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第《彷徨》讀后感想五篇《彷徨》讀后感想1

《彷徨》是先生目擊了“新文化運動〞的“主將們〞的“分化〞,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變〞,社會的力量需要有人領(lǐng)導!然而曾被“新文化運動的〞所喚醒的青年知識分子那么又如何呢?在這樣的追問下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時肩負著舊時代的重擔,偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險主義,短視,卑怯,這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生〞?,F(xiàn)代人不能沒有缺陷,因為現(xiàn)代人是前代人的后代,而且是長期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會制度所包圍,被種種偏見與愚昧包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是“命〞定的,是天老地荒終日如斯的,正因為他并不信永遠會如此,所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因為他不信,所以他借著“無有〞寫他的渴望,而《離騷》的句子“路漫漫其修遠今,吾將上下而求索,〞正是他的渴望的暗示。

彷徨》中的每一篇文章,無不表達魯迅此時“彷徨〞的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間,清楚看到兩個字:無奈。這種“無奈〞充滿著他的生活,使他“飛進了一個小圈子,便又回來停在原地點。〞這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點生機,所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。〞找到出口,正是魯迅的信念,然而此時他卻只有“不以深冬為意〞的氣概,只可惜理想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生,就是不停地改造自己,實踐自己的一生,也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的,即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的,無論這希望是多么遙遠,多么渺茫。

讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義〞的勇者,獨立潮頭,振臂呼喊,這樣,時代才有希望,歷史的車輪才能向前推進!

《彷徨》讀后感想2

彷徨是苦悶的,彷徨時迷茫的,彷徨時無處宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無歸無依,更是靈魂的無法寄托。

二十年代的中國,黑暗、混亂、動亂不安,滿目蒼夷,熱血青年奮起對抗,期望著改變這個千瘡百孔的舊世界?!坝械碾[退,有點高升,有的前進。〞魯迅當時像布不成陣的游勇那樣“孤獨〞和“彷徨〞。曾經(jīng),他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來,而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁上用了《離騷》的詩句:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。〞這又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,是堅強的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕眼放棄,仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會,表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸〞,“怒其不爭〞的關(guān)心。他的人生是一個圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

其實我們每個人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任,和期盼,承受,是我們面對壓力的唯一方法,我們承受著親人的與好友對自己寄予的熱望和要求,我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。

生活在一個比擬民主,相對自由的世界的我們,承受著我們這一代的“承受〞。有悲傷,有淚水,有歡樂,有笑顏,但作為中國的花朵,我們應該抬起頭,挺起胸,呼吸一口新鮮空氣,向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行!

《彷徨》讀后感想3

魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識分子作為中心人物,在思想苦悶的二十年代中期,魯迅先生注意到了生活在社會底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒,無論是《祝?!?、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》,都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛,刺痛敵人的神經(jīng),以獨特的視角去觀察貧苦人民的生活,從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實的反映了社會現(xiàn)實,深沉有力地控訴了舊時代地主豪強的壓迫以及封建禮教對人們精神的束縛,表現(xiàn)了自己對人民生活貧窮、精神麻木的深切同情,更表達了自己對未來中華民族命運的殷殷期望與高盛吶喊,觸動我們的靈魂深處。

最使我印象深刻的是其中的《祝?!芬黄?,魯迅先生以命運多舛的祥林嫂為描寫表達的對象,取材于社會現(xiàn)實,代表了一個時代的中國勞動婦女的形象,從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會對勞動婦女的壓迫與剝削,尤其是在精神上的摧殘,忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運折射的是整個社會的淪落與消沉,透露著這一時期社會的冷漠與隔膜,貫穿著魯迅先生對貧民的“哀其不幸〞、“怒其不爭〞的殷殷關(guān)心。

我想我們現(xiàn)在所生活的時代不正是前輩們不惜以生命為代價所祈求的美好未來嗎?生活在這個時代的我們是幸福的,是應該為之自豪的,古老的中華民族經(jīng)受了一個又一個的磨難才迎來了今天的勝利曙光,我們應該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在,讓華夏這個偉大民族更好的屹立于世界民族之林!

彷徨,是人生常常遇到的一種處境,然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨,雖然孤獨,雖然無奈,雖然失望,卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭。我們身處這個民主的新時代,體驗著陽光普照的美好生活,不應忘了前人所做的不懈努力,所以,無論我們在生活中遇到多大的挫折,都要始終保持著一顆不滅的心,就像海子所說過的:“面朝大海,春暖花開。〞保持著不變的信仰,我們所想要的時間會給予我們,只要肯攀登人生的頂峰。

《彷徨》讀后感想4

魯迅的小說集子有三本《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》。《吶喊》和《故事新編》我還沒有仔細品讀過,今天先來談談自己閱讀《彷徨》之后的一點感想。

以前中學時代學魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么,很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書,感覺大抵還是那時候的感覺,卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的復雜心情。

《彷徨》收錄1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇?!夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比,《彷徨》較多的流露了作者當時憂郁、彷徨的情緒,但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的?!夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品,都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運的。《祝?!分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\,是對封建禮教“吃人〞的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實生活為題材的小說,深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實,說明農(nóng)村婦女的命運并沒有改變?!夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r(nóng)民知識分子“哀其不幸〞“怒其不爭〞的關(guān)心。

最觸動我靈魂深處的是《祝?!泛汀秱拧愤@兩篇。《祝?!肥恰夺葆濉分械拿@篇我們高中就學過,里面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的,她的悲劇是社會的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫,尤其是精神捶殘?!蹲8!钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀初中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運說明在這個社會中窮人無??勺#瑹o??裳?,也說明這社會的冷酷、麻木。而這一切,正反映了先生對這種氣勢,對這一社會的強烈不滿,厭惡以至憤怒?!秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝矍樾≌f。真的是大家手筆,有很多真理的光輝閃爍。“人必須活著,愛才有所附麗〞。生活是第一要素。人首先要能好好活著,才能言愛。

有愛,并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟上獨立了。所以,女孩,當你在愛和事業(yè)中面臨選擇時,千萬記得,沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍,多半會飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛,這是最根本的道理。

《彷徨》讀后感想5

我特別喜歡看書,不管是社科還是文學都是我特別喜歡的類型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。

首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運動的先驅(qū),《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動〞的“主將們〞的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面又正在“轉(zhuǎn)變〞,社會的力量需要有人領(lǐng)導!

《彷徨》一共有是一篇文章,讀起來感覺都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓,大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

《祝?!分械南榱稚┖枚硕说娜藘?,被人嬉笑痛苦,她失去了丈夫和兒子,讓曾經(jīng)有希望的人夢想幻滅?!堕L明燈》中的瘋子想把長明燈打滅,最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房中?!兜苄帧分校瑢τ诘艿艿牟?,為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁,而是怕弟弟傳染給自

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