黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附中2016屆高三12月月考?xì)v史試卷

黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附中2016屆高三12月月考?xì)v史試卷黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附中2016屆高三12月月考?xì)v史試卷黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附中2016屆高三12月月考?xì)v史試卷黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)附中2016屆高三12月月考?xì)v史試卷編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:哈師大附中高三上學(xué)期12月份月考?xì)v史試卷時(shí)間：90分鐘一、單項(xiàng)選擇題（每小題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的，每小題1分，共48小題，共48分。）1.王國(guó)維先生在《殷周制度論》中談到：“周人制度之大異于商者，一曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣諸侯之制?！边@說明西周時(shí)期A.宗法制度開始遭到破壞B.分封制度以宗法關(guān)系為基礎(chǔ)C.分封制度凸顯中央集權(quán)D.官僚政治取代貴族政治2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商人頻頻交結(jié)王侯，各諸侯國(guó)君也非常重視商人階層。如鄭國(guó)國(guó)君與商人“世有盟誓”；晉國(guó)“絳之富商，能金玉其車，交錯(cuò)其服，能行諸侯之賄。”材料表明各諸侯國(guó)君重視與商人階層關(guān)系的主要目的是A．成就霸業(yè)政治的需要B．實(shí)行寬松商業(yè)政策C．改變社會(huì)斗富逐利之風(fēng)D．重建官營(yíng)商業(yè)制度3.《漢書·董仲舒?zhèn)鳌份d：“（官吏們）因乘富貴之資力，以與民爭(zhēng)利天下……廣其田宅，博其產(chǎn)業(yè)?！边@主要說明西漢中期A．社會(huì)兩極分化嚴(yán)重B．土地私有制遭破壞C．社會(huì)道德衰敗D．農(nóng)民生活艱難4．據(jù)研究，南北朝中期，政府在對(duì)手工業(yè)者的管理上，出現(xiàn)了雇傭工匠制度和番役制度。這些制度的出現(xiàn)說明A．民間手工業(yè)與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合B．國(guó)家對(duì)工匠人身控制有所松弛C．鹽鐵官營(yíng)制度得到進(jìn)一步強(qiáng)化D．官營(yíng)手工業(yè)者由籍匠變?yōu)槎∶?.《起居注》是由職業(yè)史官（記注官）記錄皇帝言行的檔案。漢時(shí)，皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編纂《起居注》。這說明A．中央集權(quán)不斷強(qiáng)化B．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)C．君主權(quán)力再無制約D．職業(yè)史官的設(shè)立削弱了相權(quán)6.從唐朝起，錢就不再以重量為名稱，而改稱寶。唐高祖武德四年，鑄造開元通寶。開元意思為開創(chuàng)新紀(jì)元，通寶的意思是“通行寶貨”，以后歷代沿用，并常在“通寶”二字前冠以年號(hào)、朝代或國(guó)名。通寶的出現(xiàn)說明A.錢幣成為政府聚斂財(cái)富的工具B.以重量命名的貨幣將不再流通C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使貨幣身價(jià)倍增D.古人對(duì)貨幣有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)7．宋代對(duì)外貿(mào)易中，從東南亞等地進(jìn)口香料、藥材、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等，從日本進(jìn)口硫磺、水銀、沙金及扇子等工藝品，從高麗進(jìn)口人參、綾布、文具等。這些物品的進(jìn)口A．推動(dòng)了國(guó)內(nèi)民間貿(mào)易的發(fā)展B．反映了政府壟斷對(duì)外貿(mào)易的特征C．滿足了特定人群的消費(fèi)需求D．促進(jìn)了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的松動(dòng)8.南宋文人耐得翁在其游記《都城紀(jì)勝》中記錄南宋臨安城：“市肆謂之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置為行。雖醫(yī)卜亦有職……內(nèi)亦有不當(dāng)行而借名之者，如酒行、食飯行是也?！庇纱擞涊d可知A．南宋城市經(jīng)濟(jì)仍受政府管理B．城市行會(huì)組織最早出現(xiàn)在南宋C．醫(yī)療行業(yè)比餐飲業(yè)地位顯著D．臨安城內(nèi)已經(jīng)形成地域性商幫9.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)寫意畫的“無”實(shí)際上是“有”之根本。畫“要耐人尋味，就要虛多。虛多者，即告訴人的少，藏起來的多，故人所思的就多。”下列著作中蘊(yùn)含上述思想的是A．《論語》B．《道德經(jīng)》C．《春秋繁露》D．《四書章句集注》10.明代中后期，“內(nèi)閣權(quán)日重，即有一二吏、兵之長(zhǎng)與執(zhí)持是非，輒以敗。至世宗中葉，夏言、嚴(yán)嵩迭用事，遂赫然為真宰相，壓制六卿矣”。上述現(xiàn)象的原因是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位B.君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化C.宋明理學(xué)的思想束縛D.丞相制度被徹底廢除11.明朝后期，利瑪竇等歐洲傳教士先后來華，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國(guó)，同時(shí)把中國(guó)的《大學(xué)》、《論語》等典籍介紹到歐洲，歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。這表明當(dāng)時(shí)A．“中學(xué)西傳”與“西學(xué)東漸”客觀并存B．傳教士為中國(guó)的自然科學(xué)注入新的生機(jī)C．儒家經(jīng)典成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要武器D．“相互的啟蒙”推動(dòng)中西文明轉(zhuǎn)型進(jìn)步12.明朝時(shí)，浙江的棉紡織業(yè)出現(xiàn)“商賈從旁郡販棉花列肆吾土，小民以紡織所成，或布或紗，清晨入市，易花而歸，仍治而紡織之，明且復(fù)持以易”。材料反映出這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新現(xiàn)象是A.浙江農(nóng)村出現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)B.大量棉紡織品投入市場(chǎng)C.棉紡織業(yè)的中心已形成D.商人介入到手工業(yè)生產(chǎn)13.宋以后是戲曲發(fā)展時(shí)期，三國(guó)戲尤其盛行。起初關(guān)羽只是在佛教中被濟(jì)度成神，宋徽宗時(shí)封關(guān)羽為忠惠公、武安王，明清時(shí)關(guān)羽被加封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。材料表明A．戲劇在社會(huì)上發(fā)揮教化功能B．戲劇是加強(qiáng)思想控制的工具C．市民文化需要世俗神化英雄D．儒道佛在民間傳播逐漸合流14.康熙在巡游蘇州時(shí)感言：“俯瞰虎丘之背，田疇林木，望若錯(cuò)錦，蘇民仍列酒坊茶肆各安生業(yè)，管弦競(jìng)奏，覺有升平景象，然徒事紛奢，罔知?jiǎng)?wù)本，未若東北風(fēng)俗之樸實(shí)耳?！笨滴醮搜缘囊际茿．懲戒江南文人和富商大賈B．倡導(dǎo)滿漢文化的和諧互補(bǔ)C．論說清朝統(tǒng)治的歷史正統(tǒng)D．矯正江南奢靡的生活習(xí)俗15.在古希臘雅典，公民個(gè)人雖然可以在民眾大會(huì)上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案，但若這種提議得不到通過的話，則將被起訴為不法行為，提議人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。這表明A．雅典人非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威B.公民大會(huì)只注重公民形式上的民主C．雅典城邦的司法程序十分嚴(yán)肅縝密D.雅典公民的言論自由受到嚴(yán)格限制16.法國(guó)歷史學(xué)家德爾瑪指出：現(xiàn)代歐洲文明源于古希臘和羅馬的文明，因?yàn)闅W洲人從希臘那里“繼承了關(guān)于人和社會(huì)的某種概念的動(dòng)力線?！睂?duì)“動(dòng)力線”的概括最全面準(zhǔn)確的是A．公民大會(huì)機(jī)制和陪審法庭監(jiān)督B．人民主權(quán)原則和輪番而治方式C．人文主義思想和民主政治形式D．個(gè)人主義理想和民主社會(huì)觀念17.羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過程中無罪C.被告必須為自己的行為辯護(hù)D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)18.1521年，德國(guó)威登堡的一家作坊印制了很多幅對(duì)幀木板畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳；右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅圖意在A.抨擊羅馬教廷B.推銷“贖罪券”C.反對(duì)宗教改革D.倡導(dǎo)宗教寬容19.17世紀(jì)上半葉，歐洲國(guó)家紛紛到亞洲進(jìn)行殖民活動(dòng)，引發(fā)了亞洲海上貿(mào)易格局的變化。對(duì)此，表述正確的是A.荷蘭通過設(shè)立據(jù)點(diǎn)控制東亞海上商路B.英國(guó)打敗法國(guó)壟斷了對(duì)印度的貿(mào)易C.歐洲殖民擴(kuò)張迫使中國(guó)放棄海禁政策D.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到西太平洋沿岸20.18世紀(jì)中葉，一位英國(guó)內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國(guó)王掌握的……我們的憲法始終表明，國(guó)王在決定和平與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有權(quán)利讓議會(huì)參與，也有權(quán)利不讓議會(huì)參與。沒有哪位明智的國(guó)王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與?！边@表明在當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．光榮革命成果受到侵蝕B．立憲政體未能阻止國(guó)王專權(quán)C．內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制D．國(guó)王仍舊保留某些名義權(quán)力21.“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命：宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角，傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動(dòng)，人類第一次從對(duì)自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價(jià)值和能力?！贝颂帯翱茖W(xué)革命”的代表人物是A．牛頓B．達(dá)爾文C．愛因斯坦D．普朗克22.“這是一場(chǎng)人類相信自己有能力駕馭自然并通過自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動(dòng)?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是A．實(shí)現(xiàn)人類自我覺醒的文藝復(fù)興

B．?dāng)[脫天主教會(huì)控制的宗教改革C．揭開宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命

D．規(guī)劃人類理性王國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)23.華盛頓在1787年3月至麥迪遜的信中說：“凡是有判斷能力的人，都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的。我迫切希望這一問題能在全體會(huì)議上加以討論。”這里所說的“徹底變革”是指A.革除聯(lián)邦體制的弊端 B.建立三權(quán)分立的共和體制C.改變松散的邦聯(lián)體制D.廢除君主立憲制 24.“在對(duì)自由權(quán)、參與權(quán)、反抗權(quán)的一片歡呼聲中，得到《人權(quán)宣言》認(rèn)可的人民大眾似乎忘卻了宣言制定者一再?gòu)?qiáng)調(diào)的依法行事的原則；而失卻這一‘羈絆’，自由也就將如脫韁的野馬而狂奔不止?！睂?duì)此解讀正確的是A．宣言制定者脫離民眾B．《人權(quán)宣言》引起法國(guó)大革命C．法治比自由更加重要D．絕對(duì)自由違背了《人權(quán)宣言》25.1804年3月21日是法國(guó)人憂喜交加的日子：剛頒布的《拿破侖法典》規(guī)定了法國(guó)人民享有的民事權(quán)利，但已婚婦女仍未享有公民權(quán)。對(duì)這部法典比較確切的評(píng)價(jià)是A．進(jìn)步意義大于缺陷B．歧視婦女一無可取C．因有局限無法實(shí)行D．長(zhǎng)久實(shí)行沒有改變26.英國(guó)工業(yè)革命接近完成之際，卡萊爾在《文明的憂思》中發(fā)出感嘆：“當(dāng)整個(gè)國(guó)家僅僅只在乎金錢和被金錢所主宰的時(shí)候，再下一步便不是踏在地上，而是懸在深不見底的深淵上空。”可見，卡萊爾注意到了英國(guó)A.工業(yè)革命中人文精神缺失B.工業(yè)革命中社會(huì)財(cái)富急增C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文精神的對(duì)立D.煤礦大量開采導(dǎo)致土地塌陷27.《歐洲經(jīng)濟(jì)史》描述了18世紀(jì)中期以來歐洲某些地區(qū)出現(xiàn)的現(xiàn)象，“貴族的炫耀生活，受到財(cái)富日益增長(zhǎng)的資產(chǎn)階級(jí)的仿效，甚至受到挑戰(zhàn)。雖然他們有時(shí)被人輕蔑地說成是‘暴發(fā)戶’，但是，他們的購(gòu)買力形成了他們自己競(jìng)相仿效的基礎(chǔ)”。這說明A．工業(yè)革命已經(jīng)影響到社會(huì)生活B．啟蒙思想的傳播消除了人們的等級(jí)觀念C．政治革命使封建貴族告別了昔日生活D．科技進(jìn)步降低了生產(chǎn)成本，物價(jià)相對(duì)低廉28.1880年，日本政府的一項(xiàng)教育指令稱：應(yīng)利用“古今之畫像照片”宣傳忠孝精神；與其過分關(guān)注搞深的理論和外語，不如對(duì)農(nóng)商庶民施以生存的實(shí)際教育。結(jié)合所學(xué)判斷，該指令A(yù).試圖阻止西方科技的傳播B.表明忠孝精神已在日本瓦解C.旨在強(qiáng)化日本社會(huì)的等級(jí)制度D.旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民29.下表為1800～1900年歐洲和中國(guó)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中所占份額（%）。

18001830186018801900歐洲中國(guó)據(jù)此可知A．傳統(tǒng)手工業(yè)在中國(guó)越來越占據(jù)優(yōu)勢(shì)

B．中國(guó)所占份額減少緣于制造業(yè)衰退C．工廠的出現(xiàn)加速了歐洲工業(yè)化發(fā)展

D．工業(yè)化是歐洲超越中國(guó)的主要原因30.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1850年德國(guó)的專利授予數(shù)目為243項(xiàng)，1870年為4132項(xiàng)，1900年達(dá)到8784項(xiàng)。這反映出德國(guó)A．海外市場(chǎng)的拓展主導(dǎo)著科技發(fā)明

B．在整體科技實(shí)力上遙遙領(lǐng)先于他國(guó)C．政府在科技發(fā)展中扮演重要角色

D．從歐洲其他國(guó)家大量引進(jìn)技術(shù)發(fā)明31.法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切——而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西。”在這里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是A．史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)B．以探索的精神研究歷史C．史學(xué)無需窮盡人類文明的歷史D．從文明傳承的角度闡釋歷史32.某課題組在探究“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”課題過程中，整理了下列相關(guān)信息，你認(rèn)為錯(cuò)誤是A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生B．巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試C．十月革命勝利使社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)D．開國(guó)大典標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立33．《新全球史》中指出：“總的說，康乾盛世并不是真正的繁榮，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也不是徹底的災(zāi)難?！逼渲校傍f片戰(zhàn)爭(zhēng)也不是徹底的災(zāi)難”指的是A．?dāng)U大西方對(duì)華貿(mào)易，一定程度上緩解失業(yè)B．沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)了中國(guó)的近代化C．直接加強(qiáng)了中西科技、思想、文化交流D．喪失了關(guān)稅自主權(quán)，便于列強(qiáng)傾銷商品34．有人認(rèn)為，“同為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)卻比義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更好地推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化”。這主要因?yàn)锳．建立了自己的農(nóng)民政權(quán)

B．沉重打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力C．動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)

D．實(shí)施了發(fā)展資本主義的方案35．1895年4月以后，《申報(bào)》有關(guān)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道中對(duì)日本國(guó)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事的正面報(bào)道開始增加，這反映了A．政府放寬對(duì)輿論的管控

B．民眾開始關(guān)注日本文化C．國(guó)人對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的反思

D．報(bào)刊等傳媒業(yè)迅猛發(fā)展36．梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f》中指出：“未有其民愚陋、怯弱、渙散、混濁，而國(guó)猶能立者……欲其國(guó)之安富尊榮，則新民之道不可不講?！轮x有二：一曰，淬勵(lì)其所本有而新之；二曰，采其所本無而新之。二者缺一，時(shí)乃無功。”梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)A．新民之道是立國(guó)之本

B．新文化的融合性C．對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造

D．改造國(guó)民的素質(zhì)37．1912年5月，袁世凱命令工商部“從速調(diào)查中國(guó)開礦辦法及商事習(xí)慣，參考各國(guó)礦章、商法，草擬民國(guó)礦律、商律，并掣比古今中外度量權(quán)衡制度，籌訂劃一辦法”。在周學(xué)熙、張謇等人的努力下，至1921年，北洋政府先后頒布的經(jīng)濟(jì)法規(guī)達(dá)40多項(xiàng)。北洋政府此舉A.推動(dòng)了民族工業(yè)的初步發(fā)展 B.促進(jìn)了實(shí)業(yè)救國(guó)思想的產(chǎn)生C.順應(yīng)了中國(guó)近代化發(fā)展潮流 D.推動(dòng)了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的開展38．1912年6月9日，上?！睹窳?bào)》的《東省之暗昧人物》一文載：“自國(guó)體解決，奉省營(yíng)統(tǒng)張作霖雖亦懸樹國(guó)旗，剪除發(fā)辮，似于共和亦頗贊成，及詳細(xì)調(diào)查，知實(shí)因東督趙爾巽迫使之使然。故常怏怏不樂。在奉舉動(dòng)每出入必帶壯丁五十名，皆盤辮于頂，作前清兵勇之狀。張自己雖剪去長(zhǎng)辮，而帽后猶露短尾，以示不忘舊義云?！边@段材料本質(zhì)反映了當(dāng)時(shí)A．發(fā)辮成為政治立場(chǎng)的重要標(biāo)志 B．兵丁蓄辮是反對(duì)共和C．張作霖雖剪辮仍不忘前清舊義 D．東督趙爾巽贊成共和39．1913年1月，《大公報(bào)》有文章描述當(dāng)時(shí)女性積極參加社會(huì)政治活動(dòng)的現(xiàn)象“于是有所謂女子北伐軍，女子敢死隊(duì)，有所謂女子同盟會(huì)，女子參政團(tuán)，女子自由黨。”這種現(xiàn)象反映了A．民主共和的思想觀念B．救亡圖存的歷史潮流C．自由平等的時(shí)代訴求D．婚姻自主的社會(huì)風(fēng)尚40．傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，孫中山辭職、退位清帝享受優(yōu)厚待遇、袁世凱上臺(tái)，標(biāo)志著辛亥革命以失敗告終。高全喜在《立憲時(shí)刻：論〈清帝遜位詔書〉》中則認(rèn)為，辛亥革命的和平結(jié)束是中國(guó)版的“光榮革命”。這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A．革命派的軟弱與妥協(xié)導(dǎo)致辛亥革命果實(shí)喪失B．清帝順應(yīng)形勢(shì)主動(dòng)退位促成權(quán)力的平穩(wěn)交接C．政權(quán)和平轉(zhuǎn)移的同時(shí)又使國(guó)家免受戰(zhàn)爭(zhēng)之害D．袁世凱憑借強(qiáng)大的北洋新軍實(shí)現(xiàn)了和平奪權(quán)41．在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一周年時(shí)，胡適說，“在變態(tài)的社會(huì)國(guó)家里面，政府太卑劣腐敗了，國(guó)民又沒有正式的糾正機(jī)關(guān)(如代表民意的國(guó)會(huì)之類)，那時(shí)候，干預(yù)政治的運(yùn)動(dòng)，一定是從青年的學(xué)生界發(fā)生的。”他提醒學(xué)生說：“我們不要忘記：這種運(yùn)動(dòng)是非常的事，是變態(tài)的社會(huì)里不得已的事，但是它又是很不經(jīng)濟(jì)的不幸事?！痹谶@里，胡適強(qiáng)調(diào)A.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的必然性 B.政府的專政激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情C.中國(guó)缺乏民主政治的土壤 D.學(xué)生應(yīng)該用理性務(wù)實(shí)的方式救國(guó)42．學(xué)者陳旭麓認(rèn)為：“近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是新的取代舊的，如戊戌維新運(yùn)動(dòng)，如民國(guó)取代清朝；一是新與新的遞嬗，前一種新的褪色了，后一種新的跟上來，辛亥之與戊戌是這樣，‘五四’之與辛亥是這樣，戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象。”推動(dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是A.挽救民族危亡 B．發(fā)展資本主義C．提倡民主科學(xué) D．推動(dòng)實(shí)業(yè)救國(guó)

43．1925年，《紐約時(shí)報(bào)》特派記者警告說：“激進(jìn)黨”(指國(guó)民黨)決心廢除“所有外國(guó)特殊地位、特權(quán)和治外法權(quán)?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)國(guó)民黨“激進(jìn)”的表現(xiàn)是A．徹底實(shí)現(xiàn)民生主義B．推翻北洋軍閥統(tǒng)治C．重新解釋民族主義D．極力破壞國(guó)共合作44．1927年全國(guó)華商紗廠擁有紗錠數(shù)為209．90萬枚，1936年達(dá)到274．60萬枚；華商紗廠布機(jī)由1927年的1．35萬臺(tái)增加到1936年的2．55萬臺(tái)。從1931年到1936年，華商電廠發(fā)電量年平均增長(zhǎng)率都在13%以上。出現(xiàn)上述情況的原因是A．南京國(guó)民政府的支持

B．國(guó)內(nèi)官僚資本的萎縮C．列強(qiáng)對(duì)華侵略的削弱

D．國(guó)內(nèi)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)45．下表是根據(jù)《中國(guó)資本主義發(fā)展史》一書中“20世紀(jì)某一時(shí)期主要國(guó)家在華投資總額(單位：億美元)變化”編制的。表中數(shù)據(jù)反映出A．英國(guó)對(duì)華投貿(mào)增長(zhǎng)速度高于其他國(guó)家B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)刺激了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出C．“一戰(zhàn)”后，列強(qiáng)在華實(shí)力對(duì)比有所變化D．列強(qiáng)資本輸出嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展46．《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定：“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子，是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?！睋?jù)此可知，《憲法大綱》A．一定程度脫離了中國(guó)革命的實(shí)際B．全面貫徹了黨的民主革命綱領(lǐng)C．推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展D．消除了俄國(guó)對(duì)中國(guó)革命的影響47．《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》：“五年內(nèi)在湘、鄂、贛區(qū)域由政府投資2．7億余元，建設(shè)包括鋼鐵、煤礦、電冶等12項(xiàng)、30余個(gè)大型廠礦……五年后（民國(guó)三十年）鋼、鐵、銅等類產(chǎn)品應(yīng)滿足全國(guó)一半以上的需求，特別加大對(duì)該地區(qū)煤礦的勘探工作……對(duì)我國(guó)特產(chǎn)而世界急需的鎢、銻、錫等，由中央統(tǒng)制對(duì)外貿(mào)易?！睆牟牧峡梢夾．政府工作重心已轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)B．政府正在為抗日展開經(jīng)濟(jì)備戰(zhàn)C．大危機(jī)給中國(guó)提供了發(fā)展機(jī)遇

D．中共已完全丟失了南方根據(jù)地48．觀察下面某戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)示意圖，圖中所示戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在A．國(guó)共第一次合作時(shí)期B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期C．國(guó)共第二次合作時(shí)期D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期二、材料解析題（49題14分，50題24分，51題14分，共52分）49.（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料以下是史籍關(guān)于明朝中后期江南民眾社會(huì)生活的記載。“便服裘帽，惟取華麗，或娼優(yōu)而僭擬帝后，或隸仆而上同職官，貴賤混淆，上下無別?！薄爸劣诿耖g風(fēng)俗，大都江南侈于江北，而江南之侈莫過于三吳。自昔吳俗習(xí)奢華、樂奇異，人情皆赴觀焉?！隙迹ㄖ改暇┓棧趹c、歷前猶為樸謹(jǐn)。近年以來，殊形詭制，日新月異?！奔紊脐愂细嬲]族人：“宗族傳習(xí)不齊，耕讀之外，工商經(jīng)紀(jì)，悉從便業(yè)?！薄氨镜刂挂陨藤Z為業(yè)，人無擔(dān)石之儲(chǔ)，然亦不以儲(chǔ)蓄為意。即輿夫仆隸奔勞終日，夜則歸市酒，夫婦團(tuán)醉而后已，明日又別為計(jì)。”“乃今之江南猶多此俗人家，兒子娶婦，輒求分異?！值墚?dāng)分，異居異財(cái)。”“婚娶頗多論財(cái)，嫁女競(jìng)侈，窮極靡麗，富貴妝資從厚?！薄躁惤睹鞔泻笃诘慕仙鐣?huì)與社會(huì)生活》（1）根據(jù)材料，概括明朝中后期江南民眾社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝中后期江南民眾社會(huì)生活的歷史影響。（8分）50.（24分）生產(chǎn)流水線是美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)組織形式的一種創(chuàng)新。閱讀下列材料：材料一亨利·福特的創(chuàng)新是用于生產(chǎn)的流水線。放上零件的人不去固定它，放上螺栓的人不用裝上螺帽，裝上螺帽的人不用去擰緊它。正因?yàn)榱魉€有如此的速度，福特才得以在以后的十年中每年的生產(chǎn)量成倍地增長(zhǎng)，并使零售價(jià)降低了三分之二。到1914年，路上行駛的每?jī)奢v汽車中就有一輛是福特汽車?！幾皂f爾奇《美國(guó)創(chuàng)新史》材料二流水作業(yè)法的普遍采用推動(dòng)了汽車時(shí)代的到來，從而引起了居住方面的革命……汽車的普及推動(dòng)了一場(chǎng)社會(huì)革命，遏制了人口進(jìn)一步向城市集中，從而使人口得以從飽和的城市向郊區(qū)擴(kuò)散。——李慶余《美國(guó)現(xiàn)代化道路》材料三1921年，喜劇大師卓別林興沖沖地參觀了海藍(lán)公園的福特工廠，并與福特在總裝流水線旁微笑合影。當(dāng)時(shí)人們把福特看作一個(gè)創(chuàng)造奇跡的大師，但在15年后，他已經(jīng)成為勞動(dòng)者的公敵。在《摩登時(shí)代》里，卓別林毫不客氣地諷刺了他的這位資本家朋友和殘酷的流水線。這部默片時(shí)代的經(jīng)典電影也是迄今為止對(duì)大機(jī)器生產(chǎn)的非人性批判得最深刻的一部?！啪ⅰ稓v史的細(xì)節(jié)》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從工業(yè)發(fā)展的角度，指出福特“創(chuàng)新”產(chǎn)生的原因，簡(jiǎn)析其影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明工業(yè)革命以來汽車普及前后的人口移動(dòng)趨勢(shì)。（4分）（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就“大機(jī)器生產(chǎn)的非人性”這一觀點(diǎn)，從客觀公正的立場(chǎng)寫一篇小論文。（12分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰；280字左右）51．(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料《大清律例》規(guī)定，凡國(guó)人在蕃托故不歸，復(fù)偷漏私回者，一經(jīng)拿獲，即行正法。1860年中英《北京條約》規(guī)定：“凡有華民情甘出國(guó)，或在英國(guó)所屬各處，或在外洋別地承工，俱準(zhǔn)與英民立約為憑，無論單身或愿攜帶家屬，一并赴通商各口，下英船只，毫無禁阻”，中法《北京條約》也做出了類似規(guī)定。1866年，清政府與英、法分別簽訂以總理衙門提出的文本為基礎(chǔ)的《續(xù)定招工章程》，其中規(guī)定：“期滿如欲回國(guó)，彼處必將合同所注之水腳路費(fèi)若干，按數(shù)備全交付，便船送回中華”?？偫硌瞄T設(shè)立之初，法國(guó)股負(fù)責(zé)法、荷等園的交涉事務(wù)，主管傳教、華工出國(guó)及中越邊界事項(xiàng)。1864年增設(shè)美國(guó)股，負(fù)責(zé)美、德等國(guó)的交涉事項(xiàng)，兼管華工保護(hù)等事項(xiàng)。由洋務(wù)大員主持簽訂的護(hù)僑條約，除《續(xù)訂招工章程》外，還有中美《蒲安臣條約》(1868年)、《中秘會(huì)議專條》(1873年)等等。據(jù)估計(jì)，l9世紀(jì)上半葉出國(guó)華工約為32萬人，從l850年到l875年間，出國(guó)華工人數(shù)猛增到l28萬人。1893年，清廷準(zhǔn)駐英大使薛福成《請(qǐng)豁除海禁招徠華民疏》，諭令“嗣后良善商民，無論在洋久暫，婚娶生息，概準(zhǔn)由使臣領(lǐng)事館給予護(hù)照。任其回國(guó)治生置業(yè)