奮進(jìn)新時(shí)代爭做追夢人的征文小學(xué)500字5篇

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奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文怎么寫?以夢為帆，以奮斗為槳，揚(yáng)起風(fēng)帆，堅(jiān)信"長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。'下面職場范文網(wǎng)我整理奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文，接待閱讀。

奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文1

古人云"有志不在年高，無志空長百歲'。人的理想在人生路中不成或缺的一片面，少年的我們也應(yīng)樹立我們自己的理想。

理想就像是茫茫大海中的一盞明燈，它為迷茫的我們點(diǎn)亮前進(jìn)的方向?；蛟S只要一望見理想這盞明燈，內(nèi)心就像彌漫了氣力一樣。盡管理想有時(shí)遙遠(yuǎn)的像天上的星辰一般，像追夢人卻照舊朝著它努力。殊不知，你自己已在潛移默化中進(jìn)步著。

假設(shè)你的理想已在心中萌芽，那么你理應(yīng)做些什么呢?我想，最重要的約莫是你的堅(jiān)持。俗話說"滴水能把石穿透'。也正是小水滴日積月累的堅(jiān)持，如此微小溫和的它都可以釋放巨大能量，你就不能像它一樣實(shí)現(xiàn)自己看似遙不成及的理想?再譬如，我國的民族魂魯迅先生，他的心里一向懷揣著救國的夢想。而為了徹底變更國民的思想，只好棄醫(yī)從文。從日本歸國的時(shí)間中，他是有多苦悶?zāi)?是袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的歷史丑劇，是他個人婚姻生活的不順，但他一向悄悄隱忍。結(jié)果，一本《狂人日記》如春雷般驚起了中國百姓

其次正確聽取別人觀法也是極為重要的一步。過來人的共享確實(shí)代表著大片面人的體驗(yàn)，但是這并不代表你也一樣適用。你需要對自己有正確的定位。假設(shè)當(dāng)年的余華盲然聽取了口腔醫(yī)生勸她放棄文學(xué)夢的建議，那我們現(xiàn)在還可能讀到《活著》《兄弟》這些優(yōu)秀的文學(xué)作品嗎?

結(jié)果應(yīng)懂得向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。別人之所以優(yōu)秀，也確定有他自己的小方法?；蛟S是他的努力，或許是他的效率。多與他們交談，也確定會收獲好多。有時(shí)想想更優(yōu)秀的他們，你也無法煎熬些什么。

愿全體有夢之人早日圓夢!

奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文2

在漫長的人生道路上，你是否有對黑夜迷茫：我為何而活?人的一生，理應(yīng)為理想而活!

假設(shè)沒有理想，余華可能只是一個悄悄無聞的外科醫(yī)生，而不是擁有眾多粉絲的作家;假設(shè)沒有理想，魯迅可能只是一個空有熱血的留學(xué)生，而不是用筆點(diǎn)出民族魂的巨匠。

一個人沒有理想，就只能歸于平庸，如行尸走肉班渾渾噩噩度日;一個集體沒有理想，就會流失斗志，失去前進(jìn)的方向;一個國家沒有理想，就只能挨打受欺，日漸衰退。理想是一切告成的根基。

歷史的長河中名傳千古的人貌似數(shù)不勝數(shù)，但細(xì)細(xì)探究，上下幾千年告成的人又只占了幾分幾呢?那失敗了的人追夢還有意義嗎?當(dāng)然有。由于追夢的意義在于過程而不是結(jié)果。理想要勇于追求。

假設(shè)告成了，那一切的付出與痛楚都會在那刻化為喜悅，如巨浪般涌來的成就感、幸福感會讓你永生難忘。而假設(shè)失敗了，追夢的過程也會成為你生命中名貴的資產(chǎn)，由于在這條路上你得到了名貴的閱歷，找到了興趣相投的伙伴、知己，并無時(shí)無刻地感受到周邊人對你的愛。在老年回想時(shí)也不會為曾經(jīng)未去嘗試而反悔，反而能多出一條談資："想當(dāng)年哦'倒也饒好玩味。

如此想來，我們作為新一代祖國的接班人有什么理由不去做夢，不去追夢呢?不去追求的理想追究只會是空想。讓我們揚(yáng)起夢的風(fēng)帆吧!向那迷朦的對岸駛?cè)?，向未來駛?cè)?

奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文3

白日夢，顧名思義，就是白天做夢。人們往往認(rèn)為這種夢是天馬行空地想法，不切實(shí)際。但是每個人所做的白日夢都不一樣，這是為什么呢?那是由于每個人內(nèi)心深處都有一個大膽的愿望，當(dāng)人們?nèi)ゼ傧笞约阂呀?jīng)實(shí)現(xiàn)愿望時(shí)，會給自己帶來快感。

這種快感終究是短暫的，那么如何才能長存，實(shí)現(xiàn)自己的白日夢呢?

首先，我們要專心掃視自己的白日夢。在現(xiàn)實(shí)生活中，不是全體的夢都能實(shí)現(xiàn)。例如：近視的人不能當(dāng)宇航員的。另外一個人可能有大量白日夢，我們要挑揀自己最有興趣的那一個。由于人類做自己感興趣的事情時(shí)，怎么辛苦也不覺得累。出名作家余華正是在醫(yī)院進(jìn)修時(shí)產(chǎn)生了對文學(xué)濃重的興趣，他不顧同事反對，決心棄醫(yī)從文。他用手寫了十年，手指上都起了厚厚的繭，但仍樂在其中。

其次，我們要堅(jiān)強(qiáng)自己的信念。在左丘明曾在《戰(zhàn)國策》中說道："夫戰(zhàn)，士氣也'。困難、挫折、失敗并不成怕，可怕的是失去了戰(zhàn)勝敵人的士氣。深埋在心中的夢想，可以為我們激發(fā)一切的斗志和士氣。只要我們堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，無論遇到各種困難挫折，就都不會輕易倒下，不會輕易屈服于困難。在有志向的人的心中沒有"認(rèn)輸'二字。

結(jié)果，實(shí)現(xiàn)白日夢需要我們不斷地努力。理想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒需要我們?nèi)ゲシN的種子;理想不是精致的畫卷，而是一張需要我們?nèi)ッ璁嫷陌准?理想不是蔥翠的綠洲，而是一片需要我們?nèi)ラ_墾的荒漠。

假設(shè)我們每天坐想白日夢，那么白日夢也只會是白日夢。讓我們付諸于行動，實(shí)現(xiàn)白日夢吧!

奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文4

理想，一個美好但卻虛無縹緲的東西，一個世人皆有的產(chǎn)物。有的人，終其一生，也只能看著自己理想的天空;有的人，無意幸運(yùn)地飛上去，跌下來，就永遠(yuǎn)地停在了地上;而有的人，不停地?fù)]舞自己的翅膀，終在自己的天空中飛行。

做夢之心世人皆有，但造夢之心不成或缺。那么，我們理應(yīng)如何成就理想呢?

理想需要堅(jiān)持。我曾看過一篇故事：兩個摯友，阿呆和阿土，去旅行。在一座島上，阿土做了一個夢，夢見對岸的島上有一位大富翁，富翁的院子里有一株白茶花，白茶花樹底下有一壇黃金，然后阿土醒了。阿呆聽說了，向阿土買了夢的權(quán)利，于是，阿呆去了對面島上，阿土回家了。對面島上真有一個大富翁!但他的院子里只有紅茶花。阿呆留下來做仆人，等了大量年，終究有一年開出一株白茶花，阿呆挖開泥土，竟真有一壇黃金!阿呆于是辭工回家，成了鎮(zhèn)上最富有的人。然而，賣了夢的阿土還是窮光蛋?？赡苓@個故事有些不真實(shí)，但它卻說領(lǐng)略理想需要堅(jiān)持。阿呆上島時(shí)也一貧如洗，但下島時(shí)卻成了富翁。為什么?由于他堅(jiān)持了，在島上等了一年又一年，才換來了成就。

理想需要自信。余華在別人打擊他說"你的今天就是我的昨天'時(shí)，底氣十足地回復(fù)道"我的明天不是你的今天'，為什么他能這樣回復(fù)?由于他自信，這自信不確定是對自己確定能告成的自信，而是對自己目標(biāo)的自信。余華初寫作時(shí)眼前也是一片濃霧，伸手不見五指，更別說路了。但他相信：告成的燈塔確定在前方照著他，確定會挺立在那里。于是，就有了今天的余華。

造夢之心不成無。時(shí)至今日，讓我們一起懷揣一顆造夢之心，為未來的理想奮斗吧!

奮進(jìn)新時(shí)達(dá)爭做追夢人的征文5

對于自己的理想，是選擇大膽追求還是選擇自身空想?

世界之大，天下人人懷揣理想。有的人整日做著白日夢，一無所獲;有的人懷揣理想不懈追求，有些失敗了，只有少數(shù)幸運(yùn)兒能夠取得告成。但是面對這個現(xiàn)實(shí)而殘酷的，我們理應(yīng)仍舊保持著奮斗的熱心假設(shè)追夢開頭都沒有，又怎么會有告成呢?

那么我們?nèi)绾巫穳裟?

要將理想付諸于行動。如柏拉圖提出的"烏托邦'，是財(cái)產(chǎn)共有，人民對等，一切公正的美好社會，但其僅僅是種空想社會主義：沒有真正有人站出來用自我行動，鼓舞帶動大家一同為這一美好理想而奮斗，又怎么可能會實(shí)現(xiàn)成真呢?因此，我們理應(yīng)用實(shí)際行動追夢。

自信追夢，余華二十歲時(shí)與過來人共享自己的文學(xué)夢。前輩對他說："我的昨天就是你的今天。'可他卻懷揣著一份自信："我的明天不會是你的今天。'假設(shè)當(dāng)年的他沒有擁有這一份自信，他可能就會被潑冷水后放棄自己的理想，也就不會有后來的告成了。因此，在追夢路上，不怕遇到什么困難打擊，都要懷有對自信的斷定。

要堅(jiān)持不懈，永不放棄。正因不懼困苦的堅(jiān)持，楊時(shí)才得以打動陳頤，告成拜他為師;正因不怕迫害堅(jiān)持，司馬遷才得以寫出"史家之絕唱'的《史記》;正因堅(jiān)持，正因有"鐵杵磨成針'的堅(jiān)持，李白才得以成