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文檔簡介
2023年山東省日照市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.《石崇與王愷爭豪》一文屬于()
A.話本小說B.神魔小說C.筆記小說D.傳奇小說
2.()是我國第一部編年體史書,也是先秦時期最具文學色彩的歷史散文著作
A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《國語》
3.下列是司馬遷的作品的是()
A.《諫逐客書》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》
4.通報的表達方式側重于()
A.敘事B.說理C.說明D.說明,說理
5.下列詩句中,意境與春江潮水連海平,海上明月共潮生最為接近的是()
A.明月出海底,一朝開光曜B.海上生明月,天涯共此時C.青天有月來幾時,我今停杯一問之D.明月出天山,蒼茫云海間
6.提出文章合為時而著,歌詩合為事而作這一主張的作家是()
A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈
7.在以下作品中,表現(xiàn)羈旅行役之苦的是()
A.李白《行路難》(其一)
B.陸游《關山月》(和戎詔下十五年)
C.王昌齡《從軍行》(其四)
D.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
8.感謝信中稱呼的寫作格式是()
A.空兩格B.頂格C.空四格D.無要求
9.唐宋八大家中唐代的兩個散文家是()
A.王安石、曾鞏B.韓愈、歐陽修C.韓愈、柳宗元D.歐陽修、柳宗元
10.屈原是一位有政治抱負的偉大詩人,曾任官職為()
A.司馬B.令尹C.左徒D.太傅
11.下列選項中未用典故的一項是()
A.周公吐哺,天下歸心B.莊生曉夢迷蝴蝶C.將軍角弓不得控D.淋漓襟袖啼紅淚
12.下列對《我與地壇》中地壇的描述,具有我的人生象征意味的是()
A.園子荒涼冷落得如同一片野地B.祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽C.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空D.園子荒蕪但并不衰敗
13.陶淵明《飲酒》(其五)在表現(xiàn)方法上的總體特點是()
A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理
14.馬丁·路德·金在1963年8月著名的《我有一個夢想》的演說中說:一百年前,一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言,今天我們就是在他的雕像前集會。馬丁·路德·金提到的這位偉大的美國人是()
A.華盛頓B.杰弗遜C.艾森豪威爾D.林肯
15.在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書,是指()
A.文件B.法定公文C.行政公文D.事務公文
16.下列作品屬于元散曲的有()
A.《鵲橋仙》(纖云弄巧)B.《天凈沙·秋思》C.《飲馬長城窟行》D.《漁家傲·秋思》
17.竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門,而仁義存焉。這句話的提出者是()
A.莊子B.老子C.荀子D.孫子
18.下列選項中,不屬于訂立合同原則的是()
A.平等公平原則B.自愿協(xié)商原則C.互惠互利原則D.遵紀守法原則
19.與成仿吾、郁達夫等組成新文學團體創(chuàng)造社的作家是()
A.聞一多B.戴望舒C.朱自清D.郭沫若
20.《世說新語》在記敘當時士人的生活方面,所長在于()
A.文字簡潔傳神B.情節(jié)復雜曲折C.描寫濃墨重彩D.議論深刻入理
21.倡導己所不欲,勿施于人的是()
A.孟子B.孔子C.莊子D.司馬遷
22.《詩經(jīng)》中保存民歌最多的是()
A.國風B.小雅C.大雅D.頌
23.下列關于文體知識的表述,正確的一項是()
A.《張中丞傳后敘》中的后敘相當于跋
B.元曲分為雜劇和小令
C.通知、通告、報告屬于上行公文
D.《項脊軒志》和《醉翁亭記》都是游記
24.《聽聽那冷雨》的作者是()
A.余光中B.余秋雨C.史鐵生D.郁達夫
25.因現(xiàn)存九千三百多首詩而成為中國文學史上詩歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見的詩人是()
A.李白B.王維C.陸游D.蘇軾
26.下列句子中畫線的字屬于使動用法的一句是()
A.載舟覆舟,所宜深慎B.臣聞求木之長者,必固其根本C.左右以君賤之也D.客果有能也,吾負之
27.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海出自()
A.《行路難》(其一)B.《蜀道難》C.《長恨歌》D.《關山月》
28.杜甫兼長各體,尤其擅長()
A.駢文B.七言絕句C.樂府詩D.七言律詩
29.《山鬼》選自()
A.《詩經(jīng)》B.《九章》C.《九歌》D.《國語》
30.《秋水》選自()
A.《孟子》B.《左傳》C.《莊子》D.《論語》
二、填空題(20題)31.《弈喻》的作者是被稱為一代儒宗的____
32.杜甫《秋興八首》(其一):____,孤舟一系故園心
33.____,征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)
34.青青河畔草,____
35.《馬伶?zhèn)鳌肥敲髂┣宄踔娢淖骷襙___所寫的一篇人物傳記
36.____是法國19世紀批判現(xiàn)實主義作家的優(yōu)秀代表,代表作品有小說《羊脂球》《米龍老爹》
37.蒹葭萋萋,____?!对娊?jīng)·蒹葭》
38.高適《燕歌行》:鐵衣遠戍辛勤久,____
39.____,欲上青天覽明月
40.陸游《關山月》:____,豈有逆胡傳子孫?
41.《永遠有多遠》的作者是____
42.曹操《短歌行》(其一):____,何時可掇?
43.王蒙的《春之聲》通過描寫工程物理學家____坐悶罐子車回家鄉(xiāng)路上的見聞及聯(lián)想,表達了對祖國春天的深情呼喚
44.____,而在蕭墻之內(nèi)也
45.____,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》〈其五〉)
46.李商隱《錦瑟》:莊生曉夢迷蝴蝶,____
47.蘇軾《前赤壁賦》:挾飛仙以遨游,____
48.杜甫《兵車行》:牽衣頓足攔道哭,____
49.高下相傾,音聲相和,____。《老子》二章
50.居處恭,執(zhí)事敬,____。《樊遲、仲弓問仁》
三、判斷題(10題)51.東漢時設立了官方采詩機構,名為樂府()
A.否B.是
52.余秋雨是我國現(xiàn)代著名的文化學者、文化史學家和散文家()
A.否B.是
53.后世常用風騷來借指文采()
A.否B.是
54.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?出自王安石的《五代史伶官傳序》()
A.否B.是
55.座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕出自白居易的《長恨歌》,表現(xiàn)了作者被貶謫而流落江湖的憤懣之情()
A.否B.是
56.孟郊與賈島齊名,有郊寒島瘦之稱()
A.否B.是
57.《五代史伶官傳序》是一篇著名的史論文()
A.否B.是
58.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風格特點()
A.否B.是
59.行政公文的標題中除法規(guī)規(guī)章名稱應加書名號外,一般不用標點符號()
A.否B.是
60.正面描寫和側面描寫是按描寫角度分類()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.舉酒屬客。
屬
62.左驂殪兮右刃傷。
殪
63.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
東風
64.漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
御宇
65.書中情意甚殷。
殷
五、古文閱讀題(2題)66.
本文的主旨是什么?
67.行路難(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海
典故就是詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。下列詩句中運用典故的是()
A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢
B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
C.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山
D.閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊
六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。
偶像,指人們心中仰慕的對象,我們有時需要崇拜它,有時需要打破它。
請寫一篇文章,談談你的思考。
要求:①選好角度,提煉好觀點,自擬標題;
②明確文體(除詩歌外);
③不少于800字;
④不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;
⑤思想健康,情感真摯;
⑥書寫規(guī)范,正確使用標點符號
參考答案
1.CC《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語》,《世說新語》是一部志人筆記小說集
2.BB《左傳》記事詳贍生動,情韻并美,文采斐然,是我國第一部敘事詳盡的編年體史書,同時也是先秦時期最具文學色彩的歷史散文著作
3.B《諫逐客書》的作者是李斯;《張中丞傳后敘》的作者是韓愈;《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策》
4.A
5.B理解類試題,屬對詩句之間比較與理解能力的考查。四個選項中,A選項強調(diào)的是月光乍出的明亮;B選項和春江潮水連海平,海上明月共潮生句都是強調(diào)月出海上的闊大意境;C選項的意境中,既有天上的明月,也有地上飲酒的詩人;D選項是山頭云海中的月亮意境
6.BB白居易主張文章合為時而著,歌詩合為事而作,倡導旨在揭露時弊的新樂府運動
7.DD《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情感,語淺而情深?!缎新冯y》(其一)主要抒發(fā)了仕途不順的感慨;《關山月》(和戎詔下十五年)表現(xiàn)了愛國將士報國無門的苦悶以及中原百姓深切渴望恢復中原的愿望,體現(xiàn)了詩人憂國憂民、渴望統(tǒng)一的愛國情懷;《從軍行》(其四)寫邊關將士在艱苦的環(huán)境中為國作戰(zhàn),誓死報國的英雄氣概
8.BB感謝信稱呼的寫法:在標題下一行左端頂格寫被感謝的單位名稱或個人姓名,個人姓名后應加上同志先生女士等相應的稱呼,稱呼后加冒號
9.CC唐宋八大家是唐代韓愈、柳宗元及宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物
10.C屈原出身貴族,學識淵博,善于辭令。曾輔佐楚懷王,任左徒、三閭大夫
11.CA項是曹操《短歌行》(其一)中的詩句,作者運用周公吐哺的典故借以表達自己禮賢下士的決心。B項是李商隱《錦瑟》中的詩句,該句出自《莊子·齊物論》,李商隱似是借以喻指往事渺茫如夢,難以記省。C項沒有運用典故。D項是王實甫《長亭送別》中的句子,王嘉《拾遺記》載:三國魏文帝時薛靈云被選入宮,泣別父母。以玉壺盛淚,壺即現(xiàn)紅色。后因此稱女子的眼淚為紅淚
12.D
13.C
14.DD一位偉大的美國人指林肯,他是共和黨人,美國第16任總統(tǒng)。1863年1月,林肯頒布了解放黑人奴隸的《解放宣言》,領導了對南方奴隸制度的戰(zhàn)爭,并最終維護了聯(lián)邦統(tǒng)一
15.C
16.B《鵲橋仙》是一首詞,作者是秦觀;《飲馬長城窟行》是漢代樂府古題;《漁家傲·秋思》也是一首宋詞,作者是范仲淹?!短靸羯场で锼肌肥窃骷荫R致遠創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品
17.A題干中引文見于《莊子·胠篋》,批判了社會不公正的現(xiàn)象
18.CC訂立合同應遵循的原則有:平等公平、自愿協(xié)商、誠實信用、遵紀守法
19.DD1921年,郁達夫與郭沫若、成仿吾等在日本發(fā)起成立創(chuàng)造社
20.AA《世說新語》記述士人的生活,所長在于文字的簡潔與傳神
21.B己所不欲,勿施于人是孔子的思想主張
22.A《詩經(jīng)》中的風包含了十五個地方的民歌,稱十五國風,有160篇
23.AA【精析】后敘相當于跋,文體的一種,寫在書籍,文章或書畫作品的后面;元曲是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲;上行文是下級機關向其所屬的上級機關報送的帶有匯報情況、提出問題、請求解決的公文,如報告、請示等;志即記,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,《項脊軒志》不屬于游記,是一篇借記物以敘事、抒情的散文;故選A
24.A
25.CC陸游的詩現(xiàn)存九千三百多首,數(shù)量之多,為中國文學史上所罕見
26.BB使動用法是指謂語動詞具有使之怎么樣的意思,即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的,而是由賓語發(fā)出的。A項,載是動詞,意為托起;B項,固是使動用法,意為使……穩(wěn)固;C項,賤為動詞,意為輕視;D項,負為動詞,翻譯為辜負,對不起
27.AA長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海出自李白的《行路難》(其一),此句將李白堅定的信念、不屈的精神,表現(xiàn)得淋漓盡致
28.DD杜甫詩歌各體皆長,五古、七律成就尤高。其五古措辭質樸厚實,格調(diào)沉郁頓挫;其七律語句精練且嚴守聲律,一絲不茍
29.CC《山鬼》選自《楚辭·九歌》,是屈原根據(jù)楚國南方民間流行的祭神樂歌加工潤色而成的抒情民歌
30.CC《秋水》選自《莊子》。文章虛構了河伯、海若兩個人物來談論嚴肅而玄妙的哲學問題
31.錢大昕
32.叢菊兩開他日淚
33.少婦城南欲斷腸
34.綿綿思遠道
35.侯方域
36.莫泊桑
37.白露未晞
38.玉箸應啼別離后
39.俱懷逸興壯思飛
40.中原干戈古亦聞
41.鐵凝
42.明明如月
43.岳之峰
44.吾恐季孫之憂不在顓臾
45.山氣日夕佳
46.望帝春心托杜鵑
47.抱明月而長終
48.哭聲直上干云霄
49.前后相隨
50.與人忠
51.N樂府在西漢時正式設立,其任務是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作、進行演唱及演奏等
52.N余秋雨是我國當代學者
53.Y
54.N×《五代史伶官傳序》作者是歐陽修
55.N
56.Y
57.Y
58.Y
59.Y√行政公文的標題一般不用標點符號,除了法律法規(guī)名稱中應該加書名號
60.Y
61.屬:傾注,引申為勸酒
62.殪:倒地而死
63.東風:春風
64.御宇:駕御宇內(nèi),即統(tǒng)治天下
65.殷:深厚
66.作者以園林的變遷警示世人:窮人不必羨慕富貴,富貴之人不該挖空心思盤剝百姓、搜刮民脂民膏
67.DD閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊兩句運用了典故。垂釣碧溪:傳說姜太公呂尚未遇周文王時,曾在磻溪(今陜西寶雞市東南)釣魚。乘舟夢日:傳說伊尹在遇到商湯前,夢見自己乘船從日旁經(jīng)過。這兩個典故表現(xiàn)出詩人對前途充滿希望
68.偶像之思每個人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當世榜樣,應如何對待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言:人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫,能夠指引他們走出迷途,成為更好的自己。然而
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