高考作文升格導(dǎo)寫：讓粉墨重?zé)ü獠剩ǜ剑荷顸c評）

高考作文升格導(dǎo)寫：讓粉墨重?zé)ü獠剩ǜ剑荷顸c評）閱讀下面幾段材料，根據(jù)要求作文。①習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”的論述，把文化對國家、社會的影響力提高到了前所未有的高度。②新課程改革實施了國家、地方和學(xué)校三級課程管理體系，越來越多的學(xué)校結(jié)合地方和本校的文化特色，開設(shè)了豐富多彩的地方文化課程。③沈從文的《邊城》、汪曾祺的《胡同文化》、阿來的《塵埃落定》、劉亮程的《一個人的村莊》等作品，都有著鮮明的地域文化的烙印。在給我們帶來不同的審美享受之余，也讓我們感受到地域文化對作家，對生于斯、長于斯的民眾的巨大影響力。你所在的地域、所在的學(xué)校，甚至是所在的班級，應(yīng)該也會有很多獨特的文化。請結(jié)合某一具體的文化現(xiàn)象談一談你的感受與思考。寫作要求：題目自擬，立意自定，不得超出材料要求作文;②字?jǐn)?shù)800以上;③體裁為議論文。審題指導(dǎo)：從審題角度看，此作文題可以分為兩層。第一層由三段材料組成。第一則材料提出了“文化對國家、社會的影響力”，指向文化的影響。第二則材料提到了各地獨特的地域文化和校園文化。第三則材料從作家、作品中引出地域文化對作家、民眾的影響力。依次看三則材料，話題范圍逐漸縮小，話題內(nèi)容逐漸明確。作文題的第二層更明確了思辨的對象：地域文化、校園文化或班級文化。而且題干指出必須結(jié)合某一具體的文化現(xiàn)象談，也就是不能空泛地議論文化的影響。綜合以上分析，最準(zhǔn)確的話題選擇應(yīng)為：談?wù)勑@文化、地域文化、班級文化（結(jié)合你觀察過、了解到的某一具體文化現(xiàn)象）對個人甚至國家文化自信建設(shè)的影響。面對這樣的作文題，學(xué)生的題材選擇就變得尤為重要。其實，該題考查了學(xué)生對身邊的文化現(xiàn)象的了解和關(guān)注度，緊跟新課標(biāo)的節(jié)奏。普通高中語文新課程推出的第二個學(xué)習(xí)任務(wù)群就是“當(dāng)代文化參與”。該任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)剖析、評價文化現(xiàn)象，積極參與中國特色社會主義先進(jìn)文化的傳播和交流，增強(qiáng)文化自信。面對這個題目，學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)思考什么是文化現(xiàn)象，然后選擇自己最熟悉、最有話可說的現(xiàn)象著手分析。面對同樣的作文題，有些學(xué)生思維活躍，選材獨到;有些學(xué)生蹙眉凝神，難以下筆。題材的選擇不僅考查學(xué)生的知識面，而且在一定程度上影響著得分。有了好的題材后，在具體的寫作過程中還會出現(xiàn)各種突發(fā)情況，考場作文的倉促性會使作文留有些許遺憾。因此，如何對考場作文進(jìn)行再度分析并加以適當(dāng)修改從而獲得高分就是一條重要的作文“升格”途徑。粉墨的光彩某考生每個民族，每個地區(qū)都會有自己獨特的民族文化和地域文化，這些文化既體現(xiàn)著當(dāng)?shù)厝说乃枷肱c智慧，又對生于斯、長于斯的人們產(chǎn)生巨大而又深遠(yuǎn)的影響。我的家鄉(xiāng)余姚是浸潤了戲曲、裝飾了粉墨的地方。音韻悠長的姚劇從最初的“姚北灘簧”開始經(jīng)歷了世代傳唱而歷久彌新，在歷史的長河之中煥發(fā)出了別樣奪目的光彩?！坝嘁η弧笔且〉撵`魂所在。作為中國戲曲四大古腔之一，“余姚腔”產(chǎn)生最早，影響深遠(yuǎn)，曾風(fēng)靡全國。由此逐漸形成和完善的姚劇在宋朝成為時尚。到了明朝，姚劇的梨園弟子已然遍布大江南北，聞名遐邇。明代李開先在《詞謔》中記載：余姚名伶“長于歌”且“做工尤佳”。這足以證明姚劇的藝術(shù)價值之高。姚劇被譽為“浙江省區(qū)域文化的一朵爛漫山花”，值得所有余姚人的悉心灌溉與呵護(hù)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中把文化自信和文化繁榮對國家、社會和個人的影響力提升到了前所未有的高度。而姚劇作為一種傳統(tǒng)的地域文化，不僅給每一位聽眾帶來聽覺和視覺上的雙重享受，也在一遍遍吟唱中用一個個故事不斷豐富和充實著人們的精神世界，成為人們心靈交流與溝通的紐帶之一。不僅如此，姚劇的文明也增強(qiáng)了每個余姚人的文化自信，推動了中國地域文化的繁榮，進(jìn)而推動中華民族的偉大復(fù)興。姚劇如果受不到足夠的重視而最終衰亡，那么每一個余姚人的精神將失去豐厚的文化積淀，失去地域文化生活和創(chuàng)作的源泉，文化的沃土將變得貧瘠而可悲。那么，歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨滄桑，今天的姚劇又該怎樣呈現(xiàn)在當(dāng)代人跟前？我認(rèn)為應(yīng)該傳承、保護(hù)和弘揚三者并舉。2008年，余姚戲曲家沈守良、壽建立被列為姚劇第七代傳承人，姚劇的未來需要更多優(yōu)秀的梨園弟子學(xué)習(xí)其唱腔，體悟其內(nèi)在神韻，書寫出更多優(yōu)秀的姚劇劇本，達(dá)到姚劇文化傳承的目的。其次，姚劇在傳承的過程中也需要得到進(jìn)一步的保護(hù)。2008年，姚劇被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，就是保護(hù)姚劇文化的一項有效措施。最后，姚劇不僅要有人演，更要有人看，這就需要大力弘揚姚劇文化。積極推動“姚劇進(jìn)校園”等活動，加大姚劇宣傳力度，讓更多的市民愛上姚劇，從不愿意看到愿意看、喜歡看。只有這樣，姚劇文化才真正算是在當(dāng)代煥發(fā)出應(yīng)有的光彩。姚劇的昨天光輝燦爛，姚劇的今天絢爛多彩，姚劇的明天任重道遠(yuǎn)。只有我們每個余姚人肩負(fù)起保護(hù)傳承姚劇文化藝術(shù)的歷史使命，才能讓優(yōu)秀的姚劇文化走得更遠(yuǎn)更好。讓粉墨重?zé)ü獠誓晨忌鷲勰f過，一個沒有自己獨特文化的民族是可悲的。的確，文化作為民族創(chuàng)新和發(fā)展的源泉，作為民族的精神家園，是每個民族不可或缺的。不僅僅是民族，每個地域都應(yīng)該有獨特的文化，它對生于斯長于斯的人們產(chǎn)生了巨大的影響。而我的生長之地，是浸潤著戲曲，裝飾著粉墨的地方。音韻悠揚的姚劇陪伴著多少代人的成長，深深植入多少代人的血液，伴隨著悠悠姚江之水傳唱。然而，隨著信息化和現(xiàn)代化的悄然降臨，姚劇漸漸淡出了人們的視線。從前的粉墨不再耀眼，悠揚的歌聲不再飛揚。姚劇的明天，似乎是遺忘和失傳。面對這樣的狀況，我認(rèn)為姚劇作為地域文化的代表應(yīng)該被重視和傳承，每個余姚人都應(yīng)該讓粉墨重?zé)ü獠省Ａ?xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“沒高度的有文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕瘜?、對社會、對民族的影響力被提高到了前所未有的高度。而姚劇，作為一種傳統(tǒng)文化，不僅給人們帶來視覺和聽覺上的雙重享受，也在吟唱中，在一個個的故事中傳輸著世代流傳的精神，豐富人們的精神世界，成為人們精神和心靈交流的紐帶之一。只有讓姚劇重?zé)ü獠剩尫勰氐俏枧_，才能增強(qiáng)人們的文化自信，促進(jìn)文化的繁榮，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。姚劇是否重振，其重振的必要性不僅體現(xiàn)在它作為一種傳統(tǒng)文化對國家的影響力，也體現(xiàn)在它作為一種地域文化對生于斯長于斯的人們的巨大影響力。很多現(xiàn)當(dāng)代文藝作品，都具有鮮明的地域文化烙印，一個沒有鮮明地域文化的地區(qū)，其文化土壤必然是貧瘠而可悲的。姚劇作為余姚地域文化的代表，是人們文化生活與創(chuàng)作的來源之一。從這個意義上講，重振姚劇也有其必要性。也許有人會提出，姚劇作為一種較為陳舊的文化，不值得再次振興。但新文化必定建立在舊文化的基礎(chǔ)之上，否則就會失去文化安身立命的根基，成為危險的“空中樓閣”。由此想來，讓粉墨重?zé)ü獠视葹橹匾推惹?。那么該如何讓粉墨重?zé)ü獠剩糠e極推動姚劇進(jìn)校園活動，加大姚劇宣傳力度，讓更多的余姚人了解姚劇，愛上姚劇，同時也要大力提升姚劇文化自身的感染力和感召力。讓粉墨重?zé)ü獠?，增?qiáng)文化自信與文化繁榮，刻不容緩?！旧裰笇?dǎo)】這篇作文選擇姚劇這一題材，緊扣地域文化這一話題要求。姚劇屬于傳統(tǒng)地方戲曲劇種，主要流行于浙江余姚北部、慈溪西部、上虞東部，是浙江省四大灘簧之一，寧波市第二大地方劇種，歷史悠久。所以從選材上來講，本文勝人一籌。作文最終得分47分，屬于二類作文里中等偏上的水平。作者關(guān)注到了姚劇作為傳統(tǒng)戲劇其生命力正在減退這一現(xiàn)象，提出每個家鄉(xiāng)人都應(yīng)該以認(rèn)識姚劇、推廣姚劇為己任，使其重?zé)ü獠?。但是文章三、四段只在空洞論述“姚劇”推廣的必要性，而對姚劇本身卻無太多涉及。讀完之后讀者依舊一臉茫然，什么是姚劇？其現(xiàn)狀具體如何？到底該怎么推廣？這些關(guān)鍵問題基本沒有談到，也就是說作者缺少姚劇文化傳承保護(hù)的相關(guān)知識，沒能充分利用“姚劇”這一優(yōu)秀題材。因而，我們可以去搜集關(guān)于姚劇傳承與保護(hù)的相關(guān)知識，添加到作文中，就會使作文言之有物，言之有理。其實，余姚市對姚劇的保護(hù)和傳承工作開展得還是積極有效的。早在2008年6月，在余姚市政府的主動申報和努力推廣下，“姚劇”就經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。余姚市藝術(shù)劇院堅持關(guān)注姚劇傳承人的培養(yǎng)，現(xiàn)已成功培養(yǎng)出第八代傳承人，積極開展青年演職員專業(yè)考試、培訓(xùn)與參賽結(jié)合青年演職員專業(yè)技術(shù)考核;積極組織參加