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2020年內(nèi)蒙古赤峰市中小學(xué)和幼兒園教師招聘考試教育綜合知識(shí)真題及解析1[單選題](江南博哥)(??)主張人只有通過(guò)教育才能成為人。A.夸美紐斯B.康德C.赫爾巴特D.布魯納正確答案:B參考解析:康德的教育思想主要反映在《康德論教育》一書中。他認(rèn)為人的所有自然稟賦都有待發(fā)展,“人只有通過(guò)教育才能成為人,除了教育從他身上所造就出的東西外,他什么也不是”。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),夸美紐斯的主要觀點(diǎn)包括“泛智”教育,教育適應(yīng)自然,提出班級(jí)授課制和教學(xué)原則。其代表作為《大教學(xué)論》,該書的出版是教育學(xué)開(kāi)始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
C項(xiàng),赫爾巴特第一次提出了“教育性教學(xué)”的概念,提出了“傳統(tǒng)三中心”理論,即“課堂中心”“教材中心”“教師中心”。其代表作為《普通教育學(xué)》,該書的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。
D項(xiàng),布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。他認(rèn)為“無(wú)論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式,教給任何年齡的任何兒童”。其代表作為《教育過(guò)程》。2[單選題]馮特在(??)大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。A.慕尼黑B.柏林C.海德堡D.萊比錫正確答案:D參考解析:1879年,馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái),成為一門獨(dú)立的科學(xué),馮特也因此被稱為“心理學(xué)之父”“科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人”。D項(xiàng)正確。3[單選題]面對(duì)問(wèn)題時(shí)經(jīng)常舉棋不定,是(??)意志品質(zhì)弱的表現(xiàn)。A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性正確答案:B參考解析:意志品質(zhì)主要表現(xiàn)在自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性四個(gè)方面。其中,意志的果斷性是指一個(gè)人能夠根據(jù)復(fù)雜多變的情境,善于分辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。與果斷性相反的品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和武斷。優(yōu)柔寡斷的人在面臨選擇時(shí)常猶豫不決,搖擺不定,做出決定后又患得患失、躊躇不前。題干所述是果斷性意志品質(zhì)弱的表現(xiàn)。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),意志的自覺(jué)性也稱獨(dú)立性,是指一個(gè)人清楚地意識(shí)到自己行動(dòng)的目的和意義,并據(jù)此主動(dòng)調(diào)節(jié)、支配自己的行動(dòng)的意志品質(zhì)。與自覺(jué)性相反的品質(zhì)是易受暗示性(盲從性)和獨(dú)斷性。
C項(xiàng),意志的堅(jiān)韌性指一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的的行動(dòng)過(guò)程中,表現(xiàn)出的堅(jiān)持不懈、百折不撓、持之以恒、不達(dá)目的不罷休的意志品質(zhì)。與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是動(dòng)搖性和執(zhí)拗性。
D項(xiàng),意志的自制性是指一個(gè)人善于根據(jù)預(yù)期目的或既定要求,控制自己的心理活動(dòng)和行為的意志品質(zhì)。與自制性相反的表現(xiàn)是任性和怯懦。4[單選題]《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、(??)、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。A.工作態(tài)度B.工作熱情C.工作效率D.工作質(zhì)量正確答案:A參考解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第二十二條規(guī)定,“學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。教育行政部門對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督”。A項(xiàng)正確。來(lái)源:http://www.jnbg.top/p/122.html5[單選題]班主任要善于抓住班級(jí)重大偶發(fā)事件的處理,組織學(xué)生討論,以使集體明辨是非、美丑,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),抵制不良行為習(xí)慣,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。這說(shuō)明培養(yǎng)班集體時(shí)應(yīng)注意(??)。A.確定集體的目標(biāo)B.健全組織、培養(yǎng)班干部C.有計(jì)劃地開(kāi)展集體活動(dòng)D.培養(yǎng)正確的輿論與良好的班風(fēng)正確答案:D參考解析:班主任培養(yǎng)班集體應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
①確定集體的目標(biāo);
②健全組織、培養(yǎng)班干部以形成集體核心;
③有計(jì)劃地開(kāi)展集體活動(dòng);
④培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng);
⑤做好個(gè)別教育工作。
只有在集體中形成了正確的輿論與良好的班風(fēng),才能使集體明辨是非、善惡、美丑,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),抵制不良行為習(xí)慣,才能使集體具有自我教育的能力,成為教育的主體。班主任應(yīng)經(jīng)常注意組織學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論、道德規(guī)范,以提高他們的認(rèn)識(shí);并注重表?yè)P(yáng)好人好事,批評(píng)不良思想行為,為形成正確輿論打下思想基礎(chǔ)。特別是班主任要善于抓住重大偶發(fā)事件的處理,組織學(xué)生討論,以分清是非,推動(dòng)正確輿論的形成。D項(xiàng)正確。6[單選題]夸美紐斯出版的(??)是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《愛(ài)彌兒》D.《世界地圖》正確答案:A參考解析:夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,該書被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng),赫爾巴特出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,該書被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
C項(xiàng),盧梭的教育代表作為《愛(ài)彌兒》,其在該書中提出了自然與自由教育的思想。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。7[單選題]到2035年,教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和(??)大幅提升,培養(yǎng)造就數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教育家型教師。A.教育教學(xué)能力B.思想政治素質(zhì)C.職業(yè)道德水平D.創(chuàng)新能力正確答案:D參考解析:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中指出,“到2035年,教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升,培養(yǎng)造就數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教育家型教師。教師管理體制機(jī)制科學(xué)高效,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。D項(xiàng)正確。8[單選題]注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的(??)。A.整體反映B.個(gè)體反應(yīng)C.指向和集中D.傾向性正確答案:C參考解析:注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中,是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。它是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件。C項(xiàng)正確。9[單選題]當(dāng)課堂秩序出現(xiàn)學(xué)生吵鬧、雜音蓋過(guò)教師講課的聲音時(shí),教師通過(guò)加大嗓門使課堂中的學(xué)生安靜下來(lái)。這是借助(??)引起學(xué)生的注意來(lái)控制課堂秩序的一種方法。A.刺激與環(huán)境中其他物體的差異B.刺激的強(qiáng)度C.感知者的情感D.感知者的需要正確答案:B參考解析:引起無(wú)意注意的條件包括主觀條件和客觀條件兩方面,客觀條件指刺激物本身的特點(diǎn),包括刺激物的強(qiáng)度、刺激物的新異性、刺激物的運(yùn)動(dòng)變化、刺激物之間的對(duì)比關(guān)系等。題干中,教師通過(guò)大聲講話,引起學(xué)生的無(wú)意注意,這是借助刺激的強(qiáng)度(聲音足夠大)引起學(xué)生的注意來(lái)控制課堂秩序的一種方法。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)也屬于客觀條件,但不符合題意。主觀條件指人本身的狀態(tài),包括人對(duì)事物的需要和興趣,積極的情感態(tài)度,個(gè)人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài),個(gè)人的心境、主觀期待等。C、D兩項(xiàng)屬于引起學(xué)生注意的主觀條件,不符合題意。10[單選題]思維的兩個(gè)基本特征,一是間接性,二是(??)。A.對(duì)比性B.概括性C.穩(wěn)定性D.目的性正確答案:B參考解析:思維的兩個(gè)基本特征為間接性和概括性。思維的間接性是指思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺(jué)器官的事物,而是借助一定的中介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物。思維的概括性是指思維可以把一類事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以概括。B項(xiàng)正確。11[單選題]教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的教育是(??)。A.原始社會(huì)教育B.奴隸社會(huì)教育C.近代社會(huì)教育D.現(xiàn)代教育正確答案:B參考解析:古代社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,古代社會(huì)分為奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),原始社會(huì)的教育沒(méi)有從一切社會(huì)實(shí)踐中完全分化出來(lái)成為專門的活動(dòng),沒(méi)有專門從事教育的人員和專門的場(chǎng)所進(jìn)行教育工作,教育活動(dòng)滲透在社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中。
C項(xiàng),近代社會(huì)教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合。
D項(xiàng),現(xiàn)代教育的規(guī)律之一是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。12[單選題]學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是(??)。A.教學(xué)B.科研C.行政管理D.后勤保障正確答案:A參考解析:教學(xué)是學(xué)校工作的一個(gè)重要組成部分,是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。A項(xiàng)正確。13[單選題]為適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開(kāi)發(fā)的課程類型是(??)。A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.綜合課程正確答案:A參考解析:根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程設(shè)置實(shí)施的要求或?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的要求,課程可分為必修課程和選修課程。其中,選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向,允許個(gè)人選擇的課程,是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開(kāi)發(fā)的課程。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng),必修課程是指國(guó)家、地方或?qū)W校規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程,是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力而開(kāi)發(fā)的課程。C、D兩項(xiàng),根據(jù)課程內(nèi)容的組織形式,課程可分為學(xué)科課程和綜合課程。其中,學(xué)科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式,強(qiáng)調(diào)不同課程之間的相對(duì)獨(dú)立性和一門學(xué)科的邏輯體系完整性,其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)。綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。14[單選題]根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是(??)。
①會(huì)打球
②個(gè)子越長(zhǎng)越高
③風(fēng)沙吹進(jìn)眼睛自然流淚
④小孩看到穿白大褂的醫(yī)生感到害怕
⑤兒童理解了“地球是圓的,而不是平的”A.①②④B.②③⑤C.①④⑤D.①③④正確答案:C參考解析:學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。由自然成熟或先天本能引起的變化不能稱為學(xué)習(xí)。
①會(huì)打球是由于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)學(xué)會(huì)的,屬于學(xué)習(xí);
②個(gè)子越長(zhǎng)越高屬于生理成熟,不屬于學(xué)習(xí);
③風(fēng)沙吹進(jìn)眼睛自然流淚屬于本能反應(yīng),不屬于學(xué)習(xí);
④小孩看到穿白大褂的醫(yī)生感到害怕是由于經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為改變,屬于學(xué)習(xí);
⑤兒童理解了“地球是圓的,而不是平的”是由于練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的思想行為改變,屬于學(xué)習(xí)。C項(xiàng)正確。15[單選題]教師對(duì)學(xué)生持有積極的期待,學(xué)生就會(huì)向教師期望的方向發(fā)展。這種效應(yīng)稱為(??)。A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.皮格馬利翁效應(yīng)正確答案:D參考解析:皮格馬利翁效應(yīng)又稱羅森塔爾效應(yīng)、教師期望效應(yīng),該效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)向教師期望的方向發(fā)展。教師的期望對(duì)學(xué)生的行為有預(yù)言效應(yīng),教師對(duì)學(xué)生思想的認(rèn)可與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)具有正相關(guān)趨勢(shì),教師的批評(píng)與不贊成與學(xué)生的成績(jī)具有負(fù)相關(guān)趨勢(shì)。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng),首因效應(yīng)也稱最初效應(yīng),是指在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。
B項(xiàng),暈輪效應(yīng)是指當(dāng)人們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其具有的其他特征做相似判斷。
C項(xiàng),近因效應(yīng)也稱最近效應(yīng),是指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。16[單選題]“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”體現(xiàn)了(??)。A.明適應(yīng)B.暗適應(yīng)C.感覺(jué)適應(yīng)D.味覺(jué)適應(yīng)正確答案:C參考解析:感覺(jué)適應(yīng)是指在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?!叭胫ヌm之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”是嗅覺(jué)的適應(yīng)。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng),視覺(jué)適應(yīng)可分為明適應(yīng)和暗適應(yīng)。其中,明適應(yīng)是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí),視覺(jué)感受性下降的時(shí)間過(guò)程。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí),視覺(jué)感受性提高的時(shí)間過(guò)程。
D項(xiàng),味覺(jué)適應(yīng)屬于感覺(jué)適應(yīng)的一種,是指味覺(jué)刺激作用于味覺(jué)感受器一定時(shí)間后,所引起的味覺(jué)感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。17[單選題]義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的(??)事業(yè)。A.長(zhǎng)期性B.社會(huì)性C.公益性D.強(qiáng)制性正確答案:C參考解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條第二款規(guī)定,“義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)”。C項(xiàng)正確。18[單選題]根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施,加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),改善教師的工作條件和生活條件,保障教師的合法權(quán)益,提高教師的(??)地位。A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.法律D.社會(huì)正確答案:D參考解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第四條的規(guī)定,“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施,加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),改善教師的工作條件和生活條件,保障教師的合法權(quán)益,提高教師的社會(huì)地位。全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重教師”。D項(xiàng)正確。19[單選題](??)針對(duì)心理學(xué)發(fā)展的歷史說(shuō):“心理學(xué)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)去,卻只有短暫的歷史?!盇.弗洛伊德B.巴甫洛夫C.艾賓浩斯D.凱利正確答案:C參考解析:著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言:“心理學(xué)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)去,卻只有短暫的歷史?!边@句話在心理學(xué)界經(jīng)常被引用,它點(diǎn)明了心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。雖然從古希臘、古羅馬時(shí)代歷代的哲學(xué)家就已經(jīng)對(duì)人類的心理做出了一些闡述,但是,這些見(jiàn)解都是他們根據(jù)觀察分析得出的主觀的看法,而且都是些零星片段,沒(méi)有成為一個(gè)完整的體系,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)臨床實(shí)踐的證實(shí)。心理學(xué)學(xué)科的建立也只有100多年的歷史。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng),弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析學(xué)派,認(rèn)為人類的一切個(gè)體的和社會(huì)的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng)。
B項(xiàng),巴甫洛夫通過(guò)研究狗在條件作用和非條件作用下分泌唾液情況的實(shí)驗(yàn),提出了經(jīng)典性條件作用理論。
D項(xiàng),凱利是英國(guó)數(shù)學(xué)家,是不變量理論的奠基人。20[單選題]提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”教育主張的教育家是(??)。A.杜威B.陳鶴琴C.凱洛夫D.陶行知正確答案:D參考解析:“生活教育”是陶行知教育思想的核心,他提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”的教育主張。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng),杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物之一,他提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生長(zhǎng)”“從做中學(xué)”的教育思想。
B項(xiàng),陳鶴琴是我國(guó)近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)者,著名的兒童教育家。他被稱為“中國(guó)的福祿貝爾”?!盎罱逃笔顷慂Q琴教育思想的核心。
C項(xiàng),蘇聯(lián)的凱洛夫主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對(duì)我國(guó)的教育產(chǎn)生了很大的影響。21[單選題]根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作的若干意見(jiàn)》,中小學(xué)每天校園體育活動(dòng)時(shí)間應(yīng)達(dá)到(??)。A.0.5小時(shí)B.1小時(shí)C.1.5小時(shí)D.2小時(shí)正確答案:B參考解析:《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作的若干意見(jiàn)》中指出,“各地要規(guī)范辦學(xué)行為,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),切實(shí)保證中小學(xué)生每天一小時(shí)校園體育活動(dòng),嚴(yán)禁擠占體育課和學(xué)生校園體育活動(dòng)時(shí)間”。B項(xiàng)正確。22[單選題]根據(jù)《教師資格條例》的規(guī)定,參加教師資格證考試有作弊行為的,其考試成績(jī)作廢,
不得再參加教師資格考試的限制年限是(??)。A.1年B.3年C.5年D.8年正確答案:B參考解析:根據(jù)《教師資格條例》第二十條的規(guī)定,“參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績(jī)作廢,3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試”。B項(xiàng)正確。23[單選題]我國(guó)最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是(??)。A.《大學(xué)》B.《四書》C.《戰(zhàn)國(guó)》D.《學(xué)記》正確答案:D參考解析:《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問(wèn)題的著作。其中提到,“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長(zhǎng)也”。因此,《學(xué)記》是我國(guó)最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作。D項(xiàng)正確。24[單選題]個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者做到(??)。A.相互銜接B.長(zhǎng)善救失C.循序漸進(jìn)D.教學(xué)相長(zhǎng)正確答案:B參考解析:個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮得到部分補(bǔ)償。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要尊重每一個(gè)受教育者,特別是生理或心理機(jī)能發(fā)生障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì),做到長(zhǎng)善救失。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這要求教育者注意個(gè)體身心發(fā)展各階段間的相互銜接。
C項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。這要求教育者做到循序漸進(jìn)。D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。25[單選題]班主任在班級(jí)管理中領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩方面,一是職權(quán)影響力,二是(??)。A.學(xué)術(shù)影響力B.個(gè)性影響力C.年齡影響力D.職稱影響力正確答案:B參考解析:班主任在班級(jí)管理中領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩方面,一是職權(quán)影響力,二是個(gè)性影響力。班主任實(shí)施職權(quán)影響力要依據(jù)一定的組織法則和一定的群體規(guī)范,具體包含以下兩個(gè)方面:
①國(guó)家的教育法令、法制、教育方針及學(xué)校的課程、教學(xué)計(jì)劃、規(guī)章制度等;
②班級(jí)的目標(biāo)、規(guī)范、輿論、紀(jì)律、班風(fēng)等。班主任的個(gè)性影響力取決于以下三個(gè)方面:
①班主任自身對(duì)教育工作的情感體驗(yàn);
②對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響的能力;
③高度發(fā)展的控制自己的能力。B項(xiàng)正確。26[單選題]某學(xué)生在學(xué)校放假期間,擅自翻越學(xué)校圍墻摔倒在地,導(dǎo)致腿部受傷,花去醫(yī)療費(fèi)
5000元。對(duì)于該同學(xué)受到的傷害,下列表述正確的是(??)。A.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),無(wú)須承擔(dān)賠償責(zé)任B.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),但要承擔(dān)部分責(zé)任C.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)全部賠償責(zé)任D.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)部分賠償責(zé)任正確答案:A參考解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,“在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)校或者自行到校發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,不承?dān)事故責(zé)任;事故責(zé)任應(yīng)當(dāng)按有關(guān)法律法規(guī)或者其他有關(guān)規(guī)定認(rèn)定”。題干中,該學(xué)生是在學(xué)校放假期間擅自翻越學(xué)校圍墻受到的傷害,學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò),無(wú)須承擔(dān)賠償責(zé)任。A項(xiàng)正確。27[單選題]在教學(xué)活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,“三結(jié)合”的教育一般是指(??)。A.學(xué)校、家庭、社會(huì)B.班主任、科任老師、家長(zhǎng)教育C.校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)D.家庭、環(huán)境、學(xué)校正確答案:A參考解析:在教學(xué)活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,“三結(jié)合”的教育一般是指學(xué)校、家庭、社會(huì)。其中,學(xué)校教育起主導(dǎo)作用。A項(xiàng)正確。28[單選題]吹、拉、彈、唱為(??)。A.識(shí)記技能B.心智技能C.操作技能D.認(rèn)知技能正確答案:C參考解析:根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式的不同,技能可分為操作技能與心智技能兩種。其中,操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。日常生活中的許多技能都是操作技能,如音樂(lè)方面的吹、拉、彈、唱,體育方面的球類運(yùn)動(dòng)、體操、田徑等。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng),心智技能也稱認(rèn)知技能、智力技能,是一種借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式,如閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能、記憶技能等。29[單選題]政治經(jīng)濟(jì)制度決定著(??)。
①教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②受教育權(quán)③教育目的
④教育結(jié)構(gòu)⑤教育內(nèi)容A.①②③④B.①②④⑤C.②③④⑤D.①②③⑤正確答案:D參考解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)、教育目的、教育內(nèi)容和教育體制。①②③⑤當(dāng)選,D項(xiàng)正確。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)。④不當(dāng)選。30[單選題]我國(guó)教學(xué)的基本組織形式是(??)。A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)C.課堂教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)正確答案:C參考解析:課堂教學(xué)又稱班級(jí)授課制,是指將學(xué)生按年齡和文化程度編成有固定人數(shù)的班級(jí),由教師按照課程計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù),根據(jù)課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。課堂教學(xué)是我國(guó)教學(xué)的基本組織形式。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng),個(gè)別教學(xué)制是指教師在同一時(shí)間以特定內(nèi)容面向一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都是個(gè)別教學(xué)制。
B項(xiàng),分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)組織形式。
D項(xiàng),現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是組織學(xué)生到生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)或社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)和技能或接受思想品德教育的教學(xué)形式。31[單選題]在我國(guó),受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有(??)。A.公平權(quán)利B.特殊權(quán)利C.平等權(quán)利D.唯一權(quán)利正確答案:C參考解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第三十七條第一款規(guī)定,“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利”。C項(xiàng)正確。32[單選題]在我國(guó),適齡兒童、少年的父母或其他監(jiān)護(hù)人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的(??)教育。A.高等B.職業(yè)C.義務(wù)D.中等正確答案:C參考解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第十九條第三款規(guī)定,“適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會(huì)組織和個(gè)人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育”。C項(xiàng)正確。33[單選題]根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,教師的平均工資應(yīng)當(dāng)(??)國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。A.接近B.不低于或高于C.高于D.等同于正確答案:B參考解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定,“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定”。B項(xiàng)正確。34[單選題]在我國(guó),愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書館、少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人(??)開(kāi)放。A.無(wú)償或優(yōu)惠B.優(yōu)惠C.免費(fèi)D.無(wú)償正確答案:C參考解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》(2012年修正)第三十條規(guī)定,“愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、公園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開(kāi)放”。C項(xiàng)正確。備注:2020年修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》自2021年6月1日起施行,與本題相關(guān)的法條條目及內(nèi)容有修改,但基本意思沒(méi)有變化,不影響答案。35[單選題]集體輿論是指(??)。A.集體中占優(yōu)勢(shì)的,為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)B.班主任所提倡的言論和意見(jiàn)C.集體中所有人都一致同意的言論和意見(jiàn)D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見(jiàn)正確答案:A參考解析:集體輿論是指集體中占優(yōu)勢(shì)的,為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn),是集體成員在共同生活中產(chǎn)生的一種價(jià)值取向。A項(xiàng)正確。36[單選題]“教學(xué)有法,而無(wú)定法”反映了教師勞動(dòng)的(??)。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性正確答案:B參考解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教,對(duì)教育內(nèi)容、方法和手段的不斷更新以及教育機(jī)智方面?!敖虒W(xué)有法”指的是教學(xué)有一定的方法、原理、規(guī)律?!岸鵁o(wú)定法”指的是教學(xué)沒(méi)有固定的方法。這兩個(gè)短句都在強(qiáng)調(diào)“法”,即教學(xué)方法。這就要求教師在教學(xué)中要做到因材施教,找到教師的教和學(xué)生的學(xué)的最佳切人點(diǎn),將兩者結(jié)合,反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),教師勞動(dòng)的連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限,這是由教師勞動(dòng)對(duì)象的相對(duì)穩(wěn)定性決定的。
C項(xiàng),教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)是長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。教師追求的應(yīng)是長(zhǎng)期育人目標(biāo),而不應(yīng)只追求短期的考試成績(jī)。
D項(xiàng),教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。37[單選題]學(xué)生的年齡特征包括(??)。A.認(rèn)識(shí)和個(gè)性B.個(gè)性和性格C.生理和心理D.認(rèn)識(shí)和情感正確答案:C參考解析:學(xué)生的年齡特征包括生理和心理兩個(gè)方面,教師要懂得并了解學(xué)生年齡階段的生理、心理特點(diǎn),根據(jù)其發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)工作。C項(xiàng)正確。38[單選題]《給教師的建議》的作者是(??)。A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.布魯納D.馬卡連柯正確答案:B參考解析:蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作包括《給教師的建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生》等,他提出了全面和諧發(fā)展的教育思想。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書”,他也被稱為“教育思想泰斗”。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng),蘇聯(lián)的克魯普斯卡婭著有《國(guó)民教育與民主主義》,她是最早以馬克思主義為基礎(chǔ),探討教育問(wèn)題的教育家。
C項(xiàng),美國(guó)教育家布魯納著有《教育過(guò)程》。他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。
D項(xiàng),蘇聯(lián)的馬卡連柯著有《教育詩(shī)》《論共產(chǎn)主義教育》《父母必讀》等,其核心思想是集體主義教育思想。39[單選題]艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)遺忘的規(guī)律表現(xiàn)為(??)。A.先快后慢B.先慢后快C.不快不慢D.比較均勻正確答案:A參考解析:艾賓浩斯“遺忘曲線”表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,最初遺忘速度很快,隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度逐漸減慢,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速型。A項(xiàng)正確。40[單選題]馬斯洛需求理論的最高層次是(??)的需要。A.安全B.尊重C.歸屬與愛(ài)D.自我實(shí)現(xiàn)正確答案:D參考解析:馬斯洛把人的需要由低到高分為七個(gè)層次,分別是生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要,D項(xiàng)正確。41[單選題]習(xí)近平總書記指出,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),歸根到底要(??)。A.靠經(jīng)濟(jì)B.靠人才、靠教育C.靠政策開(kāi)放D.靠科技發(fā)展正確答案:B參考解析:習(xí)近平總書記指出,“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),歸根到底靠人才、靠教育”。B項(xiàng)正確。42[單選題]習(xí)近平總書記指出,(??),是教育的首要問(wèn)題。A.培養(yǎng)什么人B.怎樣培養(yǎng)人C.為誰(shuí)培養(yǎng)人D.立德樹(shù)人正確答案:A參考解析:2018年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出,“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題”。A項(xiàng)正確。43[單選題]為人師表是教師職業(yè)的(??)。A.內(nèi)在要求B.內(nèi)在動(dòng)力C.本質(zhì)要求D.基本要求正確答案:A參考解析:為人師表是指教師用自己的言行做出榜樣,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率,即做到“學(xué)為人師,行為世范”。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng),終身學(xué)習(xí)是教師處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
C項(xiàng),愛(ài)崗敬業(yè)指教師要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地獻(xiàn)給學(xué)生和教育事業(yè),做好本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
D項(xiàng),愛(ài)國(guó)守法是教師處理其與國(guó)家社會(huì)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求。44[單選題]學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是(??)。A.受教育權(quán)B.生命健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.人身自由權(quán)正確答案:A參考解析:學(xué)生的權(quán)利包括受教育權(quán)、生命健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、人身自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、隱私權(quán)等。其中,學(xué)生的受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利,包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng),生命健康權(quán)是指學(xué)生享有維持生命、維護(hù)生命安全利益、生理機(jī)能正常、維護(hù)健康利益的權(quán)利。
C項(xiàng),人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。
D項(xiàng),人身自由權(quán)是指學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕。教師不得以各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得關(guān)學(xué)生禁閉。45[單選題]學(xué)校的各種人際關(guān)系中居于核心地位的是(??)。A.師生關(guān)系B.上下級(jí)關(guān)系C.教師與家長(zhǎng)的關(guān)系D.同學(xué)關(guān)系正確答案:A參考解析:師生關(guān)系在學(xué)校的各種人際關(guān)系中居于核心的地位。師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)在教育過(guò)程中所結(jié)成的一種相互交往的人際關(guān)系。師生關(guān)系和學(xué)校中的其他人際關(guān)系不同,它不是一種單一的關(guān)系形式,而是一個(gè)由多層面構(gòu)成的關(guān)系體系。師生關(guān)系包含了師生之間的工作關(guān)系、心理關(guān)系、人際關(guān)系以及道德關(guān)系等。A項(xiàng)正確。46[單選題]“舉一反三”和“觸類旁通”說(shuō)的是(??)。A.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)遷移C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法正確答案:B參考解析:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響,如“舉一反三”“觸類旁通”等。B項(xiàng)正確。47[單選題]創(chuàng)造性思維的核心是(??)。A.發(fā)散思維B.聚合思維C.形象思維D.抽象思維正確答案:A參考解析:創(chuàng)造性又稱創(chuàng)造力,是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的目的和任務(wù),運(yùn)用一切已知信息.開(kāi)展能動(dòng)的思維活動(dòng),產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,發(fā)散思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性的好壞是衡量創(chuàng)造性高低的指標(biāo)。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng),根據(jù)思維的指向性,思維可分為聚合思維和發(fā)散思維。其中,聚合思維是指人們根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題,或者從給予的信息中,產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式,是把問(wèn)題所提供的各種信息集中起來(lái)得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。C、D兩項(xiàng),根據(jù)思維的發(fā)展水平,思維可分為直觀思維、形象思維、抽象思維。其中,形象思維是人腦中對(duì)表象進(jìn)行的思維。表象是思維的材料,思維過(guò)程往往表現(xiàn)為對(duì)表象的概括、加工和操作。抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。48[單選題]教育與人類社會(huì)共存亡、同始終。這說(shuō)明教育具有(??)。A.歷史性B.階級(jí)性C.永恒性D.相對(duì)獨(dú)立性正確答案:C參考解析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性。其中,教育的永恒性是指教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。只要人類社會(huì)存在,教育就存在。教育與人類社會(huì)共存亡、同始終。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng),教育的歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個(gè)時(shí)期的教育都有自己的特點(diǎn)。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性兩方面。其中,教育的階級(jí)性主要指在階級(jí)社會(huì)中,教育的社會(huì)性質(zhì)由不同社會(huì)形態(tài)中占有統(tǒng)治地位的階級(jí)決定。
D項(xiàng),教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身規(guī)律,對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面具有能動(dòng)作用。49[單選題]教師的根本任務(wù)是(??)。A.傳授知識(shí)B.教書育人C.提高升學(xué)率D.提高業(yè)務(wù)水平正確答案:B參考解析:教書育人是教師處理其與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。教書育人是教師的根本任務(wù)。B項(xiàng)正確。50[單選題]教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起(??)。A.領(lǐng)導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.主體地位D.執(zhí)行作用正確答案:B參考解析:教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用,處于主導(dǎo)地位。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
①教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用;
②教師的教影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮;
③教師影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。B項(xiàng)正確。51[多選題]學(xué)校應(yīng)對(duì)教師的(??)進(jìn)行考核。A.政治思想B.工作態(tài)度C.業(yè)務(wù)水平D.工作成績(jī)正確答案:A,B,C,D參考解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第二十二條規(guī)定,“學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。教育行政部門對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督”。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。52[多選題]國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為(??)。A.初級(jí)職務(wù)B.中級(jí)職務(wù)C.高級(jí)職務(wù)D.特級(jí)職務(wù)正確答案:A,B,C參考解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十條第二款規(guī)定,“國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)”。A、B、C三項(xiàng)正確。53[多選題]下列符合發(fā)散思維的是(??)。A.一物多用B.先人為主C.一事多寫D.一題多解正確答案:A,C,D參考解析:根據(jù)思維的指向性,思維可分為聚合思維和發(fā)散思維。其中,發(fā)散思維又稱輻射思維、求異思維、分散思維,是指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中,沿著不同的方向進(jìn)行思考,對(duì)問(wèn)題中所提供的信息和記憶系統(tǒng)中儲(chǔ)存的信息重新組織,產(chǎn)生大量獨(dú)特的新思想的思維活動(dòng)形式,即從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。一物多用、一事多寫、一題多解均是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑尋求各種答案的過(guò)程,體現(xiàn)了發(fā)散思維。A、C、D三項(xiàng)正確。
B項(xiàng),先人為主是思維固化的表現(xiàn)。54[多選題]心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程,主要表現(xiàn)為(??)。A.良好的社會(huì)適應(yīng)能力B.有效地發(fā)揮個(gè)體的身心潛力C.具有生命的活力D.具有積極的內(nèi)心體驗(yàn)正確答案:A,B,C,D參考解析:心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程,表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)能力,能夠有效地發(fā)揮個(gè)體的身心潛力和積極的社會(huì)功能。心理健康至少應(yīng)包括兩層含義,即無(wú)心理疾病和有積極發(fā)展的心理狀態(tài)。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。55[多選題]新手型教師的特點(diǎn)包括(??)。A.非常重視課前準(zhǔn)備B.課堂調(diào)控能力強(qiáng)C.注重周圍人對(duì)自己的評(píng)價(jià)D.充滿熱情活力正確答案:A,C,D參考解析:新手型教師指經(jīng)過(guò)師范教育,剛剛從事教學(xué)工作的教師。新手型教師的特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn):
①由于剛參加工作,對(duì)教學(xué)不熟悉和經(jīng)驗(yàn)不足,新手型教師非常重視課前準(zhǔn)備;
②新手型教師處理問(wèn)題缺乏靈活性,課堂調(diào)控能力不足;
③新手型教師處理問(wèn)題時(shí),刻板地依賴特定的原則、規(guī)范和計(jì)劃;
④新手型教師更加注重周圍人對(duì)自己的評(píng)價(jià);
⑤新手型教師具有充滿熱情活力的人格特征。
A.C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)屬于專家型教師的特點(diǎn),不符合題意。56[多選題]國(guó)家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過(guò)(??),提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。A.培養(yǎng)B.培訓(xùn)C.考核D.獎(jiǎng)勵(lì)正確答案:A,B,C,D參考解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第三十五條規(guī)定,“國(guó)家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過(guò)考核、獎(jiǎng)勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn),提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。57[多選題]以下屬于教師權(quán)利的是(??)。A.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)B.按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假C.進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)D.從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)正確答案:A,B,C,D參考解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定.“教師享有下列權(quán)利:(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建}義,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)”。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。58[多選題]《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,對(duì)教師考核應(yīng)客觀、公正、準(zhǔn)確,充分聽(tīng)取(??)的意見(jiàn)。A.學(xué)生B.教師本人C.學(xué)生家長(zhǎng)D.其他教師正確答案:A,B,D參考解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第二十三條規(guī)定,“考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確,充分聽(tīng)取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見(jiàn)”。A、B、D三項(xiàng)正確。59[多選題]習(xí)近平總書記指出,“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支(??)的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師”。A.師德高尚B.業(yè)務(wù)精湛C.結(jié)構(gòu)合理D.充滿活力正確答案:A,B,C,D參考解析:習(xí)近平總書記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中指出,“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師”。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。60[多選題]記憶的基本環(huán)節(jié)包括(??)。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)和回憶D.運(yùn)用正確答案:A,B,C參考解析:記憶的基本環(huán)節(jié)包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶,每一個(gè)具體過(guò)程又有其不同的特點(diǎn)和規(guī)律。A、B、C三項(xiàng)正確。61[多選題]下列屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法的是(??)。A.虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流B.堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合C.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省、慎獨(dú)D.勇于實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)情感體驗(yàn)正確答案:A,C,D參考解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法包括以下幾點(diǎn):
①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省、慎獨(dú);
②確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;
③勇于實(shí)踐鍛煉,增強(qiáng)情感體驗(yàn);
④虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流;
⑤正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
A.C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則之一。62[多選題]下列有關(guān)教師為人師表的特征,正確的是(??)。A.具有鮮明的示范性B.具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性C.具有較弱的激勵(lì)性D.缺乏可操作性正確答案:A,B參考解析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志,是對(duì)教師的特殊規(guī)范。其特征包括以下幾點(diǎn):
①具有鮮明的示范性;
②具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性;
③具有重要的激勵(lì)性;
④具有現(xiàn)實(shí)的可操作性。
A.B兩項(xiàng)正確。63[多選題]廉潔從教的內(nèi)容包括(??)A.堅(jiān)持高尚情操B.發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神C.自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響D.不利用職責(zé)之便謀取私利正確答案:A,B,C,D參考解析:1997年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“廉潔從教”要求教師“堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利”。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。64[多選題]學(xué)與教的過(guò)程包括(??)。A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)、反思過(guò)程D.反饋過(guò)程正確答案:A,B,C參考解析:學(xué)與教的過(guò)程包括學(xué)習(xí)過(guò)程,教學(xué)過(guò)程,評(píng)價(jià)、反思過(guò)程。A、B、C三項(xiàng)正確。65[多選題]我國(guó)心理學(xué)家把學(xué)習(xí)分為(??)。A.知識(shí)的學(xué)習(xí)B.技能的學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)正確答案:A,B,D參考解析:依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。A、B、D三項(xiàng)正確。66[多選題]直觀形式包括(??)。A.情景直觀B.實(shí)物直觀C.模象直觀D.言語(yǔ)直觀正確答案:B,C,D參考解析:直觀形式包括實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀三類。實(shí)物直觀是指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀方式,如觀察各種實(shí)物、標(biāo)本,演示實(shí)驗(yàn),實(shí)地觀測(cè),現(xiàn)場(chǎng)參觀等。模象直觀是指通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式,是在對(duì)事物的模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)的能動(dòng)反應(yīng),如觀看圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像、電影、多媒體演示等。言語(yǔ)直觀是指在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀的能動(dòng)的反應(yīng)形式.即教師用生動(dòng)形象、富有感染力的語(yǔ)言喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)事物表象的重現(xiàn),并按照描述進(jìn)行重組,以形成新事物的表象。B、C、D三項(xiàng)正確。67[多選題]品德的心理結(jié)構(gòu)包括(??)。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德行為正確答案:A,B,D參考解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分。道德認(rèn)識(shí)是一種對(duì)道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),包括道德概念與道德信念的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德行為,對(duì)人或?qū)κ伦龀龇献约赫J(rèn)識(shí)水平的道德評(píng)價(jià)。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)所
產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是人們自覺(jué)地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程。道德行為是指一個(gè)人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動(dòng),它是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段,是道德認(rèn)識(shí)和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。A、B、D三項(xiàng)正確。68[多選題]個(gè)人自我意識(shí)主要包括(??)三種心理成分。A.自我認(rèn)識(shí)B.自我體驗(yàn)C.自我行動(dòng)D.自我控制正確答案:A,B,D參考解析:個(gè)人自我意識(shí)主要包
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