傅雷家書心得優(yōu)秀文章-傅雷家書感悟心得

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《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的伴侶，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與看法。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡潔真誠卻又宏大的愛。下面由我來給大家共享傅雷家書心得優(yōu)秀文章_傅雷家書感悟心得，歡迎大家參閱。

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傅雷家書心得1

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部布滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的兒子的教育的文字篇本，其中最長的家書達(dá)七千多字。這該是有多膚淺的愛，才能一封書信長達(dá)7000多字阿!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，但在家書中完全顛覆了往日那個冷峻嚴(yán)厲?的傅雷，而向我們呈現(xiàn)了一個慈父的形象。

1955年，當(dāng)兒子取得巨大的勝利，被掌聲和鮮花包圍時，傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得掌握心情。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵兒子要時刻持續(xù)謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子勝利之機(jī)賜予他更多，向他昭示出更高的人生境界持續(xù)一顆純凈的“赤子之心”，指出一個成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。

此外，傅雷在家書中一向傳達(dá)出這樣一個信念——頑強(qiáng)。傅雷對孩子說：“只要你能頑強(qiáng)，我就放心了!”可見頑強(qiáng)對人生的重要好處。頑強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn)：一是不怕挫折;二是永久持續(xù)謙卑之心，也就是勝不驕，敗不餒，這也是我們能夠?qū)W到的。

傅雷作為一個勝利的文學(xué)翻譯家，對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開頭了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要仔細(xì)的一個極好的機(jī)會。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。

另外從《傅雷家書》中你還會發(fā)覺傅雷是個做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就非常短小，簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也能夠看出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中，我們還能夠看出他不僅僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有職責(zé)心和劇烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害，他也絕不會怨恨祖國，而是一如既往的教育兒子要喜愛祖國，喜愛中國文化，他一輩子都堅(jiān)決的堅(jiān)持著自己的信仰，他雖死猶生。

傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生，為傅聰走向?qū)淼膭倮蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個世界上立足。

傅雷還很重視“因材施教”，他對兒子從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)非常的重視，對傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰非常的感動。

傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的宏大。我的父親也是常常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的校內(nèi)，為了我們能擁有好的成果，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的宏大，這才是真正的父親!

《傅雷家書》是教育子女的一本好書，同時也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：

車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個個人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)始終抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今日睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的味道，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時候有過這閱歷。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。

媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又哽咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一--三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭辯激烈。傅聰依據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭吵不下。父親認(rèn)為傅聰太傲慢，“才看過多少書?”，而當(dāng)時國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)峻的沖突。在父親勃然大怒的狀況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此仔細(xì)，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。)我良心上的責(zé)怪簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對不起你，我永久補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安靜!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)厲?，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受熬煎”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應(yīng)當(dāng)說是體會更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論，這個結(jié)論或許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在許多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種珍貴的權(quán)力而做出一些讓人懊悔的事來。

傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的肯定權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的損害同學(xué)的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首，不敢回首啊。

所以讀到這一段感受特殊深，我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的苦痛和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。

傅雷家書心得2

這是一本布滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素養(yǎng)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書信?！陡道准視分袑戇^郵局將傅聰競賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。由于兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。

我最終有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個爭論藝術(shù)，爭論音樂的對手;其次極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿勢方面?！?/p>

傅雷對兒子的教育不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶散的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是一般的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教育中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的伴侶，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與看法。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡潔真誠卻又宏大的愛。

傅雷家書心得3

當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成果時，作為父親的傅雷當(dāng)然是興奮的，但并沒有沉醉在那份成就里，而是盼望兒子在取得巨大勝利、被鮮花與掌聲分散的時候，仍舊保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境?！拔腋d奮的更勸慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你丟失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有削減你對藝術(shù)的謙卑!終于我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的熬煎沒有白受!你能頑強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是頑強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能頑強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、凹凸，是不在我們把握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要頑強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從今以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在四周關(guān)心你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永久不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了!”

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會制造一個世界，制造很多心靈的伴侶，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間布滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷信任：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，肯定是從心靈的純凈來的!不是純凈到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打悅耳眾的心靈?”正由于赤子之心是最純凈的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美妙、最真摯的感情，所以“永久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活或許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`會和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純凈最美妙的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和伴侶。

赤子之心無比純凈，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打悅耳眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是頑強(qiáng)。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我信任你漸漸會學(xué)會這一套，越來越頑強(qiáng)的?！逼浯畏庑胖小澳隳茴B強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是頑強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能頑強(qiáng)，我就一輩子放了心!”頑強(qiáng)說究竟就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)制造的最高峰。這種心靈的純凈是人類共同的美妙愿望。

傅雷家書心得4

喜愛在酷熱的夏日午后，找一處涼爽，捧一本書，書頁被指尖翻動，跟隨筆者走一段別好玩味的旅程。這一次，我在傅雷家書的字里行間中看到了疼愛、培育與希冀。

傅雷，我國聞名翻譯家、文藝評論家，一生成就卓越，但在這本書里，我看到的傅雷更多是作為一個父親。

“孩子”“聰”是傅雷在書信中對兒子傅聰?shù)挠H切稱呼，每一個字眼無不深深藏著一個父親對自己兒子的疼愛。在送別兒子的月臺上哭成淚人，仿佛又消失以前失戀的閱歷，這是不舍;在兒子走后的其次天就想寫信，與妻子不?；貞泝鹤佣龤q到六七歲之間的小故事，這是惦念;從心里感謝傅聰之前一個半月待在家里的生活，興奮地與兒子成為伴侶，這是陪伴……父親，傅雷好像變成脆弱的人，無時無刻不把心放在孩子身上，為他們操碎了心，和妻子卻覺得只要兒子的來信上寫著“友愛的爸爸媽媽”就無比滿意。

每每看到這些眼眶總是情不自禁地潮濕，由于自己的父母也和傅聰?shù)母改敢粯影炎约荷钪械脑S多小事支配妥當(dāng)卻毫不埋怨，但可以由于我的關(guān)懷快樂不已。轉(zhuǎn)瞬間，我也要離家踏上求學(xué)之路。只要想象一下分別的畫面就非常可怕，生怕觀察我離開后父母落寞的背影，可是別離是難免的。

在信息發(fā)達(dá)的今日，通訊方式不只書信，比起快捷的網(wǎng)絡(luò)與快遞行業(yè)，郵政好像也漸漸的被淘汰?？墒峭獬鲎x書的孩子卻反而少了與家里的聯(lián)系。傅雷在信中對傅聰說：“媽媽說你的信似乎滿紙都是光線四射。”可想而知，或許由于你的一條短信，父母也會興奮很久，可能在睡不著的夜里會翻出那條段信再細(xì)細(xì)回味。多多與家里聯(lián)系，聽見你的聲音，即使相隔千里爸爸媽媽們也會覺得很幸福的!

傅聰為了鋼琴事業(yè)遠(yuǎn)赴波蘭，經(jīng)常由于技術(shù)、競賽、學(xué)習(xí)和與別人的交往而產(chǎn)生郁悶，這是傅雷又變成了一位嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、學(xué)識淵博的老師悉心開導(dǎo)與培育兒子。“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情其次”這是傅雷教育兒子的原則;“自己責(zé)怪自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的”這是傅雷做人的基本作風(fēng);“不能充分把握時間與區(qū)分事情的緩急先后，你的一切都會打折扣”這是傅雷對支配的建議;“一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶”“人一輩子都在高潮—低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。只要高潮不過分使你緊急，低潮不過分使你頹廢，就好了”這是傅雷對兒子的開解……

句句箴言，是對兒子的開導(dǎo)與培育，卻也是傅雷人生中切實(shí)的體驗(yàn)與感受。我們的父母平常也會苦口婆心地教育我們，我們卻時常嫌棄他們嘮叨。可是雖然父母不是什么大人物，敘述的卻是他們畢生的感悟，他們只想傳授予我們，讓我們少走彎路。有些苦難他們不忍心讓我們再走一遭。

或許有的時候由于你的執(zhí)拗，父母會焦急地說：“人教人，教不會;事教人，一教就會”，那是由于他們太愛你。為人處事，多品品父母的教育與勸戒，你或許能從中體會到更重要的道理，這樣方能成長!

傅雷總要求傅聰多多提筆給家里寫信，除了盼望兒子多與家里聯(lián)系、提高兒子文筆、熬煉兒子思維，還有一個目的，就是讓傅聰多談?wù)勔魳穯栴}。由于傅聰身在國外，見聞既廣，會有很多感想和心得，也有老師和別的教授的看法。而在國內(nèi)，很多青年開頭覺醒又苦于沒材料就常去找傅雷談天，如此，傅雷盼望傅聰盡量把國外的思潮向他們報(bào)道。對此，傅雷說：“一個人對人民的服務(wù)不肯定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告知人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植!”

傅聰也是抱著一腔熱忱，想為祖國、為人民服務(wù)，傅雷教育他為祖國、為人民服務(wù)并不限于在國外爭光，也不限于用音樂勸慰人家，但藝術(shù)家還需要把自己的感想、心得，時時刻刻傳達(dá)給別人，讓別人去作為參考的或者是批判的資料。他說：“孩子，一個人空有愛同胞的熱忱是沒用的，必需用事實(shí)來使別人受到我的實(shí)質(zhì)的關(guān)心，這才是真正的道德實(shí)踐。

其實(shí)我們每一個人，不管身在哪里，都應(yīng)當(dāng)有這樣的理想和行動，去靠自己的力氣為祖國、為人民作出一份貢獻(xiàn)。在心系祖國的同時，用實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)理想才是真正的做到了!

雖然傅雷先生在--中遭受迫害最終與妻自雙雙在家自殺身亡，但他所譯著和原創(chuàng)的作品留了下來，會猶如這本《傅雷家書》一樣，被后人閱讀并收獲頗多!

雖然只是一紙書信，在曾經(jīng)的年月里卻貴比萬金!哪怕作為傳統(tǒng)，也應(yīng)按讓它流傳下去。傳的不只一封家書，更多的是”修身、齊家、治國、平天下“的古訓(xùn)!

傅雷家書心得5

感謝讀書會這次活動，讓我讀到了這本書。袁枚說“書非借不能讀也!”對我來說，借來的書許多時候放到期限到或者過期還沒去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書店出版的。說實(shí)話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的伴侶樓適夷說的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯字，父親也會“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。

傅聰剛離開國家，傅雷就很細(xì)心地跟他講：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當(dāng)作一個爭論藝術(shù)、爭論音樂的對手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信熬煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四，我時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要用嚴(yán)厲?的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

讀他們的書信，我們可以想到得到這樣一個場景，兒子在數(shù)萬里之外，正預(yù)備一場重要的演奏，父親卻好像對即將赴考的身邊的孩子一般殷切地凝視著他的每一次心臟的律動，設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會遇到的各種可能的情景，并替她設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何對待。說實(shí)話，合起書來，我經(jīng)常自我反?。何覍⒆佑袥]有這種急躁，有沒有這么全面地去考慮過他要面對的事情。

據(jù)說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)當(dāng)怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就留意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿態(tài)是否阻礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出丟失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰由于練琴，