淺談壽山石雕人物創(chuàng)作特點

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[摘要]壽山石雕作為中國傳統(tǒng)石雕中重要的石雕門類，無論是創(chuàng)作題材，還是雕刻技法，都獨樹一幟，具有鮮明的特色，有極高的工藝水平和藝術(shù)水準(zhǔn)。經(jīng)唐宋以來歷代雕刻家不斷的創(chuàng)新和探索，使之充溢著更加猛烈的藝術(shù)感染力，也呈現(xiàn)出更廣闊的藝術(shù)前景。

[關(guān)鍵詞]壽山石雕；人物雕刻；創(chuàng)作風(fēng)格

中國石雕文化源遠流長，由于原料、雕刻手法、創(chuàng)作風(fēng)格不同，形成了眾多流派，是我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成片面，歷體驗代工藝師的傳承和發(fā)揚，其精良的工藝和獨特的人文氣息對我國乃至世界文化進展產(chǎn)生了深遠的影響。其中，壽山石雕以其雕刻內(nèi)容的豐富多樣，雕刻技法的精湛圓熟而著稱，其在進展過程中廣納博采，融合了中國畫和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術(shù)精華，馳譽海內(nèi)外，與福州的脫胎漆器、軟木畫合稱“榕城三絕”。壽山石雕題材廣泛，其中人物類石雕由于內(nèi)涵豐富、形式多樣、技藝要求高、創(chuàng)作難度大，具有較高的歷史文化價值和珍藏價值。

一、壽山石雕進展脈絡(luò)

福建東部歷史上展現(xiàn)過地質(zhì)大變動，經(jīng)過一系列繁雜的地質(zhì)變化，形成了獨特的礦石資源，因主要產(chǎn)于福建壽山而得名為壽山石，并以其純凈、剔透、晶瑩、斑斕的特點有名于世。從迄今為止所出土的壽山石雕文物中可推定，最古老的壽山石雕展現(xiàn)在南北朝時期，最初的石雕造型簡樸，線條、刀法簡練，形態(tài)粗魯。在唐代，由于國家經(jīng)濟昌盛，大興佛教，伴隨著寺院的大規(guī)模修建，壽山石雕也得以快速進展，并形成較為成熟的藝術(shù)風(fēng)格。到了元、明時期，壽山石雕的技法更加日臻完善，展現(xiàn)了以壽山石雕刻章的熱潮，壽山石章也受到了書畫家、篆刻家的賞識，也就是在這一時期，中國獨特的篆刻藝術(shù)得以風(fēng)行和進展，有詩云：“萬朵云霞幾度攀，珠光寶氣絕人寰。流行皖浙千家刻，功在印壇是壽山?！泵髑鍟r代，壽山石雕進展到達頂峰，刀法運用更加嫻熟，運刀如筆，剛?cè)嵯酀?，悠揚流暢，一氣呵成。在創(chuàng)作手法上，受中國畫的影響，展現(xiàn)了高浮雕技法、皺法等新的雕刻工藝，在題材創(chuàng)作上，有人物、動物、山水、花果、器皿等，無奇不有，妙趣橫生，造詣極高。

二、壽山石雕人物創(chuàng)作特點

1.人物構(gòu)思追求“天人合一”的境界

壽山石，質(zhì)地溫潤、色調(diào)斑斕、柔而易攻，石材本身的根基條件就很好，因此在相石構(gòu)思上，創(chuàng)往往“依形就勢”“因色取巧”，結(jié)合石材本身的外形與顏色舉行構(gòu)思與布局，尤其擅長將壽山石所具備的自然巧色舉行運用，“善取俏色”是壽山石雕的一大特點，有“一相抵九工”之說。一般遇到品相好、純度高的石料，雕刻者通常用來舉行人物雕刻，并且依據(jù)壽山石自然的形態(tài)、紋理以及色調(diào)來確定所雕刻人物的容貌、神態(tài)和動作，依托材料又有所創(chuàng)造，既有人工痕跡又按照于自然本身，真正達成“天人合一”“物我相融”的藝術(shù)效果。

2.人物布局講求詳略得當(dāng)

壽山石雕人物作品的題材也分外廣泛，古典的人物石雕以佛教題材為主，人物包括羅漢、觀音、佛等，此外，也雕刻普遍人物和動物。壽山石人物雕刻中，分外提防詳略得當(dāng)、簡繁結(jié)合的布局觀，人物頭部和臉部刻畫尤為重要，下的功夫也最多，根據(jù)不同的人物，設(shè)置不同的臉型，對面部表情、神態(tài)的刻畫極為細膩，通過對表情肌肉的刻畫，表現(xiàn)出人物肅穆、高興、尋思、空想、憤怒、哀愁等心緒，給人或是嚴肅感、或是親切感，人物形態(tài)、性格特征躍然石上。與此同時，對人物軀干四肢的刻畫作簡樸化處理，經(jīng)常以伸張寫意的線條和揮灑自如的褶皺來突出夸誕的形體，用不經(jīng)雕琢的大面積石材表達材料質(zhì)感，總之，人物刻畫能達成“形神兼?zhèn)洹?，以情致勝的藝術(shù)效果。

3.講求多種工藝的綜合運用

壽山石雕經(jīng)過歷代雕刻家的不斷探索，積累了豐富的雕刻技法，并在進展中廣納博采，融合了中國畫和各種民間工藝的表現(xiàn)手法和藝術(shù)精華，采用包括圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等在內(nèi)的十幾種雕刻技法，并且強調(diào)多種雕刻工藝的綜合運用，從刀法、技法、工藝特色來看都自成體系、別具一格。

綜上所述，壽山石雕作為我國文化藝術(shù)瑰寶，已成為中華民族歷史文化的一片面，它是人工和自然的完備統(tǒng)一，集結(jié)著世世代代雕刻藝人的聰慧和汗水，它以借形就勢、分色取巧的創(chuàng)作特點，玲瓏美好、古樸深厚的創(chuàng)作風(fēng)格，不斷為我國的石雕藝術(shù)增光添彩。在今后的創(chuàng)作中，創(chuàng)照舊應(yīng)堅持不懈地對壽山石雕藝術(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)語言舉行深度的探索與開發(fā)，力求每一件作品都能經(jīng)得起時間的考驗，不斷使賞識者的感覺、觸覺、視覺與壽山人物石刻作品融為一體，開創(chuàng)壽山石雕人物創(chuàng)作更為廣闊的進展空間和藝術(shù)前景。

[簡介]