幫助又只是流于形式，并沒有使民工子弟上學困難問題得到真正解決，相反，或許還影響了他們正常的教學工作。.主題：這部片子著眼于廈門大學生命科學學院對廈門民工子弟學校——安廈學校"學生興趣小組〃進行義務輔導的〃驕陽(joy-young)行動〃。由此，本片將提出一系列根本性問題，民工子弟學校自身存在哪些問題？面對外來幫助，孩子們是怎么想的？來自社會的關注使民工子弟得到了怎樣的幫助，這種"好意"又給他們帶來了怎樣的困擾？在發(fā)現和解決問題的過程中，我們期望能尋找到一種最好的方法和形式去幫助他們。.制作媒體：拍攝媒體——jvc的hdv攝像機后期制作媒體——院里的機器.拍攝長度：計劃片長15分鐘.觀眾對象：組織一次紀錄片展，邀請全校師生前來觀看。7．拍攝手法：風格：我們將跟蹤一位支教老師a和一位安廈學生b的典型的一次興趣小組活動，片子風格是人物敘述，是個人心理與情感世界的表達。片子的風格不是簡單的報道，這更像是日記而不是評論，更像是傳記式的跟蹤觀察而不是客觀報道，更像是一部戲劇而不是新聞。片子的目的是要讓社會尋找到一種更合理和人性化的方式去關心這些孩子。紀錄片策劃書2016策劃書策劃方案。觀點：我們不直接提出自己的觀點，而是要觀察老師和孩子的言行，來引出我們的思考。解說詞：原則是盡可能減少解說詞。更理想的是由師生們的言語和聲音來構成整個故事的敘述。8．構架：（一）開場：一群民工在城市里辛苦工作，沒有地方上學的民工子弟，還有在簡陋環(huán)境里上課的民工子弟。（二）引出主題：想表達社會對民工子弟教育問題的關注：對城市的主管部門、教育界人士的采訪；展示相關的影像資料。（三）聚焦"驕陽行動"，由小見大：①活動之前：提前一天或者幾天，對支教老師a和安廈學生b進行拍攝，觀察他們對支教這件事情的反映。②活動開始：在車上采訪活動負責人、支教老師a，同時另一組采訪等待老師的安廈學生b③學校簡陋的教學條件：對安廈學?；A設施的拍攝、陳校長的采訪、學生的采訪、支教老師a的現場感受反映。④支教過程：跟蹤拍攝支教老師a，學生b的上課過程。⑤好的方面：孩子們認真上課，其樂融融的情景。紀錄片策劃書2016一、活動背景：20xx屆xx學院新生即將入學，而入學后他們的第一件大型活動就是軍訓，軍訓不僅能夠鍛煉他們的意志力，行為品質，還能使他們養(yǎng)成良好的習慣。記錄他們的成長過程，不僅能夠為下一屆提供榜樣，還能讓他們對自己的鍛煉得到足夠的認識。