師德是教師素質(zhì)的核心

師德是教師素質(zhì)的核心師德是教師素質(zhì)的核心師德是教師素質(zhì)的核心資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月師德是教師素質(zhì)的核心版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：師德是教師素質(zhì)的核心四化建設(shè)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；師德修養(yǎng)，立德為本。在當(dāng)前的素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而師德又是教師素質(zhì)的核心。因此，教師應(yīng)以德立教、以身示教、與時(shí)代同步、努力提高自己的道德修養(yǎng)。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、師范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身，而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì)，在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。二、師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、知識(shí)的化身、道德的典范、人格的楷模、父母的替身、是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。他們把師德高尚的教師作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆記等。兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但由于教師在學(xué)生心目中的地位決定，教師的作用是最大的。這種影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行，一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在學(xué)生眼里，教師是最正確的，教師說(shuō)的話都是對(duì)的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行潛移默化的影響著每一個(gè)兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。許多家長(zhǎng)都會(huì)聽(tīng)到這樣的話“我們老師說(shuō)的”，而且他們?cè)谡f(shuō)的時(shí)候都是理直氣壯的。那么，無(wú)論是家庭還是社會(huì)的影響都無(wú)法代替教師的教育?！盁o(wú)德無(wú)以為師”。一名優(yōu)秀的教師一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，都表現(xiàn)為對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。因此，教師是影響學(xué)生道德觀念、行為習(xí)慣的關(guān)鍵因素。三、師愛(ài)是師德的靈魂教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。師愛(ài)是教師必須具備的美德，是教師的天職，能夠得到教師關(guān)愛(ài)是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)。只有熱愛(ài)我們的學(xué)生我們才能全身心的投入到工作中去。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。要成為孩子真正的教育者，就要把愛(ài)心奉獻(xiàn)給他們。林崇德教授認(rèn)為“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、最崇高的、且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)愛(ài)?！边@是教師最基礎(chǔ)的美德，這是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’。作為教師，愛(ài)的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。愛(ài)要一視同仁，持之以恒；愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解，尊重、信任為基礎(chǔ)。只有這樣的愛(ài)，才是以德立教。只有以德立教的愛(ài)，才能愛(ài)出師生間的師生誼，愛(ài)出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，愛(ài)生的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤(rùn)滑油和崔化劑，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì)歡迎他。在我從事教育工作的短短幾年中，我品嘗到了我的“愛(ài)的初體驗(yàn)”。記得一次上英語(yǔ)課，讓學(xué)生介紹自己的家庭，四年級(jí)（2）班有一位同學(xué)，沉默的坐在自己的位子上不和同伴練習(xí)，一言不發(fā)。經(jīng)過(guò)了解才知道他的父母離婚了，他和奶奶一起過(guò)。在和他談話時(shí)，他說(shuō)：“我爸爸媽媽都不要我了，我學(xué)習(xí)還有什么用呀?！甭?tīng)后我很震驚，也很傷心。于是我多次找這位學(xué)生談話，和他談心，幫他解決難題，在課上多給他機(jī)會(huì)回答問(wèn)題，多鼓勵(lì)他，讓他時(shí)時(shí)感覺(jué)到老師的愛(ài)，感覺(jué)到自己并不孤獨(dú)。慢慢地他變的開(kāi)朗了、上進(jìn)了、對(duì)自己有信心了?？吹剿砩系淖兓?，我第一次真正體會(huì)到身為“人類靈魂工程師”的真正意義所在。因此，老師的每一個(gè)微笑、一聲贊許、任何一個(gè)鼓勵(lì)、信任的信號(hào)，都