《課程與教育學(xué)論》仿真模擬5（含答案）

課程與教學(xué)論一、單選題1.以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_發(fā)的課程是A.兒童中心課程B.經(jīng)驗(yàn)主義課程C.隱性課程D.結(jié)構(gòu)課程答案：D2.在課程研究的基本課題中，倡導(dǎo)把課程作為“文本”解讀其內(nèi)涵的意義的是A.課程開發(fā)B.課程理解C.課程設(shè)計(jì)D.課程實(shí)施答案：B3.蘇聯(lián)第一顆人造地球衛(wèi)星的發(fā)射成功，轟動了美國朝野，西方世界發(fā)生了一場指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動，被稱為八年研究學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動課程開發(fā)運(yùn)動概念重建運(yùn)動答案：B4.以下命題被認(rèn)為是杜威的教育哲學(xué)命題中最基本的命題是A.教育即經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)改造B.教育是一種社會的過程C.教育即生活D.教育即生長答案：A5.在“課程教學(xué)”理念下，對“學(xué)會教學(xué)”理解正確的是A.教學(xué)是教師控制教學(xué)實(shí)踐的處方B.教學(xué)是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)C.教學(xué)是家長輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程D.教學(xué)是把課程視為一系列課堂事件答案：D6.“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備”的提出者是A.蘇霍姆林斯基B.裴斯泰洛齊C.布魯納D.斯騰豪斯答案：C7.在課程開發(fā)過程中，有人強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法與組織、評價(jià)等諸要素相互聯(lián)系、相互依賴，從而將泰勒原理修改成為一種立體的教學(xué)模式是塔巴模式惠勒模式坦納模式賽勒模式答案：C8.加涅的教學(xué)理論，關(guān)注的重點(diǎn)是A.教師的選擇B.教學(xué)內(nèi)容的選擇C.教學(xué)方法的選擇D.教學(xué)環(huán)境的選擇答案：C9.在羅杰斯看來，教師是A.傳授者B.促進(jìn)者C.產(chǎn)婆D.榜樣答案：B10.“教育目標(biāo)分類學(xué)”的最大貢獻(xiàn)在于為科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)期的教育提供了一套價(jià)值觀念和質(zhì)量保障體系。這種價(jià)值觀是知識本位的教育價(jià)值觀B.能力本位的教育價(jià)值觀C.情感本位的教育價(jià)值觀D.方法本位的教育價(jià)值觀答案：B11.課程與教學(xué)目標(biāo)的確定，需要基于學(xué)習(xí)者的需要。對“學(xué)習(xí)者的需要”理解正確的是A.兒童人格發(fā)展的需要B.兒童準(zhǔn)備考試的需要C.兒童受到他人褒獎的需要D.兒童戰(zhàn)勝同伴的需要答案：A12.旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，因而超出現(xiàn)有文化工具并有助于發(fā)展文化的課程與教學(xué)目標(biāo)的取向是“普遍性目標(biāo)”取向B.“行為目標(biāo)”取向C.“生成性目標(biāo)”取向D.“表現(xiàn)性目標(biāo)”取向答案：D13.課程論的永恒話題是A.恰當(dāng)處理教學(xué)與考試的關(guān)系B.恰當(dāng)處理教師與學(xué)生的關(guān)系C.恰當(dāng)處理學(xué)科知識與課程內(nèi)容的關(guān)系D.恰當(dāng)處理學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系答案：C14.在關(guān)于學(xué)校課程與社會關(guān)系的討論中，持“被動適應(yīng)論”的代表人物是A.查特斯B.康茨C.拉格D.布拉梅爾德答案：A15.“教學(xué)對話”和“課堂討論”是哪種教學(xué)方法的基本形態(tài)?A.提示型教學(xué)方法B.共同解決問題型教學(xué)方法C.自主型教學(xué)方法D.混合教學(xué)方法答案：B16.在下列課程類型中，最古老、使用范圍最廣的課程類型是A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.活動課程D.綜合課程答案：A17.以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_發(fā)的課程是A.校本課程B.學(xué)術(shù)中心課程C.綜合學(xué)科課程D.科目本位課程答案：B18.下列不屬于當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論代表人物的是A.派納B.阿普爾C.杜威D.麥克唐納答案：C19.下列不屬于社會本位綜合課程的課程形態(tài)是A.STS課程B.環(huán)境教育課程C.國際理解教育課程D.活動課程答案：D20.下列不屬于隱性課程特征的是A.彌散性B.普遍性C.正確性D.持久性答案：C21.下列屬于個(gè)別化教學(xué)組織形式的是A.附帶學(xué)習(xí)B.道爾頓計(jì)劃C.分組學(xué)習(xí)D.同步學(xué)習(xí)答案：B22.在古德菜德的課程層次理論中，下列課程中不屬于課程實(shí)施階段的是A.運(yùn)作的課程B.理解的課程C.經(jīng)驗(yàn)的課程D.正式的課程答案：D23.“教師是主動的、積極的消費(fèi)者”,這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施取向中的A.相互適應(yīng)取向B.忠實(shí)取向C.創(chuàng)生取向D.消費(fèi)取向答案：A24.課程與教學(xué)的評價(jià)，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種不同的分類方式。其中，效果評價(jià)與內(nèi)在評價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是評價(jià)的作用性質(zhì)B.評價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系C.評價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)D.評價(jià)的方法答案：C25.第三代評價(jià)萌生于二十世紀(jì)A.三十年代B.四十年代C.五十年代D.六十年代答案：C26.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境基本要素的是A.情境B.協(xié)作C.會話D.多媒體答案：D27.通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識、建構(gòu)知識意義的教學(xué)模式，借助于該概念框架學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立探索并解決問題、獨(dú)立建構(gòu)意義，這屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的支架式教學(xué)情境教學(xué)隨機(jī)訪問教學(xué)合作式教學(xué)答案：A28.下列集中體現(xiàn)社會建構(gòu)主義教學(xué)觀的教學(xué)模式是A.問題教學(xué)B.情境教學(xué)C.隨機(jī)訪問教學(xué)D.支架式教學(xué)答案：D29.課程實(shí)施的創(chuàng)生取向把課程變革、課程實(shí)施視為具體實(shí)踐情境中教師和學(xué)生創(chuàng)造和開發(fā)自己的課程的過程，從本質(zhì)上支配其的是解放理性實(shí)踐理性技術(shù)理性工具理性答案：A30.下列不屬于課程忠實(shí)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是A.教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過程B.教學(xué)設(shè)計(jì)是一種工程、一種技術(shù)C.學(xué)生被孤立于教學(xué)設(shè)計(jì)之外D.教學(xué)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是排斥教師的答案：A簡答題簡述教學(xué)方法的本質(zhì)。答案：(1)教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價(jià)值觀，指向于實(shí)現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)；(2)教學(xué)方法受特定的課程內(nèi)容的制約；(3)教學(xué)方法受教學(xué)組織的影響，什么樣的教學(xué)組織形式會直接影響教學(xué)方法的選擇。簡述相比于傳統(tǒng)教學(xué)論，贊可夫的發(fā)展性教學(xué)模式的優(yōu)越性。答案：(1)突破傳統(tǒng)教學(xué)論只注重知識與技能教學(xué)的目標(biāo)取向，力圖把知識技能的發(fā)展與能力發(fā)展、個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一起來，使學(xué)生在獲得一般發(fā)展的同時(shí)掌握知識技能，這就把握住了現(xiàn)代教學(xué)論的核心課題。(2)力求把教育學(xué)研究與心理學(xué)研究有機(jī)結(jié)合起來，把教學(xué)與發(fā)展看作是一種互為前提、互為結(jié)果的動態(tài)關(guān)系，這無論對心理學(xué)的研究還是對教育學(xué)的研究都有重大啟示意義。簡述學(xué)科課程的局限。答案：(1)容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活；(2)容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會生活的現(xiàn)實(shí)需要；(3)容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織和劃一的講解式教學(xué)；(4)學(xué)科課程變革起來難度較大。34.簡述綜合課程的基本依據(jù)。答案：(1)文化或?qū)W科知識的發(fā)展不是相互隔離、彼此封閉的，而是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的；(2)學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會生活息息相關(guān)；(3)學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性。35.簡述教學(xué)過程的本質(zhì)表現(xiàn)。答案：(1)教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程；(2)教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一；(3)教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。論述題36.請談一談您對“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”的理解。答案：(1)當(dāng)課程目標(biāo)的基本來源主要是學(xué)習(xí)者的需要的時(shí)候，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)就成為課程的主要內(nèi)容。(2分)歷史上凡倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)課程的理論流派大都把學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)置于課程內(nèi)容的核心位置。(2)選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為課程內(nèi)容，需要確立以下基本觀念：第一，學(xué)習(xí)者是主體，學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者個(gè)體差異的過程。第二，學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者。當(dāng)學(xué)習(xí)者的主體地位確立起來之后，他就不是別人為他準(zhǔn)備好的課程的被動接受者，而是他自己的課程的主動開發(fā)者、他自己的課程的主體。第三，學(xué)習(xí)者是知識與文化的創(chuàng)造者。學(xué)科知識和文化要對學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展產(chǎn)生積極作用就必須首先經(jīng)過學(xué)習(xí)者的選擇，必須為學(xué)習(xí)者所認(rèn)同，必須以學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為核心得到整合。第四，學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者不只是接受社會生活經(jīng)驗(yàn)、為社會生活經(jīng)驗(yàn)所熏染，而且還創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗(yàn)。社會生活經(jīng)驗(yàn)不是一個(gè)抽象的存在，它是不同文化群體、不同社會群體、不同年齡段的人們在持續(xù)的交往中形成的。社會生活經(jīng)驗(yàn)中熔鑄了兒童的精神與智慧。37.美國評價(jià)專家古巴和林肯將課程與教學(xué)評價(jià)分為四代評價(jià)，請分別談?wù)勀鷮@四代評價(jià)的認(rèn)識。答案：(1)第一代評價(jià)在本質(zhì)上是以測驗(yàn)或測量的方式來測定學(xué)生對知識的記憶狀況或某項(xiàng)特質(zhì)。第一代評價(jià)的基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評價(jià)就是測量，評價(jià)者的工作就是測量技術(shù)員的工作——選擇測量工具、組織測量、提供測量數(shù)據(jù)。因此，這一時(shí)期也被稱為“測驗(yàn)冶和“測量冶的時(shí)期。(2)第二代評價(jià)在本質(zhì)上是“描述冶(description)——描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度。第二代評價(jià)的基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評價(jià)過程是將教育結(jié)果與預(yù)定的教育目標(biāo)相對照的過程，是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過程；評價(jià)的關(guān)鍵是確定清晰的、可操作的行為目標(biāo)；評價(jià)不等于“考試冶和“測驗(yàn)冶，盡管“考試”和“測驗(yàn)”可以成為評價(jià)的一部分。(3)第三代評價(jià)認(rèn)為評價(jià)在本質(zhì)上是“判斷”(judgement)。第三代評價(jià)的基本特點(diǎn)是：把評價(jià)視為價(jià)值判斷的過程，評價(jià)不只是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)對結(jié)果的描述，預(yù)定目標(biāo)本身也需要進(jìn)行價(jià)值判斷；既然目標(biāo)并非評價(jià)的固定(4)第四代評價(jià)認(rèn)為評價(jià)在本質(zhì)上是一種通過協(xié)商而形成的心理建構(gòu)，堅(jiān)持“價(jià)值多元性”的信念，反對“管理主義傾向”。第四代評價(jià)的基本特點(diǎn)是：把評價(jià)視為評價(jià)者和被評價(jià)者“協(xié)商”進(jìn)行的共同心理建構(gòu)的過程；評價(jià)是受“多元主義”價(jià)值觀支配的；評價(jià)是一種民主協(xié)商、主體參與的過程，而非評價(jià)者對被評價(jià)者的控制過程，學(xué)生(被評價(jià)者)也是評價(jià)的參與者、評價(jià)的主體；評價(jià)的基本方法是“質(zhì)的研究”方法。四、材料分析題38.請閱讀以下材料，并回答問題。材料一：“在一個(gè)策略性領(lǐng)域，不應(yīng)該過于信任地提倡或采用它們作為大規(guī)模行動的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)很重要。我們必須謹(jǐn)慎地認(rèn)識到，從目標(biāo)模式中——或其他模式及理論中我們有了一種解決課程問題的系統(tǒng)方法，而不是一種包治百病的教育萬應(yīng)靈藥?！@種理論的職能不是要求人們忠實(shí)于它，而是吸收批評與實(shí)踐檢驗(yàn)，以導(dǎo)致它自身的證偽或完善?！辈牧隙骸敖逃ㄟ^將人引入作為人類思維系統(tǒng)的文化知識，增進(jìn)了人的自由。知識形式最重要的特點(diǎn)是，人們可以用它進(jìn)行思維。與信息不同，人類進(jìn)入了知識的本質(zhì)，這一本質(zhì)是一個(gè)支持創(chuàng)造性思維、并為判斷提供框架的結(jié)構(gòu)。”從材料一看，文中的“它們”指的是什么?為什么說不能過于信任“它們"?從材料二看，您認(rèn)為課程開發(fā)應(yīng)該堅(jiān)持的是怎樣的模式?并談?wù)勀鷮υ撃Ｊ降恼J(rèn)識。答案：材料一中，“它們”指的是目標(biāo)模式。說不能過于信任“它們”,是因?yàn)槟繕?biāo)模式應(yīng)用于課