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第三峽原文翻譯及賞析通用8篇
賞析篇一
這是一首五律詩(shī),頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物,妙絕千古〞。時(shí)序匆匆交替,這怎不讓身在“客路〞的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情?詩(shī)中“生〞“入〞用了擬人手法。是人物一說理。卻在描寫景物中蘊(yùn)含理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗,江上景物呈現(xiàn)“春意〞闖入舊年,趕走嚴(yán)冬,蘊(yùn)含了時(shí)序變遷,新舊交替的自然規(guī)律,表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理,給人樂觀積極向上的力量。
詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端,既工麗,又跳脫?!翱吐法?,指作者要去的路?!扒嗌建朁c(diǎn)題中“北固山〞。作者乘舟,正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水〞前進(jìn),駛向“青山〞,駛向“青山〞之外遙遠(yuǎn)的“客路〞。這一聯(lián)先寫“客路〞而后寫“行舟〞,其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船,即使風(fēng)順而風(fēng)和,卻依然波翻浪涌,這樣風(fēng)平浪靜的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過“風(fēng)正一帆懸〞這一小景,把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。
讀到第三聯(lián),就知道作者是于歲暮臘殘,連夜行舟的。潮平而無浪,風(fēng)順而不猛,近看可見江水碧綠,遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。這顯然是一個(gè)晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚,孤舟揚(yáng)帆,緩行江上,不覺已到殘夜。這第三聯(lián),就是表現(xiàn)江上行舟,即將天亮?xí)r的情景。
這一聯(lián)歷來膾炙人口,說:“‘海日生殘夜,江春入舊年’,詩(shī)人已來少有此句。張燕公〔張說〕手題政事堂,每示能文,令為楷式。〞〔《河岳英靈集》〕明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪·內(nèi)編》里說,“海日〞一聯(lián)“形容景物,妙絕千古〞。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意?!叭丈鷼堃龚?、“春入舊年〞,都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路〞的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼,把“日〞與“春〞作為新生的美好事物的象征,提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào),并且用“生〞字“入〞字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意〞,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春〞有異曲同工之妙。
海日東升,春意萌動(dòng),詩(shī)人放舟于綠水之上,繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)?。這時(shí)候,一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽(yáng)的??!詩(shī)人想起了“雁足傳書〞的故事,還是托雁捎個(gè)信吧:雁兒啊,煩勞你們飛過洛陽(yáng)的時(shí)候,替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來,遙應(yīng)首聯(lián),全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
詩(shī)人乘舟來到北固山下,展現(xiàn)在眼前的是山青水碧的壯麗景色。殘夜將盡,旭日從水中孕育而出;時(shí)令雖在舊年,春意已經(jīng)闖入江南?!昂H丈鷼堃?,江春入舊年〞一聯(lián),描寫時(shí)序交替中的景物,暗示著時(shí)光的流逝,蘊(yùn)含自然理趣。
該詩(shī)寫冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。先寫青山重疊,小路蜿蜒,碧波蕩漾,小船輕疾?!俺逼絻砂堕?,風(fēng)正一帆懸〞描摹長(zhǎng)江下游潮漲江闊,波濤滾滾,詩(shī)人揚(yáng)帆東下的壯觀,氣概豪邁?!昂H丈鷼堃?,江春入舊年〞為歷來傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅,由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思,以歸雁傳書表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念,春景和鄉(xiāng)思和諧交融。
總之,這首詩(shī)抒寫詩(shī)人泛舟東行,停船北固山下,見潮平岸闊,殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思,熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩(shī)和諧優(yōu)美,妙趣橫生??胺Q千古名篇。這首題為《次北固山下》的五律,最早見于唐人芮挺章編選的《國(guó)秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》,但有不少異文:“南國(guó)多新意,東行伺早天。潮平兩岸失,風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。從來觀氣象,惟向此中偏。〞本文系據(jù)長(zhǎng)期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽(yáng)人,一生中,“嘗往來吳楚間〞?!氨惫躺建?,在今江蘇鎮(zhèn)江市以北,三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國(guó)多新意,東行伺早天。〞其“東行〞,當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩(shī)人一路行來,當(dāng)舟次北固山下的時(shí)候,潮平岸闊,殘夜歸雁,觸發(fā)了心中的情思,吟成了這一千古名篇。詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端,既工麗,又跳脫?!翱吐法?,指作者要去的路?!扒嗌建朁c(diǎn)題中“北固山〞。作者乘舟,正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水〞前進(jìn),駛向“青山〞,駛向“青山〞之外遙遠(yuǎn)的“客路〞。這一聯(lián)先寫“客路〞而后寫“行舟〞,其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情,已流露于字里行間,與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書〞、“歸雁〞,遙相照應(yīng)。
這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時(shí),傳誦后世,但并不是只有兩個(gè)佳句而已;從整體看,也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。
譯文篇二
郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路,碧波蕩漾的江上正好行船。
潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。
夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時(shí)分,江南已有了春天的氣息。
寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá),希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
峽原文翻譯及賞析篇三
南北朝·酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月?!碴I通:缺;重巖一作:重巒〕
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。〔溯同:泝;暮到一作:暮至〕
春冬之時(shí),那么素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。〔巘一作:山獻(xiàn)〕
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。〞
南北朝古詩(shī)詞《三峽》譯文
在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽(yáng)。假設(shè)不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見。
等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),黃昏就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流、盤旋的清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無窮。
在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。〞
參考資料:
人民教育出版社:《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第二十六課
南北朝古詩(shī)詞《三峽》注釋
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕〔quē〕處。重巖疊嶂〔zhàng),隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦(xī〕月。〔闕通:缺;重巖一作:重巒〕自:在,從三峽:指長(zhǎng)江上游重慶、湖北兩個(gè)省級(jí)行政單位間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長(zhǎng)實(shí)際只有四百多里。略無:毫無,完全沒有。闕:通“缺〞,缺口,空隙。嶂:直立如屏障一樣的山峰。自非:如果不是。自:如果。非:不是亭午:正午。夜分:半夜。曦:日光,這里指太陽(yáng)。
至于夏水襄〔xiāng)陵,沿溯(sù〕阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝(zhāo)發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘(chéng)奔御風(fēng),不以疾也?!菜萃簺儭诚澹荷希@里指漫上。陵:大的土山,這里泛指山陵。沿:順流而下〔的船〕。溯:逆流而上〔的船〕?;颍河械臅r(shí)候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,傳達(dá)。朝發(fā)白帝:早上從白帝城出發(fā)。白帝:城名,在重慶奉節(jié)縣東。朝:早晨江陵:今湖北省荊州市。雖:即使。奔:奔馳的快馬。御:駕著,駕駛不以:不如。此句謂和行船比起來,即使是乘奔御風(fēng)也不被認(rèn)為是〔比船〕快,或?yàn)椤耙渊暜?dāng)是“似〞之誤。〔見清趙一清《水經(jīng)注刊誤》〕疾:快。
春冬之時(shí),那么素湍〔tuān)綠潭,回清倒影。絕巘(yǎn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱(shù〕其間,清榮峻茂,良多趣味。〔巘一作:山獻(xiàn)〕素湍:白色的急流。素:白色的。綠潭:碧綠的潭水?;厍宓褂埃罕P旋的清波,倒映出〔山石林木〕的倒影。絕巘:極高的山峰。絕:極。巘:頂峰懸泉:懸掛著的泉水瀑布。飛漱:急流沖蕩。漱:沖蕩。清榮峻茂:水清,樹榮〔茂盛〕,山高,草盛。良:實(shí)在,確實(shí),確實(shí)。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳〔cháng)。〞晴初:〔雨后或雪后〕天剛剛放晴的時(shí)候。霜旦:下霜的早晨。屬引:連續(xù)不斷。屬(zhǔ〕:動(dòng)詞。連接。引:延長(zhǎng)。凄異:凄涼怪異。巴東:漢郡名,在今重慶東部云陽(yáng),奉節(jié),巫山一帶。三聲:幾聲。這里不是確數(shù)。沾:打濕。裳:衣服。
南北朝古詩(shī)詞《三峽》賞析
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月?!碴I通:缺;重巖一作:重巒〕
至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!菜萃簺?;暮到一作:暮至〕
春冬之時(shí),那么素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味?!矌t一作:山獻(xiàn)〕
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。〞
酈道元的《三峽》〔選自《水經(jīng)注》〕是一篇著名的山水之作,只用不到區(qū)區(qū)200字的篇幅,作者描寫了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌。全文描寫隨物賦形,動(dòng)靜相生,情景交融,情隨景遷,簡(jiǎn)潔精練,生動(dòng)傳神。
作者用“自三峽七百里中〞起筆,既交代了描寫對(duì)象,又介紹了其總體長(zhǎng)度。
接著,作者先寫山,用“兩岸連山,略無闕處〞寫山之“連〞,“重巖疊嶂,隱天蔽日〞寫山之“高〞,又用“自非亭午夜分,不見曦月〞側(cè)面襯托,讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄,寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌,使讀者很快被三峽的雄險(xiǎn)氣勢(shì)所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然時(shí)令來寫水,先寫水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻絕〞正面描寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急。“朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也〞,通過比照、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢(shì)減小的春冬,此時(shí)的三峽可用一“秀〞字概括。“素湍〞“綠潭〞,兩種色彩、兩種情態(tài),動(dòng)靜交織,比照鮮明;“怪柏〞“懸泉〞“瀑布〞,也是有靜有動(dòng)、有聲有色,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀?!扒鍢s峻茂〞一句話四字寫四物:“清〞字寫水,“峻〞字寫山,“榮〞字寫柏樹,“茂〞字寫草?!傲级嗳の定暎謸饺肓俗髡叩膶徝酪馊?,使得詩(shī)情畫意融為一體。寫秋水,作者用一“霜〞字暗示,寫三峽秋景的清寒,并用猿鳴來襯托蕭瑟的秋高,讓人不勝凄涼。
作為描寫山水之作并非單純寫景色,而是以情托景〔如“良多趣味〞托出春冬景色之佳,“猿嘯〞“凄異〞托出秋季景色之涼〕,緣情入景〔如開頭幾句表達(dá)了初賞三峽的總體之情,使人頓有雄偉奇險(xiǎn)之感,以下再分寫時(shí)而悚懼,時(shí)而欣喜,時(shí)而哀凄的四季之情〕,作者以情而非四季的順序來布局謀篇。
凡景語(yǔ)皆情語(yǔ),初學(xué)寫作者,寫景狀物要做到寫出其特點(diǎn),要和自己的思想感情相一致。
《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨,寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水,那么描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,來往的船只都被阻絕了。“春冬之時(shí),那么素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。〞雪白的激流,碧綠的潭水,盤旋的清波,美麗的倒影,使作者禁不住贊嘆“良多趣味〞。而到了秋天,那么“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯〞,那凄異的叫聲持續(xù)不斷,在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕〞。三峽的奇異景象,被描繪得淋漓盡致。作者寫景,采用的是大筆點(diǎn)染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景,著“素〞“綠〞“清〞“影〞數(shù)字;寫秋季的景色,著“寒〞“肅〞“凄〞“哀〞數(shù)字,便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。文章先寫山,后寫水,布局自然,思路清晰。寫水那么分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上,也是動(dòng)靜相生,搖曳多姿。高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉(zhuǎn)的猿鳴,悲涼的漁歌,構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面,給讀者以深刻的印象。引用的詩(shī)句表現(xiàn)了突出山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)同時(shí)渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
參考資料:篇四
人民教育出版社:《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第二十六課
南北朝古詩(shī)詞《三峽》賞析篇五
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月?!碴I通:缺;重巖一作:重巒〕
至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!菜萃簺儯荒旱揭蛔鳎耗褐痢?/p>
春冬之時(shí),那么素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味?!矌t一作:山獻(xiàn)〕
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。〞
酈道元的《三峽》〔選自《水經(jīng)注》〕是一篇著名的山水之作,只用不到區(qū)區(qū)200字的篇幅,作者描寫了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌。全文描寫隨物賦形,動(dòng)靜相生,情景交融,情隨景遷,簡(jiǎn)潔精練,生動(dòng)傳神。
作者用“自三峽七百里中〞起筆,既交代了描寫對(duì)象,又介紹了其總體長(zhǎng)度。
接著,作者先寫山,用“兩岸連山,略無闕處〞寫山之“連〞,“重巖疊嶂,隱天蔽日〞寫山之“高〞,又用“自非亭午夜分,不見曦月〞側(cè)面襯托,讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄,寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌,使讀者很快被三峽的雄險(xiǎn)氣勢(shì)所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然時(shí)令來寫水,先寫水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻絕〞正面描寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急?!俺l(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也〞,通過比照、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢(shì)減小的春冬,此時(shí)的三峽可用一“秀〞字概括?!八赝抹暋熬G潭〞,兩種色彩、兩種情態(tài),動(dòng)靜交織,比照鮮明;“怪柏〞“懸泉〞“瀑布〞,也是有靜有動(dòng)、有聲有色,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀?!扒鍢s峻茂〞一句話四字寫四物:“清〞字寫水,“峻〞字寫山,“榮〞字寫柏樹,“茂〞字寫草。“良多趣味〞,又摻入了作者的審美意趣,使得詩(shī)情畫意融為一體。寫秋水,作者用一“霜〞字暗示,寫三峽秋景的清寒,并用猿鳴來襯托蕭瑟的秋高,讓人不勝凄涼。
作為描寫山水之作并非單純寫景色,而是以情托景〔如“良多趣味〞托出春冬景色之佳,“猿嘯〞“凄異〞托出秋季景色之涼〕,緣情入景〔如開頭幾句表達(dá)了初賞三峽的總體之情,使人頓有雄偉奇險(xiǎn)之感,以下再分寫時(shí)而悚懼,時(shí)而欣喜,時(shí)而哀凄的四季之情〕,作者以情而非四季的順序來布局謀篇。
凡景語(yǔ)皆情語(yǔ),初學(xué)寫作者,寫景狀物要做到寫出其特點(diǎn),要和自己的思想感情相一致。
《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨,寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水,那么描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,來往的船只都被阻絕了?!按憾畷r(shí),那么素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。〞雪白的激流,碧綠的潭水,盤旋的清波,美麗的倒影,使作者禁不住贊嘆“良多趣味〞。而到了秋天,那么“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯〞,那凄異的叫聲持續(xù)不斷,在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕〞。三峽的奇異景象,被描繪得淋漓盡致。作者寫景,采用的是大筆點(diǎn)染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景,著“素〞“綠〞“清〞“影〞數(shù)字;寫秋季的景色,著“寒〞“肅〞“凄〞“哀〞數(shù)字,便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。文章先寫山,后寫水,布局自然,思路清晰。寫水那么分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上,也是動(dòng)靜相生,搖曳多姿。高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉(zhuǎn)的猿鳴,悲涼的漁歌,構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面,給讀者以深刻的印象。引用的詩(shī)句表現(xiàn)了突出山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)同時(shí)渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
南北朝古詩(shī)詞《三峽》注釋篇六
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕〔quē〕處。重巖疊嶂〔zhàng),隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦(xī〕月?!碴I通:缺;重巖一作:重巒〕自:在,從三峽:指長(zhǎng)江上游重慶、湖北兩個(gè)省級(jí)行政單位間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長(zhǎng)實(shí)際只有四百多里。略無:毫無,完全沒有。闕:通“缺〞,缺口,空隙。嶂:直立如屏障一樣的山峰。自非:如果不是。自:如果。非:不是亭午:正午。夜分:半夜。曦:日光,這里指太陽(yáng)。
至于夏水襄〔xiāng)陵,沿溯(sù〕阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝(zhāo)發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘(chéng)奔御風(fēng),不以疾也?!菜萃簺儭诚澹荷?,這里指漫上。陵:大的土山,這里泛指山陵。沿:順流而下〔的船〕。溯:逆流而上〔的船〕。或:有的時(shí)候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,傳達(dá)。朝發(fā)白帝:早上從白帝城出發(fā)。白帝:城名,在重慶奉節(jié)縣東。朝:早晨江陵:今湖北省荊州市。雖:即使。奔:奔馳的快馬。御:駕著,駕駛不以:不如。此句謂和行船比起來,即使是乘奔御風(fēng)也不被認(rèn)為是〔比船〕快,或?yàn)椤耙渊暜?dāng)是“似〞之誤?!惨娗遐w一清《水經(jīng)注刊誤》〕疾:快。
春冬之時(shí),那么素湍〔tuān)綠潭,回清倒影。絕巘(yǎn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱(shù〕其間,清榮峻茂,良多趣味?!矌t一作:山獻(xiàn)〕素湍:白色的急流。素:白色的。綠潭:碧綠的潭水?;厍宓褂埃罕P旋的清波,倒映出〔山石林木〕的倒影。絕巘:極高的山峰。絕:極。巘:頂峰懸泉:懸掛著的泉水瀑布。飛漱:急流沖蕩。漱:沖蕩。清榮峻茂:水清,樹榮〔茂盛〕,山高,草盛。良:實(shí)在,確實(shí),確實(shí)。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳〔cháng)。〞晴初:〔雨后或雪后〕天剛剛放晴的'時(shí)候。霜旦:下霜的早晨。屬引:連續(xù)不斷。屬(zhǔ〕:動(dòng)詞。連接。引:延長(zhǎng)。凄異:凄涼怪異。巴東:漢郡名,在今重慶東部云陽(yáng),奉節(jié),巫山一帶。三聲:幾聲。這里不是確數(shù)。沾:打濕。裳:衣服。
峽原文翻譯及賞析篇七
三峽原文:
三峽
酈道元〔南北朝〕
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),那么素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。〞
注釋:
①三峽:指位于湖北、重慶這兩個(gè)省份之間的一段長(zhǎng)江上游部分,總長(zhǎng)度約二百公里,是從上至下的瞿塘峽、巫峽、西陵峽的合稱。②略無:一點(diǎn)兒也沒有,完全沒有。略,一點(diǎn)兒。③闕:通假字,通“缺〞,空缺,中斷。④嶂:屏障,在文中用來形容山峰像屏障一樣高聳險(xiǎn)峻。⑤自非:同“假設(shè)非〞,如果不是。⑥亭午:晌午,正午,中午。⑦夜分:子夜,午夜,半夜。⑧曦:日光,古文中多為單音節(jié)詞,翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ),此處便指太陽(yáng)。⑨陵:山丘,小山包,
丘陵。⑩沿:順流而下,文中指順流而下的船只。?溯〔“〕:與“沿〞相對(duì),逆流而上,文中指逆流而上的船只。?或:表假設(shè),偶爾,有時(shí)。?王命:皇上的詔令,同“皇命〞,一指圣旨。?宣:傳達(dá),昭告,宣告,宣布。?白帝:城池名,在今重慶奉節(jié)東。?雖乘奔御風(fēng),不以疾也:這樣的話,如果和行船比起來,即使是乘駕飛奔的快馬,駕馭疾風(fēng),也不
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