第一單元綜合探究：堅(jiān)持唯物辯證法 反對形而上學(xué)課件- 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

綜合探究堅(jiān)持唯物辯證法反對形而上學(xué)探究活動目標(biāo)1、掌握唯物辯證法的基本觀點(diǎn)，了解形而上學(xué)認(rèn)識方法的局限。2、明確唯物辯證法與形而上學(xué)之間的根本對立?！癖咎骄糠譃閹讉€主題，以小組為單位，分專題進(jìn)行討論。

●搜集相關(guān)材料，組織一個小型交流會，就如何堅(jiān)持唯物辯證法、反對形而上學(xué)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

●閱讀毛澤東的《矛盾論》,并寫下自己的體會。

●采訪學(xué)校管理者、教師和學(xué)生，請他們談?wù)勅绾卧趯W(xué)校管理、教學(xué)和學(xué)習(xí)中，運(yùn)用具體問題具體分析的原則。探究活動建議理論評析1、兩種基本的發(fā)展觀：辯證法和形而上學(xué)2、辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題（1）馬克思主義辯證法是唯物主義辯證法，要求人們在觀察和分析問題時，要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用入手，不能只看到一個個孤立的事物；（2）要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察；（3）既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減,更要看到事物根本性質(zhì)的變化和發(fā)展；（4）在分析事物發(fā)展的原因時；既要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)；又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。3、形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題（1）它只看到一個個孤立的事物，看不到事物之間的相互聯(lián)系和相互作用；（2）只看到事物的現(xiàn)狀，看不到事物的過去和未來，或者只看到事物數(shù)量的變化和場所的變更，看不到事物根本性質(zhì)的變化；（3）只看到事物的某一個方面，看不到事物的整體；（4）只看到事物發(fā)展的外部條件，看不到事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。4、唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和根本分歧（1）在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。（2）矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法。（3）具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。探究一聯(lián)系孤立發(fā)展靜止承認(rèn)矛盾否認(rèn)矛盾（1）上述材料說明了辯證法和形而上學(xué)之間存在著什么樣的差異和斗爭?老子和郭象的言論體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)和孤立的觀點(diǎn)的對立。韓非和董仲舒的觀點(diǎn)體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)的對立。黑格爾和杜林的觀點(diǎn)體現(xiàn)的是承認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)和否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)的對立。（2）老子、韓非子和黑格爾的言論共同表述了什么思想?郭象、董仲舒和杜林的言論共同表述了什么思想?前三者的言論表達(dá)了辯證法的思想，即承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的和全面的觀點(diǎn)看問題。后三者的言論代表了形而上學(xué)的思想，即否認(rèn)矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題?！窳袑幵@樣說明矛盾的普遍性：

在數(shù)學(xué)中，+和-，微分和積分。

在力學(xué)中，作用和反作用。

在物理學(xué)中，正電和負(fù)電。

在化學(xué)中，原子的化合和分解。

在社會科學(xué)中，階級斗爭。

◆毛澤東在說明矛盾的普遍性時曾舉例說：

戰(zhàn)爭中的攻守，進(jìn)退，勝敗，都是矛盾著的現(xiàn)象。失去一方，他方就不存在。觀方斗爭而又聯(lián)結(jié)，組成了戰(zhàn)爭的總體，推動了戰(zhàn)爭的發(fā)展，解決了戰(zhàn)爭的問題。人的概念的每一差異，都應(yīng)把它看作是客觀矛盾的反映?？陀^矛盾反映入主觀的思想，組成了概念的矛盾運(yùn)動，推動了思想的發(fā)展，不斷地解決了人們的思想問題。

◆習(xí)近平在說明矛盾普遍性時說:

當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，我們面臨的矛盾更加復(fù)雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中新產(chǎn)生的矛盾，大量的還是隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾。

閱讀上述材料，說說世界上有沒有不包含矛盾的事物。

搜集相關(guān)資料，說明矛盾的普遍性。探究二閱讀上述材料，說說世界上有沒有不包含矛盾的事物。上述材料說明矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即時時有矛盾。搜集相關(guān)資料，說明矛盾的普遍性。

提示：在學(xué)習(xí)中，有與老師之間的矛盾，也有與同學(xué)之間的矛盾；在對知識的深化理解中遇到的各種疑難問題等。探究三黨的十九大報告指出:“要按照十六大、

十七大、十八大提出的全面建成小康社會各項(xiàng)要求，緊扣我國社會主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。”

（1）以上論述包含了哪些哲學(xué)道理？意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一探究三

黨的十九大報告指出:“要按照十六大、

十七大、十八大提出的全面建成小康社會各項(xiàng)要求，緊扣我國社會主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)?！保?）搜集相關(guān)資料，撰寫一篇小論文，說明全面建成小康社會各項(xiàng)要求的哲學(xué)依據(jù)。提示：從我國國情出發(fā)進(jìn)行深入思考，可以從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、我國的

國體等角度切入。小論文提綱要點(diǎn)：①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一。堅(jiān)持處理好實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的關(guān)系。②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，完善體制機(jī)制和政策環(huán)境，提升農(nóng)業(yè)和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量、效率和競爭力。③堅(jiān)持具體問題具體分析。要注意突出重點(diǎn)、分類施策,在引導(dǎo)農(nóng)村人口和產(chǎn)業(yè)布局適度集中的同時，將中心村、中心鎮(zhèn)、小城鎮(zhèn)和糧食生產(chǎn)功能區(qū)、重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護(hù)區(qū)、特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范園、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、電商產(chǎn)業(yè)園、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)園、特色小鎮(zhèn)或田園綜合體等，作為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略結(jié)點(diǎn)。第一單元探索世界與把握規(guī)律知識體系第一課時代精神的精華第二課探究世界的本質(zhì)世界的物質(zhì)性運(yùn)動的規(guī)律性追求智慧的學(xué)問哲學(xué)的基本問題科學(xué)的世界觀和方法論第三課把握世界的規(guī)律世界是普遍聯(lián)系的世界是永恒發(fā)展的唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心哲學(xué)與馬哲唯物論唯物辯證法辯證唯物主義當(dāng)堂檢測1、在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、全球市場萎縮、保護(hù)主義上升的背景下，加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是在更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀求我國發(fā)展的大戰(zhàn)略，是適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化的重大戰(zhàn)略調(diào)整。雙循環(huán)戰(zhàn)略的提出體現(xiàn)了①聯(lián)系具有客觀性，可以根據(jù)人的需要建立新的具體的聯(lián)系②聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件③聯(lián)系具有普遍性，任何事物都與周圍事物存在這樣或那樣的聯(lián)系④聯(lián)系具有條件性，創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)自在事物向人為事物聯(lián)系的轉(zhuǎn)變A.①③B.①④C.②③D.②④C2、新年前夕，國家主席習(xí)近平發(fā)表2021年新年賀詞，引經(jīng)據(jù)典，回顧過去，展望未來。下列詩句與賀詞中"艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成"哲理相一致的是①新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持②寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛A.①③B.①④C.②③D.②④D3、恩格斯指出：“如果簡單的機(jī)械的移動本身包含著矛盾，那么，物質(zhì)的更高的運(yùn)動形式，特別是有機(jī)生命及其發(fā)展，就更加包含著矛盾?！边@告訴我們：①同一事物在發(fā)展的不同過程和階段有不同的矛盾②沒有不包含矛盾的事物，沒有矛盾就沒有世界③矛盾特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)④矛盾的普遍性寓于特殊性之中A.①②B.②④C.①③D.③④B4、陜西志丹、山西左權(quán)、吉林靖宇、哈爾濱尚志……每一個地名背后閃耀著一個偉大的名字.激蕩著一段光輝歲月。一個地名、一座城、一件文物、一首詩詞、一段歷史……

央視中文國際頻道播出的《中國地名大會》，以電視節(jié)目的形態(tài)，講述地名背后的歷史文化、經(jīng)濟(jì)興衰、民族融合、風(fēng)物演變、民俗風(fēng)情、趣聞故事。

有觀眾說：“第一次全面了解地名背后的故事，這次回家感覺更親切了。也更加深刻地認(rèn)識了一個可愛的中國，我們要以已之力傳承地名、保護(hù)地名。”

保護(hù)地名的關(guān)鍵在于保護(hù)地名的文化特色，請運(yùn)用哲學(xué)知識對該觀點(diǎn)加以