第一章:以實踐為基礎(chǔ)的研究方法課件_第1頁
第一章:以實踐為基礎(chǔ)的研究方法課件_第2頁
第一章:以實踐為基礎(chǔ)的研究方法課件_第3頁
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文檔簡介

第一節(jié):立足實踐的需要研究理論主要內(nèi)容:社會生活在本質(zhì)上是實踐的實踐的需要是理論研究的出發(fā)點社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識第一節(jié):立足實踐的需要研究理論主要內(nèi)容:1、馬克思主義科學(xué)實踐觀創(chuàng)立的意義2、如何理解社會生活的實踐本質(zhì)一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的:1、馬克思主義科學(xué)實踐觀創(chuàng)立的意義一、社會生活在本質(zhì)上是實

歷史唯心主義:主張從思想或觀念出發(fā)。從天國降到人間(黑格爾)歷史唯物主義:主張從實踐需要出發(fā)。從人間升到天國(馬克思)二、實踐的需要是理論研究的出發(fā)點:

1、歷史唯物主義和歷史唯心主義在理論研究的出發(fā)點上的本質(zhì)區(qū)別?歷史唯心主義:主張從思想或觀念出發(fā)。二、實踐的需要是理論研2、為什么要堅持從實踐的需要進行理論研究?

堅持從實踐的需要進行理論研究,這是由社會實踐對理論的基礎(chǔ)地位決定的。立足于實踐的需要研究理論是馬克思主義經(jīng)典作家一以貫之的研究方法。社會科學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律:……2、為什么要堅持從實踐的需要進行理論研究?堅持從實踐的需3、評“純學(xué)術(shù)研究”(即學(xué)院派)的研究范式

(1)學(xué)院派的基本傾向:“純學(xué)術(shù)研究”的研究路向或本質(zhì):“純學(xué)術(shù)研究”的研究范式:(2)表現(xiàn)形式:晦澀文風(fēng)體系情節(jié)濃重(3)純學(xué)術(shù)研究的消極影響:(4)如何正確看待純社會科學(xué)研究的現(xiàn)實性和學(xué)術(shù)性的關(guān)系?3、評“純學(xué)術(shù)研究”(即學(xué)院派)的研究范式(1)學(xué)院派三、社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識:1、問題意識要研究什么問題?解決什么問題?

2、問題意識的重要性問題意識是從事科學(xué)研究的基本素養(yǎng)和研究起點。3、要有真正的問題意識

為時代立言思想自我

4、問題的來源和提出問題的方式

問題的來源提出問題的方式三、社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識:1、問題意識第二節(jié):對實踐經(jīng)驗進行理論總結(jié)

主要內(nèi)容:科學(xué)理論是實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)原則不是研究的出發(fā)點而是研究的結(jié)果調(diào)查研究是進行社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)第二節(jié):對實踐經(jīng)驗進行理論總結(jié)主要內(nèi)容:一、科學(xué)理論是實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)1、重視對實踐經(jīng)驗進行理論總結(jié)2、如何總結(jié)實踐經(jīng)驗?一、科學(xué)理論是實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)1、重視對實踐經(jīng)驗進行理論二、原則不是研究的出發(fā)點而是研究的結(jié)果1、馬克思主義和唯心主義在研究方法上的根本區(qū)別:馬克思主義和唯心主義在研究方法上的根本區(qū)別:從實際出發(fā),還是從原則、概念、定義或主觀想象出發(fā)。二、原則不是研究的出發(fā)點而是研究的結(jié)果1、馬克思主義和唯心主2、堅持一切從實際出發(fā)是馬克思主義社會科學(xué)方法論的基本命題。社會科學(xué)研究應(yīng)該堅持一切從實際出發(fā)的原則;堅持徹底的唯物主義的立場,就必須做到觀察的客觀性,做到一切從實際出發(fā);客觀事實既是認識事物的出發(fā)點,也是社會科學(xué)研究的出發(fā)點。2、堅持一切從實際出發(fā)是馬克思主義社會科學(xué)方法論的基本命題。3、從實際出發(fā)與價值中立的根本區(qū)別?

從實際出發(fā)不等于價值中立。價值中立的方法論原則及其主張?!凹兇饪陀^的態(tài)度”“中立的原則”事實判斷和價值選擇的關(guān)系:具體的歷史的統(tǒng)一社會科學(xué)研究的客觀性和價值性的統(tǒng)一。馬克思主義在社會科學(xué)研究方法上實現(xiàn)了科學(xué)性和價值性的高度統(tǒng)一。3、從實際出發(fā)與價值中立的根本區(qū)別?從實際出發(fā)不等于價4、社會科學(xué)的研究方法與敘述方法研究方法:依據(jù)歷史的順序、事實的順序敘述方法:依據(jù)邏輯的順序4、社會科學(xué)的研究方法與敘述方法研究方法:三、調(diào)查研究是社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)1、概念界定:2、調(diào)查研究對于社會科學(xué)研究的重要性3、如何開展調(diào)查研究?4、調(diào)查研究的基本理論和基本方法三、調(diào)查研究是社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)1、概念界定:第三節(jié):在實踐中檢驗理論和發(fā)展理論主要內(nèi)容:在實踐中檢驗理論在實踐中發(fā)展理論破除迷信,解放思想第三節(jié):在實踐中檢驗理論和發(fā)展理論主要內(nèi)容:一、在實踐中檢驗真理(一)理論檢驗的實踐標(biāo)準(zhǔn)1、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、實踐標(biāo)準(zhǔn)的雙重性:確定性和不確定性3、反思實踐本身?實踐本身的多樣性一、在實踐中檢驗真理(一)理論檢驗的實踐標(biāo)準(zhǔn)1、實踐是檢驗真(二)理論檢驗的其他標(biāo)準(zhǔn)

邏輯證明

文本檢驗

經(jīng)驗證實

時間標(biāo)準(zhǔn)

有用標(biāo)準(zhǔn)

權(quán)力標(biāo)準(zhǔn)(二)理論檢驗的其他標(biāo)準(zhǔn)邏輯證明二、在實踐中發(fā)展真理1、理論是時代的產(chǎn)物(理論的時代性)2、在實踐中發(fā)展理論,是理論發(fā)展的客觀規(guī)律。3、與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì):4、創(chuàng)新理論的關(guān)鍵是實踐創(chuàng)新二、在實踐中發(fā)展真理1、理論是時代的產(chǎn)物(理論的時代性)三、破除迷信,解放思想1、科學(xué)與迷信科學(xué)與迷信是對立的科學(xué)和宗教2、社會科學(xué)研究解放思想的科學(xué)途徑?解放思想應(yīng)該守住的“三條底線”三、破除迷信,解放思想1、科學(xué)與迷信第一節(jié):立足實踐的需要研究理論主要內(nèi)容:社會生活在本質(zhì)上是實踐的實踐的需要是理論研究的出發(fā)點社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識第一節(jié):立足實踐的需要研究理論主要內(nèi)容:1、馬克思主義科學(xué)實踐觀創(chuàng)立的意義2、如何理解社會生活的實踐本質(zhì)一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的:1、馬克思主義科學(xué)實踐觀創(chuàng)立的意義一、社會生活在本質(zhì)上是實

歷史唯心主義:主張從思想或觀念出發(fā)。從天國降到人間(黑格爾)歷史唯物主義:主張從實踐需要出發(fā)。從人間升到天國(馬克思)二、實踐的需要是理論研究的出發(fā)點:

1、歷史唯物主義和歷史唯心主義在理論研究的出發(fā)點上的本質(zhì)區(qū)別?歷史唯心主義:主張從思想或觀念出發(fā)。二、實踐的需要是理論研2、為什么要堅持從實踐的需要進行理論研究?

堅持從實踐的需要進行理論研究,這是由社會實踐對理論的基礎(chǔ)地位決定的。立足于實踐的需要研究理論是馬克思主義經(jīng)典作家一以貫之的研究方法。社會科學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律:……2、為什么要堅持從實踐的需要進行理論研究?堅持從實踐的需3、評“純學(xué)術(shù)研究”(即學(xué)院派)的研究范式

(1)學(xué)院派的基本傾向:“純學(xué)術(shù)研究”的研究路向或本質(zhì):“純學(xué)術(shù)研究”的研究范式:(2)表現(xiàn)形式:晦澀文風(fēng)體系情節(jié)濃重(3)純學(xué)術(shù)研究的消極影響:(4)如何正確看待純社會科學(xué)研究的現(xiàn)實性和學(xué)術(shù)性的關(guān)系?3、評“純學(xué)術(shù)研究”(即學(xué)院派)的研究范式(1)學(xué)院派三、社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識:1、問題意識要研究什么問題?解決什么問題?

2、問題意識的重要性問題意識是從事科學(xué)研究的基本素養(yǎng)和研究起點。3、要有真正的問題意識

為時代立言思想自我

4、問題的來源和提出問題的方式

問題的來源提出問題的方式三、社會科學(xué)研究要有強烈的問題意識:1、問題意識第二節(jié):對實踐經(jīng)驗進行理論總結(jié)

主要內(nèi)容:科學(xué)理論是實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)原則不是研究的出發(fā)點而是研究的結(jié)果調(diào)查研究是進行社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)第二節(jié):對實踐經(jīng)驗進行理論總結(jié)主要內(nèi)容:一、科學(xué)理論是實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)1、重視對實踐經(jīng)驗進行理論總結(jié)2、如何總結(jié)實踐經(jīng)驗?一、科學(xué)理論是實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)1、重視對實踐經(jīng)驗進行理論二、原則不是研究的出發(fā)點而是研究的結(jié)果1、馬克思主義和唯心主義在研究方法上的根本區(qū)別:馬克思主義和唯心主義在研究方法上的根本區(qū)別:從實際出發(fā),還是從原則、概念、定義或主觀想象出發(fā)。二、原則不是研究的出發(fā)點而是研究的結(jié)果1、馬克思主義和唯心主2、堅持一切從實際出發(fā)是馬克思主義社會科學(xué)方法論的基本命題。社會科學(xué)研究應(yīng)該堅持一切從實際出發(fā)的原則;堅持徹底的唯物主義的立場,就必須做到觀察的客觀性,做到一切從實際出發(fā);客觀事實既是認識事物的出發(fā)點,也是社會科學(xué)研究的出發(fā)點。2、堅持一切從實際出發(fā)是馬克思主義社會科學(xué)方法論的基本命題。3、從實際出發(fā)與價值中立的根本區(qū)別?

從實際出發(fā)不等于價值中立。價值中立的方法論原則及其主張。“純粹客觀的態(tài)度”“中立的原則”事實判斷和價值選擇的關(guān)系:具體的歷史的統(tǒng)一社會科學(xué)研究的客觀性和價值性的統(tǒng)一。馬克思主義在社會科學(xué)研究方法上實現(xiàn)了科學(xué)性和價值性的高度統(tǒng)一。3、從實際出發(fā)與價值中立的根本區(qū)別?從實際出發(fā)不等于價4、社會科學(xué)的研究方法與敘述方法研究方法:依據(jù)歷史的順序、事實的順序敘述方法:依據(jù)邏輯的順序4、社會科學(xué)的研究方法與敘述方法研究方法:三、調(diào)查研究是社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)1、概念界定:2、調(diào)查研究對于社會科學(xué)研究的重要性3、如何開展調(diào)查研究?4、調(diào)查研究的基本理論和基本方法三、調(diào)查研究是社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)1、概念界定:第三節(jié):在實踐中檢驗理論和發(fā)展理論主要內(nèi)容:在實踐中檢驗理論在實踐中發(fā)展理論破除迷信,解放思想第三節(jié):在實踐中檢驗理論和發(fā)展理論主要內(nèi)容:一、在實踐中檢驗真理(一)理論檢驗的實踐標(biāo)準(zhǔn)1、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2、實踐標(biāo)準(zhǔn)的雙重性:確定性和不確定性3、反思實踐本身?實踐本身的多樣性一、在實踐中檢驗真理(一)理論檢驗的實踐標(biāo)準(zhǔn)1、實踐是檢驗真(二)理論檢驗的其他標(biāo)準(zhǔn)

邏輯證明

文本檢驗

經(jīng)驗證實

時間標(biāo)準(zhǔn)

有用標(biāo)準(zhǔn)

權(quán)力標(biāo)準(zhǔn)(二)理論檢驗的其他標(biāo)準(zhǔn)邏輯證明

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