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歡迎大家來(lái)到生物課堂!Welcometobiologyclass!!第二節(jié)生物生活的環(huán)境歡迎大家來(lái)到生物課堂!Welcometobiology太陽(yáng)系地球太陽(yáng)系地球地球是所有生物的家園地球是所有生物的家園海洋云彩森林從月球看我們的家園海洋云彩森林從月球看我們的家園生物圈:地球上適合生物生存的地方,其實(shí)只是它表面的一薄層.生物一般生活在有陽(yáng)光、空氣、水、食物、適宜溫度的地方。生物圈:地球上適合生物生存的地方,其實(shí)只是它表面的一薄層.生濟(jì)南版生物七年級(jí)上冊(cè)第一章第二節(jié)生物的生活環(huán)境課件濟(jì)南版生物七年級(jí)上冊(cè)第一章第二節(jié)生物的生活環(huán)境課件二、生物圈的范圍二、生物圈的范圍大氣圈大氣圈水圈水圈
巖石圈巖石圈水圈巖石圈大氣圈生物圈的范圍水圈巖石圈大氣圈生物圈的大氣圈的底部水圈的大部巖石圈的表面生物主要生活在:大氣圈的底部生物主要生活在:水圈大氣圈巖石圈思考:白鴿、鯊魚(yú)、狐貍它們分別生活在哪里?
水圈大氣圈巖石圈思考:知識(shí)梳理—生物圈是所有生物的家生物圈定義地球表層全部生物及其生存環(huán)境的總稱(chēng)范圍大氣圈底部水圈的大部巖石圈表面為生物的生存提供基本的生活條件作用知識(shí)梳理—生物圈是所有生物的家生物圈定義地球表層全部生物及其討論:向日葵和長(zhǎng)頸鹿的生活需要什么條件?討論:討論:牛和海豚的生活條件各有什么不同?討論:討論:
1、向日葵和仙人掌的生存條件有什么異同?
2、干旱為什么會(huì)使糧食減產(chǎn)?討論:結(jié)論:
生物生存所需的條件基本條件是:陽(yáng)光、空氣、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營(yíng)養(yǎng)供給.結(jié)論:生物生存所需的條件基本條件是:陽(yáng)光、空生物圈是我們的家!我們只有生物圈這一個(gè)家!我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它!生物圈是我們的家!一.單選題。1.生物圈就是()
A地球上的全部生物
B地球上全部適合生存的環(huán)境
C大氣圈、水圈和巖石圈
D地球表面各種生物及其生存條件2.仙人掌生活在荒漠中,葉特化為刺,莖膨大有儲(chǔ)存功能,莖表面綠色,有光合作用的功能,請(qǐng)問(wèn)它的這些特征是適應(yīng)什么生存條件的()A.缺乏空氣B.缺乏陽(yáng)光
C.缺乏水分D.缺乏營(yíng)養(yǎng)3.干旱造成農(nóng)作物減產(chǎn),說(shuō)明農(nóng)作物生存所必需的基本條件之一是()
A.空氣B.陽(yáng)光C.水分D.營(yíng)養(yǎng)4.人類(lèi)的“立足點(diǎn)”是生物圈的()
A.水圈B.大氣圈
C巖石圈的表面D.在生物圈的任何地方
BCCC一.單選題。BCCC二填空題1.生物圈的范圍包括_______的底部,_____大部和_______表面。2.動(dòng)物、植物等所有生物需要:陽(yáng)光、_______、_________和水,以及適宜的_____和一定的生存空間,這都是生物賴(lài)以生存的基本條件。3.我們?cè)陴B(yǎng)花的過(guò)程中,經(jīng)常給花澆水、施肥、松土、放在陽(yáng)光下。天氣冷了,我們還要把花放在屋里,而且一般一個(gè)花盆只栽一株植物,這體現(xiàn)了生物生存所需要的基本條件,與上述順序相對(duì)應(yīng)的分別是(寫(xiě)序號(hào))
1)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)2)空氣3)陽(yáng)光4)適宜的溫度5)一定的生存空間6)水______________________________________________________
大氣圈空氣巖石圈水圈營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)溫度6)1)2)3)4)5)二填空題大氣圈空氣巖石圈水圈營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)溫度6)1)三.問(wèn)答題1.2003年10月15日,神州5號(hào)宇宙飛船從西北省份甘肅的酒泉航天發(fā)射中心點(diǎn)火升空。中國(guó)掀開(kāi)了載人飛船研究的新臺(tái)階,同時(shí)中國(guó)希望繼美國(guó)和前蘇聯(lián)之后成為第三個(gè)將人類(lèi)送入太空的國(guó)家,為了讓中國(guó)的宇航員能更好的適應(yīng)太空的生活,你能給他們提供幫助,解決下面的問(wèn)題嗎?(1)當(dāng)宇航員乘坐宇宙飛船飛向太空時(shí),必須從生物圈中攜帶維持生命所必需的物質(zhì)。請(qǐng)問(wèn)宇航員攜帶的維持生命的物質(zhì)有哪些?(2)有人建議在載人的宇宙飛船上放進(jìn)一些植物以保持艙內(nèi)的空氣質(zhì)量,你認(rèn)為這可行嗎?(空氣)氧氣、淡水、食物(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))三.問(wèn)答題(空氣)氧氣、淡水、食物(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))珍稀物種
金絲猴別名仰鼻猴。在中國(guó)四川省西部、北部山地,云杉、冷杉、槭、樺、箭竹、杜鵑等叢生的針闊混交原始林里,有時(shí)聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)咔嚓、咔嚓聲。走近些,能辨出是在攀折樹(shù)枝,卻聽(tīng)不到任何動(dòng)物叫喚聲。遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)皚皚白雪覆蓋著山林,一年倒有近半年積雪,山境顯得格外幽靜。近看,在林海中抬頭留神觀察,才能見(jiàn)到樹(shù)枝間穿梭閃躍而過(guò)的金灰色猴子。它就是世界上鼎鼎有名的金絲猴,不論野生或飼養(yǎng)的,都只中國(guó)才有。金絲猴身被長(zhǎng)毛,濃而厚的金灰色或金黃色背毛,長(zhǎng)度可達(dá)二十多厘米。臉龐呈藍(lán)色,面型純樸和藹。還生了一對(duì)朝天翹的鼻孔,所以又得了個(gè)“仰鼻猴”的名字。這個(gè)鼻子給它增添憨厚稚氣的神情,更惹人喜愛(ài)。
初生幼仔的毛呈乳黃色,潔凈可愛(ài)。一歲以后黑色的冠毛逐漸增多,頸側(cè)開(kāi)始有黃紅色的金毛,背毛為黑褐色。隨著年齡的增長(zhǎng),毛色繼續(xù)變化,到兩歲以后,全身毛色變?yōu)榻瘘S,頭頂、背部還有些黑褐色。四歲左右成熟。雄猴體大魁梧,身強(qiáng)力壯,更是漂亮;雌猴則斯文苗條多了。金絲猴有十幾只一群,也有幾百只一群的。群內(nèi)老幼雌雄都有,大群中還分小群,好似一個(gè)大家庭。成群游蕩,徐徐轉(zhuǎn)移,各群都有一定的活動(dòng)范圍和相對(duì)穩(wěn)定的路線,周年來(lái)回遷移尋找食物。以樹(shù)葉、野果、嫩枝芽為食,甚至連苔蘚植物也吃。
由于金絲猴毛色絢麗,毛皮可作高貴的裝飾品,過(guò)去濫遭捕殺,種群的生存受到威脅。近三十年來(lái),已予保護(hù),自一九六三年起先后在四川、貴州、湖北、陜西建立保護(hù)區(qū),嚴(yán)禁私自捕殺。
白唇鹿科別鹿科,是中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物。顧名思義,其特征是唇部白色。的確,就憑這一點(diǎn)便能區(qū)別于其他鹿類(lèi)。白唇鹿毛長(zhǎng)而粗硬,保溫性能優(yōu)良,保證它能在青藏高原三千五百米以上的高山林帶嚴(yán)寒環(huán)境自由生活。在四川西部和祁連山區(qū)也有分布。
白唇鹿分布于高原的偏僻地區(qū),故很難發(fā)現(xiàn),更不易捕捉。因此長(zhǎng)期以來(lái),其習(xí)性鮮為人知。為了保護(hù)和馴化這種珍貴動(dòng)物,近年來(lái)進(jìn)行了艱苦的調(diào)查研究,并捕獲幼鹿,開(kāi)展人工飼養(yǎng)試驗(yàn),已獲成功。白唇鹿在晨昏活動(dòng)最頻繁。在祁連山地區(qū),一般成小群活動(dòng),但至繁殖季節(jié),便集合成大群,最大一群可超過(guò)一百五十頭。生茸產(chǎn)仔期雌雄分群,產(chǎn)仔后的母仔群,也有四十至五十頭。生茸期的公鹿群多為七、八頭。主要采食鮮嫩枝葉。有時(shí)能與牦?;烊撼圆荨榱藢ふ沂澄锬茏鏖L(zhǎng)距離遷移。
雌鹿一歲半時(shí)性成熟,雄鹿二歲半時(shí)才參與繁殖。通常在九月至十一月發(fā)情,孕期八個(gè)月左右,五月至六月產(chǎn)仔。一般每胎一頭,個(gè)別雙胎。白唇鹿的鹿茸與梅花鹿的有同樣功效。珍稀物種
金絲猴別名仰鼻猴。在中國(guó)四川省西部、丹頂鶴丹頂鶴鱷魚(yú)鱷魚(yú)蜥蜴虎蜥蜴虎保護(hù)生物圈保護(hù)動(dòng)物
世界上野生動(dòng)物的種類(lèi)正在迅速減少。怎樣才能阻止它們的滅絕呢?有些動(dòng)物,如加利福尼亞的禿鷹和爪哇的犀牛等,現(xiàn)存的數(shù)量極少,拯救它們的希望已經(jīng)很渺茫。如果某種動(dòng)物仍有一定數(shù)目,可以人工飼養(yǎng),助其繁殖,原產(chǎn)于中國(guó)的麋鹿和原產(chǎn)蒙古的普氏野馬就是這樣保存下來(lái)的。首先,捕捉一群這樣的動(dòng)物,讓它們?cè)趧?dòng)物園里繁殖,待數(shù)量增加后,將一部分送到其它的動(dòng)物園,如果野外環(huán)境適當(dāng),還可讓它們重返自然。
政府還可以建立自然保護(hù)區(qū),并且派警衛(wèi)巡邏,阻止牧民、農(nóng)民、伐木工人和偷獵者進(jìn)入。目前,最大的自然保護(hù)區(qū)是加拿大的伍德布法羅國(guó)家公園。另外,藍(lán)鯨需要多國(guó)合作,共同禁止捕殺,才能得以保護(hù)??傊?,要盡一切努力來(lái)保護(hù)那些快要滅絕的動(dòng)物,否則大自然會(huì)變得越來(lái)越單調(diào)乏味。保護(hù)生物圈保護(hù)動(dòng)物世界上野生動(dòng)物的種類(lèi)正在保護(hù)植被
針對(duì)日益嚴(yán)重的植被破壞現(xiàn)象,我國(guó)政府采取了一系列的措施,制定了《全國(guó)造林綠化規(guī)劃綱要》,并取得了一些成果。例如,到1995年,70%以上的耕地得到了有效的保護(hù),綜合治理沙漠375.9萬(wàn)公頃,全國(guó)森林面積達(dá)1.34億公頃。特別值得一提的是“三北”防護(hù)林體系?!叭薄笔俏覈?guó)東北、華北和西北的簡(jiǎn)稱(chēng)。這里是中華民族的發(fā)源地之一。但由于特定的自然地理演化,現(xiàn)在的三北地區(qū)有2/3以上屬于干旱和半干旱地區(qū);再加上長(zhǎng)期的人口壓力,導(dǎo)致大面積的森林和草原遭到破壞。從黑龍江到新疆,一共有1.13億公頃的沙漠和戈壁,其中500多萬(wàn)公頃是近百年來(lái)沙漠化的農(nóng)田、草原和森林。為了加強(qiáng)黃河中游地區(qū)的國(guó)土治理,我國(guó)政府決定修筑一條北方“綠色長(zhǎng)城”,既可擋住來(lái)自北方的風(fēng)沙又能增加當(dāng)?shù)氐纳指采w率,這就是舉世聞名的“三北”防護(hù)林體系?!叭薄狈雷o(hù)林體系的工程十分浩大,從東北邊陲的黑龍江開(kāi)始,經(jīng)東北三省和內(nèi)蒙古向南,跨越華北的河北、北京和山西,再穿越陜西、寧夏、甘肅和青海,一直通向新疆的最西端。整個(gè)工程涉及12個(gè)省、市和自治區(qū),總面積達(dá)389萬(wàn)平方公里,約占國(guó)土總面積的40.5%。從1978年到1995年“三北”防護(hù)林工程進(jìn)行了兩個(gè)階段,現(xiàn)在黃河中游1/3的水土流失得到了控制,1733萬(wàn)公頃的農(nóng)田實(shí)現(xiàn)了林網(wǎng)化,1000萬(wàn)公頃沙漠化土地得到了治理。保護(hù)植被針對(duì)日益嚴(yán)重的植被破壞現(xiàn)象,我國(guó)政府
野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。野生動(dòng)物和人類(lèi)一樣,是共同家園——地球上相互依存的重要成員。保護(hù)野生動(dòng)物,保護(hù)生物多樣性,才能維護(hù)自然生態(tài)平衡。這不僅關(guān)系到人類(lèi)未來(lái)的生存與發(fā)展,也是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。如果人類(lèi)再不采取具體的行動(dòng)善待這些大自然的生靈,用不了多久,它們就將永遠(yuǎn)成為塵封的歷史,在這寂寞凄清的世界里,我們?nèi)祟?lèi)又能孤獨(dú)地延續(xù)多久呢?當(dāng)我們歡呼新世紀(jì)到來(lái)的時(shí)候,讓我們拿出理智和愛(ài)心,保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)共同家園,肩負(fù)起每個(gè)地球人義不容辭的神圣使命。為此,我們鄭重地向社會(huì)發(fā)出倡議:
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹國(guó)家及自治區(qū)有關(guān)保護(hù)野生動(dòng)物的法律和法規(guī),普及野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí),充分認(rèn)識(shí)保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)人類(lèi)自己,不斷提高全民族保護(hù)野生動(dòng)物的文明意識(shí)。今年全國(guó)“愛(ài)鳥(niǎo)周”宣傳活動(dòng)的主題詞是“關(guān)愛(ài)生靈、保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”。
二、及時(shí)制止和舉報(bào)非法獵殺、捕捉、經(jīng)營(yíng)、運(yùn)輸和食用野生動(dòng)物。從現(xiàn)在起,從我做起,擯棄舊陋習(xí),樹(shù)立新觀念。把保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)大自然,變成我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)和道德規(guī)范。
三、正確處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)生態(tài)平穩(wěn)的關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)要以不破壞生態(tài)平衡為前提,不以破壞野生動(dòng)植物及其生存棲息地為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,要促進(jìn)自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
四、積極開(kāi)展植樹(shù)造林活動(dòng),保護(hù)和擴(kuò)大森林資源,不斷改善生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)自己多增添一片綠色,為野生動(dòng)物多保留一點(diǎn)生存空間。
五、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要多使用生物防治技術(shù),少用劇毒農(nóng)藥、化肥,減少環(huán)境污染,珍愛(ài)共同家園。我們的倡議書(shū):保護(hù)野生動(dòng)物珍愛(ài)共同家園
野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要名人環(huán)保格言荀子(戰(zhàn)國(guó)):天行有常,不為堯存,不為桀亡。豐子愷:自然是美的源泉、藝術(shù)的源泉,亦可說(shuō)是人生的源泉。席勒(德):真正美的東西,必須一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
羅曼·羅蘭(法):世界上只有一種英雄主義:看到世界的本來(lái)面目并熱愛(ài)它。亞里士多德(古希臘):大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。叔本華(德):人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。金大中(韓):通過(guò)與花和鳥(niǎo)的交際,我再一次真切感受到愛(ài)之偉大。只有愛(ài)才是使人與人、人與自然融為一體的整個(gè)宇宙的憲法。邦達(dá)列夫(俄):美與生命連在一起,生命與愛(ài)連在一起,而愛(ài)則和人類(lèi)連在一起。一旦這些聯(lián)系的紐帶中斷,大自然中的美就會(huì)和人類(lèi)一起滅亡。名人環(huán)保格言荀子(戰(zhàn)國(guó)):天行有常,不為堯存,不為桀亡。豐子讓我們一起來(lái)保護(hù)我們身邊的生物吧,這就是在保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境,這就是在保護(hù)我們自已,讓我們一起努力吧,努力使物種的滅絕慢些再慢些,讓各種生物和平共處的時(shí)間長(zhǎng)些再長(zhǎng)些,讓我們的子孫后代多看一些活生生的生物,這需要我們大家的努力,是的,大家的努力!讓我們一起來(lái)保護(hù)我們身邊的生物吧,這就是在保護(hù)我們賴(lài)以生存的討論下列生物棲息地的特點(diǎn)討論下列生物棲息地的特點(diǎn)濟(jì)南版生物七年級(jí)上冊(cè)第一章第二節(jié)生物的生活環(huán)境課件
討論:如果這些棲息地遭到較大破壞,會(huì)對(duì)其中的生物造成什么影響討論:
水鳥(niǎo)體似平底船,趾間有蹼,喙扁而闊,邊緣有鋸齒,適于水中游水和取食。課外知識(shí)水鳥(niǎo)體似平底船,趾間有蹼,喙扁而闊,邊緣有鋸齒,適鷹的喙和爪都很尖利,有利于捕食其他動(dòng)物鷹的喙和爪都很尖利,有利于捕食其他動(dòng)物肉食動(dòng)物與草食動(dòng)物牙齒的比較
肉食動(dòng)物有尖銳的牙齒,有利于捕食其他動(dòng)物肉食動(dòng)物與草食動(dòng)物牙齒的比較肉食動(dòng)物有尖銳的仙人掌
生活在干旱沙漠地帶,它們的葉變成刺,莖很肥大,含有葉綠素,既能進(jìn)行光合作用,又能儲(chǔ)存水分,以適應(yīng)沙漠干旱缺水的環(huán)境。仙人掌生活在干旱沙漠地帶,它們的葉變成刺,莖很肥大,體色與環(huán)境色彩一致草原兔保護(hù)色雪地兔體色與環(huán)境色彩一致草原兔保護(hù)色雪地兔體色隨環(huán)境變化而變化變色龍保護(hù)色體色隨環(huán)境變化而變化變色龍保護(hù)色雷鳥(niǎo)體色隨環(huán)境變化而變化比目魚(yú)雷鳥(niǎo)體色隨環(huán)境變化而變化比目魚(yú)
警戒色瓢蟲(chóng)體表的斑點(diǎn)蝮蛇體表的斑紋警戒色瓢蟲(chóng)體表的斑點(diǎn)蝮蛇體表的斑紋沙漠竹節(jié)蟲(chóng)擬態(tài)形狀像竹節(jié)或樹(shù)枝沙漠竹節(jié)蟲(chóng)擬態(tài)形狀像竹節(jié)或樹(shù)枝枯葉蝶擬態(tài)模樣像干枯的葉子枯葉蝶擬態(tài)模樣像干枯的葉子愿您的每一個(gè)明天比今天更加幸福、快樂(lè)。請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)!再見(jiàn)!愿您的每一個(gè)明天比今天更加幸福、快樂(lè)。請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)!再見(jiàn)!11醉翁亭記
1.反復(fù)朗讀并背誦課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.結(jié)合注釋疏通文義,了解文本內(nèi)容,掌握文本寫(xiě)作思路。
3.把握文章的藝術(shù)特色,理解虛詞在文中的作用。
4.體會(huì)作者的思想感情,理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶,于慶歷六年寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》,寄托自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。實(shí)際上,這次改革,受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外,還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州,也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間,歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧!【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué),有利于學(xué)生把握本文寫(xiě)作背景,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解作品背景作者簡(jiǎn)介:歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
關(guān)于“醉翁”與“六一居士”:初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士??陀袉?wèn)曰:“六一何謂也?”居士曰:“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,豈不為六一乎?”寫(xiě)作背景:宋仁宗慶歷五年(1045年),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,他內(nèi)心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀文章,通文順字1.初讀文章,結(jié)合工具書(shū)梳理文章字詞。2.朗讀文章,劃分文章節(jié)奏,標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例
環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行/六七里,漸聞/水聲潺潺,而瀉出于/兩峰之間者,釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn),有亭/翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)?山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)?太守/自謂也。太守與客來(lái)飲/于此,飲少/輒醉,而/年又最高,故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也。山水之樂(lè),得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”?
明確:“山行”意指“沿著山路走”,“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ),不能將其割裂?!巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”?明確:“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞,不宜割裂,“望之”是總起詞語(yǔ),故應(yīng)從其后斷句。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中劃分朗讀節(jié)奏,在劃分節(jié)奏的過(guò)程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子,教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:結(jié)合注釋?zhuān)g訓(xùn)練1.學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書(shū)自行疏通文義,并畫(huà)出不解之處。【教學(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成,若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好;若學(xué)生理解有限,亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2.以四人小組為單位,組內(nèi)互助解疑,并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3.教師選擇疑難句或值得翻譯的句子,請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。直譯法:那太陽(yáng)一出來(lái),樹(shù)林里的霧氣散開(kāi),云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這是山間早晚的景色。野花開(kāi)放,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。天高氣爽,霜色潔白,泉水淺了,石底露出水面,這是山中四季的景色。意譯法:太陽(yáng)升起,山林里霧氣開(kāi)始消散,煙云聚攏,山谷又開(kāi)始顯得昏暗,清晨自暗而明,薄暮又自明而暗,如此暗明變化的,就是山中的朝暮。春天野花綻開(kāi)并散發(fā)出陣陣幽香,夏日佳樹(shù)繁茂并形成一片濃蔭,秋天風(fēng)高氣爽,霜色潔白,冬日水枯而石底上露,如此,就是山中的四季?!窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式,直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性,但可能會(huì)降低譯文的美感;意譯可加強(qiáng)譯文的美感,培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣,但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此,需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見(jiàn)《我的積累本》。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:解讀文段,把握文本內(nèi)容1.賞析第一段,說(shuō)說(shuō)本文是如何引出“醉翁亭”的位置的,作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。
明確:首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中,并縱觀滁州全貌,鳥(niǎo)瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部,先寫(xiě)“西南諸峰,林壑尤美”,醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中,視野集中到最佳處。再寫(xiě)瑯琊山“蔚然而深秀”,點(diǎn)山“秀”,照應(yīng)上文的“美”。又寫(xiě)釀泉,其名字透出了泉與酒的關(guān)系,好泉釀好酒,好酒叫人醉?!白砦掏ぁ钡拿直惆抵型赋?,然后引出“醉翁亭”來(lái)。作者利用空間變幻的手法,移步換景,由遠(yuǎn)及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)。2.第二段主要寫(xiě)了什么?它和第一段有什么聯(lián)系?明確:第二段利用時(shí)間推移,抓住朝暮及四季特點(diǎn),描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖,寫(xiě)出了其中的“樂(lè)亦無(wú)窮”。第二段是第一段“山水之樂(lè)”的具體化。3.第三段同樣是寫(xiě)“樂(lè)”,但卻是寫(xiě)的游人之樂(lè),作者是如何寫(xiě)游人之樂(lè)的?明確:“滁人游”,前呼后應(yīng),扶老攜幼,自由自在,熱鬧非凡;“太守宴”,溪深魚(yú)肥,泉香酒洌,美味佳肴,應(yīng)有盡有;“眾賓歡”,投壺下棋,觥籌交錯(cuò),說(shuō)說(shuō)笑笑,無(wú)拘無(wú)束。如此勾畫(huà)了游人之樂(lè)。4.作者為什么要在第三段寫(xiě)游人之樂(lè)?明確:寫(xiě)滁人之游,描繪出一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖。游樂(lè)場(chǎng)景映在太守的眼里,便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂(lè)中酒酣而醉,此醉是為山水之樂(lè)而醉,更是為能與百姓同樂(lè)而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽,“政通人和”才能有這樣的樂(lè)。5.第四段主要寫(xiě)了什么?明確:寫(xiě)宴會(huì)散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:深入解讀,把握作者思想感情思考探究:作者以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇,卻有兩個(gè)句子別出深意,不單單是在寫(xiě)樂(lè),而是另有所指,表達(dá)出另外一種情緒,請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)這種情緒是什么。明確:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁,作者并未在文中袒露胸懷,只含蓄地說(shuō):“醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。”此句與醉翁亭的名稱(chēng)、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”前后呼應(yīng),并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索,曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:賞析文本,感受文本藝術(shù)特色1.在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2.反復(fù)朗讀,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)本文讀來(lái)有哪些特點(diǎn),為什么會(huì)有這些特點(diǎn)。(1)句法上大量運(yùn)用駢偶句,并夾有散句,既整齊又富有變化,使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘,形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也”。(2)文章多用判斷句,層次極其分明,抒情淋漓盡致,“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用,形成回環(huán)往復(fù)的韻律,使讀者在誦讀中獲得美的享受。(3)文章寫(xiě)景優(yōu)美,又多韻律,使人讀來(lái)不僅能感受到繪畫(huà)美,也能感受到韻律美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)七:探索文本虛詞,把握文言現(xiàn)象虛詞“而”的用法用法
文本舉例表并列 1.蔚然而深秀者;2.溪深而魚(yú)肥;3.泉香而酒洌;4.起坐而喧嘩者表遞進(jìn) 1.而年又最高;2.得之心而寓之酒也表承接 1.漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者;2.若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝;3.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰;4.水落而石出者;5.臨溪而漁;6.太守歸而賓客從也;7.人知從太守游而樂(lè)表修飾 1.朝而往,暮而歸;2.雜然而前陳者表轉(zhuǎn)折 1.而不知人之樂(lè);2.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也虛詞“之”的用法用法
文本舉例表助詞“的” 1.瀉出于兩峰之間者;2.醉翁之意不在酒;3.山水之樂(lè);4.山間之朝暮也;5.宴酣之樂(lè)位于主謂之間,取消句子獨(dú)立性
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也表代詞 1.望之蔚然而深秀者;2.名之者誰(shuí)(指醉翁亭);3.得之心而寓之酒也(指山水之樂(lè))【教學(xué)提示】
更多文言現(xiàn)象請(qǐng)參見(jiàn)《我的積累本》。三、板書(shū)設(shè)計(jì)路線:環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭風(fēng)景:朝暮之景——四時(shí)之景山水之樂(lè)(醉景)風(fēng)俗:滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉宴游之樂(lè)(醉人)
心情:禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)與民同樂(lè)(醉情)
可取之處
重視朗讀,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,并通過(guò)節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生理解文意,突破了僅按注釋疏通文義的桎梏,有利于引導(dǎo)學(xué)生自主思考;不單純關(guān)注“直譯”原則,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“意譯”能力,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文的美感,在一定程度上有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
不足之處
文章難度相對(duì)較高,基礎(chǔ)能力低的學(xué)生難以適應(yīng)該教學(xué)。
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1.反復(fù)朗讀并背誦課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
歡迎大家來(lái)到生物課堂!Welcometobiologyclass!!第二節(jié)生物生活的環(huán)境歡迎大家來(lái)到生物課堂!Welcometobiology太陽(yáng)系地球太陽(yáng)系地球地球是所有生物的家園地球是所有生物的家園海洋云彩森林從月球看我們的家園海洋云彩森林從月球看我們的家園生物圈:地球上適合生物生存的地方,其實(shí)只是它表面的一薄層.生物一般生活在有陽(yáng)光、空氣、水、食物、適宜溫度的地方。生物圈:地球上適合生物生存的地方,其實(shí)只是它表面的一薄層.生濟(jì)南版生物七年級(jí)上冊(cè)第一章第二節(jié)生物的生活環(huán)境課件濟(jì)南版生物七年級(jí)上冊(cè)第一章第二節(jié)生物的生活環(huán)境課件二、生物圈的范圍二、生物圈的范圍大氣圈大氣圈水圈水圈
巖石圈巖石圈水圈巖石圈大氣圈生物圈的范圍水圈巖石圈大氣圈生物圈的大氣圈的底部水圈的大部巖石圈的表面生物主要生活在:大氣圈的底部生物主要生活在:水圈大氣圈巖石圈思考:白鴿、鯊魚(yú)、狐貍它們分別生活在哪里?
水圈大氣圈巖石圈思考:知識(shí)梳理—生物圈是所有生物的家生物圈定義地球表層全部生物及其生存環(huán)境的總稱(chēng)范圍大氣圈底部水圈的大部巖石圈表面為生物的生存提供基本的生活條件作用知識(shí)梳理—生物圈是所有生物的家生物圈定義地球表層全部生物及其討論:向日葵和長(zhǎng)頸鹿的生活需要什么條件?討論:討論:牛和海豚的生活條件各有什么不同?討論:討論:
1、向日葵和仙人掌的生存條件有什么異同?
2、干旱為什么會(huì)使糧食減產(chǎn)?討論:結(jié)論:
生物生存所需的條件基本條件是:陽(yáng)光、空氣、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營(yíng)養(yǎng)供給.結(jié)論:生物生存所需的條件基本條件是:陽(yáng)光、空生物圈是我們的家!我們只有生物圈這一個(gè)家!我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它!生物圈是我們的家!一.單選題。1.生物圈就是()
A地球上的全部生物
B地球上全部適合生存的環(huán)境
C大氣圈、水圈和巖石圈
D地球表面各種生物及其生存條件2.仙人掌生活在荒漠中,葉特化為刺,莖膨大有儲(chǔ)存功能,莖表面綠色,有光合作用的功能,請(qǐng)問(wèn)它的這些特征是適應(yīng)什么生存條件的()A.缺乏空氣B.缺乏陽(yáng)光
C.缺乏水分D.缺乏營(yíng)養(yǎng)3.干旱造成農(nóng)作物減產(chǎn),說(shuō)明農(nóng)作物生存所必需的基本條件之一是()
A.空氣B.陽(yáng)光C.水分D.營(yíng)養(yǎng)4.人類(lèi)的“立足點(diǎn)”是生物圈的()
A.水圈B.大氣圈
C巖石圈的表面D.在生物圈的任何地方
BCCC一.單選題。BCCC二填空題1.生物圈的范圍包括_______的底部,_____大部和_______表面。2.動(dòng)物、植物等所有生物需要:陽(yáng)光、_______、_________和水,以及適宜的_____和一定的生存空間,這都是生物賴(lài)以生存的基本條件。3.我們?cè)陴B(yǎng)花的過(guò)程中,經(jīng)常給花澆水、施肥、松土、放在陽(yáng)光下。天氣冷了,我們還要把花放在屋里,而且一般一個(gè)花盆只栽一株植物,這體現(xiàn)了生物生存所需要的基本條件,與上述順序相對(duì)應(yīng)的分別是(寫(xiě)序號(hào))
1)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)2)空氣3)陽(yáng)光4)適宜的溫度5)一定的生存空間6)水______________________________________________________
大氣圈空氣巖石圈水圈營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)溫度6)1)2)3)4)5)二填空題大氣圈空氣巖石圈水圈營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)溫度6)1)三.問(wèn)答題1.2003年10月15日,神州5號(hào)宇宙飛船從西北省份甘肅的酒泉航天發(fā)射中心點(diǎn)火升空。中國(guó)掀開(kāi)了載人飛船研究的新臺(tái)階,同時(shí)中國(guó)希望繼美國(guó)和前蘇聯(lián)之后成為第三個(gè)將人類(lèi)送入太空的國(guó)家,為了讓中國(guó)的宇航員能更好的適應(yīng)太空的生活,你能給他們提供幫助,解決下面的問(wèn)題嗎?(1)當(dāng)宇航員乘坐宇宙飛船飛向太空時(shí),必須從生物圈中攜帶維持生命所必需的物質(zhì)。請(qǐng)問(wèn)宇航員攜帶的維持生命的物質(zhì)有哪些?(2)有人建議在載人的宇宙飛船上放進(jìn)一些植物以保持艙內(nèi)的空氣質(zhì)量,你認(rèn)為這可行嗎?(空氣)氧氣、淡水、食物(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))三.問(wèn)答題(空氣)氧氣、淡水、食物(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))珍稀物種
金絲猴別名仰鼻猴。在中國(guó)四川省西部、北部山地,云杉、冷杉、槭、樺、箭竹、杜鵑等叢生的針闊混交原始林里,有時(shí)聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)咔嚓、咔嚓聲。走近些,能辨出是在攀折樹(shù)枝,卻聽(tīng)不到任何動(dòng)物叫喚聲。遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)皚皚白雪覆蓋著山林,一年倒有近半年積雪,山境顯得格外幽靜。近看,在林海中抬頭留神觀察,才能見(jiàn)到樹(shù)枝間穿梭閃躍而過(guò)的金灰色猴子。它就是世界上鼎鼎有名的金絲猴,不論野生或飼養(yǎng)的,都只中國(guó)才有。金絲猴身被長(zhǎng)毛,濃而厚的金灰色或金黃色背毛,長(zhǎng)度可達(dá)二十多厘米。臉龐呈藍(lán)色,面型純樸和藹。還生了一對(duì)朝天翹的鼻孔,所以又得了個(gè)“仰鼻猴”的名字。這個(gè)鼻子給它增添憨厚稚氣的神情,更惹人喜愛(ài)。
初生幼仔的毛呈乳黃色,潔凈可愛(ài)。一歲以后黑色的冠毛逐漸增多,頸側(cè)開(kāi)始有黃紅色的金毛,背毛為黑褐色。隨著年齡的增長(zhǎng),毛色繼續(xù)變化,到兩歲以后,全身毛色變?yōu)榻瘘S,頭頂、背部還有些黑褐色。四歲左右成熟。雄猴體大魁梧,身強(qiáng)力壯,更是漂亮;雌猴則斯文苗條多了。金絲猴有十幾只一群,也有幾百只一群的。群內(nèi)老幼雌雄都有,大群中還分小群,好似一個(gè)大家庭。成群游蕩,徐徐轉(zhuǎn)移,各群都有一定的活動(dòng)范圍和相對(duì)穩(wěn)定的路線,周年來(lái)回遷移尋找食物。以樹(shù)葉、野果、嫩枝芽為食,甚至連苔蘚植物也吃。
由于金絲猴毛色絢麗,毛皮可作高貴的裝飾品,過(guò)去濫遭捕殺,種群的生存受到威脅。近三十年來(lái),已予保護(hù),自一九六三年起先后在四川、貴州、湖北、陜西建立保護(hù)區(qū),嚴(yán)禁私自捕殺。
白唇鹿科別鹿科,是中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物。顧名思義,其特征是唇部白色。的確,就憑這一點(diǎn)便能區(qū)別于其他鹿類(lèi)。白唇鹿毛長(zhǎng)而粗硬,保溫性能優(yōu)良,保證它能在青藏高原三千五百米以上的高山林帶嚴(yán)寒環(huán)境自由生活。在四川西部和祁連山區(qū)也有分布。
白唇鹿分布于高原的偏僻地區(qū),故很難發(fā)現(xiàn),更不易捕捉。因此長(zhǎng)期以來(lái),其習(xí)性鮮為人知。為了保護(hù)和馴化這種珍貴動(dòng)物,近年來(lái)進(jìn)行了艱苦的調(diào)查研究,并捕獲幼鹿,開(kāi)展人工飼養(yǎng)試驗(yàn),已獲成功。白唇鹿在晨昏活動(dòng)最頻繁。在祁連山地區(qū),一般成小群活動(dòng),但至繁殖季節(jié),便集合成大群,最大一群可超過(guò)一百五十頭。生茸產(chǎn)仔期雌雄分群,產(chǎn)仔后的母仔群,也有四十至五十頭。生茸期的公鹿群多為七、八頭。主要采食鮮嫩枝葉。有時(shí)能與牦?;烊撼圆?。為了尋找食物能作長(zhǎng)距離遷移。
雌鹿一歲半時(shí)性成熟,雄鹿二歲半時(shí)才參與繁殖。通常在九月至十一月發(fā)情,孕期八個(gè)月左右,五月至六月產(chǎn)仔。一般每胎一頭,個(gè)別雙胎。白唇鹿的鹿茸與梅花鹿的有同樣功效。珍稀物種
金絲猴別名仰鼻猴。在中國(guó)四川省西部、丹頂鶴丹頂鶴鱷魚(yú)鱷魚(yú)蜥蜴虎蜥蜴虎保護(hù)生物圈保護(hù)動(dòng)物
世界上野生動(dòng)物的種類(lèi)正在迅速減少。怎樣才能阻止它們的滅絕呢?有些動(dòng)物,如加利福尼亞的禿鷹和爪哇的犀牛等,現(xiàn)存的數(shù)量極少,拯救它們的希望已經(jīng)很渺茫。如果某種動(dòng)物仍有一定數(shù)目,可以人工飼養(yǎng),助其繁殖,原產(chǎn)于中國(guó)的麋鹿和原產(chǎn)蒙古的普氏野馬就是這樣保存下來(lái)的。首先,捕捉一群這樣的動(dòng)物,讓它們?cè)趧?dòng)物園里繁殖,待數(shù)量增加后,將一部分送到其它的動(dòng)物園,如果野外環(huán)境適當(dāng),還可讓它們重返自然。
政府還可以建立自然保護(hù)區(qū),并且派警衛(wèi)巡邏,阻止牧民、農(nóng)民、伐木工人和偷獵者進(jìn)入。目前,最大的自然保護(hù)區(qū)是加拿大的伍德布法羅國(guó)家公園。另外,藍(lán)鯨需要多國(guó)合作,共同禁止捕殺,才能得以保護(hù)。總之,要盡一切努力來(lái)保護(hù)那些快要滅絕的動(dòng)物,否則大自然會(huì)變得越來(lái)越單調(diào)乏味。保護(hù)生物圈保護(hù)動(dòng)物世界上野生動(dòng)物的種類(lèi)正在保護(hù)植被
針對(duì)日益嚴(yán)重的植被破壞現(xiàn)象,我國(guó)政府采取了一系列的措施,制定了《全國(guó)造林綠化規(guī)劃綱要》,并取得了一些成果。例如,到1995年,70%以上的耕地得到了有效的保護(hù),綜合治理沙漠375.9萬(wàn)公頃,全國(guó)森林面積達(dá)1.34億公頃。特別值得一提的是“三北”防護(hù)林體系?!叭薄笔俏覈?guó)東北、華北和西北的簡(jiǎn)稱(chēng)。這里是中華民族的發(fā)源地之一。但由于特定的自然地理演化,現(xiàn)在的三北地區(qū)有2/3以上屬于干旱和半干旱地區(qū);再加上長(zhǎng)期的人口壓力,導(dǎo)致大面積的森林和草原遭到破壞。從黑龍江到新疆,一共有1.13億公頃的沙漠和戈壁,其中500多萬(wàn)公頃是近百年來(lái)沙漠化的農(nóng)田、草原和森林。為了加強(qiáng)黃河中游地區(qū)的國(guó)土治理,我國(guó)政府決定修筑一條北方“綠色長(zhǎng)城”,既可擋住來(lái)自北方的風(fēng)沙又能增加當(dāng)?shù)氐纳指采w率,這就是舉世聞名的“三北”防護(hù)林體系?!叭薄狈雷o(hù)林體系的工程十分浩大,從東北邊陲的黑龍江開(kāi)始,經(jīng)東北三省和內(nèi)蒙古向南,跨越華北的河北、北京和山西,再穿越陜西、寧夏、甘肅和青海,一直通向新疆的最西端。整個(gè)工程涉及12個(gè)省、市和自治區(qū),總面積達(dá)389萬(wàn)平方公里,約占國(guó)土總面積的40.5%。從1978年到1995年“三北”防護(hù)林工程進(jìn)行了兩個(gè)階段,現(xiàn)在黃河中游1/3的水土流失得到了控制,1733萬(wàn)公頃的農(nóng)田實(shí)現(xiàn)了林網(wǎng)化,1000萬(wàn)公頃沙漠化土地得到了治理。保護(hù)植被針對(duì)日益嚴(yán)重的植被破壞現(xiàn)象,我國(guó)政府
野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。野生動(dòng)物和人類(lèi)一樣,是共同家園——地球上相互依存的重要成員。保護(hù)野生動(dòng)物,保護(hù)生物多樣性,才能維護(hù)自然生態(tài)平衡。這不僅關(guān)系到人類(lèi)未來(lái)的生存與發(fā)展,也是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。如果人類(lèi)再不采取具體的行動(dòng)善待這些大自然的生靈,用不了多久,它們就將永遠(yuǎn)成為塵封的歷史,在這寂寞凄清的世界里,我們?nèi)祟?lèi)又能孤獨(dú)地延續(xù)多久呢?當(dāng)我們歡呼新世紀(jì)到來(lái)的時(shí)候,讓我們拿出理智和愛(ài)心,保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)共同家園,肩負(fù)起每個(gè)地球人義不容辭的神圣使命。為此,我們鄭重地向社會(huì)發(fā)出倡議:
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹國(guó)家及自治區(qū)有關(guān)保護(hù)野生動(dòng)物的法律和法規(guī),普及野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí),充分認(rèn)識(shí)保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)人類(lèi)自己,不斷提高全民族保護(hù)野生動(dòng)物的文明意識(shí)。今年全國(guó)“愛(ài)鳥(niǎo)周”宣傳活動(dòng)的主題詞是“關(guān)愛(ài)生靈、保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)”。
二、及時(shí)制止和舉報(bào)非法獵殺、捕捉、經(jīng)營(yíng)、運(yùn)輸和食用野生動(dòng)物。從現(xiàn)在起,從我做起,擯棄舊陋習(xí),樹(shù)立新觀念。把保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)大自然,變成我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)和道德規(guī)范。
三、正確處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)生態(tài)平穩(wěn)的關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)要以不破壞生態(tài)平衡為前提,不以破壞野生動(dòng)植物及其生存棲息地為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,要促進(jìn)自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
四、積極開(kāi)展植樹(shù)造林活動(dòng),保護(hù)和擴(kuò)大森林資源,不斷改善生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)自己多增添一片綠色,為野生動(dòng)物多保留一點(diǎn)生存空間。
五、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要多使用生物防治技術(shù),少用劇毒農(nóng)藥、化肥,減少環(huán)境污染,珍愛(ài)共同家園。我們的倡議書(shū):保護(hù)野生動(dòng)物珍愛(ài)共同家園
野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要名人環(huán)保格言荀子(戰(zhàn)國(guó)):天行有常,不為堯存,不為桀亡。豐子愷:自然是美的源泉、藝術(shù)的源泉,亦可說(shuō)是人生的源泉。席勒(德):真正美的東西,必須一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
羅曼·羅蘭(法):世界上只有一種英雄主義:看到世界的本來(lái)面目并熱愛(ài)它。亞里士多德(古希臘):大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。叔本華(德):人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。金大中(韓):通過(guò)與花和鳥(niǎo)的交際,我再一次真切感受到愛(ài)之偉大。只有愛(ài)才是使人與人、人與自然融為一體的整個(gè)宇宙的憲法。邦達(dá)列夫(俄):美與生命連在一起,生命與愛(ài)連在一起,而愛(ài)則和人類(lèi)連在一起。一旦這些聯(lián)系的紐帶中斷,大自然中的美就會(huì)和人類(lèi)一起滅亡。名人環(huán)保格言荀子(戰(zhàn)國(guó)):天行有常,不為堯存,不為桀亡。豐子讓我們一起來(lái)保護(hù)我們身邊的生物吧,這就是在保護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境,這就是在保護(hù)我們自已,讓我們一起努力吧,努力使物種的滅絕慢些再慢些,讓各種生物和平共處的時(shí)間長(zhǎng)些再長(zhǎng)些,讓我們的子孫后代多看一些活生生的生物,這需要我們大家的努力,是的,大家的努力!讓我們一起來(lái)保護(hù)我們身邊的生物吧,這就是在保護(hù)我們賴(lài)以生存的討論下列生物棲息地的特點(diǎn)討論下列生物棲息地的特點(diǎn)濟(jì)南版生物七年級(jí)上冊(cè)第一章第二節(jié)生物的生活環(huán)境課件
討論:如果這些棲息地遭到較大破壞,會(huì)對(duì)其中的生物造成什么影響討論:
水鳥(niǎo)體似平底船,趾間有蹼,喙扁而闊,邊緣有鋸齒,適于水中游水和取食。課外知識(shí)水鳥(niǎo)體似平底船,趾間有蹼,喙扁而闊,邊緣有鋸齒,適鷹的喙和爪都很尖利,有利于捕食其他動(dòng)物鷹的喙和爪都很尖利,有利于捕食其他動(dòng)物肉食動(dòng)物與草食動(dòng)物牙齒的比較
肉食動(dòng)物有尖銳的牙齒,有利于捕食其他動(dòng)物肉食動(dòng)物與草食動(dòng)物牙齒的比較肉食動(dòng)物有尖銳的仙人掌
生活在干旱沙漠地帶,它們的葉變成刺,莖很肥大,含有葉綠素,既能進(jìn)行光合作用,又能儲(chǔ)存水分,以適應(yīng)沙漠干旱缺水的環(huán)境。仙人掌生活在干旱沙漠地帶,它們的葉變成刺,莖很肥大,體色與環(huán)境色彩一致草原兔保護(hù)色雪地兔體色與環(huán)境色彩一致草原兔保護(hù)色雪地兔體色隨環(huán)境變化而變化變色龍保護(hù)色體色隨環(huán)境變化而變化變色龍保護(hù)色雷鳥(niǎo)體色隨環(huán)境變化而變化比目魚(yú)雷鳥(niǎo)體色隨環(huán)境變化而變化比目魚(yú)
警戒色瓢蟲(chóng)體表的斑點(diǎn)蝮蛇體表的斑紋警戒色瓢蟲(chóng)體表的斑點(diǎn)蝮蛇體表的斑紋沙漠竹節(jié)蟲(chóng)擬態(tài)形狀像竹節(jié)或樹(shù)枝沙漠竹節(jié)蟲(chóng)擬態(tài)形狀像竹節(jié)或樹(shù)枝枯葉蝶擬態(tài)模樣像干枯的葉子枯葉蝶擬態(tài)模樣像干枯的葉子愿您的每一個(gè)明天比今天更加幸福、快樂(lè)。請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)!再見(jiàn)!愿您的每一個(gè)明天比今天更加幸福、快樂(lè)。請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)!再見(jiàn)!11醉翁亭記
1.反復(fù)朗讀并背誦課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.結(jié)合注釋疏通文義,了解文本內(nèi)容,掌握文本寫(xiě)作思路。
3.把握文章的藝術(shù)特色,理解虛詞在文中的作用。
4.體會(huì)作者的思想感情,理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶,于慶歷六年寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》,寄托自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。實(shí)際上,這次改革,受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外,還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州,也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間,歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧!【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué),有利于學(xué)生把握本文寫(xiě)作背景,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解作品背景作者簡(jiǎn)介:歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
關(guān)于“醉翁”與“六一居士”:初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士??陀袉?wèn)曰:“六一何謂也?”居士曰:“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,豈不為六一乎?”寫(xiě)作背景:宋仁宗慶歷五年(1045年),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,他內(nèi)心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績(jī)?!蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫(xiě)就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀文章,通文順字1.初讀文章,結(jié)合工具書(shū)梳理文章字詞。2.朗讀文章,劃分文章節(jié)奏,標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例
環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行/六七里,漸聞/水聲潺潺,而瀉出于/兩峰之間者,釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn),有亭/翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)?山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)?太守/自謂也。太守與客來(lái)飲/于此,飲少/輒醉,而/年又最高,故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也。山水之樂(lè),得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”?
明確:“山行”意指“沿著山路走”,“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ),不能將其割裂。“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”?明確:“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞,不宜割裂,“望之”是總起詞語(yǔ),故應(yīng)從其后斷句。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中劃分朗讀節(jié)奏,在劃分節(jié)奏的過(guò)程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子,教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:結(jié)合注釋?zhuān)g訓(xùn)練1.學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書(shū)自行疏通文義,并畫(huà)出不解之處?!窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成,若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好;若學(xué)生理解有限,亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2.以四人小組為單位,組內(nèi)互助解疑,并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3.教師選擇疑難句或值得翻譯的句子,請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。直譯法:那太陽(yáng)一出來(lái),樹(shù)林里的霧氣散開(kāi),云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這是山間早晚的景色。野花開(kāi)放,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。天高氣爽,霜色潔白,泉水淺了,石底露出水面,這是山中四季的景色。意譯法:太陽(yáng)升起,山林里霧氣開(kāi)始消散,煙云聚攏,山谷又開(kāi)始顯得昏暗,清晨自暗而明,薄暮又自明而暗,如此暗明變化的,就是山中的朝暮。春天野花綻開(kāi)并散發(fā)出陣陣幽香,夏日佳樹(shù)繁茂并形成一片濃蔭,秋天風(fēng)高氣爽,霜色潔白,冬日水枯而石底上露,如此,就是山中的四季?!窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式,直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性,但可能會(huì)降低譯文的美感;意譯可加強(qiáng)譯文的美感,培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興
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