2020屆4月高三聯(lián)考歷史試卷含答案_第1頁
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文檔簡介

2020屆九校聯(lián)考歷史試卷含答案24.春秋時期,王室衰微,列國官制先后突破《周禮》的框架,各成系統(tǒng);而到了戰(zhàn)國時期,各國官制再次發(fā)生變化,秦國不斷學(xué)習三晉,楚國不斷面向中原?!霸俅巫兓狈从沉?)A.各國在官制上仍然遵循《周禮》B.春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”C.戰(zhàn)國統(tǒng)一的官僚政治雛形顯現(xiàn)D.中華民族具有強大的凝聚力25.下表是兩漢時期有關(guān)教育的文獻記載,由此可以得出兩漢時期的共同結(jié)論是()《漢書?儒林傳》“申公歸魯,退居家教,終身不出門,復(fù)謝賓客,獨王命召之乃往。弟子自遠方至受業(yè)者千余人?!薄逗鬂h書?李膺傳》“膺詣詔獄考死,妻子徙邊,門生、故吏及其父兄,并被禁錮?!薄逗鬂h書?馬融傳》“融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。”《后漢書?鄭玄傳》“造太學(xué)受業(yè),師事京兆第五兀,先始通《京氏易》《公羊春秋》等,又從東郡張恭祖受《周官》《禮記》《韓詩》《古文尚書》?!盇.儒學(xué)正統(tǒng)地位確立B.專制皇權(quán)不斷加強C?教育體系逐步完善D?私家授學(xué)發(fā)展興盛26.儒醫(yī)始稱于宋代。《宋會要輯稿》言:“伏觀朝廷興建醫(yī)學(xué),教養(yǎng)士類,使習儒術(shù)、通黃素、明診療而施于疾病,謂之儒醫(yī)。”,“道林養(yǎng)性”逐漸不被醫(yī)家重視,醫(yī)生以“儒門事親”自附于儒林,對于鬼神致疾說大肆批評。儒醫(yī)的出現(xiàn)表明()A.古代的醫(yī)術(shù)與巫術(shù)開始分離B.治國思想由道家轉(zhuǎn)向儒家C.醫(yī)學(xué)不斷適應(yīng)社會發(fā)展現(xiàn)實D.傳統(tǒng)儒家思想的不斷分化27.下圖是晚明時期吳縣長洲社會經(jīng)濟地位長期變化分布狀況,由此可知該地()圖:晚明時期吳縣長洲社會經(jīng)濟群體(單位:戶)A.自耕農(nóng)經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)B.地主階級占絕對優(yōu)勢地位C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟內(nèi)部流動性較強D.租佃關(guān)系受阻礙發(fā)展緩慢28.《馬關(guān)條約》簽訂后,外國鐵路設(shè)施大大破壞了傳統(tǒng)的運輸體系。兩條老的南北干線——大運河和從漢口到北京的陸路——在與鐵路的競爭中失敗,成千上萬的船夫、車夫、客棧店主和商人失業(yè)。隨著南來的貢米運輸在1900年變成現(xiàn)金支付,大運河差不多就成為了明日黃花。這種現(xiàn)象()A.體現(xiàn)清政府淪為列強統(tǒng)治中國工具B.推動民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展C.揭示了義和團盲目排外的深層原因D.表明民族矛盾開始上升為主要矛盾TOC\o"1-5"\h\z29.隨著民族工業(yè)的發(fā)展,中國國民生產(chǎn)總值逐年增加,從1935年的237億元,增加到1936年的258億元,增長8.86%。其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增加6.1%,工商業(yè)產(chǎn)值增加21.3%。這些數(shù)據(jù)從側(cè)面可以反映出()A.近代中國民族工業(yè)發(fā)展迅速B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)C.國民經(jīng)濟輕重工業(yè)比例失衡D.“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”順利完成30.20世紀50年代,農(nóng)民詩人匡榮歸寫出了這樣的詩句“天上沒有玉皇,地上沒有龍王。我就是玉皇,我就是龍王。喝令三山五岳開道,我來了!”這句詩體現(xiàn)了該時期()A.“左”傾錯誤對文藝的壓制B.農(nóng)民文學(xué)素養(yǎng)有待提高C.“雙百方針”推動文化繁榮D.革命浪漫主義文學(xué)特色改革開放之初,陳云強調(diào)指出要根據(jù)“鳥”的需要,設(shè)計“籠”的大小,并不斷調(diào)整“籠”的尺寸,使“鳥”不被“籠”困死,而且能在“籠”中充分飛翔?!傍B籠經(jīng)濟”的提出意在()A.按計劃指導(dǎo)下擴大市場調(diào)節(jié)B.擺脫計劃對社會經(jīng)濟的影響C.建立社會主義市場經(jīng)濟體制D.闡釋計劃與市場的互動關(guān)系柏拉圖認為“美”和德行一樣,也是因適度、調(diào)和、有序才會存在。一件藝術(shù)品應(yīng)該像人的形體一般,頭、軀體和四肢都以一個理念使其具有生機,使其統(tǒng)一。真正的“美”應(yīng)該是智力的而非形體的美。這集中體現(xiàn)出柏拉圖()A.追求人的智力與形體的統(tǒng)一B.認為“美”是人的終極追求C.主張“思想是萬物的尺度”D.強調(diào)理性對于人的重要作用陳樂民先生在介紹西方民主政治發(fā)展的歷程時有過這樣一段概述:這條脈絡(luò)是這樣下來的:“大憲章”——洛克的思想——“權(quán)利法案”——“宗教寬容”——美國的“獨立宣言”——法國的“人權(quán)宣言”。這條線代表了也反映了人類前進的方向。這條線實質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級()A.對專制王權(quán)的制約B.對宗教思想束縛的抗爭C.對天賦權(quán)利的實踐D.對人類共同理想的思考鋼琴家們乘著風馳電掣的交通工具可以迅速到達自己的目的地,在19世紀70年代的歐洲甚至興起了一股長途有償巡演的風潮。這一現(xiàn)象主要反映了()A.工業(yè)革命推動鋼琴藝術(shù)商業(yè)化擴大B.工業(yè)革命方便了藝術(shù)家們的出行C.鋼琴藝術(shù)開始成為人們的休閑選擇D.工業(yè)革命增加了人們的經(jīng)濟收入35.1957年蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星上天,被美國人看成是“技術(shù)上的珍珠港事件”。美國以此為契機,調(diào)整科研發(fā)展戰(zhàn)略,研究重點由原子能轉(zhuǎn)向空間技術(shù),1969年阿波羅登月成功。這反映了()A.美國對蘇聯(lián)科技全面超越B.美蘇爭霸中美國攻勢強勁C.國家間科技競爭被政治化D.科技領(lǐng)域是美蘇爭霸焦點在歷史發(fā)展過程中,事物的內(nèi)因固然重要,但我們也不能忽視外部條件的影響。閱讀下列材料,回答問題。(25分)材料一1847年,沃爾特惠特曼夸耀:“唱著《揚基歌》并以6500馬力的蒸汽機無敵的能量向前飛奔……讓那舊世界的大車載著笨重的貨物趕路吧。我們是新的、充滿活力的大陸人,我們要說的一切,是指50年以后可以說‘贏者歡笑吧'。”到1897年,美國人笑起來了。他們的勝利是富饒的美國新大陸賦予的。向西擴張、不斷增加的移民以及無數(shù)的創(chuàng)新,把美國人帶進了一個新時代?!瑐?布林克利的《美國史》材料二在市場學(xué)派人士的眼里,企業(yè)家在追求私利的過程中促進了社會資源的最優(yōu)分配和社會的整體利益。利己主義和利他精神通過神奇的市場達到和諧統(tǒng)一要理解這種觀點的局限性,我們必須用市場經(jīng)濟的分析方法來打破市場經(jīng)濟的迷思。以彼之矛,攻彼之盾。在這里我們回到一個市場經(jīng)濟理論的概念:外部性。外部性最早由經(jīng)濟學(xué)家庇古提出,又稱為溢出效應(yīng)、外部影響或外部效應(yīng)、外部經(jīng)濟,指一個人或一群人的行動和決策使另一個人或一群人受損或受益的情況。正外部性是某個活動使他人或社會受益,而受益者無須花費代價,負外部性是某個活動使他人或社會受損,而施害者卻沒有為此承擔成本。而當代中國產(chǎn)生的任何財富都和以下三大正外部性因素息息相關(guān):首先是建國的正外部性;其次是前三十年的正外部性;最后是改革開放的正外部性……——復(fù)旦大學(xué)中國研究院沙燁撰《文化縱橫》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,概括美國工業(yè)化發(fā)展的外部條件以及國際影響。(14分)(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,指出中國改革開放前三十年推動今天工業(yè)化發(fā)展的“正外部性”,綜合兩則材料信息談?wù)勛约旱恼J識。(11分)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料在英國歷史學(xué)家尼爾?弗格森編著的《未曾發(fā)生的歷史》一書的開篇,他提出了一系列假設(shè):“假如英國沒有出現(xiàn)查理一世與議會的沖突,將會怎樣?假如美國沒有爆發(fā)獨立戰(zhàn)爭,將會怎樣?假如愛爾蘭從未被分離出去,將會怎樣?假如英國未曾參加第一次世界大戰(zhàn),將會怎樣?假如希特勒入侵英國,將會怎樣?假如他打敗蘇聯(lián),將會怎樣?假如蘇聯(lián)贏得冷戰(zhàn),將會怎樣?假如肯尼迪還活著,將會怎樣?假如沒有戈爾巴喬夫,將會怎樣?”作為嚴肅的歷史學(xué)家,他也清楚“時光不可能倒流,過去的行為無法改變”。但他強調(diào)的是:“這類對非事實的想象卻是我們學(xué)習的一種重要方式。由于對未來的決斷通常建立在對別的可能行為的潛在結(jié)果的估量上,因此把我們得到的實際結(jié)果與我們或許能得到的結(jié)果加以比較,并非沒有意義。”他主張,對歷史的分析討論,可以建立在對實際結(jié)果的掌握上,也可以建立在具體的人和事當時面臨的各種選擇和背景上。根據(jù)材料及所學(xué)知識,圍繞“歷史研究與假設(shè)”,自擬一個具體論題,并就此簡要論述。(要求:觀點明確,持論有據(jù),表述清晰)【歷史上的重大改革回眸】閱讀材料,回答下列問題。(15分)材料城市化固然是宋代經(jīng)濟繁榮與社會發(fā)展的象征,然其負面影響也不容被忽視……城市經(jīng)濟活躍,市區(qū)面積擴大,城市人口增長,城市化的進程明顯加快,在宋代城市經(jīng)濟繁榮的同時,也產(chǎn)生了一些不容忽視的問題:城市土地、水源等資源相對短缺,各種垃圾、污穢也隨之增加,城市的水源、土壤乃至空氣都在不同程度上遭受污染。城鄉(xiāng)差別的加大引發(fā)人口由鄉(xiāng)村向城市遷徙,難以果腹的災(zāi)民可能遺尸街頭,城市內(nèi)部貧富分化也很嚴重,孤貧之家無力殯葬,更使得城市淪為疾疫暴發(fā)的中心。疾疫的嚴重威脅使得宋代城市管理者們面臨著重大考驗,促使他們審慎探究致疫成因,妥善擬定處置方案,以積極主動的姿態(tài)去應(yīng)對城市防疫問題,防疫觀念為之一變,城市防疫制度隨之發(fā)展。宋代統(tǒng)治者通過采取整治城市周邊環(huán)境、積極推廣醫(yī)療防疫、主動隔離疾疫病患,以及埋瘞尸骸等措施,初步形成了獨具特色的城市防疫制度。這些制度在特定歷史場合無疑發(fā)揮著積極作用,對后世也產(chǎn)生了一定影響,成為宋代以迄明清城市防疫制度的核心部分?!幾杂嘈M《宋代城市的防疫制度》(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識,概括宋代早期城市疾疫暴發(fā)難以控制的原因。(8分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,簡析宋代后期城市防疫措施的影響。(7分)【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】閱讀材料,回答下列問題。(15分)材料1959年5月,古巴國內(nèi)推行了《土地改革法》,廢除莊園制,禁止外國人控制土地,并把土地分給農(nóng)民。8月,美國宣布減少古巴食糖對美出口份額。此時恰逢古巴食糖豐收,大量食糖無法出口,導(dǎo)致糖價大跌,古巴經(jīng)濟損失慘重。美古關(guān)系日趨緊張。就在此時,蘇聯(lián)適時出現(xiàn)。1960年,蘇聯(lián)宣布將大量采購古巴食糖,同時以低于美國三分之一的價格,為古巴提供各類石油制品。此后,古巴與蘇聯(lián)越走越近,美國則憂心忡忡,籌劃推翻卡斯特羅。當年洛佩斯帶領(lǐng)雇傭兵三次遠征古巴的歷史,給美國提供了歷史經(jīng)驗。1961年的年初,肯尼迪當選美國總統(tǒng)。在交接工作時,艾森豪威爾建議他要加緊訓(xùn)練反卡斯特羅的秘密部隊??夏岬献唏R上任之后,急火火地想將蘇聯(lián)的氣焰打擊下去,對在古巴展開秘密軍事行動也充滿了興趣。3月15日,中情局再次提交了對古巴的行動計劃,并選擇豬灣作為登陸地。經(jīng)過再三商酌,4月14日,肯尼迪批準了行動計劃。豬灣事件的最大影響,是使古巴徹底與美國決裂,形成了此后幾十年對峙的局面。豬灣事件之后,美國對古巴政策目標,仍是將卡斯特羅驅(qū)除,但手段從軍事行動變?yōu)榻\、孤立和限制來往。蘇聯(lián)則向古巴提供了大量軍事、經(jīng)濟援助,兩國關(guān)系日益密切,之后蘇聯(lián)在古巴建設(shè)導(dǎo)彈基地,更引發(fā)了新的危機。——摘編自袁燦興《從洛佩斯到豬灣事件——美國對古巴政策的演變》(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識,概括豬灣戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。(8分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,簡述豬灣事件的影響。(7分)【中外歷史人物評說】閱讀材料,回答下列問題。(15分)材料漢武帝的統(tǒng)治,前后歷54年之久,他在反擊匈奴的長期過程中,開邊興利,繼往開來,對中華民族的歷史有很大的貢獻。但是他竭天下民力資財以奉其政,數(shù)十載無寧日,加之以重刑罰,窮奢麗,弄鬼神,終使民怨沸騰,社會后果極其嚴重。文武之道,一張一弛。漢武帝要保存所取得的積極成果,必須及時的在政策上實現(xiàn)轉(zhuǎn)折,使社會安定下來,使人民得以休養(yǎng)生息。政策的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)于征和四年(前89),也就是漢武帝死前二年。這一年,漢武帝所頒布的輪臺“哀痛之詔”,是中國古代帝王罪己以收民心的一次比較成功的嘗試,它澄清了紛亂局面,穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序,導(dǎo)致了所謂“昭宣中興”,使西漢統(tǒng)治得以再延續(xù)近百年之久。——摘編自田余慶《論輪臺詔》(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識,概括漢武帝頒布《輪臺詔》的原因。(8分)2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,對漢武帝頒布的《輪臺詔》進行簡要評價。(7分)歷史答案題號242526272829303132333435答案CDCCCBDADCAC41.(1)條件:擺脫英國的殖民統(tǒng)治實現(xiàn)民族獨立;大量移民提供充足的勞動力;歐洲先進工業(yè)技術(shù)的引進;相對和平的周邊環(huán)境;不斷擴大的國際市場(8分)國際影響:帶動了世界工業(yè)的快速發(fā)展;改變資本主義世界經(jīng)濟力量對比;加劇了列強對世界市場的爭奪(或加劇帝國主義之間的矛盾);推動了世界殖民方式的改變(新殖民主義);(6分)(2)“正外部性”(條件):社會主義制度的建立;社會主義工業(yè)體系的形成;工業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)(教育體系的初步建立);廣大干部群眾幾十年來的無私奉獻;對舊思想舊習俗的不斷改造。(8分)認識:國家與個人的發(fā)展都與國際或社會環(huán)境息息相關(guān);發(fā)達國家與致富的個人對世界或社會也應(yīng)承擔責任;經(jīng)濟發(fā)展的外部條件有時也會發(fā)揮重要作用。(言之有理即可)(3分)42.(僅供參考)示例一觀點:假設(shè)對于歷史研究意義不大。論述:首先,歷史是人們所做過的事情的記錄,而不是人們未能做到的事情的記錄,史學(xué)家應(yīng)該關(guān)心的是秦朝為什么會統(tǒng)一,而不是研究如果未統(tǒng)一會怎樣。其次,即便假設(shè)了,它也不能像科學(xué)實驗,一次一次的印證假設(shè)的正確性!歷史存在太多的不確定性,看似再合理的假設(shè)也不一定是正確的。假如希特勒入侵英國,將會怎樣?誰又能準確回答。最后,歷史雖然也有很多偶然性,偶然事件或是點燃了導(dǎo)火索,或是加速減緩了事件的進程,但是假設(shè)這些事件發(fā)生與否依然沒有意義,偶然事件的發(fā)生是大趨勢所致。假設(shè)沒有薩拉熱窩事件,但也有其他的事件引爆一戰(zhàn)。結(jié)論:你可以假設(shè),但是無論怎樣假設(shè)都不能夠改變歷史,假設(shè)對于歷史研究意義有限。示例二觀點:歷史研究有時是可以通過假設(shè)深入分析。論述:我們明白時光不能倒流,但是,這種對非事實的想象,并非沒有意義。首先,人類歷史事事有續(xù),代代相傳,總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)就顯得非常重要了。農(nóng)村包圍城市的道路,對在哪里?如果不這樣走,就可能會出問題;文化大革命,錯在哪里?如果不這樣做,可能會是另一種結(jié)果……諸如此類的思考,成為人類歷史思維內(nèi)容的很大部分。歷史假設(shè)可以使我們更好的理清某個因素對歷史事件的影響程度。其次,歷史研究缺席了假設(shè)思考、假設(shè)方法,很難展開深入論述的。歷史是逝

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