五月教師資格考試考試《中學(xué)教育學(xué)》訓(xùn)練試卷（附答案）VIP

五月教師資格考試考試《中學(xué)教育學(xué)》訓(xùn)練試卷（附答案）一、單項選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項中，只有一個最正確或最符合題意。選對每題得一分，沒選或選錯均不得分）。1、下列哪一項是校風(fēng)中的中心？（）A、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)B、學(xué)生作風(fēng)C、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)D、教師作風(fēng)【參考答案】：A【解析】：校風(fēng)中的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)是中心，培養(yǎng)和形成良好的校風(fēng)，關(guān)鍵又在于領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)。2、教育需要由淺入深，由簡單到復(fù)雜。由具體到抽象，由低級到高級，這是因為學(xué)生的身心發(fā)展具有（）A、順序性B、階級性C、不平衡性D、個別差異性【參考答案】：A【解析】：見定義學(xué)生身心發(fā)展的本質(zhì)特征。3、發(fā)揚教學(xué)民主，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解，允許學(xué)生提問質(zhì)疑是貫徹了哪條教學(xué)原則？（）A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、因材施教原則【參考答案】：BA、加強德育工作B、確定教學(xué)內(nèi)容C、確立教育目的D、選擇教學(xué)方法【參考答案】：C33、對19世紀以后教育實踐和教育思想產(chǎn)生重大影響，最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系，被稱為傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是（）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、杜威D、凱洛夫【參考答案】：B34、持個人的價值高于社會的價值，應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的的是的觀點。（）A、宗教本位論B、社會本位論C、個人本位論D、文化本位論【參考答案】:C35、“跳一跳，摘桃子”是講教學(xué)目標的設(shè)計要（）A、內(nèi)容具有科學(xué)性和思想性B、便于檢測C、系統(tǒng)無整D、難度適中【參考答案】：D36、當代中國教育的導(dǎo)向思想是（）。A、特長教育B、繼續(xù)教育C、素質(zhì)教育D、應(yīng)試教育【參考答案】：C【解析】：全面推進素質(zhì)教育是當代中國教育的導(dǎo)向。37、一個測驗經(jīng)過多次測驗所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度稱為測驗的（）。A、效度B、信度C、難度D、區(qū)分度【參考答案】：B【解析】：測驗的信度指一個測驗經(jīng)過多次測驗所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度。38、在教育史上主張“有教無類”的教育家是（）A、孔子B、孟子C、墨翟D、荀子【參考答案】：A39、結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是（）A、布魯姆B、贊可夫C、布魯納D、杜威【參考答案】：C【解析】：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者40、終身教育觀念和理論的要點包括（）A、學(xué)習(xí)的主體是教師B、學(xué)習(xí)的主體是個人、小組C、學(xué)習(xí)的主體是課程D、廣泛采用指導(dǎo)性教育方法【參考答案】：B【解析】：終身教育觀念和理論的要點包括學(xué)習(xí)的主體是個人、小組，教育遵循興趣原理，廣泛采用創(chuàng)造性、非指導(dǎo)性教育方法。二、多項選擇題1、“課程是經(jīng)驗”的觀點具有這樣的特點（）。A、強調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體及能動性B、突出課程的綜合性和整體性C、課程從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計=V=（V）D、課程聯(lián)系學(xué)習(xí)者個人的經(jīng)驗E、課程是外在于學(xué)習(xí)者的，凌駕于學(xué)習(xí)者之上【參考答案】：A,C,D經(jīng)驗主義課程論的代表為杜威，主要觀點為：課程應(yīng)以兒童活動為中心，課程的組織應(yīng)心理學(xué)化，考慮兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。2、教師勞動的復(fù)雜性主要是由（）決定的。A、工作性質(zhì)B、工作任務(wù)C、教育法規(guī)D、勞動手段的特殊性E、勞動過程的特殊性【參考答案】:A,B,D,E由教師勞動對象的復(fù)雜性；勞動任務(wù)的復(fù)雜性和勞動手段及勞動過程的特殊性來決定。3、對教師職業(yè)道德產(chǎn)生影響的精神文化因素包括（）A、政治思想狀況B、科學(xué)文化C、傳統(tǒng)道德D、文學(xué)藝術(shù)E、社會風(fēng)氣【參考答案】：A,B,C,E4、學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律包括【】A、穩(wěn)定性和不變性B、順序性和階段性C、均衡性D、整體性E、個別差異性【參考答案】：B,D,E學(xué)生身心發(fā)展特征：1順序性和階段性、2穩(wěn)定性和可變性、3不均衡性、4個別差異性、5整體性。5、在教育目的觀上，具有個人本位傾向的教育學(xué)者有（）。A、十八世紀啟蒙思想家盧梭B、存在主義者C、自由主義者D、沛.西能E、涂爾干【參考答案】：A,B,C,D個人本位論包括盧梭的自然主義教育目的論、自由主義的教育目的論和存在主義的教育目的論。涂爾干是會學(xué)派教育目的論的主要代表人物。6、羅馬帝國滅亡以后，西歐為了更好的布道，設(shè)立眾多教區(qū)學(xué)校，講授的內(nèi)容是（）。A、宗教教育B、讀寫知識C、騎士教育D、世俗教育E、業(yè)務(wù)訓(xùn)練【參考答案】：A,B,C,D見大綱中古代教育部分。7、作為一個教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指（）oA、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)E、義務(wù)教育法【參考答案】:A,B,C教育理論的基本課程包括教育學(xué)，心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法。8、戍亞杰將個體的認識發(fā)展劃分的階段包括（）。A、感知運算階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段E、抽象運算階段【參考答案】：A,B,C,D個體身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性。見考點精講中相關(guān)部分的內(nèi)容。9、教師收集文獻資料可以通過（）A、閱讀有關(guān)著作B、瀏覽新的期刊C、利用工具書D、剪報和卡片E、使用檢索工具【參考答案】：A,B,C,D,E10、德育的構(gòu)成包括（）。A、道德教育B、政治教育C、思想教育D、法治教育E、心理健康教育【參考答案】:A,B,C,D,E略。三、填空題1、是指將教學(xué)目標逐漸細分成彼此相聯(lián)的各種子目標的過程。【參考答案】：任務(wù)分析2、教學(xué)任務(wù)受人們追求的—決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求?！緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)價值取向3、兒童個體的發(fā)展包括生理發(fā)展和兩個方面。4、是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個系統(tǒng)中居于中心地位。【參考答案】：教學(xué)5、維果茨基認為教育對兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進作用，在教育過程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是。【參考答案】：最近發(fā)展區(qū)6、從課程功能的角度可把課程分為工具性課程、知識性課程、技術(shù)性課程和課程?！緟⒖即鸢浮浚簩嵺`性7、師生關(guān)系在人格上是的關(guān)系，在社會道德上是的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚好裰髌降认嗷ゴ龠M8、教學(xué)認識的主體是—,是在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)活動的主體，具有發(fā)展性和可塑性?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)生9、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力?！緟⒖即鸢浮浚簩徝烙^10、《法》規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生"。【參考答案】：未成年人保護法11、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校教育12、1996年10月，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織在巴黎會議通過了，指出教師工作也應(yīng)被視為一種專業(yè)?！緟⒖即鸢浮浚骸蛾P(guān)于教師地位的建設(shè)》13、學(xué)校是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，是校園文化的核心。14、社會生產(chǎn)中最為活躍和革命的因素是o【參考答案】：生產(chǎn)力15、是現(xiàn)代教育的重要標志，是教育民主化的根本保證，是國家干預(yù)和管理教育的一種重要手段?！緟⒖即鸢浮浚航逃⒎?6、中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為是o【參考答案】：癸卯學(xué)制17、教學(xué)策略的類型可分為內(nèi)容型、、方法型和綜合型四種?！緟⒖即鸢浮浚盒问叫?8、科學(xué)技術(shù)對教育的影響首先表現(xiàn)在對教育的作用，其次能為教育指明方向?！緟⒖即鸢浮浚簞恿?9、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是時期的學(xué)制?！緟⒖即鸢浮浚喝毡久髦尉S新20、教育的最基本職能是。【參考答案】：培養(yǎng)人21、1989年11月20日聯(lián)合國大會通過了《》，體現(xiàn)的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。【參考答案】：兒童權(quán)利公約22、《決定》指出“全面推進素質(zhì)教育，要堅持面向"o【參考答案】：全體學(xué)生23、當代最具影響的德育模式有認知模式、、社會模仿模式等。【參考答案】:體諒模式24、赫爾巴特認為教學(xué)過程是新舊觀念的和的過程。25、班主任的個性影響力取決于三個方面：一是班主任自身對教育工作的情感體驗；三是對學(xué)生產(chǎn)生影響的能力：三是高度發(fā)展的?！緟⒖即鸢浮浚嚎刂谱约旱哪芰?6、教師承擔(dān)著教書育人的任務(wù)，在教育過程中起作用?！緟⒖即鸢浮浚褐鲗?dǎo)27、赫爾巴特出版的標志著教育學(xué)的誕生?！緟⒖即鸢浮浚骸镀胀ń逃龑W(xué)》28、在我國，課程的具體表現(xiàn)形式為、課程標準和教材?！緟⒖即鸢浮浚赫n程計劃29、教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于一一（人名）?！緟⒖即鸢浮浚嚎档?0、19世紀中葉，英國教育思想家斯賓塞提出了較為系統(tǒng)的課程理論以后，世界各國許多重大教育改革都是以為核心。【參考答案】：課程改革四、判斷題1、教育政策比教育法更具有時效性。（）【參考答案】：正確2、教師為履行職責(zé)所必需的基本權(quán)利為科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動權(quán)。（）【參考答案】：錯誤3、在個體發(fā)展過程中，小環(huán)境的作用更為間接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。（）【參考答案】：錯誤4、德育就是思想政治教育。（）【參考答案】：錯誤思想政治教育只是德育的一部分，不能與其等同。5、依據(jù)柯爾伯格的道德認知模式進行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）O【參考答案】：正確6、學(xué)生思想品德的形成具有長期性和反復(fù)性，所以，對學(xué)生的品德教育不能操之過急。（）【參考答案】：正確7、課堂教學(xué)評價要以評學(xué)為重點，以此促進教師轉(zhuǎn)變觀念，改進教學(xué)。O【參考答案】：正確8、課程目標的確定取決于知識或?qū)W科的內(nèi)容。（）?！緟⒖即鸢浮浚哄e誤課程目標的確定依據(jù)對學(xué)生、社會和學(xué)科的研究。三者交互作用，對任何單一因素的研究結(jié)果都不足以成為課程目標的唯一來源。9、課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。【參考答案】：正確10、美育就是藝術(shù)教育。（）【參考答案】：錯誤X美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。它的內(nèi)容比藝術(shù)教育要寬闊的多。11、“社會模仿模式”所用的德育方法是“榜樣法”。（）【參考答案】：正確12、文化與教育之間的關(guān)系是文化決定著教育?！緟⒖即鸢浮浚哄e誤13、在教學(xué)過程中，學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主。（）【參考答案】：錯誤X在教學(xué)過程中，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。14、銳意創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要，是由教與學(xué)過程中的矛盾所決定的。（）4、為了使學(xué)生作好上課前的各種準備，通常在上課開始時，教師需要進行的一項工作是（）A、檢查復(fù)習(xí)B、組織教學(xué)C、布置作業(yè)D、提問答疑【參考答案】：B5、在教育發(fā)展史上，最早把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語的教育家是（）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、泰勒【參考答案】：C6、某老師把學(xué)生回答平均分配12個饅頭的多種計算方法板書出來：124-3=4（人），124-2=6（人），124-1=12（人），124-0.5=24（人），這一做法體現(xiàn)了（）。A、鞏固性原則B、直觀性原則C、理論聯(lián)系實際原則D、因材施教原則【參考答案】：C【解析】：這種做法體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。7、教師備課和上課的主要依據(jù)是（）。A、教學(xué)計劃B、教學(xué)大綱C、教科書15、教師的根本任務(wù)是傳授人類文化?！緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e誤。教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師要關(guān)心愛護學(xué)生，在傳授知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教。引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)人生價值，塑造完美人格。五、概念題1、制定德育目標的依據(jù)是什么？【參考答案】：(1)時代與社會發(fā)展需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。2、社區(qū)在發(fā)展教育中有著什么樣的功能？【參考答案】:(1)服務(wù)功能。教育功能。宣傳功能。經(jīng)濟功能。協(xié)調(diào)功能。3、教師個體應(yīng)根據(jù)其業(yè)績(如教學(xué)技能、工作習(xí)慣、領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W生成績方面高于平均水平來判斷)而獲得特別增加的報酬嗎？【參考答案】：教師的報酬是教師勞動的價值表現(xiàn)形式之一。教師的勞動屬于復(fù)雜勞動、創(chuàng)造性勞動，因此，教師勞動具有較高的價值?，F(xiàn)代社會，教師的價值與教育的價值、知識的價值緊密聯(lián)系在一起。教師的報酬應(yīng)與個體的勞動聯(lián)系在一起，業(yè)績高理應(yīng)獲得增加的報酬，這既是對該教師的肯定和鼓勵，同時又是對其他教師的一種激勵.促使教師不斷改進自己的教學(xué)，推動教學(xué)的發(fā)展。4、簡述運用陶冶教育法的基本要求?！緟⒖即鸢浮浚骸敬鸢敢c】陶冶教育法的基本要求是：(1)創(chuàng)設(shè)良好的情景。這種環(huán)境包括美觀、樸實、整潔的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境；團結(jié)緊張、嚴肅活潑、尊師愛生、民主而有效的班風(fēng)、校風(fēng)。(2)與啟發(fā)說服教育相結(jié)合。通過創(chuàng)設(shè)情景陶冶學(xué)生，不僅與教師對學(xué)生的說服教育不矛盾，而且更有效地發(fā)揮了情景的陶冶作用。⑶引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。5、普通中學(xué)的學(xué)生應(yīng)當具有什么樣的素質(zhì)結(jié)勾？【參考答案】：普通中學(xué)的學(xué)生應(yīng)當在德、智、體、美、勞諸方面都要得到一定程度的發(fā)展，沒有重大的缺陷，則是合理。應(yīng)當在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣和特長。就個人來說，基本素質(zhì)的發(fā)展和興趣特長的發(fā)展是相互依賴、相互促進的，所以學(xué)生既有比較完善的基本素質(zhì)，又能充分發(fā)展其特長，形成豐富而獨特的個性。6、簡述個體身心發(fā)展的動因論?！緟⒖即鸢浮浚簜€體身心發(fā)展的動因論有：內(nèi)發(fā)論，外鐮論，多因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。外鏢論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果7、為什么說中學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？【參考答案】：學(xué)生是發(fā)展中的人，中學(xué)這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對中學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，有極大的可塑性。8、課程文件的三個層次是什么？【參考答案】：（1）教學(xué)計劃。教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù),也是制定分科標準編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。（2）教學(xué)大綱。教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標準，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。9、“多元智能"理論對改進學(xué)生評價有哪些策略指導(dǎo)意義？【參考答案】：（1）樹立新的智能觀和學(xué)生觀；（2）改革課程內(nèi)容，為學(xué)生智能發(fā)展提供更多的機會；（3）倡導(dǎo)運用情境化學(xué)習(xí)評價方法；（4）設(shè)計適應(yīng)各科教學(xué)的多元智能評價方案；（5）向?qū)W生呈現(xiàn)評價結(jié)果，使他們可以了解到自己各種智能發(fā)展的特點。10、簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。【參考答案】：環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用表現(xiàn)在：為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機遇、條件和對象；對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。六、定義題1、測驗的信度【參考答案】：測驗的信度：又稱測驗的可靠度，是指一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度。相關(guān)系數(shù)為00,信度最高；相關(guān)系數(shù)在0.80以上，測驗做出的結(jié)論均屬準確。2、個體發(fā)展【參考答案】：個體發(fā)展：是指個體從出生到生命的終結(jié)，其身心諸方面所發(fā)生的一切變化，它是個體的潛在素質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實特征的過程。3、教學(xué)原則【參考答案】：教學(xué)原則：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準則。4、直觀性原則【參考答案】：直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。5、教師職業(yè)的政治地位【參考答案】：是指教師職業(yè)在國家或者民族的政治生活中所處的地位和所起的作用，表現(xiàn)為教師的政治身份獲得、教師自治組織的建立、政治參與、政治影響力等。七、論述題1、聯(lián)系實際談?wù)勗谛抡n程實施、教師專業(yè)化要求的背景下，教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)素質(zhì)？【參考答案】：中小學(xué)教師的素質(zhì)要求可以概括為以下幾個方面:文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識為順利地完成教育教學(xué)任務(wù)，中小學(xué)教師需要具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識。(1)具有所教學(xué)科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能。首先，教師要對所教學(xué)科的課程知識和技能有全面而扎實的掌握；其次，在全面扎實掌握的基礎(chǔ)上，要進一步精益求精；再次，教師要在掌握所教課程的基礎(chǔ)上，進一步擴展相關(guān)領(lǐng)域的知識。(2)具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能。首先，具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能是充實和豐富教育教學(xué)和提高教育教學(xué)水平的需要；其次，教師具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能，也是滿足中小學(xué)生好奇心、求知欲和發(fā)展學(xué)生多方面興趣和才能的需要；再次，教師具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能，也是指導(dǎo)學(xué)生課外、校外活動和生活的需要；最后，教師具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能，也能夠提高教師的威信，提高教育的效能。教育理論知識與技能教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力。作為中小學(xué)教師，主要應(yīng)該掌握教育學(xué)、心理學(xué)和各科教學(xué)法知識。教師要具有觀察兒童和進行教育科學(xué)研究的能力。教師必須具有較強的教學(xué)組織能力和語言表達能力。教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。教師在運用教育機智時，應(yīng)把握這樣兩個基本原則：第一，教師應(yīng)遵循因勢利導(dǎo)、發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點、達到正面教育效果的指導(dǎo)原則；第二，教師要認識到每個學(xué)生都有這樣或那樣的優(yōu)點和長處，蘊藏著等待誘發(fā)的積極因素。職業(yè)道德素養(yǎng)??忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻。熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。嚴于律己，為人師表。2、試用“掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一"的教學(xué)規(guī)律，簡評“形式教育論”和“實質(zhì)教育論”【參考答案】：（1）在教學(xué)過程中傳授知識與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和相互促進的，知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力是掌握知識的重要條件。（2）形式教育論是在教學(xué)過程中只強調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的官能和思維形式，忽視知識的傳授，為了發(fā)展智力而進行單純的訓(xùn)練。實質(zhì)教育論者是只向?qū)W生傳授與實際生活有用的知識面忽視對學(xué)生認知能力的訓(xùn)練，是為了傳授知識而教學(xué)，在實際教學(xué)中，這兩種極端都是錯誤的，只有把二者有機地結(jié)合起來，才能提高教學(xué)質(zhì)量。3、對照傳統(tǒng)學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別，分析制度化教育的弊端。【參考答案】：（1）網(wǎng)絡(luò)教育一方面指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用予教育中，改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段，另一方面指在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)學(xué)校氣（2）區(qū)別：形式上：傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的等級制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育；選擇上：傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標準所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度。而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”；年齡上：傳統(tǒng)教育是較嚴格意義上的“年齡段教育”，而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”，或者是“無年齡段教育"；時空上:傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時空限制，而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空教育。4、試述教育的個體功能?！緟⒖即鸢浮浚涸囀鼋逃膫€體功能。答：（1）教育對個體發(fā)展的正向功能。1）教育促進個體社會化的功能。教育促進個體思想意識的社會化。教育促進個體行為的社會化。教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。2）教育促進個體個性化的功能。教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展。教育促進個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性。教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現(xiàn)。（2）教育的個體謀生和享用功能。1）教育的個體謀生功能。通過個體社會化，將社會文化行為規(guī)范傳遞給新生一代，使他們獲得未來社會生活或職業(yè)生活中相應(yīng)的角色和意識，以便他們在進入社會生活時能盡快地適應(yīng)新環(huán)境。教育要傳授“何以為生”的本領(lǐng)，教人“學(xué)會生存"。2)教育的個體享用功能。人的成長必須接受教育，教育教人“成為人”。受教育過程是一個通過促進個體發(fā)展不斷追求自由的過程。在這個過程中,教育知識的傳授，促進人的知情意、德智體全面發(fā)展，從而造就了自由人。教育對個體發(fā)展的負向功能。標準化的教學(xué)束縛了人的想象力和創(chuàng)造性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)，摧殘學(xué)生的身心健康。學(xué)校管理模式對學(xué)生管得過寬、過嚴，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。5、教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么)？如何對教師授課質(zhì)量進行評價？【參考答案】:上好一堂課的要求：目標明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能,養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標。內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。方法得當。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。表達清晰。是指教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準確、清楚。組織嚴密。是指課的進程次序分明、有條不紊，進行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。評價教師授課質(zhì)量從以下幾方面入手：①教學(xué)目標的完成情況；②學(xué)生的課堂參與；③內(nèi)容安排；④教學(xué)方法；⑤語言表達；⑥教學(xué)原則。D、教學(xué)參考書【參考答案】：C【解析】：教師備課、上課、必須熟練地掌握教科書的全部內(nèi)容。8、標志著教學(xué)過程理論的形成的是（）A、杜威的五步教學(xué)法B、赫爾巴特的五段教學(xué)法C、孔子提出的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"D、巴班斯基教學(xué)過程最優(yōu)化的理論【參考答案】：B【解析】：赫爾巴特在教學(xué)方法上提出五段教學(xué)法.即準備、提示、比較、概括及應(yīng)用為近代教學(xué)法的建立奠定了基礎(chǔ)。9、課程目標是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則，它應(yīng)具有的規(guī)定性是（）A、時限性、A、時限性、A、時限性、一般性、預(yù)測性、操作性B、靈活性、一般性、預(yù)測性、操作性A、時限性、一般性、預(yù)測性、操作性B、靈活性、一般性、預(yù)測性、操作性C、時限性、具體性、預(yù)測性、靈活性D、時限性、具體性、預(yù)測性、操作性【參考答案】：D10、一份試卷的題量應(yīng)使中等水平的學(xué)生（）A、在規(guī)定的時間內(nèi)做完B、在規(guī)定時間的90%內(nèi)做完C、在規(guī)定時間的80%內(nèi)做完D、在規(guī)定時間的70%內(nèi)做完【參考答案】：C11、活動和交往是學(xué)生品德形成的（）。A、關(guān)鍵B、基礎(chǔ)C、內(nèi)容D、途徑【參考答案】：B【解析】：學(xué)生的思想品德是在社會交往活動中形成的。12、現(xiàn)代班級管理強調(diào)以（）為核心來建立管理機制。A、學(xué)校B、教師C、教育內(nèi)容D、學(xué)生【參考答案】：D【解析】：為了確保學(xué)生的持久發(fā)展，現(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制。13、教育學(xué)史上第一個正式提出并把教育起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題來認識的是（）A、教育的神話起源說B、教育的生物起源說C、教育的心理起源說D、教育的勞動起源說【參考答案】：B【解析】：教育的生物起源說是教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是較早地把教育的起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題提出來的。它以達爾文生物進化論為指導(dǎo)。14、為了使學(xué)生作好上課前的各種準備，通常在上課開始時，教師需要進行的一項工作是（）。A、檢查復(fù)習(xí)B、組織教學(xué)C、布置作業(yè)D、提問答疑【參考答案】：B15、班主任既通過集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體。從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的班級管理模式是（）A、常規(guī)管理B、平行管理C、民主管理D、目標管理【參考答案】：B【解析】：常規(guī)管理是指班主任既通過集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從麗把對集體和個人的管理結(jié)合起來的班級管理模式。16、夸美紐斯是捷克教育家，他的教育思想主要集中反映在下列哪部著作中（）A、《理想國》B、《普通教育學(xué)》C、《教育漫畫》D、《大教學(xué)論》【參考答案】：D17、反應(yīng)教師職業(yè)和其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是（）A、為人師表B、獻身教育C、育人D、公而忘私【參考答案】：C18、學(xué)校管理的基本途徑是（）。A、教學(xué)活動B、溝通C、教勞結(jié)合D、協(xié)調(diào)【參考答案】：B【解析】：學(xué)校管理通過溝通這一基本的途徑進行，進而開展教學(xué)管理、協(xié)調(diào)和控制等相關(guān)活動。19、下列選項中不屬于中國教師角色的文化傳統(tǒng)是（）A、道德追求大于社會索取B、社會本位高于個人本位C、自我修養(yǎng)先于對他人教育D、重視爭取自我權(quán)益【參考答案】：D【解析】：中國教師角色的文化傳統(tǒng)包括：道德追求大于社會索取、社會本位高于個人本位、自我修養(yǎng)先于對他人教育。20、信息在短時記憶中一般只保持（）秒鐘。TOC\o"1-5"\h\zA、1?2B、20?40C、60?70D、70?80【參考答案】：B【解析】：短時記憶中