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文檔簡介

七年級語文《女媧造人》教案七年級語文《女媧造人》教案(精選5篇)七年級語文《女媧造人》教案篇1。教學(xué)目標(biāo)①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。③通過拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望一一追尋人類的起源。。教學(xué)重點①大膽而新奇的想象。②對人類誕生的喜悅感。。課前準(zhǔn)備學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)教師:相關(guān)資料與課件。教學(xué)過程一、導(dǎo)入課文很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天片2:夸父追日片3:鉆木取火片4:女媧造人]說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?今天我們先重點觀賞《女媧造人》[片5:課題《女媧造人》]二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用1、教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?——作者:袁珂”2、學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)3、教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友——作者:袁珂”就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。2、請一位學(xué)生復(fù)述課文3、學(xué)生評議。4、教師補(bǔ)充:自我對照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母聽聽。四、進(jìn)一步探究課文的魅力1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。(1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)(2)美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記3、小組交流與爭論(機(jī)動)4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)5、教師小結(jié):借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?五、想象力訓(xùn)練現(xiàn)在請你對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。2、全班交流3、學(xué)生互相簡評六、拓展延伸(機(jī)動)1、教師導(dǎo)入總評想象力訓(xùn)練豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?遠(yuǎn)古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機(jī)動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)七、布置課外作業(yè)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。七年級語文《女媧造人》教案篇2一、教學(xué)目標(biāo)(一)知識與能力:1.了解神話的文學(xué)常識。2.理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。(二)過程與方法:1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。(三)情感態(tài)度與價值觀:1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。二、教學(xué)重難點(一)教學(xué)重點:1.體會文中大膽而新奇的想象。2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。(二)教學(xué)難點:1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。2.思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。三、教學(xué)過程(一)神話知識導(dǎo)入1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點,增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識,同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。(二)感知學(xué)習(xí)1.看動畫和文字,聽朗讀。2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。天地?zé)o人一黃泥捏人一創(chuàng)造許多人一分為男女,延續(xù)后代。引導(dǎo)學(xué)生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。(三)內(nèi)容探究1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于幺亙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引畿人也。譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?教師引導(dǎo)學(xué)生:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。(2)對女媧的人性化描寫。學(xué)生圈點勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對喜歡內(nèi)容加以評說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。(四)想象寫作1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:(1)女媧為什么造人?(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?2.交流習(xí)作,互相點評。【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。(五)問題探究.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引畿人也。"你如何理解?教師引導(dǎo)學(xué)生:了解《風(fēng)俗通》一理解封建社會的局限性一讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕.神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?教師引導(dǎo)學(xué)生:(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。(3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等?!驹O(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好,思考神話的現(xiàn)實意義,并能形成自己的個性觀點。(六)布置作業(yè).請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》).拓展閱讀。課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編?奔月》。七年級語文《女媧造人》教案篇3教學(xué)目標(biāo):1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。3、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。教學(xué)重點:1、體會神話故事中想象的魅力。2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。課前準(zhǔn)備:學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)教師:相關(guān)資料與.課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入課文大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。2、小組交流后明確:①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的?!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事?講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點 女媧。討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。問:女媧到底是神還是人?(明確:神)女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀 插上想象的翅膀3、結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。四、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷??涓钢糁龋プ汾s太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了??涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。生.寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。請兩三個同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)五、課堂小結(jié):愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。六、課外作業(yè):閱讀中外神話故事,體會其中的想象。推薦書籍:袁珂《中國古代神話》施瓦布(德)《希臘神話故事》《山海經(jīng)》《一千零一夜》教學(xué)設(shè)想這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,使得這個古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個故事對學(xué)生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節(jié)過程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會情節(jié)中滲透的豐富想象。想象是神話的突出特點,也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎(chǔ)上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個層次,要求學(xué)生能生動地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處,這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。帶著對想象的理解,學(xué)以致用,擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實踐中指導(dǎo)糾正,請幾個同學(xué)讀.寫作的片段,其他同學(xué)共同評析。鼓勵學(xué)生展開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業(yè)拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。整體來說,這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學(xué)會運用想象。教學(xué)過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環(huán)節(jié)組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學(xué)生對想象的認(rèn)識,發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。七年級語文《女媧造人》教案篇4教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。2、過程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點,并能加以想象的訓(xùn)練。3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。教學(xué)重、難點:1、體會文中大膽而新奇的想象。2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。教學(xué)準(zhǔn)備:1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說法)教學(xué)方法:課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法。教學(xué)課時:1課時教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想象像與嚴(yán)密推測,猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法?(同學(xué)們可以用簡短的語句將自己收集到的'資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說)今天,我們來看看我國遠(yuǎn)古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。二、初讀課文,整體感知。1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。3、請學(xué)生評定復(fù)述者優(yōu)缺點,補(bǔ)充遺漏處。三、再讀課文,合作探究。四人小組,討論整理歸納。1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡喜場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒④作者的評述2、同學(xué)們剛才找出的幾個情節(jié),特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想象來解決,這也正是神話故事的亮點。3、默讀這幾個情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見出作者的想象力,能否談?wù)勀愕目捶??[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機(jī);有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛生命等。四、比較閱讀,拓展練習(xí)。在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語言,思想感情等方面去分析,都可以。五、課堂總結(jié)。世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑亍6缃?,?dāng)我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?,也許你們將來會從中體會到喜悅。六、布置作業(yè)。1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說法的資料;2、出示簡短《精衛(wèi)填海》故事,要求學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想,擴(kuò)寫這則故事。七年級語文《女媧造人》教案篇5一、教學(xué)目標(biāo)。①通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計。②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。③初步了解神話故事的特點。二、教學(xué)重點。①大膽而新奇的想像。②對人類誕生的喜悅感。三、課前準(zhǔn)備。1、學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。2、教師:投影儀。四、教學(xué)過程。(一)導(dǎo)入課文。1、在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。(1)學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。(2)投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。(3)討論:②你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。(4)探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感①討論:說說你對女媧的認(rèn)識。②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:女媧是本篇的核心人物

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