《屈原列傳》課件-統編版高中語文選擇性必修中冊

司馬遷問題探究1.本文是為屈原作傳，但作者卻用大量筆墨寫了楚國的命運，用意是什么？①受騙絕齊②兵敗丹淅③藍田退兵楚大困

④復釋張儀⑤諸侯擊楚⑥赴秦身死⑦為秦所滅本文是為屈原作傳，但作者卻用大量筆墨寫了楚國的命運，用意是什么？1.作者反復寫楚國命運，把屈原個人的命運同楚國的命運連在一起，其用意是想強調這些失敗都是排斥屈原造成的，展現出人物的個人遭際與國國家命運的息息相關。2.楚國的內外交困是懷王的昏聵貪婪以及靳尚、鄭袖、子蘭等人的諂媚奸邪造成的，他們構成了屈原的對立面，從反面烘托了屈原的才能。

2．文章中的屈原與漁父的對話，從中我們可以看出他們的思想有怎樣的差異？表現了屈原有著怎樣的品質？包含了司馬遷什么樣的感情？把握思想觀點漁父和屈原的對話，代表兩種不同的人生哲學、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。漁父認為對人生、對世事都不要太認真、太執(zhí)著，最好是得過且過、隨遇而安，即篇中所謂的隨流揚波、與世推移；至于舉世混濁而我獨清、眾人皆醉而我獨醒，則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學，認為絕對不能隨波逐流，寧愿以死堅持真理，保持高潔品行也決不同流合污茍且偷生。

2．文章中的屈原與漁父的對話，從中我們可以看出他們的思想有怎樣的差異？表現了屈原有著怎樣的品質？包含了司馬遷什么樣的感情？差異：一種是矢志不渝，以死明志；

一種是隨波逐流，明哲保身。品質：兩相比照，突出了屈原高潔的品格和堅定的操守，表現了他矢志不渝，以死明志的品質。感情：從對話中我們可看出司馬遷對屈原人格的贊揚和景仰，以及同情惋惜之情，也表現出他對黑暗勢力的強烈憤慨?；卮饐栴}3.屈原為何選擇“自沉”的解脫方式？①楚懷王屢次疏遠及小人使奸是屈原自沉的客觀原因，他實在幽憤難解，所以自沉以求解脫。②屈原自沉也有主觀的原因。他太熱愛楚國，所以他不能像孔子那樣周游列國以實現治國平天下的偉大抱負。他留戀生命，但當生命之中不可能得到香草美人之時，唯有死亡。死亡是對無意義生命的強烈否定，是對無聊生存的冷漠與藐視，唯有“自沉”才能達到對生存意義的高揚?；卮饐栴}①屈原在那舉世混濁、眾人皆醉的惡劣環(huán)境中，寧赴常流葬身魚腹，決不以身之察察，受物之汶汶，也決不以皓皓之白，蒙世之溫蠖地活著，他是以死明志。表現了他對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣、腐朽的切齒痛恨，是對邪惡勢力的強烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼喚和激勵。我們應如何看待屈原的“自沉”?回答問題②但是我們應該看到：屈原的這種反抗終究是消極的。同時，他孤芳自賞，傲世疾俗的思想感情，也反映了其輕視群眾，脫離人民的階級局限和時代局限，表現了他“國無人莫我知兮”(《離騷》)的孤獨感。我們應如何看待屈原的“自沉”?4.分析人物形象。作者是如何塑造屈原形象的？概括屈原的人物形象。政治才能博聞強志明于治亂嫻于辭令內政：與王圖議國事，以出號令外交：接遇賓客，應對諸侯。看透張儀的陰謀，勸懷王殺張儀；楚國的興衰存亡與屈原息息相關文學才能主要著作：《離騷》《懷沙》《天問》《招魂》《哀郢》，《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首浪漫抒情詩抒發(fā)了屈原的崇高理想和熾熱感情怎么塑造的？——塑造人物的方法（直接/間接）其他人物性格、行動手法屈原的品行懷王、頃襄王聽信讒言，不辨忠奸，分別對屈原“怒而疏”“怒而遷”側面或反面襯托忠貞愛國，正道直行，突出他在楚國興衰存亡上舉足輕重的地位令尹子蘭的邪惡欺詐、泄私憤圖報復疾惡如仇、忠君愛國上官大夫的嫉賢妒能正道直行其他人物性格、行動手法屈原的品行宋玉之徒雖“祖屈原之從容辭令”，但“終莫敢直諫”側面或反面襯托忠貞愛國、正直無畏張儀的狡詐陰險英明果斷堅貞品德、高尚志行靳尚、鄭袖的貪婪賣國愛國無私漁父的明哲保身、隨遇而安試簡要分析屈原的主要性格特征。愛國、正直是屈原性格的主要特征。作者在表現屈原的愛國主義精神時：(1)把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結合起來,從而說明其遭遇與祖國的命運是休戚相關的；(2)把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結合在一起,通過他的“存君興國”的思想集中表現他的愛國主義精神。(3)屈原的正直集中體現在他敢于同邪惡勢力抗爭而決不妥協的斗爭精神上。分析人物形象司馬遷是怎樣評價屈原的？

司馬遷認為屈原“正道直行”，忠貞為國，卻遭到誹謗和打擊，這是極為不公平的。屈原自始至終保持自己高尚的節(jié)操，不愿與世俗同流合污，他的精神與日月同輝?！抉R遷

屈原的形象：才能卓越、光明磊落、矢志不渝、心憂祖國、堅持自己的政治主張和人生信念，是一個忠君愛國的形象。本文主旨把握思想觀點5.第三段最后一句“推此志也，雖與日月爭光可也”，而在本文末說他對屈原是“悲其志”。聯系屈原生平，說說屈原的“志”是什么，司馬遷為什么“悲其志”?；卮饐栴}聯系屈原生平，說說屈原的“志”是什么？①忠君愛國：疾王聽之不聰……方正之不容；竭忠盡智以事其君；上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事；明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見；雖放流，眷顧楚國，系心懷王，冀幸……其存；一篇之中三致志焉。②保持高潔，堅持真理：其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容；舉世混濁……眾人皆醉；寧赴常流而葬乎江魚腹中；安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖?；卮饐栴}司馬遷寫此傳也意在抒寫個人幽憤，在本文末說他對屈原是“悲其志”。“悲”的是什么？一悲:屈原的懷才不遇、報國無門，心懷怨憤而作《離騷》,忠言未被釆納，以致懷王客死于秦；二悲:屈原品性高潔，受讒被疏，不為楚國所容，流放江南，蒙世溫蠖，以死殉國；三悲:屈原死后，后繼無人，“楚日以削”竟至亡國。

【解讀】司馬遷認為屈原“正道直行”，忠貞為國，卻遭到誹謗和打擊，這是極為不公平的。屈原自始至終保持自己高尚的節(jié)操，不愿與世俗同流合污，他的精神可鑒日月。

司馬遷與屈原有著相似的經歷，他因李陵案而受宮刑，而他本是想著為國分憂，卻被誤解。這個經歷與屈原何其相似，因此，他寫屈原，也是在寫自己，是在為自己表明心態(tài)。司馬遷為什么悲其“志”

司馬遷對屈原傾注了無限的感情，他們的遭遇相似：一樣的懷才，正直，忠君愛國，有志向；一樣的受讒被疏，面臨生死抉擇。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司馬遷是以生踐“志”。所以司馬遷是借寫屈原的身世在抒發(fā)自己的感憤?！笆饭c屈子，實有同心”。借他人酒杯，澆自己塊壘思考：傳記的通常表達方式是客觀記述,而司馬遷為屈原作傳卻融入了大量議論,這是為什么?這是一種“傳”“評”結合的方法。或寓評于敘，或夾敘夾評，或篇末總評。寓評于敘（第10、11段）第十段與漁父的對話，這一段取材于屈原的《漁父》，幾乎照搬，既是屈原自述其志，又是太史公借轉述以表達贊美和禮敬。夾敘夾評（第3、7段）篇末總評（第12段贊語）賞析藝術特色6.今天我們?yōu)槭裁匆o念屈原？試談談你的看法。

屈原留下的精神遺產與日月同輝。屈原是一位偉大的愛國詩人，更是對中國歷史產生過重大影響的歷史偉人。(1)愛國主義精神永遠感召著人們。對于哺育自己的故土深情眷戀，無論是楚國純樸濃郁的民情風俗、深厚悠久的文化傳統，還是它的山山水水，一草一木，都無不令詩人留戀難舍。正是這種故土難離的深摯之情，使得屈原無論進退陟黜，始終以國家為念，更無法像同時代那些為了實現人生價值和政治理想的士人一樣周游列國，尋找一位知己的國君去開創(chuàng)一番功業(yè)。他始終沒有停止過憂國憂民的一腔赤誠，沒有放棄過忠君愛國的信念追求，將自己的靈魂、生命緊緊地與楚國系在一起，當他無限傷痛地看到楚國難以挽回的頹勢和衰亡，深感自己回天乏力時，最終選擇了同祖國共存亡的人生歸宿，以死明志。在當時人們的國家觀念較為淡薄，這與一些士人為了出人頭地，不惜朝秦暮楚，急功近利的行為無疑具有天壤之別。

“天下興亡，匹夫有責”，屈原以身許國，詮釋了一代文人的“家國情懷”。因為真正的偉大不是在對自己有利時做正確的選擇，而是在即使對自己百害無一利的環(huán)境下依然堅持正確的選擇。這種情懷放在當下來看，依舊讓人肅然起敬?？v觀史書萬卷，字里行間皆可見“家國”。從古到今，無論是《禮記》里“修身齊家治國平天下”的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔當，這些無不激蕩著中華兒女真摯的情感和價值的共鳴。

青年一代應心懷夢想，勇于擔當，以實際行動詮釋新時代的愛國主義精神，創(chuàng)造更加美好的未來?。?）堅持清正剛直的人格操守，保守磊落峻潔的獨立意志。壁立千仞，無欲則剛，屈原胸懷坦蕩，沒有私欲，不屈己，不求人，故能正氣凜然，頂天立地，保持不隨時勢俯仰的獨立人格。他不屑于“獨善其身”，計較個人得失，更憎惡不問是非曲直的同流合污，始終以明確而理性的是非觀直面現實人生，故其特立獨行的節(jié)操自然無人撼動。（3）百折不回，上下求索精神應為全社會弘揚。屈原堅持真理、不畏艱辛的人格精神值得今人效仿和學習，其勇于求索的精神更值得當代人繼承和弘揚。即使身陷群小的讒害打擊，去職流放也毫不動搖。風雨飄搖中的楚國朝政黑暗腐敗，毫無主見的國君只聽信奸佞偽言，甚至屈原親自培養(yǎng)的“賢能”之士也頗“識時務”地改變了人生志向，使屈原更加孤立無援，勢單力薄，可他還是一如既往地為楚國的前途命運上下求索，在政治斗爭中堅持原則，決不隨波逐流，妥協退讓，表現了頑強無畏、寧折不彎的生命意志。屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海里。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長