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地理科學(xué)發(fā)展進(jìn)程
作者:陳華盧偉地理科學(xué)發(fā)展進(jìn)程作者:陳華1中國西方近代地理學(xué)特點(diǎn)古代地理學(xué)特點(diǎn)通過學(xué)習(xí)對你的啟示,以及你的想法?秦漢以前秦漢——明清時(shí)期古希臘地理學(xué)中世紀(jì)地理學(xué)地理大發(fā)現(xiàn)背景意義中西方發(fā)展的不同及影響?有哪些明顯進(jìn)步?現(xiàn)代地理學(xué)特點(diǎn)中國西方近代地理學(xué)特點(diǎn)古代地理學(xué)特點(diǎn)通過學(xué)習(xí)對你的啟示,以及2一、古代地理學(xué)的特點(diǎn)伴隨著人類的誕生,地理學(xué)也隨之慢慢產(chǎn)生,而隨著人類為生存的發(fā)展進(jìn)程的不斷進(jìn)展,地理的應(yīng)用也在逐漸的和人類的生活融合在一起、相互影響,地理為人類的生存發(fā)展提供了很大的幫助,而在相互促進(jìn)的過程中地理也同時(shí)具有了這一階段的特點(diǎn),我們認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.與人類的生產(chǎn)生活聯(lián)系比較緊密。2.多為個(gè)人的行為活動,受工具和個(gè)人能力限制大,大規(guī)模的有組織的活動較少。3.古代地理學(xué)經(jīng)歷一個(gè)持續(xù)的相對緩慢的積累過程,發(fā)展程度很低,大多缺乏科學(xué)論證。一、古代地理學(xué)的特點(diǎn)34.地理學(xué)主要以描述記載為主地理知識與哲學(xué)、歷史、文學(xué)天文學(xué)等混為一體和其他科學(xué)交織在一起還沒有明確的劃分,獨(dú)立性也無從談起。5.古代地理學(xué)的發(fā)展是以人類農(nóng)耕文明(陸地國家)和海洋文明(島國)為中心的并呈現(xiàn)相互相對獨(dú)立、各自發(fā)展的特點(diǎn)。6.不管東方還是西方古代地理學(xué)的發(fā)展了地理學(xué)的幾個(gè)傳統(tǒng)、主題。一是關(guān)于地球、天文、宇宙的思考與猜想;二是有關(guān)特定區(qū)域的地文、人文知識的記載、思考與實(shí)踐應(yīng)用;三是對人與自然的關(guān)系的思考,多為猜測與幻想,地圖的傳統(tǒng)及其在航海、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的應(yīng)用。4.地理學(xué)主要以描述記載為主地理知識與哲學(xué)、歷史、文學(xué)天文學(xué)4二、中國與西方古代地理學(xué)發(fā)展的不同,不同思維模式與研究方法論對地理的發(fā)展有什么意義
古代之初地理科學(xué)的發(fā)展并沒有什么差異,而是隨著人類社會的進(jìn)步,生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)了分異,逐漸產(chǎn)生地域的差異從而出現(xiàn)了東方與西方的地理發(fā)展也就隨著改變。隨著人類文化的發(fā)展,地理學(xué)的產(chǎn)生背景也發(fā)生了變化:東方文化含蓄內(nèi)斂,并且受到封建專制文化的影響比較嚴(yán)重,由于在這種文化、政治制度的影響下人們的知識結(jié)構(gòu)和思維模式受到束縛,形成比較固定思想意識,所以他們就善于對前人的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納總結(jié)、學(xué)習(xí)、傳承等,但是這樣的特點(diǎn)勢必會造成思維定勢,禁錮新思想的進(jìn)一步發(fā)散、創(chuàng)新。二、中國與西方古代地理學(xué)發(fā)展的不同,不同思維模式與研究方法論5而西方文化則比較重視個(gè)性的發(fā)展,思想開放活躍,對自然事物有自己的見解與獨(dú)特的想法,并且受宗教文化的影響,執(zhí)著追求不畏犧牲的精神對地理科學(xué)的發(fā)展起了推動作用。但是由于過重的個(gè)人色彩很容易對后世帶來個(gè)人崇拜與誤導(dǎo)。本文主要從中國和西方地理發(fā)展的幾個(gè)不同階段進(jìn)行闡述。1、中國古代地理學(xué)中國古代地理學(xué)在世界上是居于領(lǐng)先地位,為世界地理學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。(1)秦漢以前“地理”一詞最早見于《周易·繫辭》。最早的地理著述:《山經(jīng)》、《禹貢》等?!渡浇?jīng)》主要描述我國的山川、水系、礦藏、動植物等地理要素。
《禹貢》將全國分為冀、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍、兗州等九州。而西方文化則比較重視個(gè)性的發(fā)展,思想開放活躍,對自然事物6地理發(fā)展進(jìn)課件7(2)秦漢—明清時(shí)期廣泛的地理實(shí)踐:張騫、班超、法顯、玄奘、鄭和等豐富的地理著作和地理典籍:《水經(jīng)注》、《夢溪筆談》《徐霞客游記》等地理著作。方志是以行政區(qū)域?yàn)閱挝坏模浭銎浣?、山川、戶口、產(chǎn)物、風(fēng)俗等將地理韓晶與人文變遷結(jié)合為一體,如《大元統(tǒng)一志》、《大清統(tǒng)一志》等。先進(jìn)的測量繪圖技術(shù):古代大地測量、裴秀的“制圖六體”、近代采用西方的測量技術(shù)進(jìn)行經(jīng)緯測量(2)秦漢—明清時(shí)期8裴秀制圖六體圖4.1.10裴秀的水平直線距離求算法裴秀制圖六體圖4.1.10裴秀的水平直線距離求算法9徐霞客墓徐霞客墓102、西方古代地理學(xué)的發(fā)展主要可以分為:2、1古希臘地理學(xué)古希臘最早的地理記述出現(xiàn)在公元前13—前12世紀(jì)的《荷馬史詩》和《奧德賽》。記述了遠(yuǎn)古時(shí)代的自然風(fēng)光和探險(xiǎn)經(jīng)歷,堪稱西方最早的地理記述。古希臘的最大貢獻(xiàn)是“地圓說”,公元前6世紀(jì)畢達(dá)哥拉斯制定了天體圓周運(yùn)動的數(shù)學(xué)法則。希臘的哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德分別從演繹推理和實(shí)際觀察角度提出地球是圓的看法。除了“地圓說”的貢獻(xiàn)外,對地球的數(shù)理性質(zhì)的研究、氣候帶的研究也作出貢獻(xiàn)。2、西方古代地理學(xué)的發(fā)展主要可以分為:11埃拉托色尼(前237—前192)利用地表兩地間的距離和太陽入射角的關(guān)系測定地球的地球周長。亞里士多德的五帶劃分(熱帶兩側(cè)對稱分布溫帶、寒帶)說。在距今兩千多年的古希臘對地球的形狀與大小能夠有相當(dāng)準(zhǔn)確地認(rèn)識這是對科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。但是也有對以后西方地理學(xué)產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的錯(cuò)誤影響。包括:“地球中心說”、認(rèn)為可居住性史對赤道的距離函數(shù),離赤道越近越炎熱得難以居住,在熱帶皮膚會變黑,水會沸騰的“熱帶不可居住說”,從陸地均衡分布角度出發(fā),推測南方有廣大的“南方大陸說”。埃拉托色尼(前237—前192)利用地表兩地間的距離和12埃拉托色尼測定地球的周長埃拉托色尼測定地球的周長132、2西方中世紀(jì)地理學(xué)
進(jìn)入中世紀(jì)以后,科學(xué)在神學(xué)的壓抑下發(fā)展的很慢,而且被歪曲和顛倒?;浇趟略旱膶W(xué)者們,不去科學(xué)大考查分析地球,而是竭力吧各種文獻(xiàn)資料和發(fā)現(xiàn)的事實(shí)與《圣經(jīng)》中的經(jīng)典協(xié)調(diào)起來。雖有十字軍東征、馬可波羅旅行等地理實(shí)踐活動,但是在理論上古希臘的地理學(xué)基礎(chǔ)上不但沒有進(jìn)步,反而倒退,一切都用上帝的創(chuàng)造意志來解釋,甚至之前的地圖也在退化,相當(dāng)正確的海岸線劃定也不見了,取而代之的是純虛幻的T—O圖。2、2西方中世紀(jì)地理學(xué)14古希臘的世界地圖古希臘的世界地圖15中世紀(jì)的T-O圖中世紀(jì)的T-O圖162、3地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)是指歐洲人對離之遙遠(yuǎn)的地方的發(fā)現(xiàn)。(1)航行熱帶心理障礙的突破(2)美洲的發(fā)現(xiàn)(3)繞過非洲通往東方航線的發(fā)現(xiàn)(4)首次環(huán)球航行(5)世界地圖的基本完成2、3地理大發(fā)現(xiàn)17地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)18
總之,中國的古代地理學(xué)主要是對地理現(xiàn)象的描述、記載、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、歸納、概括,所以中國的地理是以典籍和歷史事件地理現(xiàn)象的論述為主,是以定性分析為主。西方的地理主要是對現(xiàn)象的理性認(rèn)識,善于思辨對自然現(xiàn)象深層次的探索,善于用數(shù)理的知識進(jìn)行規(guī)范、論證,注重定量分析。但是兩者的貢獻(xiàn)各有所長,共同促進(jìn)地理科學(xué)的發(fā)展。總之,中國的古代地理學(xué)主要是對地理現(xiàn)象的描述19三、地理大發(fā)現(xiàn)對地理發(fā)展的意義
1、地理大發(fā)現(xiàn)堪稱人類歷史上最偉大的發(fā)現(xiàn)。它為工業(yè)革命和近代人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了雄厚的資源基礎(chǔ)和發(fā)展空間。對地理學(xué)家來說它是人類最大規(guī)模實(shí)踐,推動了地理學(xué)一系列理論和方法的變革。2、地理大發(fā)現(xiàn)證明了地球是圓的,也證明了地球上廣大海洋的存在,弄清了海陸的基本輪廓,明確了地球的形狀。三、地理大發(fā)現(xiàn)對地理發(fā)展的意義1、地理大發(fā)現(xiàn)堪稱人20
大小和運(yùn)動形式,搜集了大量的海洋生物、地質(zhì)資料,引起了地理學(xué)界的新思考,使地理學(xué)有可能建立自己的理論體系,形成全球性的科學(xué)理論思維。產(chǎn)生了行星風(fēng)系理論、季風(fēng)理論、墨卡托投影、等高線制圖等地理重要的理論和方法。地理大發(fā)現(xiàn)之后,科學(xué)地理學(xué)的產(chǎn)生已經(jīng)成為呼之即來的必然趨勢。
21墨卡托投影(正軸等角圓柱投影)墨卡托投影(正軸等角圓柱投影)223、總之,地理大發(fā)現(xiàn)促使人類知識面擴(kuò)大到對整體地球的認(rèn)識感,開始考慮地球的整體效應(yīng),為人類進(jìn)一步探索海洋領(lǐng)域和其他大陸的基本現(xiàn)狀提供了指導(dǎo)作用,也促進(jìn)了科學(xué)地理的早日到來。3、總之,地理大發(fā)現(xiàn)促使人類知識面擴(kuò)大到對整體地球的認(rèn)識感,23演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!24地理科學(xué)發(fā)展進(jìn)程
作者:陳華盧偉地理科學(xué)發(fā)展進(jìn)程作者:陳華25中國西方近代地理學(xué)特點(diǎn)古代地理學(xué)特點(diǎn)通過學(xué)習(xí)對你的啟示,以及你的想法?秦漢以前秦漢——明清時(shí)期古希臘地理學(xué)中世紀(jì)地理學(xué)地理大發(fā)現(xiàn)背景意義中西方發(fā)展的不同及影響?有哪些明顯進(jìn)步?現(xiàn)代地理學(xué)特點(diǎn)中國西方近代地理學(xué)特點(diǎn)古代地理學(xué)特點(diǎn)通過學(xué)習(xí)對你的啟示,以及26一、古代地理學(xué)的特點(diǎn)伴隨著人類的誕生,地理學(xué)也隨之慢慢產(chǎn)生,而隨著人類為生存的發(fā)展進(jìn)程的不斷進(jìn)展,地理的應(yīng)用也在逐漸的和人類的生活融合在一起、相互影響,地理為人類的生存發(fā)展提供了很大的幫助,而在相互促進(jìn)的過程中地理也同時(shí)具有了這一階段的特點(diǎn),我們認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.與人類的生產(chǎn)生活聯(lián)系比較緊密。2.多為個(gè)人的行為活動,受工具和個(gè)人能力限制大,大規(guī)模的有組織的活動較少。3.古代地理學(xué)經(jīng)歷一個(gè)持續(xù)的相對緩慢的積累過程,發(fā)展程度很低,大多缺乏科學(xué)論證。一、古代地理學(xué)的特點(diǎn)274.地理學(xué)主要以描述記載為主地理知識與哲學(xué)、歷史、文學(xué)天文學(xué)等混為一體和其他科學(xué)交織在一起還沒有明確的劃分,獨(dú)立性也無從談起。5.古代地理學(xué)的發(fā)展是以人類農(nóng)耕文明(陸地國家)和海洋文明(島國)為中心的并呈現(xiàn)相互相對獨(dú)立、各自發(fā)展的特點(diǎn)。6.不管東方還是西方古代地理學(xué)的發(fā)展了地理學(xué)的幾個(gè)傳統(tǒng)、主題。一是關(guān)于地球、天文、宇宙的思考與猜想;二是有關(guān)特定區(qū)域的地文、人文知識的記載、思考與實(shí)踐應(yīng)用;三是對人與自然的關(guān)系的思考,多為猜測與幻想,地圖的傳統(tǒng)及其在航海、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的應(yīng)用。4.地理學(xué)主要以描述記載為主地理知識與哲學(xué)、歷史、文學(xué)天文學(xué)28二、中國與西方古代地理學(xué)發(fā)展的不同,不同思維模式與研究方法論對地理的發(fā)展有什么意義
古代之初地理科學(xué)的發(fā)展并沒有什么差異,而是隨著人類社會的進(jìn)步,生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)了分異,逐漸產(chǎn)生地域的差異從而出現(xiàn)了東方與西方的地理發(fā)展也就隨著改變。隨著人類文化的發(fā)展,地理學(xué)的產(chǎn)生背景也發(fā)生了變化:東方文化含蓄內(nèi)斂,并且受到封建專制文化的影響比較嚴(yán)重,由于在這種文化、政治制度的影響下人們的知識結(jié)構(gòu)和思維模式受到束縛,形成比較固定思想意識,所以他們就善于對前人的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納總結(jié)、學(xué)習(xí)、傳承等,但是這樣的特點(diǎn)勢必會造成思維定勢,禁錮新思想的進(jìn)一步發(fā)散、創(chuàng)新。二、中國與西方古代地理學(xué)發(fā)展的不同,不同思維模式與研究方法論29而西方文化則比較重視個(gè)性的發(fā)展,思想開放活躍,對自然事物有自己的見解與獨(dú)特的想法,并且受宗教文化的影響,執(zhí)著追求不畏犧牲的精神對地理科學(xué)的發(fā)展起了推動作用。但是由于過重的個(gè)人色彩很容易對后世帶來個(gè)人崇拜與誤導(dǎo)。本文主要從中國和西方地理發(fā)展的幾個(gè)不同階段進(jìn)行闡述。1、中國古代地理學(xué)中國古代地理學(xué)在世界上是居于領(lǐng)先地位,為世界地理學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。(1)秦漢以前“地理”一詞最早見于《周易·繫辭》。最早的地理著述:《山經(jīng)》、《禹貢》等?!渡浇?jīng)》主要描述我國的山川、水系、礦藏、動植物等地理要素。
《禹貢》將全國分為冀、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍、兗州等九州。而西方文化則比較重視個(gè)性的發(fā)展,思想開放活躍,對自然事物30地理發(fā)展進(jìn)課件31(2)秦漢—明清時(shí)期廣泛的地理實(shí)踐:張騫、班超、法顯、玄奘、鄭和等豐富的地理著作和地理典籍:《水經(jīng)注》、《夢溪筆談》《徐霞客游記》等地理著作。方志是以行政區(qū)域?yàn)閱挝坏?,記述其疆域、山川、戶口、產(chǎn)物、風(fēng)俗等將地理韓晶與人文變遷結(jié)合為一體,如《大元統(tǒng)一志》、《大清統(tǒng)一志》等。先進(jìn)的測量繪圖技術(shù):古代大地測量、裴秀的“制圖六體”、近代采用西方的測量技術(shù)進(jìn)行經(jīng)緯測量(2)秦漢—明清時(shí)期32裴秀制圖六體圖4.1.10裴秀的水平直線距離求算法裴秀制圖六體圖4.1.10裴秀的水平直線距離求算法33徐霞客墓徐霞客墓342、西方古代地理學(xué)的發(fā)展主要可以分為:2、1古希臘地理學(xué)古希臘最早的地理記述出現(xiàn)在公元前13—前12世紀(jì)的《荷馬史詩》和《奧德賽》。記述了遠(yuǎn)古時(shí)代的自然風(fēng)光和探險(xiǎn)經(jīng)歷,堪稱西方最早的地理記述。古希臘的最大貢獻(xiàn)是“地圓說”,公元前6世紀(jì)畢達(dá)哥拉斯制定了天體圓周運(yùn)動的數(shù)學(xué)法則。希臘的哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德分別從演繹推理和實(shí)際觀察角度提出地球是圓的看法。除了“地圓說”的貢獻(xiàn)外,對地球的數(shù)理性質(zhì)的研究、氣候帶的研究也作出貢獻(xiàn)。2、西方古代地理學(xué)的發(fā)展主要可以分為:35埃拉托色尼(前237—前192)利用地表兩地間的距離和太陽入射角的關(guān)系測定地球的地球周長。亞里士多德的五帶劃分(熱帶兩側(cè)對稱分布溫帶、寒帶)說。在距今兩千多年的古希臘對地球的形狀與大小能夠有相當(dāng)準(zhǔn)確地認(rèn)識這是對科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。但是也有對以后西方地理學(xué)產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的錯(cuò)誤影響。包括:“地球中心說”、認(rèn)為可居住性史對赤道的距離函數(shù),離赤道越近越炎熱得難以居住,在熱帶皮膚會變黑,水會沸騰的“熱帶不可居住說”,從陸地均衡分布角度出發(fā),推測南方有廣大的“南方大陸說”。埃拉托色尼(前237—前192)利用地表兩地間的距離和36埃拉托色尼測定地球的周長埃拉托色尼測定地球的周長372、2西方中世紀(jì)地理學(xué)
進(jìn)入中世紀(jì)以后,科學(xué)在神學(xué)的壓抑下發(fā)展的很慢,而且被歪曲和顛倒?;浇趟略旱膶W(xué)者們,不去科學(xué)大考查分析地球,而是竭力吧各種文獻(xiàn)資料和發(fā)現(xiàn)的事實(shí)與《圣經(jīng)》中的經(jīng)典協(xié)調(diào)起來。雖有十字軍東征、馬可波羅旅行等地理實(shí)踐活動,但是在理論上古希臘的地理學(xué)基礎(chǔ)上不但沒有進(jìn)步,反而倒退,一切都用上帝的創(chuàng)造意志來解釋,甚至之前的地圖也在退化,相當(dāng)正確的海岸線劃定也不見了,取而代之的是純虛幻的T—O圖。2、2西方中世紀(jì)地理學(xué)38古希臘的世界地圖古希臘的世界地圖39中世紀(jì)的T-O圖中世紀(jì)的T-O圖402、3地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)是指歐洲人對離之遙遠(yuǎn)的地方的發(fā)現(xiàn)。(1)航行熱帶心理障礙的突破(2)美洲的發(fā)現(xiàn)(3)繞過非洲通往東方航線的發(fā)現(xiàn)(4)首次環(huán)球航行(5)世界地圖的基本完成2、3地理大發(fā)現(xiàn)41地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)42
總之,中國的古代地理學(xué)主要是對地理現(xiàn)象的描述、記載、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、歸納、概括,所以中國的地理是以典籍和歷史事件地理現(xiàn)象的論
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