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2022年廣東省肇慶市沙旁中學高二歷史下學期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.說到人生追求,我們也許會吟誦,“獨上高樓,望盡天涯路”,“蜀道之難,難于上青天”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學形式分別是A.楚辭、漢賦、唐詩B.楚辭、唐詩、宋詞

C.宋詞、唐詩、楚辭D.唐詩、宋詞、元曲參考答案:C2.商鞅變法中“廢井田,開阡陌”措施主要適應了哪些階級或階層的要求①新興地主階級

②自耕農階級

③奴隸主階級

④商人階層A.①②

B.③④

C.①③

D.①④參考答案:A解析:本題考查學生理解、辨析歷史問題的能力。解題關鍵是要抓住商鞅變法代表新興地主階級的利益,所以措施不會適應奴隸主階級的要求,也不會鼓勵工商業(yè)發(fā)展,適應商人階層的要求。3.建國后,在黃淮地區(qū)相繼出土了一些漢代鐵鏵和鐵犁壁(起松土、碎土、起垅的怍用),這些文物可以印證當地在漢代A.刀耕火種方式已經普及B.耕作農具得到改進C.鐵器開始用于農具制造D.使用了先進的曲轅犁參考答案:B“鐵鏵和鐵犁壁”是當時先進的耕作農具,它們的出土可以說明當時生產工具的改進。4.沃勒斯坦說:“西歐封建制度是從一個帝國的解體中產生出來的,而這個帝國的解體事實上或甚至在法律上都從來沒有全面完成過?!薄皬膩頉]有全面完成過”的含義是A.西歐封建制度源于羅馬帝國B.羅馬法使西歐在政治上凝為一體C.強調羅馬法的廣泛性和不可更改性D.羅馬法影響了西歐的封建社會參考答案:D試題分析:本題主要考查學生解讀材料信息的能力。“西歐封建制度是從一個帝國的解體中產生出來的”可知,這個帝國是羅馬帝國?!斑@個帝國的解體事實上或甚至在法律上都從來沒有全面完成過”,是指羅馬法的影響依然存在,D項正確??键c:古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·影響5.恩格斯在論述克里木戰(zhàn)爭影響時指出:“現在沙皇政府遭到了慘敗......沙皇政府在全世界面前給俄國丟了丑,同時也在俄國人民面前給自己丟了丑。前所未有過的覺醒開始了。”“覺醒”是指人們認識到俄國A.軍備落后B.制度腐朽C.經濟凋敝D.吏治腐敗參考答案:B克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗的根本原因是落后的封建農奴制,故B正確;軍備落后,不屬于主要原因,故A錯誤;經濟落后源于制度腐朽,故C錯誤;吏治腐敗不屬于戰(zhàn)敗的主要原因,故D錯誤。故選B。點睛:本題解題的關鍵是正確理解克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗的根本原因,學生應該結合所學知識從落后的封建農奴制的角度出發(fā),即可排除其他不符合題意的選項,進行正確判斷。6.自秦朝建立君主專制中央集權制度后,中央與地方矛盾始終存在。地方威脅中央政權的危險基本解除始于A.隋唐時期B.北宋時期

C.元朝時期D.清朝時期參考答案:B7.擴大就業(yè)是全世界共同關注的一個社會問題。近代以來科技創(chuàng)新為人類提供了更多的就業(yè)機會,造就了許多新職業(yè)。下列職業(yè)出現的先后順序是

①電影放映員

②空姐

③火車司機

④網絡管理員

A.①④②③

B.③①②④

C.③②①④

D.①④③②參考答案:B8.鄭燮的《墨竹圖》,寫修竹數竿,顧盼有情,疏爽飛動,濃淡相映,虛實相照,傲氣風骨讓人感慨。這種借物抒情,表現自我,追求神韻意趣是什么繪畫的特點A.原始巖畫

B.漢代帛畫

C.中國文人畫

D.民間繪畫參考答案:C9.陳寅恪認為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢利”,這是因為當時A.理學逐漸盛行 B.商品經濟繁榮

C.儒學受到沖擊

D.中央集權加強參考答案:A宋明理學的影響。宋明理學主張義,反對利的爭奪,主張用培養(yǎng)圣人的標準培養(yǎng)人,講究先義后利。10.“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術中人物的臉譜A.真實地再現了客觀歷史

B.固化了大眾的歷史認知C.正確地評價了歷史人物

D.提升了歷史人物的價值參考答案:B本題考查京劇藝術的特征。古代戲曲把人物臉譜化,顯然沒有真實再現歷史、正確評斷歷史人物,排除AC;臉譜化的結果可能提升也可能貶低即歪曲歷史人物的價值,排除D。故本題正確答案應該選擇B。11.陳獨秀指出:“若一方面承認共和政體,一方面又要保存孔教,理論上實在是不通,事實上實在是做不到?!睘榇?,他當時致力于()A.反對袁世凱復辟的軍事斗爭

B.宣揚資產階級民主與科學思想C.宣傳馬克思主義學說

D.創(chuàng)建無產階級政黨參考答案:B12.近代資產階級民主主義革命家和思想家章炳麟在1905年寫了一幅對聯(lián),上聯(lián)是:今日幸頤和,明日幸海子,幾忘曾幸古長安,億兆民膏血輕拋,只顧一人慶有;下聯(lián)為:五旬割云南,六旬割臺灣,七旬又割東三省,數千里版圖盡棄,每逢萬壽疆無。此聯(lián)抨擊的現象主要是:A、西方侵略者的貪婪

B、最高統(tǒng)治者的腐朽C、外交官員的賣國

D、廣大人民的麻木參考答案:B13.孫中山曾明確指出:“凡本國人及外國人之企業(yè),或有獨占的性質,或規(guī)模過大為私人之力不能辦者,如銀行、鐵路、航路之屬,由國家經營管理之。”下列哪一主張與上述觀點相一致 A.沒收大企業(yè)扶助農工B.節(jié)制資本為北伐勝利進軍奠基C.與時俱進完善民生主義D.積累資金以利于驅除韃虜參考答案:C考查孫中山的思想。依據材料可知,孫中山的意思是對本國人及外國人有獨占性質的或規(guī)模過大的企業(yè)進行限制,為改善民生創(chuàng)造條件。故應選C。14.我國現在正在全面進行和諧社會建設,古人也認為“君子和而不同”。新中國建立初期成功運用這一思想的外交政策或事件是A.提出和平共處五項原則B.進行抗美援朝,保家衛(wèi)國的正義戰(zhàn)爭C.提出求同存異的方針D.邀請尼克松訪華,中美關系緩和參考答案:AC新中國成立初期的和平共處五項原則和求同存異的方針,超越社會制度和意識形態(tài),體現出古人的“君子和而不同”。故答案為A、C項。B項包含強烈的對抗色彩,與材料信息不符,排除;D項不是建國初期的外交活動,排除。15.二戰(zhàn)結束后,面對國際貨幣關系領域的自由放任與國際經濟的發(fā)展要求,《經濟學家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議?!贝撕蠼⒘薻s5uA.雅爾塔體系

B.布雷頓森林體系

C.歐洲共同體

D.北大西洋公約組織參考答案:B16."宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生于天地之間者,又各得之以為性,其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在?!迸c這種說法相符合的思想家是A.董仲舒 B.朱熹C.王陽明 D.王夫之參考答案:B17.1982年,鄧小平指出:“把馬克思主義普遍真理同我國的具體實際結合起,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”鄧小平提出這一觀點的時代背景是A.社會主義制度基本建立起B(yǎng).南方談話解放了人們的思想C.初級階段的基本路線已制定D.和平與發(fā)展成為時代的主題參考答案:D18.統(tǒng)計顯示,從1999年到2013年,澳門本地生產總值由502.7億澳門元增長至4134.7億澳門元,年均增長16.2%;澳門人均GDP由1.5萬美元增至8.7萬美元,增長4.8倍,澳門已經是亞洲乃至當今世界最富裕的地區(qū)之一。這表明A.“一國兩制”的提出首先是要解決臺灣問題B.“一國兩制”是中國為世界貢獻的中國智慧C.“一國兩制”促進了澳門的發(fā)展D.“一國兩制”首次實施是在澳門參考答案:C【詳解】根據材料可知,澳門回歸之后,其經濟發(fā)展較快,說明“一國兩制”促進了澳門的發(fā)展,選項C正確;選項A、B與題無關,排除;“一國兩制”首先在香港實施,排除D?!军c睛】解題關鍵對材料數據的解讀,即1999年澳門回歸后經濟發(fā)展較快。19.“新朝代(西漢)遇到的第一個大問題是帝國跨地過廣,不能全部由中央集體管制,于是采取了一種‘斑馬式’的省級組織?!边@里“斑馬式的省級組織”指的是

)A.郡縣制度與都司制度并存

B.郡縣制與封國制并存C.行省制度與土司制度并存

D.州郡縣三級交錯管理參考答案:B20.宋代商品經濟的發(fā)展,培育了市民階層獨特的文化品位。下列文化成果能較好地反映宋代市民階層文化品位的有①

④A.②③B.③④C.①③D.②④參考答案:C21.蔡元培在《中國倫理學史中之所以贊揚古代—位思想家“提倡民權,為孔子所未及焉”,是由于他明確提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。這位思想家是(

)A.老子

B.朱熹

C.孟子

D.荀子參考答案:C22.1943年1月11日,中美在華盛頓簽署《關于取消美國在華治外法權及處理有關問題之條約》,中英在重慶簽署《關于取消英國在華治外法權及處理有關特權之條約》。國民政府能夠廢除不平等條約的主要原因是:A.國民政府在國際上擁有較高的威望B.美英兩國重視發(fā)展與中國友好關系C.國民政府實行靈活務實的外交政策D.中華民族抗戰(zhàn)提高了中國國際地位參考答案:D23.人們認為達爾文“把世界翻了一個個”是指他:A.環(huán)球生物考察B.提出細胞學說C.推翻“神創(chuàng)說”D.揭開生命科學參考答案:C進行環(huán)球航行和考察并不能把世界翻一個個,排除A項;施旺提出細胞學說,排除B項;達爾文沒有揭開生命科學,排除D項;達爾文提出的生物進化論學說,推翻了上帝創(chuàng)造萬物學說,從而“把世界翻了一個個”,故選C。點睛:根據“達爾文‘把世界翻了一個個’”,結合達爾文的進化論分析解答。24.有學者認為,公元1500年前后是人類歷史的一個重要分水嶺。從那個時候開始,人類的歷史才稱得上是真正意義上的世界史。這里的“分水嶺”的含義是A.歐洲封建制度的解體B.壟斷資本主義的形成C.工業(yè)革命的興起D.世界由分散走向整體參考答案:D結合所學知識可知,1500年前后是人類歷史的一個重要分水嶺,指的是新航路的開辟,它使人類由分散孤立走向了密切聯(lián)系的整體,故D項正確;A項與世界史的含義不符,排除;B項是19世紀70年代的第二次工業(yè)革命,與時間不符,排除;C項是在19世紀中后期,與題干時間不符,排除。點睛:材料“1500年前后”是解題的關鍵時間點。25.如圖反映了某一時期中國共產黨黨員數量消長和成分構成變化的基本情況,其中a年和b年分別指()A.1921年和1922年 B.1937年和1938年C.1927年和1928年 D.1949年和1950年參考答案:考點:9L:國民大革命;9N:農村包圍城市革命道路.分析:本題主要考查國共十年對峙的相關知識.結合所學知識對題干相關數據等信息的準確解讀是解題的關鍵.解答:分析材料可以看出,a年下半年較上半年黨員數量大幅減少,而在b年6月又得到較大發(fā)展,黨員成分構成也發(fā)生了重大的變化,由原先以工人占主導發(fā)展到以農民占主導.a年指1927年,b年指1928年,1927年大革命由高潮轉向失敗,中共黨員人數大幅減少,隨著農村革命根據地的開辟,和革命隊伍的壯大,1928年黨員人數又大幅增加,而且農民占多數,故C項正確.ABD三項與題干信息不符,排除.故選C.26.下列是中華蘇維埃共和國臨時中央政府自成立到更名的重大史實。這一過程()A.伴隨著階級矛盾和民族矛盾的演變B.見證了國共兩黨合作—對峙—合作的歷程C.體現了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后的曲折D.反映了中共在建立和管理國家方面的不成熟參考答案:A根據表格信息可知,1931年中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,反映了國共兩黨的階級矛盾,1937年更名為中華民國陜甘寧邊區(qū)政府,反映了國共合作,以民族矛盾為主,故A項正確。材料只能反映國共兩黨從對峙到合作的歷程,排除B??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1937年,與材料部分時間不符,排除C。更名為中華民國陜甘寧邊區(qū)政府,說明中共以民族利益為主,不是不成熟的表現,排除D。點睛:本題解題的關鍵是正確理解材料表格內容變化的原因,抓住“中華民國陜甘寧邊區(qū)政府”,從1937年的時代背景出發(fā),即可認識到民族矛盾為主,據此即可進行正確判斷。27.下列關于第一次世界大戰(zhàn)歐洲三條戰(zhàn)線的敘述正確的是A.西線是法國北部、比利時到波羅的海南岸

B.東線是英俄軍隊對戰(zhàn)德、奧匈軍隊C.南線在巴爾干地區(qū),主要是塞爾維亞對戰(zhàn)奧匈軍隊D.1916年西線戰(zhàn)場發(fā)生了凡爾登戰(zhàn)役和馬恩河戰(zhàn)役參考答案:C28.北宋時出現紙幣“交子”,說明了A.北宋造紙業(yè)發(fā)達

B.北宋印刷術先進C.金屬貨幣數量不足

D.商業(yè)的高度發(fā)展參考答案:D29.智者學派和蘇格拉底思想的相同點是()A.以人和人類社會為探索的主題

B.有思想力的人是萬物的尺度C.以人的感覺為判定萬物的準繩

D.強調道德行為是以知識為基礎參考答案:A30.對中國古代一部著作的評價“上自墳典,下及傳奇,凡有相關,靡不備采”。這里所說的是(

A.《詩經》

B.《本草綱目》

C《神農本草經》

D.《黃帝內經》參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.重大的社會改革往往注重對社會風俗的變革。閱讀下列材料:材料一令民父子兄弟同室內息者為禁?!妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙褐飨略t,以為:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也,宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者,姓或重復,皆改之?!庇谑鞘几陌伟问蠟殚L孫氏,達奚氏為奚氏,乙旃氏為叔孫氏,丘穆陵氏為穆氏,步六孤氏為陸氏,賀賴氏為賀氏,獨孤氏為劉氏,賀樓氏為樓氏,勿忸于氏為于氏,尉遲氏為尉氏;其余所改,不可勝紀。——《資治通鑒》請完成:(1)商鞅變法禁止父子、成年兄弟同居一室,孝文帝改革鮮卑族的姓氏。這些措施各產生了怎樣的歷史影響?(10分)(2)根據以上理解,談談你對社會風俗變革重要性的認識。(8分)參考答案:(1)商鞅變法:順應了小農經濟的發(fā)展潮流,有利于增加國家的賦稅收入,促進社會經濟發(fā)展;孝文帝改革:順應了民族融合的潮流,加速了北方各族的封建化,有利于鞏固北魏對中原地區(qū)的統(tǒng)治。(2)順應時代發(fā)展的潮流,促進社會的文明與進步。(如有其他答案,言之有理,可適當給分)32.閱讀材料并結合所學知識,回答下列問題。材料一唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥佛、道,鄙薄漢代以來的儒學,認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河?!幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》材料二:19世紀末,康有為撰寫《新學偽經考》《孔子改制考》二書,認為漢代以來儒學者奉為經典的《周禮》《左傳》等書,是漢代學者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣,導致“中國之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”?!幾詮埡yi等編《中國近代史》材料三孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德也;所垂示之理教,即生活狀態(tài),封建時代之孔教,封建時代之生活狀態(tài)也;所主張之政治,封建時代之政治也。封建時代之道德、理教、生活狀態(tài)、政治,所心營目注,其范圍不越少數君主貴族之權利與名譽,于多數國民之幸福無與焉。何以明之?儒家之言;社會道德與生活,莫大于禮;古代政治莫重于刑。——摘編自陳獨秀《孔子之道與現代生活》(1)結合材料一及所學知識,指出漢代儒學與孔孟儒學在內容上的不同之處,并概括宋代理學在哪些方面有所發(fā)展。(2)根據材料二,概括康有為關于儒學的觀點,結合所學知識,指出康有為的目的。(3)依據材料三并結合所學知識,概括指出陳獨秀批判儒學思想的著眼點及背景。(4)綜合上述材料,指出我們應當以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學。

參考答案:(1)不同之處:孔孟思想核心仁政、民本、教化,而漢儒強調天人感應、君權神授、三綱五常。發(fā)展:重視思辨,強調個人的修養(yǎng)與完善。(2)觀點:漢代以來儒學者奉為經典的書是偽造的,導致君主專制。目的:托古改制,宣傳維新思想。(3)著眼點:儒家思想是維護封建制度的倫理道德。背景:民族資本主義經濟發(fā)展;民族資產階級力量壯大;民主化政治運動開展;尊孔復古逆流。(4)應該歷史地看待孔子與儒學,不應盲目地肯定或否定;將真實的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來;借鑒其精華,擯棄其糟粕【詳解】(1)不同:根據材料一唐代韓愈認為“周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕”,結合所學知識,可知孔孟儒學在內容上強調民本,以“仁”、“仁政”、“教化”等為主;漢代儒學卻服務君主,內容上強調“天人感應”、“君權神授”和“三綱五?!钡?。發(fā)展:結合所學知識可知,宋代理學與前代不同,重視思辨、修養(yǎng)。(2)觀點:根據材料二康有為認為“漢代學者為王莽篡漢而偽造,影響惡劣,導致中國之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”,可以概括出康有為認為漢儒用偽造經典導致君主專制。目的:根據材料,并結合所學知識,可知康有為的目的在于宣傳資產階級維新思想。(3)著眼點:依據材料三“孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德”,結合所學知識,可知陳獨秀批判儒學思想的著眼點在于封建統(tǒng)治倫理道德。背景:結合所學新文化運動的知識,從經濟、政治、階級條件和當時社會上出現的尊孔復古逆流等進行分析。(4)態(tài)度:綜合上述材料和問題,可知我們應當以歷史的、唯物的觀點,對待孔子與儒學,區(qū)分孔子和圣人,精華和糟粕,以科學、辯證地態(tài)度對待儒學和孔子。33.科學是反映現實世界各種現象的本質和規(guī)律的知識體系,它既能改造人的主觀世界,也能改造人的客觀世界,科學的發(fā)展對人類社會產生了廣泛而深遠的影響。

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