2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)綜合檢測試卷B卷含答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)綜合檢測試卷B卷含答案單選題（共80題）1、自我評價能力是進行自我教育的（）。A.關(guān)鍵B.認識基礎(chǔ)C.核心D.行動指南【答案】B2、下列選項中,與“橙子”和“桔子”的邏輯關(guān)系相同的是（）A.土豆與馬鈴薯B.桃子與水蜜桃C.芒果與火龍果D.蘿卜與紅蘿卜【答案】C3、茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A4、某中學(xué)組織春游，老師事先已反復(fù)講了注意事項和要遵守的紀律，可高一某學(xué)生卻對此置若罔聞，攀爬公園內(nèi)標有“禁止攀登”告示的假山，被摔傷。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》的規(guī)定，此事該誰負責()A.該學(xué)生自己負責，因為他違反了紀律B.學(xué)校負責，因為老師沒有看住學(xué)生C.學(xué)校負責，因為春游是學(xué)校組織的D.學(xué)校和該學(xué)生自己共同承擔責任【答案】A5、張老師因上課連續(xù)遲到，學(xué)校依據(jù)相關(guān)規(guī)章制度給予其記過處分，并停發(fā)半年績效工資。張老師不服處理結(jié)果，欲以侵犯其獲得工資報酬的權(quán)利為由提出申訴．受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當是()。A.當?shù)乜h教育局B.當?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A6、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時進行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時期，應(yīng)隨時隨地補充能量B.錯誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時間為3.5～4小時C.錯誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B7、中國古代官員普遍好讀書，這是一個悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是()的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”(退休)時一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點()。A.廣泛性、流風余韻B.社會化、前車之鑒C.持續(xù)性、雪泥鴻爪D.官場化、星星之火【答案】C8、印度的國歌《人民的意志》選自泰戈爾的()。A.《飛鳥集》B.《園丁集》C.《新月集》D.《吉檀迦利》【答案】D9、小學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度,對于李某,學(xué)?？梢圆扇〉墓芙谭绞绞?)A.強制勸退B.批評教育C.開除學(xué)籍D.收容教育【答案】B10、幼兒園課程以()為基礎(chǔ)。A.教師講授B.幼兒自學(xué)C.幼兒的間接經(jīng)驗D.幼兒的直接經(jīng)驗【答案】D11、華華在活動室不小心把膝蓋摔破皮，華華媽媽投訴帶班范老師，第二天園批評范老師，范老師憋了一肚子火，回班里訓(xùn)斥孩子們：“還不給我坐好！莫名其妙！”范老師的行為（）A.合理，表明她不掩飾自己情緒B.合理，表明她善于轉(zhuǎn)移負面情緒C.不合理，表明她缺乏心理調(diào)適能力D.不合理，表明她缺乏教學(xué)組織能力【答案】C12、根據(jù)我國教師法的規(guī)定下列哪項不是教師應(yīng)當履行的義務(wù)()。A.關(guān)心集體，愛護公物B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表C.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)D.對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動【答案】A13、幼兒園教育是()的奠基階段。A.基礎(chǔ)教育B.學(xué)校教育C.終身教育D.社會教育【答案】C14、“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！泵鑼懙氖?)。A.中秋B.端午C.重陽D.清明【答案】C15、下列選項中，與“軍人：醫(yī)生：軍醫(yī)”邏輯相同的是（）。A.司機：警察：交警B.舞蹈：說唱：二人轉(zhuǎn)C.學(xué)科：研究：科研D.汽車：電動車：電動汽車【答案】D16、“發(fā)展適宜性原則”的提出是針對美國幼教界普遍出現(xiàn)的（）傾向提出來的。A.幼兒教育成人化B.幼兒教育小學(xué)化C.幼兒教育知識化D.幼兒教育特色化【答案】B17、人體最大的解毒器官是（）。A.胃B.腎臟C.肝臟D.脾【答案】C18、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩人學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當提出申請，由當?shù)?)批準。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門D.市級人民政府或者市級人民政府教育行政部門【答案】A19、在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標中，“培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于()目標的范疇。A.智育B.體育C.德育D.美育【答案】C20、下列說法正確的是()。A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認為“仁”是一種最高的德性B.茍子主張化性起偽，無偽則性不能自美C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義【答案】B21、“唐宋八大家”之首的是()。A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修【答案】B22、對于我國大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是（）。A.領(lǐng)域間的整合B.領(lǐng)域內(nèi)的整合C.超領(lǐng)域的整合D.多個領(lǐng)域之間的整合【答案】B23、幼兒入學(xué)后，會自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明幼兒具有()A.向師性B.依賴性C.可塑性D.定向性【答案】A24、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，保育員應(yīng)具備()學(xué)歷。A.小學(xué)畢業(yè)以上學(xué)歷B.初中畢業(yè)以上學(xué)歷，并受過幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)C.高中畢業(yè)以上學(xué)歷，并受過幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)D.本科畢業(yè)以上學(xué)歷【答案】C25、兒童的發(fā)展是通過（）A.對物體的操作和與人的交往而發(fā)展的B.聆聽教師講授知識而發(fā)展的C.觀察教師的操作過程而發(fā)展的D.觀看電視卡通節(jié)目而發(fā)展的【答案】A26、元雜劇的“四大悲劇”不包括()。A.《倩女離魂》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】A27、()是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。A.校長B.教師C.教育科長D.教育局長【答案】B28、“發(fā)展適宜性原則”的提出是針對美國幼教界普遍出現(xiàn)的（）傾向提出來的。A.幼兒教育成人化B.幼兒教育小學(xué)化C.幼兒教育知識化D.幼兒教育特色化【答案】B29、公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為，園長對其進行了批評教育，沒過多久，黃某又再次同樣體罰幼兒。對于黃某，可由所在教育行政部門依法給予()。A.行政處罰B.行政處分C.撤銷教師資格D.刑事處罰【答案】B30、下列音樂術(shù)語中表示“兩個樂音之間的音高差距”是（）A.音域B.音程C.音調(diào)D.音階【答案】B31、下列說法正確的是()。A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認為“仁”是一種最高的德性B.茍子主張化性起偽，無偽則性不能自美C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義【答案】B32、下列選項中，與“亞洲—歐洲”邏輯關(guān)系相同的是()。A.開放—開發(fā)B.正數(shù)—負數(shù)C.紅色—藍色D.正確—不正確【答案】C33、()是全體教育工作者的基本信念。A.以人為本B.發(fā)展素質(zhì)C.提高能力D.實現(xiàn)自我價值【答案】A34、高爾基是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。他的代表作（）開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新時代，不愧為劃時代的光輝著作。A.《母親》B.《人間喜劇》C.《寒灰集》D.《悲慘世界》【答案】A35、通常所稱的“信息高速公路”指的是（）。A.通過高速公路郵遞信息B.特快專遞C.局域網(wǎng)D.國家信息基礎(chǔ)設(shè)施【答案】D36、“唐宋八大家”之首的是()。A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修【答案】B37、發(fā)現(xiàn)擺的等時性原理是哪位科學(xué)家()A.伽利略B.胡克C.開普勒D.牛頓【答案】A38、《幼兒同工作規(guī)程》將美育目標規(guī)范為：“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和()的情趣和能力。”A.熱愛美B.發(fā)現(xiàn)美C.表現(xiàn)美D.理解關(guān)【答案】C39、學(xué)校實行校長負責制。校長應(yīng)當符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級人民政府教育行政部門依法()。A.任命B.聘任C.選舉D.接任【答案】B40、按照我國《教師法》的規(guī)定，對侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情節(jié)，應(yīng)該采取的措施不包括()A.給予行政處分或者行政處罰B.造成損害的，責令賠償損失C.情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任D.說服與勸阻【答案】D41、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法追究()。A.民事責任B.刑事責任C.一般責任D.行政責任【答案】B42、以下稱為不可以用來代稱青少年的是()。A.總角之宴B.豆蔻年華C.始齔垂髫D.不惑之年【答案】D43、在電和磁關(guān)系的認識上，取得突破性成果的是()。A.奧斯特B.法拉第C.愛迪生D.愛因斯坦【答案】B44、“word”中，雙擊“格式刷”，可將格式從一個區(qū)域一次復(fù)制到的區(qū)域數(shù)目是（）A.1個。B.2個。C.3個。D.多個。【答案】D45、以下哪項不是桔梗的現(xiàn)代應(yīng)用A.痰多咳嗽B.急性咽炎C.扁桃體炎D.頭痛E.急性喉炎【答案】D46、小劉在一個BBS中看到一篇有關(guān)今年高考的帖子.他也想發(fā)表一下自己的觀點，可BBS網(wǎng)頁上卻說他沒有跟帖的權(quán)限，原因是()。A.他是以壇主的身份登錄進去的B.他是以游客的身份登錄進去的C.他是以注冊用戶的身份登錄進去的D.他是以版主的身份登錄進去的【答案】B47、—個人面對壁壘，應(yīng)該想盡一切辦法繞過它們，一個人的能力會在繞過這些壁壘時體現(xiàn)出來；而且對你而言是壁壘的，對他人而言同樣也是，若你能繞過，相當于把一大部分競爭對手擋在了身后，那么最終跑在前面的始終是寥寥幾個人。通過這段文字我們可以知道（）。A.每一個人都一定會發(fā)現(xiàn)有很多的壁壘在面前B.面對壁壘，對自己要有信心，跟壁壘去對撞C.你繞過了壁壘，你就戰(zhàn)勝了大部分競爭對手D.設(shè)法繞過壁壘會發(fā)現(xiàn)自身潛能，在競爭中成為領(lǐng)跑強者【答案】D48、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時進行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時期。應(yīng)隨時隨地補充能量B.錯誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定一兩餐間隔時間為3.5～4小時C.錯誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B49、下列不需要依據(jù)教師考核結(jié)果的是()。A.獎金發(fā)放B.受聘任教C.晉升工資D.實施獎懲【答案】A50、()是從一般性知識的前提推出個別性知識的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。A.直言推理B.類比推理C.歸納推理D.演繹推理【答案】D51、魯迅(1881--1936年)，原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，創(chuàng)造社的現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的代表作家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作：()(1918年發(fā)表，中國第一篇現(xiàn)代白話小說)《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝?！贰豆陋氄摺贰秱拧返?。A.《上?！稡.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B52、除了吃川菜，張濤不吃其他菜肴。所有林村人都愛吃川菜。川菜的特色為麻、辣、香，其中有大量的干鮮辣椒、花椒、大蒜、姜、蔥、香菜等調(diào)料。大部分吃川菜的人都喜歡一邊吃川菜，一邊喝四川特有的蓋碗茶。A.所有林村人都愛吃麻、辣、香的食物B.所有林村人都喝四川出產(chǎn)的茶C.大部分林村人喝蓋碗茶D.張濤喝蓋碗茶【答案】A53、下列有關(guān)教育法律法規(guī)的表述，錯誤的是()A.《中華人民共和國教師法》對教師的權(quán)利和義務(wù)做出了全面規(guī)定B.《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，對違法犯罪的未成年人堅持教育為主、懲罰為輔的原則C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，普通學(xué)校應(yīng)當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童少年隨班就讀D.我國首次以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度的文件是《教師資格條例》【答案】D54、地球唯一的天然衛(wèi)星是()A.氣象衛(wèi)星B.通信衛(wèi)星C.太陽D.月球【答案】D55、成年人楊某對5歲的小明說：“你敢砸人家的玻璃，你就是英雄。”小明聽后，拿起一塊石頭就砸破了小剛家的玻璃，對小剛家的損失應(yīng)承擔賠償責任的是（）。A.小明B.楊某C.小明的監(jiān)護人D.楊某和小明的監(jiān)護人【答案】B56、不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是（）。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】B57、甲、乙、丙、丁四人對四個抽屜中的物品進行預(yù)測。甲：有些抽屜中沒有書本;乙：所有抽屜中都有書本：丙：第二個抽屜中沒有鋼筆：?。旱谌齻€抽屜中有信件。A.第二個抽屜中有鋼筆B.第三個抽屜中有信件C.四個抽屜中都有書本D.四個抽屜中都沒有書本【答案】A58、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責的()，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。A.國家干部B.專業(yè)人員C.知識分子D.公務(wù)人員【答案】B59、《牡丹亭》是下列哪種戲曲的代表作()A.京劇B.川劇C.昆曲D.粵劇【答案】C60、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是（）。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.《中華人民共和國憲法》【答案】D61、在幼兒園工作實踐中，一些教師認為上課是傳授知識、發(fā)展幼兒智力的唯一途徑，組織幼兒進餐、睡眠等，只是保育工作，這種想法有違（）。A.尊重幼兒原則B.發(fā)揮一日生活的整體功能原則C.重視年齡特點和個體差異性D.循序漸進原則【答案】B62、芭蕾舞劇《胡桃夾子》改編自德國作家霍夫曼的重活故事《胡桃夾子與老鼠王》，音樂充滿了單純而神秘的神話色彩，其作曲者是（）。A.舒曼B.貝多芳C.勃拉姆斯D.柴科夫斯基【答案】D63、1957年10月4日，()把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標志著航天技術(shù)的誕生，揭開了太空技術(shù)的序幕。A.美國B.蘇聯(lián)C.中國D.歐共體【答案】B64、劉老師在保育教育活動過程中很少關(guān)注那些表現(xiàn)一般的兒童，而把大部分時間和精力都放在那些學(xué)得快、做得好的幼兒身上，劉老師的做法()。A.有助于兒童的個性發(fā)展B.有助于教學(xué)任務(wù)完成C.違背了公正施教的要求D.違背了嚴慈相濟的要求【答案】C65、玲玲今年剛上幼兒園，媽媽聽說女兒班上的幼兒家長大都是有關(guān)系的，如果不送禮，怕老師會不重視孩子；在送禮的情況下，老師難免會對相關(guān)的幼兒多些“關(guān)照”。因此，趁一次送女兒上學(xué)之際，悄悄給張老師送了一塊高檔手表。張老師答應(yīng)以后會多多關(guān)照玲玲，老師這樣的行為違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.依法執(zhí)教C.關(guān)愛學(xué)生D.愛崗敬業(yè)【答案】A66、在內(nèi)蒙古那達慕大會上常見的當?shù)伢w育運動項目是()A.潑水B.跳板C.上刀山D.摔跤【答案】D67、Excel中的名稱框顯示D5，則當前單元格所在的位置是（）。A.第4列第5行B.第1列第5行C.第4列第1行D.第1列第1行【答案】A68、李娜心中的白馬王子是高個子、相貌英俊、博士。她認識王威、吳剛、李強、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉大偉B.李強C.吳剛D.王威【答案】C69、周莊旅游收入已連續(xù)多年超億元大關(guān)。在蘇南，與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù)，但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當?shù)氐囊晃焕先苏f，上世紀70年代陳逸飛畫了這里的雙橋，此畫在美國展出時獲獎并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時，哈默將此畫贈給他，并說這是中國上海附近的一個小鎮(zhèn)。如今，游覽江南古鎮(zhèn)，周莊已成為首選。A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機B.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟快速發(fā)展的突破口C.文化交流是國際交流的重要內(nèi)容D.文化是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量【答案】A70、某校為了追求升學(xué)率，把三個成績較差的學(xué)生除名。該校侵犯了學(xué)生的()A.人格尊嚴權(quán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身權(quán)【答案】C71、某幼兒園在其教學(xué)計劃中大量增加小學(xué)一年級的課程內(nèi)容,該幼兒園的做法()A.正確,有利于幼兒園和小學(xué)的銜接B.錯誤,背離了幼兒教育的基本目標C.正確,有利于促進兒童認知發(fā)展水平D.錯誤,只能適量增加小學(xué)教育的內(nèi)容【答案】B72、下列不屬于我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利是()。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴權(quán)C.受教育權(quán)D.選舉權(quán)【答案】D73、李老師正在上課，王亮、張宏兩位同學(xué)卻在講話，于是就過去訓(xùn)斥他們。當著全班同學(xué)的面叫他們的綽號：說話聲音最響的王亮為“大喇叭”，聲音有點沙啞的張宏為“破銅鑼”。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為()。A.正確，“教不嚴，師之情”，教師就應(yīng)該嚴格要求學(xué)生B.錯誤，可以對同學(xué)罰站，但是叫同學(xué)的綽號就不對了C.錯誤，有違依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范D.錯誤，違背了團結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德規(guī)范【答案】C74、從世界經(jīng)濟的發(fā)展歷程來看，如果一國或地區(qū)的經(jīng)濟保持著穩(wěn)定的增長速度，大多數(shù)商品和服務(wù)的價格必然隨之上漲，只要這種漲幅始終在一個較小的區(qū)間內(nèi)就不會對經(jīng)濟造成負面影響。由此可以推出，在一定時期內(nèi)()。A.如果大多數(shù)商品價格上漲，說明該國經(jīng)濟正在穩(wěn)定增長B.如果大多數(shù)商品價格漲幅過大，對該國經(jīng)濟必然有負面影響C.如果大多數(shù)商品價格不上漲，說明該國經(jīng)濟沒有保持穩(wěn)定增長D.如果經(jīng)濟發(fā)展水平下降，該國的大多數(shù)商品價格也會降低【答案】C75、對《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》施行前已在中小學(xué)校附近開辦的營業(yè)性歌舞廳、營業(yè)性電子游戲場所以及其他未成年人不適宜進人的場所.下列處理辦法不合理的是()。A.責令改正B.責令停業(yè)整頓C.給予警告D.處以刑事責任【答案】D76、1979年，我國第一艘航天測量船投入使用,成為世界上第四個擁有遠洋航天測量船的國家。該航天測量船的名稱是（）A.大洋一號B.遠望一號C.東方紅一號D.向陽紅一號【答案】B77、“寓教于樂”是一種教育理念，以下選項中最符合這一理念的保育教育方法是()。A.游戲化方法B.生活化方法C.移情法D.直接法【答案】A78、小張來到北京周口店龍骨山，他可以了解到生活在距今（）的北京人。A.80~30萬年前B.70~30萬年前C.70~20萬年前D.80~20萬年前【答案】C79、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是()。A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》B.《茶館》、《日出》、《屈原》C.《祥林嫂》、《林家鋪子》、《秋》D.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》【答案】A80、細胞外壁缺損在醫(yī)學(xué)上稱為缺壁型或L型菌，稱其為L型是由于該型菌最早發(fā)現(xiàn)于Lister研究所。以青霉素治療金黃色葡萄球菌為例，在劑量充足、作用時間充分時，葡萄球菌因其細胞壁合成嚴重受阻，以致不能繁殖而死亡；若抗生素劑量不足或療程太短，葡萄球菌中有部分耐力強者，可以胞壁缺損形式保存下來，這種細胞稱為金黃色葡萄球菌L型。這些“體無完膚”的病菌依然可以繁衍后代，而且遲早還會修復(fù)成原先的病菌。事實上，凡是妨礙細胞合成的因子，均可導(dǎo)致出現(xiàn)L型，常見的物理、化學(xué)、生物因子有抗生素、溶菌酶、補體、抗體、膽液等。各種病菌均可以以L型形式殘存下來。對文中“體無完膚”的含義，理解正確的一項是（）。A.病菌表皮受損B.病菌細胞壁受損C.病菌失去表皮D.病菌失去細胞壁【答案】B大題（共15題）一、張老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，很受歡迎。有一天，老師做了一個很復(fù)雜的動作，很多孩子都不會做……這時候，一個平時很喜歡“標新立異”孩子對老師說：“老師，我不想跟你那樣做，我想和你做得不一樣!”老師說好。于是老師拍手，她跺腳；老師扮小花貓，她學(xué)大老虎。接著，有好多小朋友和老師說：“老師，我們也想做不一樣的動作?！崩蠋熣f好，游戲重新開始，孩子們做得特別認真，做了很多平時沒有做過的動作。張老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后的游戲更吸引孩子們的注意力，孩子們的反應(yīng)力、想象力和創(chuàng)造力都獲得了發(fā)展。問題：從教育觀的角度評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張教師的行為符合素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀，值得我們學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教育，教師要根據(jù)學(xué)生特點，發(fā)展學(xué)生個性，促進學(xué)生刨造力的發(fā)展。材料中，教師對于喜歡標新立異的幼兒，尊重他們的想法，讓幼兒按照自己的方式游戲，發(fā)展了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。其次，新課改背景下教學(xué)觀強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。材料中，教師尊重幼兒的想法，讓幼兒按照自己喜歡的動作進行游戲，并且讓幼兒參與到整個教學(xué)活動過程中，讓兒童自己在活動中收獲發(fā)展，收獲快樂。新課改背景下的教學(xué)觀強調(diào)重結(jié)論同時更重過程。材料中，教師沒有一味要求幼兒和老師做的一樣，而是尊重幼兒自己的想法，以學(xué)生的建議為契機，改進現(xiàn)有課程安排，讓兒童按照自己的想法玩游戲，讓幼兒體會了學(xué)習(xí)的過程，獲得了更多收獲。因此，作為教師，要踐行素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀，以幼兒為中心，尊重兒童的想法，鼓勵幼兒自主活動，自主發(fā)展，促進幼兒全面發(fā)展。二、高貴的施與汽車大王福特不是一個很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經(jīng)常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長為了擴建學(xué)校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請捐給我一袋花生種子吧?！庇谑歉Ｌ刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來學(xué)生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對受施者的老辣調(diào)教。福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵嵤亲阋宰C明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個堪慰心懷的偉大理由。我們時常贊美慷慨無私的捐助，尤其在意捐助的數(shù)額的大小，以為一個數(shù)字所昭示的正是與這個數(shù)字等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映．更何談雙方心靈的深度契合。其實，善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問題：(1)文章闡述的中心句是什么?請簡要概括。(4分)(2)結(jié)合文章，對文章末句中的“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡要分析。(10分)【答案】(1)文章闡述的中心句是：善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙·貝蒂校長為了擴建學(xué)校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請捐給我一袋花生種子吧?！庇谑歉Ｌ刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來學(xué)生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂?！巴副倮斫狻本褪恰拔屹澷p福特的頑固。他的頑固中有一種對受施者的老辣調(diào)教。福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵嵤亲阋宰C明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格”。三、邢老師為某高校博士研究生，畢業(yè)后到某高校任教。先是因為住房問題與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評定時，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。邢老師非常氣憤，認為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到院辦大吵大鬧。因備感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后因心情不好，在家休息，只好請別的老師帶課。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。問題：如果你是當事人，你會怎么做?你認為邢老師應(yīng)如何認識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?【答案】此題評價教師處理領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系及對榮譽的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求：(1)教師應(yīng)正確地對待領(lǐng)導(dǎo)，正確地對待榮譽，正確地對待自己，冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，多從自身尋找原因;(2)教師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué)，不應(yīng)將不快的情緒告訴學(xué)生。否則，就會影響教師的形象，也影響教書育人的效果;(3)領(lǐng)導(dǎo)對教師也要進行深入細致的思想工作，并根據(jù)規(guī)定與可能維護教師的正當利益。四、我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見父母，不怕見鄰居，不怕見同事和領(lǐng)導(dǎo)，但是就怕見我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭氣，使我也總是挨這位老師的訓(xùn)。我兒子愛說愛動，在課堂上時常有“違反”紀律的現(xiàn)象，因為這些事我被這位教師在電話里或當面訓(xùn)了兩三次?！澳氵@個家長是怎么當?shù)?，連個孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實在太多了!…‘不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學(xué)給他起外號，把這個同學(xué)鼻子打出了血，我在教師電話的嚴厲催促下來到學(xué)校。當著一些老師的面，她的第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點的孩子都管不好，你也太無能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓(xùn)人的時候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問題和危害，并闡述教師應(yīng)怎樣對待與學(xué)生家長的關(guān)系?！敬鸢浮?1)主要問題：教師缺乏良好的道德修養(yǎng)，不尊重家長;自以為是，不能正確(公正平等)地對待學(xué)生家長。教師應(yīng)當愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。教師應(yīng)當為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求?！盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑厥庵匾囊饬x。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。(2)危害：導(dǎo)致教師與學(xué)生家長關(guān)系的難以正常發(fā)展;使家長與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動，進而切斷家長與教師的聯(lián)系;難以很好地共同交流和溝通對學(xué)生的教育問題，使家長在教師的鄙視冷漠下不能主動參與教育。(3)與家長應(yīng)有的關(guān)系：社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性。這不僅是我國公民基本的社會關(guān)系所決定的，是社會公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。五、材料：某天早晨，中班幼兒小晶最后一個上了校車，坐在后排。值班跟車的張老師見孩子們都到齊了，因早起犯困，便打起了盹。由于路途遙遠，小晶和同座的伙伴玩起了徒手游戲，玩到興奮便站了起來。忽然校車發(fā)生較大晃動，小晶摔倒，導(dǎo)致左手臂骨折。經(jīng)查，校車無超速行為，司機是為緊急避讓橫穿的電動車而造成晃動，但司機在半年前有過致人重傷的交通責任事故。問題：(1)該材料涉及的法律關(guān)系主體有哪些(2)請運用相關(guān)教育法律法規(guī)分析本材料?！敬鸢浮?1)法律關(guān)系主體是指在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔者。該材料涉及的法律關(guān)系主體有幼兒園、張老師、小晶、校車司機、電動車司機等。(2)根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第二十六條規(guī)定，幼兒園應(yīng)當做好保育、教育工作，促進幼兒在體質(zhì)、智力、品德等方面和諧發(fā)展。張老師因犯困在車上打盹，導(dǎo)致小晶在無人監(jiān)護的情況下受傷，沒有做好保育工作，對小晶受傷應(yīng)承擔相應(yīng)的責任。根據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第二十六條規(guī)定，接送學(xué)生的機動車駕駛員應(yīng)當身體健康，具備相應(yīng)準駕照車型3年以上安全駕駛經(jīng)歷，最近三年內(nèi)任一記分周期沒有記滿12分記錄，無致人傷亡的交通責任事故。該校車司機在半年前有過致人重傷的交通事故，而幼兒園仍然聘用他，因此幼兒園對小晶受傷負有不可推卸的責任。電動司機橫穿馬路，導(dǎo)致校車司機避讓不及，也應(yīng)該承擔一定的責任。六、眾所周知，文化是民族進步之魂，但是對正處于社會大變革的中國來說，文化的進步卻是較為緩慢的，所取得的影響遠沒有經(jīng)濟領(lǐng)域明顯，這的確值得我們深思。不容否認，急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因。"快"成了我們社會生活的不變節(jié)奏，無形中我們似乎進入了一個以"快"來博取"價值"的時代。當改革的現(xiàn)實進程與人們的心理預(yù)期形成反差時，焦慮、浮躁的文化心態(tài)便隨之出現(xiàn)。文化浮躁的突出表現(xiàn)，就是整個社會都急于求成：普通人期待一夜成名，渴望一夜暴富;地方管理動輒宏觀戰(zhàn)略，貪大求洋，不再扎實肯干、埋頭苦干、任勞任怨;科研人員不肯再刻苦鉆研、兢兢業(yè)業(yè);企業(yè)經(jīng)營者不再誠實勞動、誠信守諾、合法經(jīng)營;甚至于一些社會決策也只顧眼前利益，忽略可持續(xù)發(fā)展的未來……人們耐不住寂寞，守不住自我，靜不下心來，急功近利、心浮氣躁，越來越成為人們生活的常態(tài)。在這種文化浮躁的氛圍中，文化生活似乎越來越與真、善、美漸行漸遠。文化對社會的推動力，通常是在潛移默化中釋放出來的，真正的文化應(yīng)該對社會生活的基本價值和秩序有所堅持，因為文化的人文本性要求人們必須訴諸恒常的價值關(guān)切。在一個文化底蘊厚重的社會里，作為世代累積沉淀下來的文化習(xí)慣和文化信念，理應(yīng)滲透于百姓的生活實踐中，成為社會發(fā)展進步的穩(wěn)定性要素。文化需要固根扶本，一個健康的社會需要為全體社會成員提供源源不斷的、充足的精神資源，以滿足全社會的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁，首先需要夯實全民族的信仰根基。信仰既是一個人的精神支柱，也是一個民族凝聚力的根本因素。信仰危機是社會浮躁的根源，而文化浮躁，實際上也是文化精神支柱缺失的“躁動而浮”。心中有明確的信仰，我們才會“不畏浮云遮望眼”，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中守住我們最想要的東西。信仰的弱化與分散，對一個向上的民族來說是十分危險的，它會使人的心靈無所皈依，會弱化民族的奮發(fā)自強精神。抑制文化浮躁，還需要自覺培育民族文化自信心。改革開放以來，西方文化強勢影響并改變著中國既有的文化格局，加劇了中國的文化震蕩，這種文化落差在催生了國人浮躁心態(tài)的同時，也挫傷了我們對民族文化的自信心，甚至出現(xiàn)了文化的價值迷失。今天，隨著中國綜合國力的大幅度提升，我們有幸迎來了中國文化繁榮發(fā)展的契機。我們要涵養(yǎng)我們的文化元氣，找到民族文化的“自我”。一個文化創(chuàng)新的時代，一定是一個充滿民族文化自信的時代。抑制文化浮躁，無疑需要全社會的共同努力。通過良好社會氛圍的營造，讓每個人沉下心來，積極主動地去學(xué)習(xí)和思考，激發(fā)出自己的創(chuàng)造力和想象力，唯有如此，全社會才會面對中國社會發(fā)展凝聚共識，更加從容與自信地走向未來。------摘編自鄒廣文《抑制文化浮躁》(1)文章認為文化浮躁產(chǎn)生的原因是什么?請簡要概括。(2)抑制文化浮躁有何現(xiàn)實意義?請結(jié)合文本，簡要分析。【答案】(1)文化浮躁產(chǎn)生的原因：①急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因；②改革的現(xiàn)實進程與人們的心理預(yù)期形成反差。我們國家處于社會大變革時期，社會節(jié)奏變快，經(jīng)濟發(fā)展的影響遠高于文化的進步，改革進程與心理預(yù)期反差較大，讓人們的心態(tài)變得焦慮和浮躁，耐不住寂寞，急功近利、心浮氣躁，以至于整個社會都處于這種急于求成的文化浮躁氛圍里。(2)抑制文化浮躁的現(xiàn)實意義：①文化對社會具有推動力，成為社會發(fā)展進步的穩(wěn)定性要素，文化可以滿足全社會的精神慰藉之需求。②抑制文化浮躁，可以夯實全民族的信仰根基，信仰危機是社會浮躁的根源，而文化浮躁，實際上也是文化精神支柱缺失的“躁動而浮”。③抑制文化浮躁，可以自覺培育民族文化自信心，找到民族文化的“自我”。④抑制文化浮躁，可以激發(fā)出創(chuàng)造力和想象力，全社會才會面對中國社會發(fā)展凝聚共識，更加從容與自信地走向未來。七、材料：活動開始了，教師請幼兒輕輕搬椅子到老師身旁來。這時，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動室是一片混亂?？吹竭@幅情景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說：“哎呀，小椅子，對不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳??！苯處煶錆M關(guān)愛的神情和言語引起幼兒的注意，活動室一下子靜了下來?！袄蠋?，我不推椅子的?！薄袄蠋?，我會抱起椅子的?！薄浦巫雍屯现巫拥挠變盒⌒囊硪淼乇鹨巫?，輕輕將椅子放下。教師作出詢問小椅子的樣子，說：“現(xiàn)在椅子很高興，他說謝謝大家愛護他?！闭垙慕處熉殬I(yè)道德的角度，評價教師的教育行為。(14分)【答案】(1)教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。(2)熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)道德之一，其基本含義是：關(guān)心愛護幼兒，平等、公正對待幼兒，對幼兒耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰幼兒，促進幼兒全面、健康發(fā)展。在幼兒搬椅子的各種方式中，教師沒有諷刺、挖苦、責備他們，而是用行動教育幼兒，體現(xiàn)出熱愛幼兒的素養(yǎng)。(3)教師的言行體現(xiàn)出為人師表。其基本含義是：模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則。教師在活動中注意培養(yǎng)幼兒愛護桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。八、全面實施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標準：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長科明顯超過同年級學(xué)生的，視為良好;三是基礎(chǔ)科良好，特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長科單方獨進的，視為畸形發(fā)展，作降格評價。這一評價標準的實施，使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使文化課考試分數(shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學(xué)期的實踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制定的評價標準，談?wù)勛约旱目捶ā！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)”。(2)全面推進素質(zhì)教育，要堅持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。(3)我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個體來說，只能以特長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。九、幼兒園大班的黑板旁邊貼著一張班規(guī)：值日衛(wèi)生不整潔者，每人每次罰款1元；上課教師提問回答不出者，每人每次罰款2元；上課遲到者，每次罰款3元；上課不專心聽講或交頭接耳者，每人每次罰款4元；老師布置的任務(wù)完不成者，罰款5元。罰款由老師統(tǒng)一收取、保管，獎勵給表現(xiàn)好的小朋友。笑笑是該班的孩子，他上學(xué)遲到了，成了第一位受罰者。第二天，他以買筆為由，向母親要了3元錢，“主動”交給了老師。這條班規(guī)制定實施僅1個月，就有13位孩子受罰。老師們則認為對違紀者實行經(jīng)濟制裁，會起到激勵先進鞭策后進的作用。問題：這樣的班規(guī)合法嗎?(4分)幼兒園是否有罰款權(quán)?【答案】這樣的班規(guī)是違法的，幼兒園沒有罰款權(quán)，班級罰款的危害有：(1)這種班規(guī)會破壞幼兒教師的形象，影響良好師幼關(guān)系的形成和發(fā)展；(2)這種班規(guī)侵犯了幼兒及監(jiān)護人的財產(chǎn)權(quán)，容易激化師幼、教師和幼兒家長之間的矛盾；(3)幼兒園不具有罰款權(quán)，罰款是行政處罰，只有特定國家的行政機關(guān)才有行政處罰權(quán)，幼兒園不是行政機關(guān)，對幼兒予以罰款沒有任何法律依據(jù)；(4)在班級中實施罰款制度，使學(xué)習(xí)成績與金錢掛鉤，有些幼兒為了交罰款對家長撒謊，這樣會誤導(dǎo)幼兒的思想，影響幼兒健康成長。一十、蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。”高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇作文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800宇?！敬鸢浮孔寪坌脑诮虒W(xué)中處處閃光當一名人民教師，我準備好了“愛心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律。當一名人民教師，我準備在實際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚教育民主，把自己的愛灑在每個學(xué)生的心間，通過愛的教育促進學(xué)生的成長和發(fā)展。當一名人民教師，我準備做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，老師對每一個學(xué)生要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，老師要率先垂范，言傳身教；在課外，老師要做學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，老師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個學(xué)生談心，與他們做知心朋友，了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等等，對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚，使他們樹立自信心，促進學(xué)生的全面發(fā)展。當一名人民教師，我準備做到為人師表。因為學(xué)生模仿老師的意識相當強烈，如果老師能夠在學(xué)生面前樹立一個美好的形象，學(xué)生們也會因模仿老師自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如，當老師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時，老師要主動撿起來；當遇到有人摔倒在地時，應(yīng)上前把他扶起來；當某學(xué)生遇到生活上的困難時，老師要給予一定的幫助等。用老師美好的形象去感化學(xué)生，培養(yǎng)他們愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的習(xí)慣。當一名人民教師，我準備用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕琢璞玉一樣細心，耐心對待自己的學(xué)生。學(xué)生年齡尚小，老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛心去關(guān)心他們、幫助他們，讓他們逐漸去掉思想上的“塵垢”，成為一塊名副其實的美玉。對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單地斥責與批評，應(yīng)采取個別談心和細心觀察的辦法，尋找他們身上的“閃光點”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起點”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，從而鞭策自己進步，接受教育，團結(jié)同學(xué)。對于自卑的學(xué)生，教師要“動之以情，曉之以理”，提高孩子的信心，用真心的關(guān)懷去溫暖他，用完全的信任去感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向美好的明天?！皭邸笔窍龓熒g情感障礙的保證；“愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；“愛”是轉(zhuǎn)變后進學(xué)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥；“愛”是學(xué)生成長、進步、發(fā)展的關(guān)鍵。老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無私的愛托起教育的明天，當一名人民教師，我已經(jīng)揚帆待發(fā)。一十一、鳳凰女子彭荊風山巒、樹林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒了，我們的汽車穿行于霧中，只隱約聽見雞的啼聲、河水攪動水車的吱嘎響聲，還有洗衣少婦時緩時急的搗衣聲和輕柔的笑語聲，她們笑得那樣甜而開朗，我仿佛見到了一群“白臉長身見人善作媚笑的女子”，赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……“山高水急，地苦霧多”，這是沈從文先生對鳳凰的描述，他還告訴我們，這地處湘、黔、川三省邊境的小城，人民一向崇尚武俠，好勇善斗，從前“地方居民不過五六千，駐防各地的士兵卻有七千”，再加上“五百左右的碉堡，二百左右的營汛”，也就終年鼓角烽煙、戰(zhàn)亂頻仍了。那樣多的男子從軍、修碉堡、守營汛去了，家事農(nóng)作只能依靠婦女來撐持，這山高水急的地方，怎能不“地苦霧多”!鳳凰女子生活的艱難也就可想而知了!時過多年，那歷史的創(chuàng)傷還在么?鳳凰人是怎樣在男丁減少、土地貧瘠的條件下奮發(fā)勞作的?濃霧逐漸稀薄，我卻怕大霧消散后，看到的是一個貧窮頹敗的小城，那是多么不愉快!小城很安靜。不是假日又不是四鄉(xiāng)群集的趕街天，街上的人也就不怎樣擁擠，像許多既經(jīng)歷了歲月和滄桑又進入了新的時代的邊遠小縣城一樣，城區(qū)也是由老街和新街組成，寬敞的新街表達了這地方的發(fā)展，老街彎曲的小巷、古舊的房屋、光滑的石板路，則紀念著那過往的辛酸歲月。聽說，鳳凰人很珍惜這些老屋，舍不得拆去，特別是那些婦女對舊居更是充滿依戀，一磚一柱令她們回味的事太多了。我住了幾天，穿城走巷幾次之后，也覺得為了擴建，拆去了有過多少神秘故事的天王廟、充滿商業(yè)競爭意味的萬壽宮，以及那誕生了一代文學(xué)大師沈從文的宅院，非?？上?，那還有什么特色呢?鳳凰女人的懷舊，實際是深含對歷史和美的審視。鳳凰人珍惜舊城，還珍惜那傍城而過，河水清澈，多鱖魚、鯽魚、鯉魚的沱江。春季水淺，江底大石塊凹凸可見，浮游的小魚也清晰可數(shù)，江上有小船，漁人在默默撒網(wǎng)，矯健又從容;聽說，沈從文先生在1982年以八十高齡最后一次返回鳳凰時，就是乘著一只水木船漂游于沱江，深情眺望他眷戀著的故鄉(xiāng)山水，對江水的潔凈深感欣慰;他去世后，鳳凰人遠去北京把他的骨灰遷回葬在沱江邊上，他們知道沈從文先生愛水，他生前說過：“我情感流動而不凝固，一派輕波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離?！钡覅s覺得明麗的沱江給鳳凰女子的影響更多，她們的溫柔、柔弱中的強韌，與這長河是多么相似。鳳凰的朋友們同意我這看法，水的德性為兼容并包，萬千苦難都能承受的鳳凰女子，有什么不能包容呢!人們還記得在日寇入侵、國家危難的時刻，這個當時人家不過六千戶、人口不到兩萬的鳳凰城，卻出動了一個師的兵力，僅在1937年的“八?一三”淞滬戰(zhàn)役，鳳凰籍士兵就付出了傷亡兩千八百人的代價。八年抗戰(zhàn)，幾乎家家有寡婦，戶戶有哀聲，那艱難的年月，小城的勞作大多由這些善良、溫柔的婦女來承擔!因為小城的軍伍人家多(解放前，鳳凰出了七名中將、二十七名少將，團、營、連、排長更是不計其數(shù))，既有榮光，也有災(zāi)難，特別是“文革”時期，不少家庭都再次受到?jīng)_擊，溫柔的鳳凰女子又陷入了憂傷、恐懼之中……盡管這小城有過花翎閃動、冠蓋如云的輝煌時代，似乎那時候的男子不可一世，我敬仰的還是那些溫柔、賢良的鳳凰女子，她們才是小城的基石!我想找?guī)讉€老少婦人談?wù)勥^去和現(xiàn)在，她們只是溫柔地甜笑，似乎那些事，只是如同她們平日的描花繡朵的手工藝一樣，雖然精巧艷麗，在她們看來卻已習(xí)以為常了!如今苦難的時代已經(jīng)結(jié)藉，鳳凰也沖出了濃霧展翅飛翔，年輕一代的鳳凰女子也早已走出、家門，投身到各項建設(shè)事業(yè)中去，無論是雄踞苗嶺大山中，高四十二米，寬八米，長二百四十一米，被譽為全國石肋拱橋中的首位的鳥巢河大橋，還是壩高八十一點六米，發(fā)電量一萬一千多千瓦的長潭崗電站，那年稅利億元以上的鳳凰煙廠，甚至遍布苗鄉(xiāng)的學(xué)校里都有她們的身影。離開鳳凰時，一位苗族姑娘趕來送我，她家的庭院里種滿了黃的迎春、紅的玫瑰、白的山荼，她卻把一盆虎耳草珍重的贈給我?；⒍菔窍嫖魈禺a(chǎn)，生命力很強，這也是鳳凰女子的個性吧!閱讀上面的文字，完成下列問題：(1)用三個詞語準確概括出鳳凰女子的主要性格特征。【答案】(1)強韌，溫柔，賢良(或“善良”)。(2)①過去，鳳凰女子在萬千苦難中撐持著家事農(nóng)作;②現(xiàn)在，鳳凰女子投身到各項建設(shè)事業(yè)之中。(3)鳳凰古城經(jīng)歷的滄桑歲月就是鳳凰女子經(jīng)歷的滄桑歲月，這樣寫更有力地揭示出鳳凰女子性格形成的歷史背景，通過今昔對比，歌頌了新社會新生活的美好。一十二、在一節(jié)美術(shù)課上，老師讓學(xué)生們把自己的夢想畫出來。等大家都畫完后，老師指著墻角的那一片區(qū)域說：下面我們請最可愛乖巧的女生展示一下她的作品。這時，坐在墻角的一個學(xué)生站起來，剛要舉起自己的作品時，老師說：“青青，老師說的不是你，應(yīng)該是小文同學(xué)最可愛乖巧?！崩蠋熣f完后，青青忍住要掉下的眼淚，回顧了一下四周的同學(xué)，怯怯地坐了回去。[問題1][簡答題]請分析該教師的做法是否正確，為什么?【答案】【考點提示】本題考查教師對幼兒的尊重和愛?！久麕熢斀狻吭摻處煹淖龇ㄊ清e誤的。她違反了要對每一個幼兒充滿尊重和愛的教育原則。教師的關(guān)愛與尊重，是每個孩子最起碼的心理需求。師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。材料中的教師指出青青不是最可愛乖巧的孩子，這無疑傷害了青青的自尊心。雖然該教師不是有意的，但正是由于她不經(jīng)意的說法，使青青幼小的心靈受到了傷害，覺得自己在教師眼里不可愛、不乖巧。教育是培養(yǎng)人的社會活動，教師的愛和尊重是照亮幼兒心靈的燈光，教師在實際教學(xué)中應(yīng)當充分表達出對幼兒的愛和尊重，使幼兒感受到在教師的眼中他們是一樣的優(yōu)秀、可愛，使他們在充滿愛與尊重的環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長。一十三、材料：哲學(xué)的根本特征在于它是思想的一種“元”思想?！霸保╩eta）的意思是在人類各種思想觀念后面所進行的“更進一步”的反思性思想或者奠基性的思想。哲學(xué)到底有什么用處?別的思想方法有什么用，我們都很清楚：科學(xué)方法能夠發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，邏輯方法能保證正確的分析和推理，藝術(shù)方法可用于創(chuàng)造作品，可是哲學(xué)的方法能用來做什么呢?如果說，哲學(xué)只是讓人見見思想的世面，讓人的思想變得大氣而不小氣，這當然很好，但恐怕不夠。哲學(xué)還必須證明它的必要性。既然有了其他思想方法，我們?yōu)槭裁催€一定需要哲學(xué)方法?如果我們真的需要哲學(xué)，它就必須有某種不可代替的用處。說得再明確一些，哲學(xué)所要做的那種“更進一步”的研究真的很有必要嗎?這種疑惑并不是一點道理都沒有，因為即使沒有哲學(xué)，人們也照樣生活和思考，照樣勞動生產(chǎn)，照樣生兒育女，照樣發(fā)動戰(zhàn)爭，照樣追求利益和榮譽，江山照樣如此多嬌，浪花照樣淘盡英雄。但奇怪的是，不管人們是否愿意思考哲學(xué)問題，人類思想總是自然而然地產(chǎn)生出哲學(xué)問題。看來，當思想深入到一定的層次，哲學(xué)就成為必需的。沒有哲學(xué)的思想是不健全的思想。然而，我們又怎么能夠知道哪些指導(dǎo)性的思想是可靠可信的呢?那些指導(dǎo)性的思想會不會實際上把事情搞錯了?無論如何，任何一種指導(dǎo)性的思想，它本身都有可能是錯誤的，所以，我們不能盲目地相信某一種思想觀念，不能因為許多人相信某種看法就隨波逐流，也不能因為某種觀點好像振振有詞就相信它，更不能因為某種說法看上去很美就相信它。隨便哪一種看法，不管它把世界和生活看成什么樣，這種看法并不能證明它自身是真的。要把一種規(guī)定硬說成是合理的，我們只能根據(jù)“更進一步”的規(guī)定來充當?shù)览怼Ｍ瑯?，一種看法，或者一種思想，也不能證明它本身是正確的，這相當于，我說“我是正確的”并不算已經(jīng)證明自己是正確的。因此，我們必須對思想觀念進行“更進一步”的研究，通過這些研究來判斷這些思想觀念有什么意義和價值，好知道該不該相信這些思想觀念。好哲學(xué)雖然懷著“平常心”，卻有著“異常思”。哲學(xué)所思考的雖然是一些很平常很普通的問題，但是，思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常，這正是哲學(xué)思想方法的價值所在。哲學(xué)的方法使我們能夠獲得超出知識范圍的智慧，而正是那些充滿智慧的理解方式始終在不知不覺地改變著、塑造著人類的整個思想風格和結(jié)構(gòu)。可以做一個比較：科學(xué)不斷增加人類的知識、擴大