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文檔簡(jiǎn)介
2022年遼寧省撫順市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()。
A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科
2.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()。
A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力
3.平時(shí)人們常說(shuō)“一心不可二用”,從注意的規(guī)律來(lái)看“一心二用”足()
A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無(wú)條件的D.有條件的
4.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()。A.A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫
5.促進(jìn)教學(xué)方法發(fā)展的主要因素是()
A.社會(huì)生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.上層建筑
D.意識(shí)形態(tài)
6.記憶過(guò)程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
7.通過(guò)美化環(huán)境、創(chuàng)設(shè)校園文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響以培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是()。
A.榜樣示范B.陶冶教育C.自我教育D.生態(tài)教育
8.將教學(xué)過(guò)程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段的教育家是()。
A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特
9.技能的活動(dòng)方式是()。
A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的
10.教育部《2003--2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中規(guī)定,農(nóng)村成人教育的重點(diǎn)是()。
A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓(xùn)
B.農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)
C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育和實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)
D.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)
二、填空題(10題)11.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
12.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
13.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
14.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
15.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
16.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
17.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
18.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
19.思維的基本形式是_______、_______、_______。
20.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。
22.簡(jiǎn)要說(shuō)明意志與情緒過(guò)程的關(guān)系。
四、論述題(2題)23.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
24.結(jié)合思維品質(zhì)的特性,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
五、辨析題(2題)25.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
26.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
參考答案
1.B贊科夫于1957年開(kāi)始,一直到20世紀(jì)70年代初,進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究,于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。
2.A
3.D
4.C
5.A
6.D
7.B
8.D赫爾巴特的最主要的教育觀點(diǎn)是:教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論,根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣,發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行,這就是所謂“四段教學(xué)法”。
9.A技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí);技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意行為。
10.B
11.壬寅學(xué)制
12.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
13.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
14.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
15.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
16.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
17.識(shí)記保持
18.先快后慢先快后慢
19.概念,判斷,推理
20.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
21.在巴甫洛夫看來(lái),高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì);不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì);活潑型相當(dāng)于多血質(zhì);安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。
【解析】?jī)烧叩年P(guān)系既可以用文字表述,也可以用圖來(lái)表示。
22.意志和情緒過(guò)程有密切的聯(lián)系。
(1)情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對(duì)人的活動(dòng)起推動(dòng)或支持作用時(shí),這種情緒、情感就會(huì)成為意志行動(dòng)的動(dòng)力。當(dāng)某種情緒、情感對(duì)人的活動(dòng)起阻礙或消極作用時(shí),該情緒、情感就會(huì)成為意志行動(dòng)的阻力。
(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們?cè)诠ぷ骰驅(qū)W習(xí)中面對(duì)困難而產(chǎn)生的消極情緒,可以通過(guò)意志力加以調(diào)節(jié)和控制,從而使自己的意志行動(dòng)服從于理智的要求。
23.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說(shuō)明。
24.良好思維品質(zhì)的特性有:(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨(dú)立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
25.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類旁通,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí),才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識(shí)的量來(lái)看,在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng),不能過(guò)多。要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)間。通過(guò)思考,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。第三,采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過(guò)程自始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,始終使學(xué)生處在一種對(duì)
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