安徽省阜陽(yáng)市磚集中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

安徽省阜陽(yáng)市磚集中學(xué)2021年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.如果說(shuō)我們過(guò)去的發(fā)展靠的是“人口紅利”、“開(kāi)放紅利”、“資源紅利”，那么，當(dāng)今中國(guó)面對(duì)難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問(wèn)題，更需要通過(guò)改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，釋放社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力，這就是所謂“改革紅利”。為此，必須

①調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)優(yōu)化②樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)制度創(chuàng)新③以更大政治勇氣和智慧，銳意進(jìn)取，否定原有體制④突破客觀條件，發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神A．①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A2.“每逢佳節(jié)倍思親”，無(wú)論是春節(jié)，還是清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，都是兩岸人民的共同節(jié)日。這表明（

） A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C．文化總是在繼承中發(fā)展 D．文化傳承是一個(gè)推陳出新的過(guò)程參考答案：B3.下表是截至2011年6月紐約、東京、北京、上海的圖書(shū)館和博物館的數(shù)量，對(duì)比圖表中的數(shù)據(jù)，我們可以感悟到①文化的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是同步的

②要進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的公益性文化事業(yè)

③公共文化設(shè)施影響人們對(duì)文化的享用④我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中的作用還不突出

A．①④

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：B4.某校通過(guò)舉辦”青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境

B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C．文化決定人的交往行為和交往方式

D．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案：A5.“人離動(dòng)物越遠(yuǎn)，他們對(duì)自然界的作用就越帶有經(jīng)過(guò)思考的、有計(jì)劃的、向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進(jìn)的特征?！倍鞲袼沟倪@句話強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的特征是A.客觀物質(zhì)性

B.主觀能動(dòng)性

C.社會(huì)歷史性

D.變化發(fā)展性參考答案：B6.2012年6月16日18時(shí)37分24秒，“神舟九號(hào)”在甘肅酒泉衛(wèi)星成功發(fā)射。與“神舟八號(hào)”相比，“神舟九號(hào)”進(jìn)行了多項(xiàng)技術(shù)改進(jìn)，在原有基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①繼承就是要否定發(fā)展②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展③發(fā)展是繼承的必然要求④先有繼承而后有發(fā)展A①②

B②③

C③④

D②④參考答案：B7.垃圾是“放錯(cuò)了地方的資源”，而現(xiàn)在垃圾該放在哪個(gè)地方，成為困擾眾多城市發(fā)展的重要問(wèn)題。垃圾中轉(zhuǎn)站面臨“安家”難、開(kāi)工難，人人需要卻人人喊打的窘局。這體現(xiàn)的哲理A．矛盾具有普遍性

B．主要矛盾決定事物發(fā)展方向

C．矛盾具有斗爭(zhēng)性

D．矛盾主要方面決定事物性質(zhì)參考答案：A略8.2008年9月初，可口可樂(lè)公司以24億美元收購(gòu)中國(guó)最大的果汁與飲料生產(chǎn)廠商——匯源果汁集團(tuán)。消息傳出，國(guó)內(nèi)輿論一片嘩然，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。這表明①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異③不同的人對(duì)同一對(duì)象有不同的正確認(rèn)識(shí)④人們的價(jià)值觀不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)也不同

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

參考答案：C9.人類為生存和發(fā)展，人們不僅在陽(yáng)光下沐浴，并有意識(shí)的制造太陽(yáng)能熱水器，建立太陽(yáng)能電站，把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。這說(shuō)明（

）A.人類只要發(fā)揮自己的能力，就能制造出許多自然界原來(lái)沒(méi)有的東西

B.自然界的存在和發(fā)展是客觀的

C人只能根據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律去有意識(shí)地利用自然物

D人類有意識(shí)的活動(dòng)，已使自然界的面貌發(fā)生了根本的變化參考答案：C10.風(fēng)險(xiǎn)性是居民投資理財(cái)考慮的一個(gè)重要因素。下面是四位不同的投資者同一時(shí)間選擇的不同投資方式，按照風(fēng)險(xiǎn)性從低到高排序，應(yīng)該是①?gòu)V東居民小王購(gòu)買(mǎi)的本省自主發(fā)行的地方政府債券②湖北居民小陳購(gòu)買(mǎi)的華新水泥發(fā)行的公司債券③北京居民小張購(gòu)買(mǎi)的財(cái)政部發(fā)行的憑證式國(guó)債④上海居民小李購(gòu)買(mǎi)的在滬深證券交易所上市的股份公司股票A．①③②④B．③①②④C．④①③②D．③②①④參考答案：B11.2007年是塑料誕生一百周年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本有存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬(wàn)種。這一情況說(shuō)明A．人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí)B．人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律C．自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在D．人類通過(guò)實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印

參考答案：D12.東晉畫(huà)家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式

B文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象C廬山的自然美是一種文化

D《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)

參考答案：C13.2013年8月4日，第二十三屆世界哲學(xué)大會(huì)在希臘首都雅典開(kāi)幕，本次大會(huì)的主題是“作為探索和生活方式的哲學(xué)”。這一主題意在告訴我們A．哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和

B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學(xué)能給人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

D．哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題參考答案：C14.2012年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予塞爾日.羅什和大衛(wèi).J.維因蘭德。他們分別獨(dú)立發(fā)明并

拓展了在保持單個(gè)粒子量子力學(xué)特性的前提下，測(cè)量和操縱它們的方法，開(kāi)辟了量子物理學(xué)的新時(shí)代,為制造新型超髙速基于量子物理的計(jì)竟機(jī)邁出了第一步。這表明

A.思維與存在具有同一性

B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映

C. 人類能夠創(chuàng)造聯(lián)系

D.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的參考答案：A15.多年來(lái)，“感動(dòng)中國(guó)十大人物”評(píng)選活動(dòng)引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說(shuō)明

A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化能夠豐富人的精神世界

D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案：D16.庖丁解牛，游刃有余；揠苗助長(zhǎng)，苗枯田荒。這給我們的啟示是（

）A．現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式

B．人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的C．尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)

D．解放思想是取得成功的條件參考答案：C17.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句古訓(xùn)至今仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這句話的哲學(xué)依據(jù)是①

量變的積累可以引起質(zhì)變

②惡與善本身是不同質(zhì)的事物

③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉(zhuǎn)化A、①③

B、②③

C、①②

D、①④參考答案：D18.燕千鳥(niǎo)俗稱“牙簽鳥(niǎo)”，是鱷魚(yú)的“牙簽”。鱷魚(yú)飽餐之后，便躺在水畔閉目養(yǎng)神，而牙簽鳥(niǎo)就會(huì)成群飛來(lái)，啄食鱷魚(yú)口腔內(nèi)的肉屑?xì)堅(jiān)?。有只鳥(niǎo)模仿牙簽鳥(niǎo)的樣子，在鱷魚(yú)鋒利的牙齒上“跳躍、舞蹈”，結(jié)果這只鳥(niǎo)卻成了鱷魚(yú)的美餐。下列選項(xiàng)中與上述現(xiàn)象體現(xiàn)的哲理一致的是(

)A．草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠B．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

C．操千曲而后曉音，觀千劍而后識(shí)器

D．天意從來(lái)高難問(wèn)，人生由命非由他參考答案：A19.“刻舟求劍”中的那個(gè)楚國(guó)人之所以“求”不到“劍”，主要原因是他A、否認(rèn)了船、水、劍的客觀存在

B、否認(rèn)了船、水、劍三者有的運(yùn)動(dòng)，有的靜止

C、只承認(rèn)劍的客觀存在

D、不知道船、水、劍是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一參考答案：D20.月餅是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日食品，隨著生活水平的提高，人們對(duì)月餅的消費(fèi)日益多樣。除棗泥、豆沙傳統(tǒng)月餅外，消費(fèi)者也開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)海鮮、木瓜等新式月餅：對(duì)月餅的多樣化消費(fèi)(

)

A、取決于月餅消費(fèi)觀念的多樣化

B、導(dǎo)致了月餅消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)

C、促進(jìn)了月餅生產(chǎn)的多樣化

D、促進(jìn)了月餅質(zhì)量的提高參考答案：C21.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說(shuō)法表述正確的是（

）①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說(shuō)，又是方法論的學(xué)說(shuō)

②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同

④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)`

A．①④

B．①②③

C．②③④

D．①③

參考答案：D22.為了保護(hù)和發(fā)展“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”福建永春紙織畫(huà)，永春縣政府?dāng)M將紙織畫(huà)納入該縣學(xué)校校本教育范疇。這表明()A．教育的基本功能發(fā)生了改變

B．教育具有選擇、傳遞文化的功能C．教育是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力

D．教育是文化交流融合的主要途徑參考答案：B23.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，要實(shí)現(xiàn)每學(xué)期農(nóng)村中小學(xué)生觀看兩場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義教育影片的農(nóng)村電影公益放映目標(biāo)。國(guó)家這樣做是因?yàn)椋海?/p>

）①文化影響人要通過(guò)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)

②文化提高人們的精神境界③文化是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神力量

④先進(jìn)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，全面提高人的素質(zhì)A．①④

B．①③

C．①②

D.③④參考答案：A24.一部《論語(yǔ)》不但影響了中國(guó)數(shù)千年，而且正在對(duì)世界產(chǎn)生廣泛的影響，《論語(yǔ)》和儒家思想已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。之所以會(huì)如此，是因?yàn)椋?/p>

）①儒家文化博大精深

②儒家文化獨(dú)樹(shù)一幟、與眾不同③中國(guó)的發(fā)展促進(jìn)了中華文化的傳播

④中華民族精神影響世界A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B25.2012年堪稱中國(guó)經(jīng)濟(jì)的電子商務(wù)之年，電子商務(wù)規(guī)模超過(guò)六萬(wàn)億，預(yù)計(jì)2013年規(guī)?？偭繉⒊^(guò)美國(guó)。電子商務(wù)的發(fā)展，帶來(lái)的影響有（

）A．貨幣的本質(zhì)、基本職能發(fā)生變化

B．拉動(dòng)內(nèi)需，引發(fā)產(chǎn)業(yè)的巨大變革C．新的商業(yè)模式取代傳統(tǒng)商業(yè)模式

D．增加了商業(yè)銀行的現(xiàn)金結(jié)算業(yè)務(wù)參考答案：B26.H股份有限公司股東王某濫用公司法人獨(dú)立地位和股東有限責(zé)任，轉(zhuǎn)移公司財(cái)產(chǎn)以逃避公司債務(wù)，損害了公司債權(quán)人利益。在這種情況下，王某對(duì)公司債務(wù)應(yīng)（

）A．以法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任

B．以法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任C．以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任

D．以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任參考答案：D27.歷屆奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式基本上都遵循了“越是民族的，就越是世界的”的理念，力爭(zhēng)將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這體現(xiàn)了

A．文化可以分為民族文化和世界文化兩部分

B．民族文化都具有自己的個(gè)性特征C．民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大D．正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩參考答案：D28.針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹(shù)枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的

①意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分

②非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分

③自然科學(xué)和技術(shù)

④語(yǔ)言和文字A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然界之間的關(guān)系。參考答案：（1）自然界先于人和人的意識(shí)而存在，人類本身也是自然界的一部分，并受自然條件和自然規(guī)律的制約。（2）人能夠認(rèn)識(shí)自然界的規(guī)律，并以這種認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)改造自然界來(lái)滿足人類的需要。（3）人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)對(duì)自然界產(chǎn)生直接與間接、積極與消極的多方面影響，人們?cè)诟脑熳匀坏耐瑫r(shí)應(yīng)該更加注意保護(hù)自然，以實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。30.材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢(qián)塘第一街”。國(guó)慶黃金周長(zhǎng)假8天，每天都有數(shù)十萬(wàn)中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡(luò)繹不絕，共接待了100多萬(wàn)游客，風(fēng)情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費(fèi)購(gòu)物的高潮。（1）運(yùn)用文化傳承與文化作用的知識(shí)，分析杭州南宋御街發(fā)掘、保護(hù)、開(kāi)發(fā)的價(jià)值何在？（16分）材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)工作走出來(lái)一條新思維，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。一個(gè)本來(lái)要花很多錢(qián)去保護(hù)的古建，通過(guò)出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益，這是一個(gè)很好的思路。例如日本東京有一個(gè)表參道。歷史上這里也是一個(gè)比較古老的街區(qū)，在明治時(shí)期，這條街是神宮的專用道，相當(dāng)于御街，改造過(guò)程中，把歷史的風(fēng)貌保存了下來(lái)，現(xiàn)在引進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。（2）南宋御街的發(fā)掘、研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)的新思維對(duì)我們發(fā)展文化事業(yè)有哪些啟示？（12分）參考答案：31.綜合探究題。（18分）

閱讀以下材料并回答問(wèn)題：“文明上網(wǎng)