山水田園詩鑒賞課件講義

水光瀲滟晴方好

——山水田園詩鑒賞水光瀲滟晴方好閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。答案：詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

答案：“天人合一”是今天人們追求的終極理想。“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽?！贝笞匀灰云錈o言的深沉讓我們懂得了許多，讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會生活之外找到了精神的歸宿?！疤烊撕弦弧笔墙裉烊藗冏非蟮慕K極理閱讀下面幾首詩：晚登三山還望京邑

謝眺余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。閱讀下面幾首詩：山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。山居秋暝過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。過故人莊思考討論山水田園詩的特點。

（提示：從詩歌的寫作內(nèi)容、表現(xiàn)的主題，表現(xiàn)手法及語言特點等方面思考）

山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，唐代以王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。思考討論山水田園詩的特點。

（提示：從詩歌的寫作內(nèi)容、表現(xiàn)的明確鑒賞中常用到的術(shù)語1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2．表現(xiàn)手法——借景抒情白描3．語言特點——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練明確鑒賞中常用到的術(shù)語1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由酬張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

酬張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知

渭川田家

王維

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

渭⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

夕陽西下、夜幕降臨之際，詩人面對一幅恬然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心是一個“歸”。⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

夕陽西下、夜幕⑵就本詩的表現(xiàn)手法、語言特點，請選一角度，談?wù)勛约旱目捶?。表現(xiàn)手法：反襯。前面寫那么多的“歸”，實際上都是反襯。以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶。語言特點：語言不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。⑵就本詩的表現(xiàn)手法、語言特點，請選一角度，談?wù)勛约旱目捶?。表夜歸鹿門歌

孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。夜歸鹿門歌⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，讀起來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿們山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

這首詩的題材是⑵就本詩的藝術(shù)特色談?wù)勛约旱目捶?。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點染，真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受，動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成獨到的意境和風(fēng)格。從藝術(shù)上看，作者把自己內(nèi)心的體驗和感受，表現(xiàn)得平淡自然，優(yōu)美真實，技巧老到，深入淺出。⑵就本詩的藝術(shù)特色談?wù)勛约旱目捶?。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)

《鹿柴》作者：王維空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復(fù)照青苔上。【注解】：１、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。２、返影：指日落時分，陽光返射到東方的景象。(1)這首寫景詩描寫鹿柴傍晚時分的

景色。(2)這首寫景詩的絕妙之處在哪里?試作分析。答:這首寫景詩描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語響”來。空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺?！堵共瘛纷髡撸和蹙S(1)這首寫景詩描寫鹿柴傍晚時分的

山

中

（王

維）

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

①這首小詩描繪了初冬時節(jié)的山中景色。作者王維被后人尊稱為“

”，后人贊譽其詩達到了“

”的藝術(shù)妙境。②張旭的《山中留客》“縱使晴明無雨色，人云深處亦沾衣”句中，“沾衣”為實寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界；本詩中的“濕衣”卻是

，抒寫了

。①“詩佛”。“詩中有畫，畫中有詩”。

②幻覺、錯覺。浪翠的山色給人帶來的浸染、滋潤、細(xì)雨濕衣似的涼意美感。

山

中

（王

維）①這首小詩描繪了初冬時節(jié)的山拓展練習(xí)《優(yōu)化》7古代詩歌欣賞——詩專題訓(xùn)練（一）第五、九、8古代詩歌欣賞——詞專題訓(xùn)練（二）第二、五、十、10、古代詩歌欣賞——綜合訓(xùn)練第四、十二拓展練習(xí)《優(yōu)化》7古代詩歌欣賞——詩專題訓(xùn)練（一）第五、九、課后作業(yè)優(yōu)化第10——19題課后作業(yè)優(yōu)化讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德水光瀲滟晴方好

——山水田園詩鑒賞水光瀲滟晴方好閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。答案：詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

答案：“天人合一”是今天人們追求的終極理想?！叭f壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽?！贝笞匀灰云錈o言的深沉讓我們懂得了許多，讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會生活之外找到了精神的歸宿?！疤烊撕弦弧笔墙裉烊藗冏非蟮慕K極理閱讀下面幾首詩：晚登三山還望京邑

謝眺余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。閱讀下面幾首詩：山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。山居秋暝過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。過故人莊思考討論山水田園詩的特點。

（提示：從詩歌的寫作內(nèi)容、表現(xiàn)的主題，表現(xiàn)手法及語言特點等方面思考）

山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，唐代以王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。思考討論山水田園詩的特點。

（提示：從詩歌的寫作內(nèi)容、表現(xiàn)的明確鑒賞中常用到的術(shù)語1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2．表現(xiàn)手法——借景抒情白描3．語言特點——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練明確鑒賞中常用到的術(shù)語1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由酬張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

酬張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知

渭川田家

王維

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

渭⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

夕陽西下、夜幕降臨之際，詩人面對一幅恬然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心是一個“歸”。⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

夕陽西下、夜幕⑵就本詩的表現(xiàn)手法、語言特點，請選一角度，談?wù)勛约旱目捶ā１憩F(xiàn)手法：反襯。前面寫那么多的“歸”，實際上都是反襯。以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶。語言特點：語言不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。⑵就本詩的表現(xiàn)手法、語言特點，請選一角度，談?wù)勛约旱目捶?。表夜歸鹿門歌

孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。夜歸鹿門歌⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，讀起來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿們山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。⑴這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感，請作簡要分析。

這首詩的題材是⑵就本詩的藝術(shù)特色談?wù)勛约旱目捶?。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點染，真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受，動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成獨到的意境和風(fēng)格。從藝術(shù)上看，作者把自己內(nèi)心的體驗和感受，表現(xiàn)得平淡自然，優(yōu)美真實，技巧老到，深入淺出。⑵就本詩的藝術(shù)特色談?wù)勛约旱目捶āＴ娙艘哉勑牡恼Z調(diào)，自然的結(jié)

《鹿柴》作者：王維空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復(fù)照青苔上?！咀⒔狻浚海?、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。２、返影：指日落時分，陽光返射到東方的景象。(1)這首寫景詩描寫鹿柴傍晚時分的

景色。(2)這首寫景詩的絕妙之處在哪里?試作分析。答:這首寫景詩描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡，接著以“但聞”一轉(zhuǎn)，引出“人語響”來?？展葌饕簦娖淇?；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺?！堵共瘛纷髡撸和蹙S(1)這首寫景詩描寫鹿柴傍晚時分的

山

中

（王

維）

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

①這首小詩描繪了初冬時節(jié)的山中景色。作者王維被后人尊稱為“

”，后人贊譽其詩達到了“

”的藝術(shù)妙境。②張旭的《山中留客》“縱使晴明無雨色，人云深處亦沾衣”句中，“沾衣”為實寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界；本詩中的“濕衣”卻是

，抒寫了

。①“詩佛”。“詩中有畫，畫中有詩”。

②幻覺、錯覺。浪翠的山色給人帶來的浸染、滋潤、細(xì)雨濕衣似的涼意美感。

山

中

（王

維）①這首小詩描繪了初冬時節(jié)的山拓展練習(xí)《優(yōu)化》7古代詩歌欣賞——詩專題訓(xùn)練（一）第五、九、8古代詩歌欣賞——詞專題訓(xùn)練（二）第二、五、十、10、古代詩歌欣賞——綜合訓(xùn)練第四、十二拓展練習(xí)《優(yōu)化》7古代詩歌欣賞——詩專題訓(xùn)練（一）第五、九、課后作業(yè)優(yōu)化第10——19題課后作業(yè)優(yōu)化讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所