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文檔簡介
試卷第=page1010頁,總=sectionpages1111頁試卷第=page1111頁,總=sectionpages1111頁2017年上海市中考歷史試卷一、閉卷部分(共40分答題時間20分鐘))1.瞻其貌、聽其言,不如觀其行、察其果。
觀察下列中國古代不同時期的孔子像,回答問題。
A清代孔子像B唐代孔子像C南宋孔子像D明代孔子像(1)上列圖象創(chuàng)作的先后順序是(用字母表示)________(2)孔子生活的時代,中華文明的主要特征是()A.封邦建國、制禮作樂 B.社會變革、百家爭鳴
C.帝國分裂、民族交融 D.帝國鼎盛、開放包容
(3)孔子針對他所處時代的社會問題,主張()A.為政以德,以禮治國 B.道法自然,無為而治
C.民貴君輕,施行仁政 D.君主集權(quán),以法馭民
(4)上列孔子像共同的形象特征是()A.身著官服 B.眉清目秀 C.作揖行禮 D.仙風道骨(5)不同歷史時期的孔子形象具有共同特征,從文化視角看,說明了________。2.圖象中的歷史,畫內(nèi)有意,畫外有音。
圖為1942年美國戰(zhàn)爭信息署制作的明信片,題為《THEUNITEDNATIONSFIGHTFORFREEDOM》。觀察圖片,回答問題。
(1)標題中的“自由”當指()A.爭取美利堅民族統(tǒng)一 B.確立合眾國聯(lián)邦政體
C.廢除美國黑人奴隸制 D.反抗法西斯殘暴統(tǒng)治
(2)“各國聯(lián)合”指的是()A.國際聯(lián)盟的建立 B.三國同盟的締結(jié)
C.“華盛頓體系”的確立 D.《聯(lián)合國家宣言》的簽署
(3)明信片中,中華民國國旗置于第一排,反映了美國政府()A.重視中國在亞洲戰(zhàn)場的作為B.認為中華民國已是世養(yǎng)強國C.贊賞中共全民族抗戰(zhàn)的主張D.認定中國已獲得抗戰(zhàn)主動權(quán)(4)美國戰(zhàn)爭信息署發(fā)行該明信片的主要目的當是()A.下達作戰(zhàn)動員命令 B.擴大影響鼓舞士氣
C.籌集軍費制造軍械 D.增加郵政資費收入
(5)有人推測,當時德國納粹分子看到這張明信片后會非??謶?。你覺得呢?結(jié)合史實解釋你的回答。(6)這時期,蘇聯(lián)發(fā)行了一系列如圖題材的海報。據(jù)此判斷蘇聯(lián)對于美國“各國聯(lián)合,為自由而戰(zhàn)”這一號召持怎樣的態(tài)度?3.科技:無謂福禍,惟人善使之。閱讀下列材料,回答問題。
①18世紀中葉,英國人瓦特成功改良蒸汽機,②實現(xiàn)了人類生產(chǎn)技術(shù)史上的一次巨大飛躍,人類進入蒸汽時代。③19世紀70年代,實用的發(fā)電機和電動機先后誕生。④20世紀后,電力成為占統(tǒng)治地位的能源,人類進入電氣時代。(1)材料中屬于對歷史主觀認識的是(填序號)________(2)人們普遍認為:科技的發(fā)展為人類社會帶來了經(jīng)濟和政治領(lǐng)域的變革,深刻影響了人類的生活方式和思維方式。將下列佐證上述觀點的選項,分別填入表格。
A.工廠制度
B.科學(xué)理念的提升
C.電話的出現(xiàn)與普及
D.協(xié)作意識的強化
E.德國統(tǒng)一
F.城市化進程加速
G.農(nóng)業(yè)機械化的推廣
H.俄國農(nóng)奴制改革
①推動經(jīng)濟變革________________②推動政治變革________________③影響生活方式________________④影響思維方式________________(3)科技的進步對人類社會的發(fā)展有無負面影響?簡要解釋你的回答。4.理想與現(xiàn)實的激蕩,筑就了變革的歷程。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:第一條在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。
第十七條財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非當合法認定的公共需要所顯然必需時,且在公平而預(yù)先賠償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不得受到剝奪。
﹣﹣摘自《人權(quán)宣言》(1)《人權(quán)宣言》頒布時()A.巴黎人民攻占巴士底獄B.法蘭西第一共和國已經(jīng)建立C.法蘭西第一帝國已告成立D.法軍在普法戰(zhàn)爭中宣告失利(2)《人權(quán)宣言》的思想直接源自()A.種姓制度B.人文主義C.啟蒙思想D.社會主義材料二:法國大革命期間,有革命者認為:“一切罪惡都是囤積居奇者造成的,唯一的補救辦法是斷頭臺。正如不能寬恕較大的商人一樣,也不能寬恕賣胡蘿卜的商人?!暴仼亾?jù)沈煉之《法國歷史簡編》整理(3)材料二中革命者的觀點是對《人權(quán)宣言》的()A.遵循B.完善C.超越D.顛覆材料三:第537條除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)。第545條任何人不得被強制出讓其所有權(quán):但因公用,且受公正并事前的補償時,不在此限。﹣﹣摘自《拿破侖法典》(4)①比較材料一和材料三,指出其內(nèi)容上的一致之處。
②獲得這種“一致”的歷史過程,給了我們什么啟示?二.開卷部分(共60分答題時間40分鐘))5.國史由家史織就;家史是國史縮影。下列引文出自作家任溶溶《我也有過小時候》,閱讀后回答問題。(1)任溶溶家族“其始祖都來自浙江金華,是南宋時逃難到廣東落戶的”。如果這里的“南宋”是指南宋末年,“逃難”是指逃避戰(zhàn)亂,則戰(zhàn)事當來自()A.宋與遼 B.宋與夏 C.宋與金 D.宋與元(2)任溶溶的童年基本上是在廣東度過的,“我也身為做一個廣東人而自豪”,因為“廣東出了孫中山等革命人物”。孫中山的革命功績是()A.主持洋務(wù)運動 B.開展維新變法 C.建立中華民國 D.發(fā)動五四運動(3)“從抗戰(zhàn)一開始我就回到上?!保稳苋芩f的“抗戰(zhàn)一開始”意指“七七事變”。
其實,今天認為抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)始于七七事變的()A.五年前 B.六年前 C.七年前 D.八年前(4)任溶溶說“(我)在上海讀中學(xué),讀大學(xué),參加工作”“我為我是個上海人感到自豪”。
請你運用上海近代以來的史實替他說上三條理由。
①________
②________
③________6.這首歌的副歌部分反復(fù)吟唱“不是我們點的火,鑿界誕生伊始,燃燒便已開始;不是我們點的火,雖然我們也曾為理想奮斗不止”,表達了創(chuàng)作者對這一時代怎樣的情感和態(tài)度?7.計量方法關(guān)注的不僅是數(shù)量關(guān)系,更是這種關(guān)系背后人的活動和想法。閱讀下列材料,回答問題。(1)《華盛頓的起床號》一書中說,1860年林肯的就職演說中20次使用了“聯(lián)邦”這個詞,卻從未說過“國”這個詞:1861年林肯在國會咨文中22次提到“聯(lián)邦”,3次提到“國”:1863年林肯在葛底斯堡演說中根本沒有提到“聯(lián)邦”,卻5次說到了“國”。
①林肯在這一時期使用“聯(lián)邦”和“國”頻次變化的直接原因是________
A.獨立戰(zhàn)爭的爆發(fā)
B.《1787年憲法》的頒行
C.南北戰(zhàn)爭的深入
D.“門戶開放”政策的推行
②林肯使用“聯(lián)邦”和“國”頻次的變化,表明他逐步意識到
A.爭取民族獨立的迫切性
B.南北經(jīng)濟制度的差異性
C.維護國家統(tǒng)一的重要性
D.解放黑人奴隸的必要性(2)圖為《紐約時報》1988年、1993年“自由世界”(資本主義國家)和“西方”(英、法、美等發(fā)達資本主義國家)使用頻次變化的示意圖,其折射出()。
A.美國報界使用術(shù)語比較隨意B.世界政治格局發(fā)生重大變化C.美蘇兩國矛盾已經(jīng)趨向緩和D.資本主義國家內(nèi)部矛盾重重(3)某校歷史探究小組在閱讀《道德經(jīng)》與《論語》后,制作了下表。
《道德經(jīng)》與《論語》中關(guān)鍵詞出現(xiàn)次數(shù)統(tǒng)計
書名總字數(shù)“道”“德”《道德經(jīng)》約6000字7540《論語》約11750字8943
該小組認為“道”“德”兩字出現(xiàn)的次數(shù),《論語》均比《道德經(jīng)》多,這足以證明《論語》比《道德經(jīng)》更注重道德觀念的表達。這種說法合理嗎?簡要解釋你的回答。8.藝術(shù)地再現(xiàn)歷史,當以客觀、全面為準繩。閱讀下列材料,回答問題。
(1)乾隆南巡,徐揚獻上圖。畫家除展現(xiàn)其繪畫藝術(shù)天賦外,本意當是()A.描摹姑蘇城防固若金湯B.忠實再現(xiàn)姑蘇經(jīng)濟盛況C.揭示江南自古興盛原因D,謳歌盛世頌揚天子英明(2)下圖由乾隆授意,宮廷畫家創(chuàng)作。作為原始史料,其可以()A.再現(xiàn)會見萬國使節(jié)的場景 B.證明清王朝不曾閉關(guān)鎖國
C.反映康乾盛世的外交氣象 D.揭示乾隆天朝大國的心態(tài)
(3)同時代的詩人寫道:濰北邑(今山東濰坊北部)當丁丑年,沿海村落少炊煙。無麥無禾空赤地,家家真乃如磬懸(空無所有)。膝下嬌兒莫能蓄(養(yǎng)育),百許銅錢即便鬻(賣)。
詩歌反映了作者對當時民眾生存狀況的()A.認可 B.同情 C.贊賞 D.滿意(4)綜合上述三題中的材料,下列對乾隆統(tǒng)治的評價恰當?shù)氖牵ǎ〢.盛世隱含危機 B.鎖國卓有成效 C.天朝無所不有 D.經(jīng)濟困頓維艱(5)乾隆時,英使馬戛爾尼在來華日記中寫道:“當我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進時,他們實際上正在變成半野蠻人”“遍地都是驚人的貧困”。你如何看待馬戛爾尼所說的當時中國社會“驚人的貧困”?
(要求:①觀點清晰;②視角明確;③史論結(jié)合;④150字左右)
參考答案與試題解析2017年上海市中考歷史試卷一、閉卷部分(共40分答題時間20分鐘)1.BCDABAC后世畫家對前人的模仿;人們對孔子形象的普遍認同;人們對中國儒家文化的認同及儒家創(chuàng)始人的尊崇等2.DDAB同意;德國納粹分子忌憚明信片的傳播效應(yīng)會增強世界反法西斯陣營的力量;不同意;1942年的納粹德國實力強大,未露敗相。積極響應(yīng)(支持)。3.②④A,G,E,H,C,F,B,D有;環(huán)境污染/軍火生產(chǎn)用于戰(zhàn)爭/貧富分化等。(任舉一例即可)4.ACD(1)A。(2)C。(3)D。(4)①都涉及私有財產(chǎn)的保護。②先進思想理論的實踐,需要依托法律的保障。二.開卷部分(共60分答題時間40分鐘)5.DCB上海是中國革命的基地,上海是中國近代最大的工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)和航運業(yè)中心,上海是英雄輩出的城市,涌現(xiàn)出陳化成、謝晉元等民族英雄;上海是中國近代文化的發(fā)源地;上海是國際大都市等6.1.D。
2.D。
3.B。
4.A。
5.D。
6.關(guān)注世界,回望歷史;理想與現(xiàn)實的落差;失望與希望并存;無奈和期待交織等。7.CB不合理。(因為《道德經(jīng)》和《論語》的總字數(shù)不同,不能只統(tǒng)計“道”“德”在兩書中出現(xiàn)的絕對次數(shù);要考察“道”“德”兩字在兩書中出現(xiàn)的具體語境,孤立地統(tǒng)計出現(xiàn)次數(shù)或有岐義;《道德經(jīng)》和《論語》兩書中對“道”“德”的解釋不完全相同。8.DDBA(1)D
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