經(jīng)濟(jì)管理類讀書報(bào)告3600字

經(jīng)濟(jì)管理類讀書報(bào)告3600字

《企業(yè)的性格》讀書報(bào)告《企業(yè)的性格》讀書報(bào)告書名：企業(yè)的性格作者：李虹出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社我們說性格決定命運(yùn)，如果說性格就是人們所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理和行為特征，而命運(yùn)就是一系列行為結(jié)果的組合，那么這句話就是真理。組織心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)組織中的人因?yàn)闀?huì)分享共同的知識(shí)和信息，會(huì)存在相互之間的學(xué)習(xí)和影響，所以往往能夠表現(xiàn)出共同的思維以及行為特征，這就可以看成是這個(gè)組織的性格。與個(gè)人的性格一樣，組織的性格同樣可以決定一個(gè)組織的命運(yùn)，決定一個(gè)組織的成功與失敗。本書是通過一個(gè)捉猴子的案例來闡述以上要點(diǎn)的。這個(gè)案例是這樣說的：在印度南部地區(qū)，流行一種捉猴子的方法，在一個(gè)空盒子里放上猴子愛吃的堅(jiān)果，在盒子上挖一個(gè)洞，使猴子的爪子剛好能從這個(gè)洞伸進(jìn)去。猴子在抓到堅(jiān)果以后，由于爪子的形狀改變了，所以爪子就不能從洞里再縮回來，而猴子又不肯放棄已經(jīng)抓到手的堅(jiān)果，因?yàn)楹镒佑幸粋€(gè)習(xí)性，那就是到手的東西決不放棄。于是，猴子便被捉到了。如果說導(dǎo)致猴子被捉住——它悲劇性命運(yùn)的原因，那就是它性格上存在著的缺陷，那么一個(gè)企業(yè)當(dāng)然也就不能具有這樣的悲劇性格，更重要的是企業(yè)還應(yīng)當(dāng)具備成功的性格，因?yàn)檫@樣的性格才可以造就企業(yè)的成功。性格是可以塑造和改變的，那么如何讓企業(yè)擁有一種成功的性格呢？本書本著化繁為簡(jiǎn)的原則，對(duì)復(fù)雜的企業(yè)文化理論進(jìn)行了歸納和提煉，總結(jié)出了這樣四個(gè)步驟：1.發(fā)現(xiàn)企業(yè)核心優(yōu)勢(shì)；2.把握市場(chǎng)關(guān)鍵因素；3.形成企業(yè)制度體系；4.把制度變成行為習(xí)慣。一、發(fā)現(xiàn)企業(yè)核心優(yōu)勢(shì)有生命力的文化或者性格一定是從企業(yè)中自然“生長(zhǎng)”出來的，所以它一定要有根——企業(yè)中獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)或能力。在競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中，無(wú)論是什么樣的企業(yè)，只要它能夠生存和發(fā)展，就一定會(huì)存在自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)或能力，否則它根本無(wú)法生存。這種優(yōu)勢(shì)或能力往往就是這個(gè)企業(yè)建設(shè)自己文化、塑造自己性格的“根”，離開了這個(gè)“根”，簡(jiǎn)單復(fù)制或模仿其他企業(yè)的文化以及性格，不僅會(huì)“變味”，而且也不會(huì)有生命力。因此，企業(yè)要建設(shè)企業(yè)文化，要塑造成功的企業(yè)性格，首先就要找到自己企業(yè)中獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)或能力。一般來說，這樣的優(yōu)勢(shì)或能力就是支持企業(yè)發(fā)展和成功的最重要的因素，所以只要對(duì)企業(yè)過去的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的分析和總結(jié)，就能夠發(fā)現(xiàn)。需要注意的是：在發(fā)現(xiàn)企業(yè)核心優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注意以下三點(diǎn)：1.穩(wěn)定性。企業(yè)應(yīng)當(dāng)注意那些在自己的發(fā)展過程中，一直穩(wěn)定而持續(xù)地發(fā)揮積極作用的優(yōu)勢(shì)或能力，這樣的因素往往才是企業(yè)文化的“根”，是企業(yè)性格生命力的基礎(chǔ)。2.獨(dú)特性。生物學(xué)研究認(rèn)為，在競(jìng)爭(zhēng)性的生存環(huán)境中，只有那些能夠保持獨(dú)特性的物種才有能力獲得足夠的資源，才能夠繼續(xù)生存和發(fā)展。企業(yè)只有擁有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)或能力，并且在此基礎(chǔ)上形成個(gè)性化的文化以及性格，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，獲得足夠的資源，支持企業(yè)的發(fā)展和成功。3.適應(yīng)性。一般來說，優(yōu)勢(shì)或能力都是環(huán)境的產(chǎn)物，在一定環(huán)境條件下的優(yōu)勢(shì)或能力，當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化以后，有些優(yōu)勢(shì)或能力就失去了生存的價(jià)值，而有些優(yōu)勢(shì)或能力卻具有很強(qiáng)的適應(yīng)性。企業(yè)應(yīng)當(dāng)選擇那些更具有適應(yīng)性的優(yōu)勢(shì)或能力，作為自己文化的“根”，這樣建立在此基礎(chǔ)上的文化或性格，也就具有了更強(qiáng)的、可持續(xù)的生命力。所以，我們發(fā)現(xiàn)做企業(yè)不一定就是“苦差事”，也可以很瀟灑，但這種瀟灑是需要資本的，這個(gè)資本就是企業(yè)必須要具有穩(wěn)定的企業(yè)優(yōu)勢(shì)，具有可持續(xù)的成功的能力，只有這樣企業(yè)的成功才能成為必然，才能夠?yàn)t灑起來。而要想獲得這樣的優(yōu)勢(shì)和能力，企業(yè)就需要在方法以及目標(biāo)層面上考慮問題，需要形成文化和性格上的優(yōu)勢(shì)——塑造出成功的文化或性格。那些成功的領(lǐng)導(dǎo)人他們不僅善于“務(wù)實(shí)”，而且更善于“務(wù)虛”，他們會(huì)更多地關(guān)注比如企業(yè)的目標(biāo)、價(jià)值觀、企業(yè)文化、企業(yè)的性格等這些看上去很“虛”的東西。比較起來，這些“務(wù)虛”型的領(lǐng)導(dǎo)，往往可以建立起根本性的企業(yè)優(yōu)勢(shì)，能夠成就更大的成功。二、把握市場(chǎng)關(guān)鍵因素市場(chǎng)環(huán)境是不斷發(fā)展變化的，而且變化的速度已經(jīng)越來越快，企業(yè)要想在這樣的環(huán)境中成為一棵“常青樹”，要獲得持續(xù)的成功，就必須要有外向型的性格特征，要能夠及時(shí)地感知市場(chǎng)的變化，積極地改變自己以適應(yīng)這種變化，主動(dòng)和創(chuàng)造性地把握這種變化。那么，企業(yè)應(yīng)該怎樣來進(jìn)行積極地變化呢？首先，在價(jià)值觀層面上，企業(yè)可以通過確立正確的企業(yè)價(jià)值觀以及承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，來贏得更多的社會(huì)認(rèn)同和支持，這樣的認(rèn)同和支持不僅可以大大改善企業(yè)的生存環(huán)境，可以獲得更多的相關(guān)信息，而且還可以獲得社會(huì)大眾的情感，情感超越理性的特點(diǎn)，就可以讓他們對(duì)企業(yè)有了更多的信任和寬容，這就給了企業(yè)更大的時(shí)間和戰(zhàn)略調(diào)整空間。其次，在組織和戰(zhàn)略層面上，企業(yè)可以通過對(duì)市場(chǎng)和顧客的深刻理解，通過對(duì)過去的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的把握，形成自己新的理論和市場(chǎng)策略，然后通過公關(guān)以及廣告等形式，對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行積極的、有目的的影響和引導(dǎo)，使市場(chǎng)能夠朝著對(duì)自己更為有利的方向發(fā)生變化，從而掌握市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。第三，在行為層面上，企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注市場(chǎng)的變化，關(guān)注顧客的變化，關(guān)注技術(shù)和知識(shí)的變化，積極主動(dòng)地對(duì)自己的產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行創(chuàng)新，更重要的是企業(yè)要根據(jù)市場(chǎng)的需要，積極主動(dòng)的對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)觀念、組織結(jié)構(gòu)以及行為方式進(jìn)行調(diào)整和改變。需要注意的是，盡管企業(yè)能夠在一定程度上對(duì)市場(chǎng)環(huán)境形成影響，可能通過積極的努力還能夠在一定范圍內(nèi)形成一種“小氣候”，但企業(yè)對(duì)環(huán)境的影響力畢竟是有限的，對(duì)這一點(diǎn)企業(yè)必須要有清醒的認(rèn)識(shí)。許多企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)證明，其中的度一定要把握好：大眾的信任和情感是有限的而不是無(wú)限的，市場(chǎng)是可以影響的但卻很難被創(chuàng)造，產(chǎn)品以及企業(yè)的創(chuàng)新要適度而不能過度！如果說積極的變化是美好的，那么適度的積極變化才是最美好的！三、形成企業(yè)制度體系無(wú)論多么巧妙的設(shè)計(jì)，也無(wú)論企業(yè)選擇什么樣的性格組合，企業(yè)的性格都是會(huì)存在缺陷的——選擇穩(wěn)定性的性格類型，就必然會(huì)存在靈活性不足的缺陷，而選擇了成就導(dǎo)向型的性格類型，就一定會(huì)存在親和力不足的問題??在有限的資源條件下，企業(yè)要做出選擇，就要有所取舍，因此性格缺陷的問題就很難避免。那么企業(yè)應(yīng)該如何解決這一問題呢？實(shí)踐證明，企業(yè)可以通過設(shè)立或改變相應(yīng)的制度，來作為自己文化或性格缺陷的補(bǔ)充或修正。研究認(rèn)為，企業(yè)的性格與制度具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。一般來說文化或性格具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，它們的形成速度很慢，可是一旦形成后就比較穩(wěn)定，會(huì)持續(xù)地發(fā)揮作用。而制度卻具有靈活性和立竿見影的特點(diǎn)，企業(yè)可以根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)需求，隨時(shí)調(diào)整和改變企業(yè)的制度，而這種改變也能夠立即對(duì)企業(yè)的行為產(chǎn)生影響。具體來說：1.當(dāng)企業(yè)選擇了某種類型的性格以后，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這種性格所具有的不足或缺陷，然后有針對(duì)性地制定、調(diào)整或改變相應(yīng)的企業(yè)制度，通過這些制度來修正或彌補(bǔ)性格的缺陷或不足。2.市場(chǎng)環(huán)境是不斷發(fā)展變化的，當(dāng)這種變化發(fā)生以后，企業(yè)的性格不可能立刻做出調(diào)整或改變，在這樣的情況下，如果想保持企業(yè)的活力和效率，就必須通過改變制度來及時(shí)調(diào)整企業(yè)的行為，使企業(yè)能夠適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境的要求。3.由于企業(yè)性格的穩(wěn)定性與市場(chǎng)環(huán)境變化之間的矛盾，企業(yè)還必須要能夠通過不斷地調(diào)整和改變自己的制度，來作為企業(yè)與市場(chǎng)之間的“緩沖器”——一方面能夠與市場(chǎng)環(huán)境相協(xié)調(diào)，另一方面又能夠與企業(yè)的文化和性格相連接。有了這樣的制度安排，企業(yè)才可以在性格穩(wěn)定性與行為靈活性之間保持必要的平衡，企業(yè)才不會(huì)出現(xiàn)紊亂，才會(huì)有理想的效率表現(xiàn)。四、把制度變成行為習(xí)慣如果企業(yè)選擇了一種行為模式，而且按照這樣的模式調(diào)整了自己的經(jīng)營(yíng)觀念，同時(shí)根據(jù)這一模式設(shè)計(jì)出系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)以及制度體系以后，這樣的觀念和制度就可以使員工的行為方式發(fā)生相應(yīng)的改變，如果企業(yè)給以正確的引導(dǎo)，這種改變就可以持續(xù)下去，它們就可以變成員工的行為習(xí)慣，變成企業(yè)的行為習(xí)慣，這就是新的企業(yè)性格。在這個(gè)過程中有幾個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)需要企業(yè)認(rèn)真去把握：1.從觀念到制度的環(huán)節(jié)，需要企業(yè)能夠切實(shí)地把抽象的觀念，變成可以操作、衡量以及控制的制度，否則觀念永遠(yuǎn)也不會(huì)具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。2.從制度到行為的環(huán)節(jié)，企業(yè)不僅要讓員工認(rèn)同自己的制度，而且還要進(jìn)行正確、合理的引導(dǎo)，這樣才可以把制度切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中。3.把行為變成習(xí)慣的環(huán)節(jié)，企業(yè)通過有目的的強(qiáng)化和鼓勵(lì)，使員工能夠把行為持續(xù)下去，從而變成行為習(xí)慣。這是一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，許多企業(yè)失敗的原因往往就在這里——由于種種原因不能持續(xù)下去。一般來說，企業(yè)只要把握住了這幾個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就可以按照自己的設(shè)計(jì)，形成和塑造出理想的成功性格。最后，通過閱讀本書，通過這樣簡(jiǎn)單的“四部曲”，企業(yè)就可以把自己的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接，為成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的制度體系，以及隨后的行為和習(xí)慣就可以使企業(yè)擁有成功的性格。我相信通過閱讀本書，你的企業(yè)也可以塑造出成功的性格，從而可以實(shí)現(xiàn)成功以及持續(xù)的成功！

第二篇：廣告類書籍的讀書報(bào)告5100字看電視的時(shí)候，最討厭看的就是廣告，尤其是電視劇當(dāng)中的廣告，讀廣告的書原本只是為了完成老師的作業(yè)，自從看了這本書之后明白廣告文案創(chuàng)作的艱難和對(duì)廣告的興趣。???廣告文案名人堂原名《TheArtofWritingAdvertising—ConversationwithMasteroftheCraft》翻譯為《一個(gè)廣告人的自由》。此書訪問的是當(dāng)時(shí)“紐約廣告文案名人堂”（theNewYorkCopywriterHallofFame）僅有的5位入選者?！皬V告寫作的精要在于把有效的文字或詞組寫在紙上”，奧嘉拉曾說。我們看到的廣告都是一些簡(jiǎn)短的內(nèi)容卻表達(dá)了最重要的信息，從廣告中，我們可以知道商品的信息，從而吸引我們?nèi)タ?，去消費(fèi)。這才是廣告的真正意義所在。???然則，對(duì)大多數(shù)人來說，寫作是一種孤獨(dú)的、令人沮喪的，有時(shí)候甚至是令人不快的經(jīng)驗(yàn)。很多作者在動(dòng)筆之前，總要做一些儀式化的事情，比如戴上一頂特魯乘務(wù)員的帽子，盯著窗外看一看。大衛(wèi)·奧格威告訴記者：“我發(fā)現(xiàn)如果喝兩三杯白蘭地或一大瓶紅葡萄酒我會(huì)寫的更好?！彼€說，他根本不可能在辦公室里寫任何東西——就是一封簡(jiǎn)單的信也不行。如果必須要寫的話，只能在家里寫?？芍獙憦V告文案不是一件隨便的事情。有時(shí)候一個(gè)字用的不對(duì)就是整體不合格，不能被消費(fèi)者所接受。???廣告最重要的就是新穎和獨(dú)創(chuàng)，只有這樣才能跟世界上不斷發(fā)生的令人震驚的新聞事件相抗衡，跟所有的暴力事件相抗衡。在文案寫作部里過于循規(guī)蹈矩的人是不是適合的。吸引各行各業(yè)的人才才可以為公司提供新穎的點(diǎn)子，以業(yè)外人士的角度提出觀點(diǎn)。但是業(yè)外人士不可能成為一個(gè)成功優(yōu)秀的文案作者。就像讓一個(gè)寫文案的去寫小說那樣可笑，比如寫出像海明威那樣的小說，兩種是不同的才能。???廣告作者必須率直、敏捷、具有洞察力。試圖找出每個(gè)人特殊的才能，并讓它們盡量發(fā)揮出來。這是廣告部領(lǐng)導(dǎo)層的責(zé)任?！锻虥]》——伯恩巴克策劃并創(chuàng)作，他說：“你必須有想象力，必須有創(chuàng)造力，但是運(yùn)用是必須遵守規(guī)則。你寫在紙上的所有內(nèi)容，每個(gè)字，每個(gè)圖形標(biāo)記，每一筆陰影都必須用來表達(dá)你所想要表達(dá)的東西”。???總是試圖把事件弄得太精確是今天廣告界的一個(gè)問題，這使得人們熱衷于搞研究。我們關(guān)注的只是得到了那些事實(shí)，卻不去想這些事實(shí)會(huì)激起消費(fèi)者怎樣的反應(yīng)。文案作者必須像躲瘟疫一樣躲避刻板。我想他最好是一個(gè)提問者，而不是一個(gè)接受者。寫廣告文案，你必須使產(chǎn)品有趣，而不是僅僅使廣告與眾不同。而今天，還是有很多文案作者沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。???優(yōu)秀的廣告人（不僅指文案作者，還有所有與廣告創(chuàng)作有關(guān)的人）有一個(gè)特點(diǎn)，那就是閱讀書籍。大量的閱讀可以增加只是存儲(chǔ)量，有利于文案寫作的創(chuàng)新，能夠創(chuàng)造出更好的廣告。喬治·葛瑞賓說：“我認(rèn)為教育應(yīng)教會(huì)人們自己權(quán)衡事情的利弊，為自己也為自己珍視的人考慮。”???在文案寫作中，技巧也是非常重要的。李?yuàn)W·貝納的技巧，據(jù)他自己所說就是使自己盡量掌握關(guān)于商品的信息。他堅(jiān)信廣泛而有深度的調(diào)研的作用，因?yàn)槟菚?huì)讓你切切實(shí)實(shí)地面對(duì)那些你試圖說服去購(gòu)買商品的人。嘗試著描繪出這部分人是怎樣的，他們會(huì)如何試用這個(gè)商品，他們是哪一類人，他們通常不會(huì)說什么，但是真是那個(gè)共同點(diǎn)促使他們來買這件商品或者使他們對(duì)某種商品感興趣。我認(rèn)為，何為技巧，那就是你如何讓廣大消費(fèi)群體喜歡上你的商品，從而對(duì)你的商品從一而終，這就免不了了解市場(chǎng)的需求。更重要的是對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行全面仔細(xì)的了解，分析出最有利于消費(fèi)者的方面，把它放在最醒目的地方。廣告作者最好在年輕的時(shí)候沒能很好地融入常規(guī)的生活中去，這樣他們的思維才不會(huì)被圈定死。一個(gè)好的作者永遠(yuǎn)都不可能是勢(shì)利小人；勢(shì)利小人只會(huì)把自己和別的人隔離開來，而不是成為他們中的一部分。這對(duì)文案作者來說是致命的。他更應(yīng)該是歡欣的樂觀主義者，而不是憤世嫉俗之人。任何隱含著對(duì)生活否定的東西對(duì)一個(gè)文案作者來說都是不合適的，而憤世嫉俗正事一種對(duì)生活的否定。我想說的是，要參與生活，參與生活，再參與生活。???有人說生意人容易成為文案寫作者，因?yàn)樗麄冎老M(fèi)者需要什么從而制定出更好的方案。而我們的喬治·葛瑞賓不敢茍同。他認(rèn)為，一個(gè)作者完全可以被培養(yǎng)成一個(gè)好的生意人——這是廣告文案作者必須做到的；反之，要把一個(gè)生意人培養(yǎng)成作者卻困難得多。這種看法可能偏見，但是從喬治走過的路，我們不難發(fā)現(xiàn)他就是這樣的一個(gè)例子。???有人說處于富裕家庭的人能夠?qū)懗龈玫膹V告創(chuàng)作，因?yàn)樗麄兊馁Y源多，接觸的實(shí)物也多。其實(shí)不然。生活在富裕家庭且處處受呵護(hù)的人在行為處世方面有點(diǎn)不一樣。對(duì)于寫作來說，生活貧寒的作者并不一定比中產(chǎn)階級(jí)出身的人有優(yōu)勢(shì)，但是來自中產(chǎn)階級(jí)家庭的作者一定比來自富裕家庭的優(yōu)勢(shì)。出身貧寒家庭的人沒有接觸過上流社會(huì)，不懂得上流社會(huì)的言語(yǔ)和規(guī)則，設(shè)計(jì)出來的廣告很可能不被部分人接受。出身中產(chǎn)階級(jí)的人則不同。他們不僅可以接觸貧寒的階級(jí)也有機(jī)會(huì)接觸上層階級(jí)，思維活躍，能夠提供更加新穎的點(diǎn)子。???最后，廣告寫作的困難，不僅僅是創(chuàng)作的困難，我不是廣告人，我無(wú)法提出怎么寫好廣告，那就借用葛下瑞賓的信條：我無(wú)法告訴你如何寫出一條廣告，但是我能確切的告訴你寫完之后該干些什么。你要看那條廣告語(yǔ)能否吸引讀者去讀文案的第一句話？文案的第一句話能否吸引去讀第二句？你要整個(gè)文案都過一遍，一且報(bào)讀者讀到最后一個(gè)字才會(huì)停止。最初聽到朋友用“言簡(jiǎn)意賅，包羅萬(wàn)象”形容這本書，覺得有些夸張，但拿到書讀了一遍之后，發(fā)覺朋友所言不虛。做廣告的當(dāng)做專業(yè)書來讀自然大有啟迪，不做廣告的甚至也可以信手拈來當(dāng)作手邊的一本小書，那些廣告大師的睿智、洞察力以及引人入勝的談話方式，值得我們花時(shí)間去感受。、對(duì)影視發(fā)行產(chǎn)品策劃/設(shè)計(jì)的啟發(fā)在5位大師的一些看法里，給我們現(xiàn)在做影視發(fā)行產(chǎn)品的幾點(diǎn)啟發(fā)：1、在廣告大師們看來，好的廣告創(chuàng)意都植根于產(chǎn)品本身。我們做影視發(fā)行也是同樣的道理，最好的發(fā)行創(chuàng)意、策劃，必定是來自于影視產(chǎn)品本身的，它才能自發(fā)地形成傳播潮流，促進(jìn)影視產(chǎn)品的銷售量。這樣說起來有點(diǎn)空洞，但是，根據(jù)這個(gè)思路，可以延伸出很多產(chǎn)品創(chuàng)意/策劃的點(diǎn)子來。2、在廣告文案策劃中，多位大師們都一致提到，廣告文案新穎和獨(dú)創(chuàng)的重要，刻板對(duì)于廣告人是最大的瘟疫。對(duì)于影視發(fā)行產(chǎn)品的文案策劃，同樣是這樣的。到處可以套用的、平淡的，或者與產(chǎn)品用戶不相關(guān)的文案，只會(huì)減少產(chǎn)品的銷量（比如“聲色俱麗”這個(gè)頻道名，到處可以套用，很平淡，太文藝氣息與用戶沒有親近感，不新穎也不獨(dú)一無(wú)二）。在策劃影視發(fā)行產(chǎn)品的頻道名、專題的時(shí)候，產(chǎn)品策劃者對(duì)標(biāo)題和文案，必須做到創(chuàng)新和獨(dú)一無(wú)二，而且與用戶帖近，比如“做案現(xiàn)場(chǎng)，聽不到警鐘！”“殺殺人，做做愛”“像豬一樣地生活”“欲望，發(fā)泄或壓抑著！”“玩死2006”等等。3、判斷一個(gè)廣告好壞，不是這個(gè)廣告有沒有得獎(jiǎng)，而是它最終有沒有為廣告主取得效果，有沒有促進(jìn)產(chǎn)品的銷量。在我們對(duì)影視發(fā)行產(chǎn)品的策劃和設(shè)計(jì)中，同樣必須遵循這一最終目的原則。判斷一個(gè)策劃和設(shè)計(jì)的好壞，不是同事、領(lǐng)導(dǎo)或其它任何人對(duì)它的評(píng)價(jià)，而是它最終有沒有取到促進(jìn)用戶定購(gòu)我們產(chǎn)品的行為。為了達(dá)到這個(gè)最終目的，必須戒除策劃時(shí)過于喜歡文藝、偏重文才的毛病，戒除設(shè)計(jì)時(shí)過于追求視覺美觀、追求設(shè)計(jì)評(píng)判的誤區(qū)，全部以最終是否有效地促進(jìn)了該產(chǎn)品的銷量數(shù)據(jù)來判斷。二、內(nèi)容的一些讀后和摘錄《TheArtofWritingAdvertising》（廣告文案名人堂）的一些閱讀筆記和摘錄。我從這本書中，發(fā)現(xiàn)5位廣告大師的一些共同的東西：1、大師們都認(rèn)為，好的廣告要從商品本身發(fā)掘創(chuàng)意，并且，廣告最終效果，也是以促進(jìn)商品的銷量來判斷；2、從大量的閱讀和生活中，積聚創(chuàng)意靈感，不拘泥于過于行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)；3、拋開行業(yè)內(nèi)不好的習(xí)慣，每一個(gè)廣告做到從商品本身發(fā)掘創(chuàng)意外，更需要從消費(fèi)者/購(gòu)買者的角度去分析、創(chuàng)意，而不應(yīng)從廣告人和行業(yè)完成廣告的業(yè)務(wù)流程來操作。威廉.伯恩巴克（WilliamBernbach）1、“廣告中最重要的是有獨(dú)創(chuàng)性和新鮮感。你知道85%的廣告根本沒人去看嗎？??對(duì)我來說，廣告最重要的就是新穎和獨(dú)創(chuàng)，只有這樣才能跟世界上不斷發(fā)生的令人震驚的新聞事件相抗衡，跟所有的暴力事件相抗衡?！?、現(xiàn)在廣告行業(yè)的一些錯(cuò)誤做法：“和大多數(shù)的人一樣，一旦你找到了想要表達(dá)的東西，就會(huì)認(rèn)為自己的工作已經(jīng)做完了，剩下的只是用和大家一樣的方式把它表達(dá)出來，然后你的廣告就完全失去了影響力?！睆V告行業(yè)這個(gè)錯(cuò)誤的根源是：“我們關(guān)注的只是得到了哪些事實(shí)，而不去想這些事實(shí)會(huì)激起消費(fèi)者怎樣的反應(yīng)?！?、廣告人正確的做法是：“他們要做的是制造產(chǎn)品并把它們推銷出去，而我們則必須想辦法激發(fā)消費(fèi)者的興趣并說服他們?nèi)ベ?gòu)買這些產(chǎn)品?！薄霸谀汩_始創(chuàng)作之前，把你的商品里里外外研究個(gè)透。你的智慧、想像力、創(chuàng)造性都必須建立在你對(duì)該商品的了解之上。??這種理解必須與消費(fèi)者的需求結(jié)合起來。??你所應(yīng)該做的是通過最經(jīng)濟(jì)和最有創(chuàng)意的方式吸引更多的人并把商品售出。”4、我閱讀大量的書籍??我讀過大量哲學(xué)方面的書，也讀過很多小說。我相信一個(gè)人做的每一件事情都可以做為文案創(chuàng)作的素材；5、“創(chuàng)作一個(gè)成功的廣告最重要的因素是商品本身。??我們總是與客戶緊密地合作，共同尋找可以改進(jìn)的地方，想辦法使人們需要它，看看怎樣能給商品添些附加物或者做些修改。”李?yuàn)W.貝納（LeoBurnett）1、好的廣告創(chuàng)意來源于商品本身，“一件商品在市場(chǎng)上出售，就必然有些特別的東西在那里，只要你能找到它。”“但是從一件商品中找到神奇的東西，使人們感興趣，并一步步引導(dǎo)他們做出購(gòu)買的覺得，那完全是另一種藝術(shù)?！薄爸灰阏业搅松唐氛嬲说牡胤健⒓辛α縼肀憩F(xiàn)它——你就可以創(chuàng)作出好的廣告來?！?、廣告“自然式”的境界：“這就是最自然狀態(tài)下的內(nèi)在的戲劇性。我們一直在努力追尋著它，卻又需要時(shí)時(shí)注意不要顯得太怪異、太聰明、太幽默、太別的什么，一切只要自然。”3、李?yuàn)W.貝納進(jìn)入廣告業(yè)后，“我在卡迪拉克期間參加了所有的廣告俱樂部，讀了所有的廣告雜志。我很努力地提高自己在廣告方面的修養(yǎng)?！?、廣告吸引人的重要性：“因?yàn)槿绻悴荒芪藗兊淖⒁饬?，你就什么?/p>