教育學(xué)各章知識(shí)點(diǎn)整理總結(jié)

一、 教育的概念、屆性與根本要素〔一〕 教育的概念1、 教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)〔本質(zhì)屆性〕,是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑.〔教育最根本的功能是培養(yǎng)人才〕2、 “教育〞一詞最早出現(xiàn)在?孟子.盡心上?3、 廣義的教育,指增進(jìn)人的知識(shí)和技能、開展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng).包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育.4、 狹義的教育指學(xué)校教育,是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求,依據(jù)受教育者的身心開展規(guī)律,有目的、有方案、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向開展變化的過程.5、 從個(gè)人的角度來定義：教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng).〔二〕 教育的屆性1、 教育的本質(zhì)屆性:育人,即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)吊動(dòng).也是教育的質(zhì)的規(guī)定性.教育的具體而實(shí)在的規(guī)定性表達(dá)在:〔1〕教育是人類特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)〔2〕教育是人類有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)〔3〕教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).2、教育的社會(huì)屆性：永何性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、生產(chǎn)性、 民族性、相對(duì)獨(dú)立性.〔三〕 教育的根本要素教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響or教育媒介or教育舉措.受教育者與教育內(nèi)容這一對(duì)矛盾是教育中的根本的、決定性的矛盾.二、 教育的功能〔作用〕按教育功能作用的對(duì)象,分為個(gè)體開展功能和社會(huì)開展功能；按教育功能作用的方向,分為正向功能和負(fù)向功能；按教育功能作用的呈現(xiàn)的形式、分為顯性功能和隱性功能；三、 教育的起源1、 神話起源說：教育的目的就是表達(dá)神或天的意志、使人皈依丁神或順從丁天.這是人類關(guān)丁教育起源的最古老的觀點(diǎn).中國的朱熹也的這種觀點(diǎn).2、生物起源說：〔法〕利托爾諾、〔英〕沛西能認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象.第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說.其根本錯(cuò)誤布十沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)/.3、心理起源說：〔孟祿〕認(rèn)為教育是兒帝對(duì)成人無意識(shí)模仿,沒有把握教育目的性.否認(rèn)了教育的社會(huì)屆性.4、勞動(dòng)起源說：馬克思主義認(rèn)為教育起源人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng).二、教育的歷史開展原始社會(huì)的教育1、 原始社會(huì)的教育特點(diǎn)：教育具有非獨(dú)立性,教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連.教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性、無等級(jí)性和無階級(jí)性.(3)教育具有原始性.古代社會(huì)的教育奴隸社會(huì)的教育與特征：階級(jí)性；學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離和相對(duì)立：學(xué)校教育趨于分化和知識(shí)化、學(xué)校教育制度尚不健全.封建社會(huì)的教育及其特征：在規(guī)模上逐漸擴(kuò)大,在類型上逐漸增多 ；在內(nèi)容上也日益豐富,并且具有等級(jí)性、專制性和保守性；與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離.古代東西方教育的共同特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、等級(jí)性、專制性、刻極性、象征性.2、 古代社會(huì)教育的開展(1)古代中國：……夏代：據(jù)歷史記載、我國就有了學(xué)校教育的形態(tài).瞽宗是商代大學(xué)特有的名稱.……西周,“學(xué)在官府〞并有：“國學(xué)〞“鄉(xiāng)學(xué)〞之分.其教育內(nèi)容是以禮樂為中央的“六藝〞：禮、樂、射、御、書、數(shù).禮樂教育是中央.……春秋戰(zhàn)國：稷下學(xué)宮.……兩漢：罷黜白家,獨(dú)尊儒術(shù).……魏晉南北朝：立國子學(xué)與太學(xué)、九品中正制.……隋唐：呈(國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)) 至&(崇文館、弘文館).……宋元明活：八股文.四書五經(jīng)：?四書?指大學(xué)、中庸、論語、孟子. ?五經(jīng)?詩、書、禮、易、春秋.古代印度：婆羅門教育與佛教教育.?吠陀?,僧侶是唯一的教師.四個(gè)等級(jí)按高到低：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅.古代埃及：“以僧為師、以吏為師〞 文士(書吏)學(xué)校.古希臘羅馬：心教育注重身心的和諧開展；斯巴達(dá)教育以軍事體育練習(xí)和政治消德灌輸為主.中世紀(jì)的歐洲：西歐進(jìn)入封建社會(huì)后,形成了教會(huì)教育和騎士教育.教會(huì)教育神學(xué)和七藝：文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂騎士教育組要內(nèi)容:七技：騎馬、游泳、擊僉叭投槍、打獵、下棋、吟詩.〔6〕文藝復(fù)義時(shí)期的歐洲：〔意〕維多利諾〔尼德蘭〕伊拉斯謨〔法〕拉伯雷和蒙田人文主義教育的根本特征：人本主義、古典主義、世俗性、宗教性、貴族性.〔三〕 近現(xiàn)代的教育：1763年德國普及義務(wù)教育.特點(diǎn)：〔1〕國家增強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起.〔2〕 初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施.〔3〕教育的世俗化. 〔4〕教育的法制化.〔四〕 現(xiàn)代社會(huì)的教育1、特點(diǎn)：〔1〕教育的生產(chǎn)性不斷增強(qiáng),教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分類走向結(jié)合.〔2〕 教育的公共性、普及性和多樣性日趨突出.〔3〕 教育的科學(xué)水平日趨提升.2、20世紀(jì)后期教育改革和開展的特點(diǎn)〔or現(xiàn)代教育的開展趨勢(shì)〕：……簡(jiǎn)答、填空教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性.……教育民主化的內(nèi)涵：a.實(shí)現(xiàn)教育時(shí)機(jī)均等；b.師生關(guān)系民主化；c.教育方式、內(nèi)容民主化；d.教育自由化.……教育在提升人類地位中的作用：教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)、潛能的開掘、力量的發(fā)揮、個(gè)性的開展.第二節(jié)教育學(xué)及其產(chǎn)生與開展一、 教育學(xué)及其研究對(duì)象教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué).教育學(xué)的根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；教育問題是推動(dòng)教育開展的內(nèi)在動(dòng)力.二、 教育學(xué)研究的價(jià)值與意義〔一〕 教育學(xué)的研究?jī)r(jià)值宏觀：超越日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題、溝通教育理論與實(shí)踐.〔二〕 學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義微觀〔學(xué)習(xí)研究教育學(xué)的意義〕：a.利丁樹立正確的教育觀.掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐；利丁樹立正確的教學(xué)觀.掌握教學(xué)規(guī)律.提升教學(xué)質(zhì)量；c.利丁掌握學(xué)生思德開展規(guī)律,做好教

書育人工作；d.利丁教師構(gòu)建合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升教育理論水平■和實(shí)際技能； e.有助丁培育創(chuàng)新精神,積極投身教改；f、有助丁了解教師職業(yè)及其工作環(huán)境.三、教育學(xué)的開展概況：萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多元化、現(xiàn)代化.教育學(xué)的萌芽階段中國萌芽階段的教育思想(1)孔子的教育思想核心：“仁〞和“禮〞.教育對(duì)象：有教無類.即不分貴族與平■民,都可以接受教育教育內(nèi)容：詩、書、禮、易、春秋.教學(xué)原那么：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)(不憤不啟,不怔不發(fā))；因材施教；學(xué)、思、行相結(jié)合(學(xué)而不思那么罔,思孟子的教育思想荀子的教育思孟子的教育思想荀子的教育思想墨子的教育思想思維水平的教育上.“性善論〞,教育的目的在丁明人倫.“性惡論〞,佳偶的作用是“化性起偽〞.學(xué)習(xí)過程是“聞一見一知一行〞“兼愛〞、“非攻〞.教育內(nèi)容的特色和價(jià)值主要表達(dá)在科學(xué)技術(shù)教育和練習(xí)人的知識(shí)來源可分為三個(gè)方面“親知、聞知、說知(依靠類推和明故的方(5)道家的教育(5)道家的教育思想根據(jù)“道法自然〞的哲學(xué),道家主張教循自然原那么,主張培養(yǎng)“上士〞或“隱啟子〞(6)?學(xué)記〉〉中的教育思想是中國也是世界教育史上第一步教育專著,戰(zhàn)國末期.教學(xué)原那么：教學(xué)相長(zhǎng)：故學(xué)然后知缺乏,教然后知困.尊帥重道：師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué).藏息相輔：正課學(xué)習(xí)與課外練習(xí)必須兼顧,課內(nèi)與課外相結(jié)合,相互補(bǔ)充. “時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)〞.豫時(shí)孫摩：預(yù)防性原那么、及時(shí)施教原那么、循序漸進(jìn)原那么、學(xué)習(xí)觀摩原那么.啟發(fā)誘導(dǎo)：道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá). 主張開導(dǎo)學(xué)生,但不要牽著學(xué)生走,對(duì)學(xué)生提出較高的要求,但不能使學(xué)生灰心.長(zhǎng)善救失；學(xué)不跪等.2、西方萌芽階段的教育思想：(1)蘇格拉底把教育分為挖苦、宋義、助產(chǎn)術(shù)三階段.稱為產(chǎn)婆術(shù)(引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論,為啟發(fā)式教學(xué)奠定了根底).……填空題柏拉圖,教育思想集中表達(dá)在其代表作?理想國?中；認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,是國家主義教育思想的淵源.業(yè)里士多德：是古希臘白科全書式的哲學(xué)家,其教育思想主要表達(dá)在她的著作?政治學(xué)?中;最早提出“教育要適應(yīng)兒童的年齡特征,進(jìn)行和諧開展〞.首次提出“教育遵循自然〞.古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家,他的?雄辯術(shù)原理? (論演說家的教育)是西方第一本教育專著.教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段……填空、簡(jiǎn)答近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué),他提出歸納法.1、 教育學(xué)學(xué)科的建立夸美紐斯：年出版的?大教學(xué)論?是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志；近代第一本教育學(xué)專著.在此書中提出了“泛智教育〞的思想、探討“把一切事物教給一切人類的藝術(shù)〞.教育適應(yīng)自然.d、班級(jí)授課制.e. 教學(xué)原那么：直觀性、系統(tǒng)性、量力性、穩(wěn)固性、自覺性.盧梭：性善論,?愛彌兒?,主張自然主義教育,認(rèn)為讓兒童順其自然的開展是最好的教育.二二自造物主之手的東西都是好的〞.被譽(yù)為“教育上的哥白尼〞……填空題康德：1776年,在大學(xué)哲學(xué)課中開講教育學(xué),他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第—人.“人是唯一需要教育的動(dòng)物〞洛克：他在?教育漫話?中.提出了蓍名的“白板說〞,認(rèn)為人的心靈如白板,觀念和知識(shí)都來自后天,并得出結(jié)論：天賦的智力人人平等, “人類之所以千差萬別,便是由丁教育之故〞.(亦稱教育萬能論)……名詞解釋：白板說洛克提出了“紳士教育論〞.裴斯泰洛奇：第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化〞的教育家.2、 標(biāo)準(zhǔn)教育學(xué)的建立(1)赫爾巴特(注意與夸美紐斯比擬)“現(xiàn)代教育學(xué)之父〞或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人〞.?普通教育學(xué)?的出版標(biāo)志著標(biāo)準(zhǔn)教育學(xué)的建立.第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作.b.赫的奉獻(xiàn)在丁把道德教育理論建立在倫理學(xué)的根底上.把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的根底上(將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人),奠定了科學(xué)教育學(xué)的根底.因此被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父〞&“科學(xué)教育學(xué)的奠基人〞.教育性教育原那么：第一次提出來“教赫最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和教育性教育原那么：第一次提出來“教教學(xué)四階段論：明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法.后被學(xué)生席勒開展成五段：預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)、應(yīng)用.形成了傳統(tǒng)課堂中學(xué)、教材中央、教師中央的特點(diǎn).c.赫被看做是傳統(tǒng)教育理論的代表,主張教師中央論.〔2〕杜威代表作?民主主義與教育?是現(xiàn)代教育理論的代表.強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的地位,是兒童中央主義的代表人物,與赫爾巴特針鋒相對(duì).〔兒童中央、活動(dòng)中央、經(jīng)驗(yàn)中央〕.杜的主要觀點(diǎn)：教育的本質(zhì)是教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造.d、從〞教育即生活“中引出〞教育無目的論〞.“學(xué)校即社會(huì)〞“從做中學(xué)〞、教育無目的論、五步探究教學(xué)法.〔三〕20世紀(jì)教育學(xué)的多元化開展二十世紀(jì)主要的教育學(xué)流派：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)〔代表：拉伊&梅伊曼〕；文化……〔乂稱精神科學(xué)教育性〕；實(shí)用主義……；馬克思主義……；批判主義…….馬克思主義教育學(xué)的建立〔科學(xué)教育學(xué)的建立〕1939年凱洛夫主編的?教育學(xué)?闡述了全面開展的教育目的,并極其重視智育及教養(yǎng)的的地位和作用,提出了一套比擬嚴(yán)格和嚴(yán)密的教學(xué)理論.該書被公認(rèn)為世界上第一部馬克思的教育學(xué)著作,并對(duì)我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響.我國教育家楊賢江的?新教育大綱?是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作.Ps：提出“人力資本〞理論的學(xué)者是舒爾茨.當(dāng)代教育學(xué)理論的新開展、現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派：布魯納、贊科夫、瓦根舍因.布魯納：?教育過程?結(jié)構(gòu)教學(xué)論,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法.贊科夫：?教學(xué)與開展?,提出了開展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原那么：高難度、高速度、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生〞都得到一般開展的原那么.瓦根舍因：范例方式教學(xué)理論皮業(yè)杰：?教育科學(xué)與兒童心理學(xué)?論述智力開展的階段.蘇霍姆林斯基：?給教師的一白條建議??把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子?和諧教育,認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面開展的人.保羅朗格朗：?終身教育引論?.第二章教育的根本規(guī)律第一節(jié)教育與社會(huì)的開展一、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度簡(jiǎn)做題、論述題 全重點(diǎn)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度是相互制約的關(guān)系,一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度影響和制約著教育,而教育有對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生一定的積極影響和作用.〔一〕社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用〔社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)；〕1.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 受教育權(quán); 教育目的; 教育內(nèi)容的取舍； 教育體制.6、教育相對(duì)獨(dú)立丁政治經(jīng)濟(jì)制度.〔二〕教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響〔教育的政治功能〕教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約,同時(shí)乂對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、穩(wěn)固和增強(qiáng)的作用教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;教育促進(jìn)民主化進(jìn)程,但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用.〔每條具體看〕〔Ps：社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度開展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng). 〕二、教育與生產(chǎn)力水平……簡(jiǎn)做題教育受生產(chǎn)力開展水平的限制,同時(shí)乂對(duì)生產(chǎn)力開展起促進(jìn)作用：〔一〕 生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：生產(chǎn)力的開展水平制約著教育開展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力的開展水平■制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；生產(chǎn)力的開展水平■制約著教育的內(nèi)容、方法和手段；生產(chǎn)力的開展水平■制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置：教育相對(duì)獨(dú)立丁生產(chǎn)力的開展水平*.〔20世紀(jì)60年代,美國舒爾茨人力資本理論,教育投資是人力資本的核心〕〔二〕 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用〔教育的經(jīng)濟(jì)功能〕：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；2.教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)三、教育與科學(xué)技術(shù)……論述題〔一〕科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念; 影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量; 教育的內(nèi)容和方法； 教育技術(shù).Ps：現(xiàn)代教育開展的根本動(dòng)因是科技進(jìn)步〔二〕教育對(duì)科學(xué)技術(shù)開展的作用〔教育的科技功能〕教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化教育具有科學(xué)研究的功能〔高校尤其明顯〕教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用.四、教育與文化〔一〕 文化對(duì)教育開展的制約作用：文化影響教育目的確實(shí)立: 內(nèi)容的選擇: 教育教學(xué)方法的使用.〔二〕 教育對(duì)文化開展的促進(jìn)作用〔教育的文化功能〕：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用; 傳播和交流文化的作用; 選擇和提升文化的作用: 更新和創(chuàng)造文化的作用.〔三〕 學(xué)校文化1、 學(xué)校文化：指學(xué)校全體成員或局部成員習(xí)得且共同具有的觀念和行為方式.2、 特征：學(xué)校文化是一種組織文化；是一種整合性較強(qiáng)的文化；以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；校園文化一是學(xué)校文化的縮影.3、 校園文化〔華勒首先提出此概念〕〔1〕概念：學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)那么.包括：校園物質(zhì)文化、校園精神文化〔校園文化的核心內(nèi)容&最高層次〕和校園組織與制度文化.……名詞解釋〔2〕特征：互動(dòng)性、滲透性、傳承性.五、教育的相對(duì)獨(dú)立性、教育自身的歷史繼承性；、教育與社會(huì)開展的不平衡性；、教育與其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的平?行性;第二節(jié)教育與人的開展一、個(gè)體身心開展的概念是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指?jìng)€(gè)體身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程.二、個(gè)體身心開展的動(dòng)因……簡(jiǎn)做題、名詞解釋〔一〕 內(nèi)發(fā)論〔遺傳決定論〕：1、 內(nèi)涵：是個(gè)體身心開展的動(dòng)因理論之一,一般強(qiáng)調(diào)人的身心開展的力量主要源丁人自身的內(nèi)在需要,身心開展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的.2、 代表人物：孟子：性本善佛洛依德：性本能 威爾遜：基因復(fù)制格塞爾：強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的開展的決定作用霍爾：一兩的遺傳勝過一噸教育；高爾頓：遺傳決定論的鼻祖,個(gè)體的開展及其個(gè)性品質(zhì)早在基因中就決定了,優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人.〔二〕 外株論〔環(huán)境決定論〕：1、 內(nèi)涵：人的開展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等.2、 代表人物：荀子〔性惡論〕；洛克〔白板說〕；美國行為主義心理學(xué)家華生〔給我一打健康的嬰兒,……〕填空題〔三〕 多因素相互作用論〔共同作用論〕三、影響個(gè)體身心開展的主要因素……簡(jiǎn)做題〔一〕遺傳〔生物因素〕遺傳是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等.1、 遺傳素質(zhì)是人的開展的前提,為個(gè)體的身心開展提供可能性,但不能決定人的開展.〔注：但遺傳素質(zhì)不決定人身心開展的現(xiàn)實(shí)性,王安石的?傷仲永?中的仲永就是其中的例子.“用進(jìn)廢退〞和“獲得性遺傳〞說明遺傳具有一定的可塑性,它會(huì)隨著環(huán)境、教育的改變和人類生活實(shí)踐的深入等作用而發(fā)生變化.〕2、 遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人身心開展的個(gè)別差異的原因之一.3、 遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制約著人身心開展的水平與階段.〔注：個(gè)體的遺傳素質(zhì)是逐步開展成熟的,教育必須根據(jù)遺傳素質(zhì)開展的水平進(jìn)行,超越或落后丁遺傳素質(zhì)成熟水平都不利丁人的開展.格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證實(shí)了他的“成熟勢(shì)力說〞〔二〕環(huán)境〔外部條件〕……填空題1、 社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的開展提供了多種可能、使遺傳提供的開展可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；“近朱者赤,近墨者黑〞“蓬生麻中,不扶那么直〞“孟母三遷〞都說明了環(huán)境對(duì)人的開展的影響.2、 環(huán)境是推動(dòng)人身心開展的動(dòng)力；3、 環(huán)境不決定人的開展;〔出淤泥而不染〕4、 人對(duì)環(huán)境的反響是能動(dòng)的:.〔主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部開展因素的根據(jù)〕〔三〕〔教育〕學(xué)校教育為什么說學(xué)校教育在人的開展中起主導(dǎo)作用？〔學(xué)校教育在影響個(gè)體開展上的特殊功能〕……簡(jiǎn)做題學(xué)校教育是一種有目的地有方案地培養(yǎng)人的活動(dòng):b學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的鯉相對(duì)而言效果較好；c.學(xué)校能有效限制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生開展的各種因素；學(xué)校教育在人身心開展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：對(duì)個(gè)體開展做出社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)：具有加速個(gè)體開展的特殊功能；對(duì)個(gè)體開展的影響有即時(shí)價(jià)值和延時(shí)價(jià)值;具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和開展個(gè)個(gè)的功能.實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育在人身心開展中起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用的條件教育萬能論：片面夸大教育在人的開展中的作用,認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物.代表人物：康德、花生、愛爾維修.教育無用論：是一種抹殺教育在人的開展中的作用的觀點(diǎn),認(rèn)為教育對(duì)人的開展無能為力.地標(biāo)認(rèn)為：柏拉圖、高爾頓.〔四〕個(gè)體主觀能動(dòng)性〔內(nèi)在動(dòng)力〕……名詞解釋是指：人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)丁客觀世界的積極作用,包括能動(dòng)地熟悉客觀世界和改造客觀世界,并統(tǒng)一丁人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中.三個(gè)層次： 生理活動(dòng)、個(gè)體活動(dòng),最高層次是社會(huì)實(shí)踐活0Ps：人的身心開展的源泉&動(dòng)力在丁個(gè)體因素.四、個(gè)體身心開展的規(guī)律……填空題、簡(jiǎn)做題個(gè)體身心開展的順序性;個(gè)體身心開展整體上有一定順序性,身心開展的個(gè)別過程和特點(diǎn)也有一定順序性.皮業(yè)杰的發(fā)生熟悉論和科爾伯格的道德認(rèn)知開展論也證實(shí)了這一點(diǎn). 啟示：人的開展順序是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,教育工作要尊重順序性,循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展. 階段性:個(gè)體身心開展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征和主要矛盾,面臨著不同的開展任務(wù),此為階段性.啟示：教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同年齡段的學(xué)生,提出不同的具體任務(wù),采取不同的教育內(nèi)容和方法,同時(shí)應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接.個(gè)體身心開展的階段性規(guī)律,決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行.在教育教學(xué)的的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切〞.教育必須不斷地向?qū)W生提出他們能接受但乂高丁其現(xiàn)有水平的要求,以促進(jìn)他們的開展.前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出“最近開展區(qū)〞：維果斯基認(rèn)為:兒童有兩種開展水平,一是兒童現(xiàn)有水平,即由一定已經(jīng)完成的開展系統(tǒng)所形成兒童心理機(jī)能的開展水平；二是可能到達(dá)的水平,這兩種水平之間的差異就是最近開展區(qū).如果學(xué)生的開展處丁“最近開展區(qū)〞 ,那么這正是最能敏感地接受教育的時(shí)候.★〔跳一跳,摘個(gè)桃〕3. 不平衡性：表現(xiàn)：一方面是指身心開展的同一方面的開展速度在不同的年齡階段是不同的；另一方面是就個(gè)體身心開展的不同方面而言的.有的方面在較早的年齡段就到達(dá)了較高的開展水平,有的那么相反.……心理學(xué)家些塹據(jù)此提出了“開展關(guān)心期〞的概念：指人的某種身心潛能在人的某一年齡階段有一個(gè)最好的開展時(shí)期,也稱為敏感期、最正確期. 此時(shí);對(duì)個(gè)體某一方面的的練習(xí)可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力.反之錯(cuò)過了關(guān)鍵期,效果可能降低甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)

償.★4.互償.★4.互補(bǔ)性首先,是指機(jī)體某一方面機(jī)能受損甚至缺失之后,可以通過其他方面的超常開展得到局部補(bǔ)償.其次,互補(bǔ)性也存在丁心理機(jī)能與生理機(jī)能之間.個(gè)體身心開展的互補(bǔ)性規(guī)律,要求教育工首先,要樹立信心,相信每一個(gè)學(xué)生,特別是暫時(shí)落后的學(xué)生或者某些方面有缺陷的學(xué)生,通過其他方面的補(bǔ)償性開展,都會(huì)到達(dá)與一般正常的學(xué)生一樣的開展水平；其次,要掌握科學(xué)的教育方法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失,激發(fā)學(xué)生自我開展的信心.個(gè)別差異性：概念：個(gè)體之間的身心開展以及個(gè)體身心開展的不同方面之間,存在著開展程度和速度的不同.表現(xiàn)：首先,不同兒童同一方面的開展速度和水平■不同〔少年得志 VS大器晚成〕；其次,不同兒童不同方面的開展存在差異；再次,不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上〔如同年齡的兒童具有不同的興趣、愛好和性格〕；另外,也表現(xiàn)在群體之間〔男女性別差異〕.據(jù)個(gè)體差異性規(guī)律,教育必須：a.因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素； b.有的放欠地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的開展.個(gè)體身心開展規(guī)律表 現(xiàn)遵循該規(guī)律的教育要求順序性個(gè)體身心開展是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí),由量變到質(zhì)變的過程遵循量力性原那么,循序漸進(jìn)地施教,拔苗助長(zhǎng)、陵節(jié)而施都是違背該原那么的階段性不同的年齡階段的學(xué)生的身心開展具有不同的開展特征和任務(wù)對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同,不能搞一刀切小平■衡性個(gè)體身心開展的同一方面的開展速度在不同的年齡階段和不同方面都是不平衡的.把握施教的關(guān)鍵期,視時(shí)而教、及時(shí)施教互補(bǔ)性包括生理和生理之間的互補(bǔ)和生理和心理之間的互補(bǔ)長(zhǎng)善救失、揚(yáng)長(zhǎng)避短個(gè)別差異性性別差異、爪同個(gè)體同一方面的開展速度和水平■之間的差異、不同個(gè)體不同方面存因材施教在差異、不同個(gè)體具有不同的個(gè)性心理傾向論述題：聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征,談?wù)劗?dāng)前對(duì)中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題.中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心開展的特點(diǎn)與規(guī)律,堅(jiān)持面向全體中學(xué)生,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)、全面地得到開展.學(xué)校、社會(huì)、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心開展提供良好的條件；減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),生活要有節(jié)奏；培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；進(jìn)行宵春期生理、心理和性道德、性法制的教育；重視平安教育,預(yù)防意外傷亡事故；增強(qiáng)宵少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平的培養(yǎng)；重視人生觀教育.第三章教育目的與教育制度第一節(jié)教育目的的概述一、教育目的的內(nèi)涵概念：是指教育要到達(dá)的預(yù)期結(jié)果,是根據(jù)一定的社會(huì)開展和受教育者自身開展需要及規(guī)律,對(duì)受教育者的總的要求,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求.……名詞解釋廣義的教育目的：指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化.狹義的教育目的：是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總體要求,以及各級(jí)各類學(xué)校在課程或教學(xué)方面對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求,即各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo),它是廣義的教育目的的具體化.教育目的與教育方針教育目的：理論術(shù)語、指導(dǎo)人才規(guī)格、由社會(huì)提出、影響力小.教育方針：工作術(shù)語、指導(dǎo)教育事業(yè)、由政府提出、影響力大.1957新中國成立后公布第一個(gè)教育方針;1985教育體制改革；1995規(guī)定教育要“培養(yǎng)德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人〞 .我國現(xiàn)階段教育方針：2021年7月,黨中央、國務(wù)院正式公布?國家中長(zhǎng)期教育改革和開展規(guī)劃綱要?指出,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)效勞,為人民效勞,與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面開展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.二、 教育目的的意義與作用〔一〕 教育目的的意義是教育工作的核心,是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿.教育的最高理想是通過教育目的表達(dá)的.〔二〕 作用……填空、選擇教育目的對(duì)教育工作具有導(dǎo)向作用; 對(duì)教育方針具有鼓勵(lì)作用; 是對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn):4教育目的具有調(diào)控作用；三、 教育目的的層次結(jié)構(gòu)……簡(jiǎn)做題、名詞解釋教育目的包括三個(gè)層次：gl家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo).〔一〕 教育目的：是對(duì)受教育者的總的要求,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn).〔二〕 培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化,是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求,……名詞解釋各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明.〔三〕 教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)的過程中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育者到達(dá)的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果.……名詞解釋〔ps評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀最可靠的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目標(biāo).〕★關(guān)系：教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系.教學(xué)目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系.區(qū)別在丁教育目的是一個(gè)國家教育的總要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求；聯(lián)系在丁,培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化.教學(xué)目標(biāo)是更為具體的概念,微觀到每堂課、每個(gè)知識(shí)內(nèi)容.教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù).教學(xué)目標(biāo)日積月累的得以實(shí)現(xiàn)就會(huì)漸次到達(dá)培養(yǎng)目標(biāo),以致教育目的.〔Ps：教育目的VS教育方針：a.方針包含的內(nèi)容比目的更多些；b.“目的概念〞,方針那么在“辦什么樣的教育〞&“怎么辦教育方面“更突出.〕四、 確立教育目的的依據(jù)〔一〕特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；〔二〕 人的身心開展特點(diǎn)和需要；〔三〕 人們的教育理想；〔四〕 我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面開展的學(xué)說:人的全面開展：指人的勞動(dòng)水平,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的開展,還包括人的道德的開展人的本性的充分開展.舊式分共造成了人的片面開展機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面開展提供了根底和可能.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的社會(huì)條件教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面開展的根本途徑,也是唯一方法.五、有關(guān)教育目確實(shí)立的理論〔一〕 個(gè)體本位論：確立教育目的的根本根據(jù)是人的本性,教育目的是培養(yǎng)健全開展的人,開展人的本性,挖掘人的潛能,而不是為了某個(gè)社會(huì)集團(tuán)或者階級(jí)效勞.代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛奇、康德、馬斯洛、薩特.〔自然主義和人文主義〕〔二〕 社會(huì)本位論：確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求,由于個(gè)人生活在社會(huì)中,受制丁社會(huì)環(huán)境.教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民,教育質(zhì)量和效果可以可以用社會(huì)開展的各種指標(biāo)來評(píng)價(jià).代表人物：荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾十、巴格萊.〔三〕 個(gè)人本位和社會(huì)本為具體的、歷史的統(tǒng)一教育無目的論：杜威,并非主張真正教育無目的,而是認(rèn)為無教育過程之外的“外在〞目的.文化本位論：強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行.生活本位論：教育要為未來完美的生活做準(zhǔn)備,或認(rèn)為教育即生活本身,斯賓塞.神學(xué)教育目的論：教育就是為來生做準(zhǔn)備. 夸美紐斯第二節(jié)我國的教育目的一、現(xiàn)階段我國教育目的及其根本精神……簡(jiǎn)答現(xiàn)階段我國的教育目的：教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美勞全面開展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人. 〞這一表述表達(dá)了現(xiàn)階段我國教育目的的根本精神：〔1〕堅(jiān)持社會(huì)主義也性.要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)水平的統(tǒng)一；〔教育的性質(zhì)〕〔2〕 堅(jiān)持全面開展.要求學(xué)生在德智體方面全面開展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧開展；〔3〕 培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性.適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性開展,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新水平和實(shí)踐水平；〔4〕 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國教育目的根本途徑.〔5〕 注重提升全民素質(zhì).〔全體〕三、 我國教育目的的根本構(gòu)成我國現(xiàn)在的中小學(xué)的全面開展教育主要包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育.〔一〕 全面開展教育的組成局部1、德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成正確的思想方法的教育.2、智育：智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能, 開展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育.智育的主要內(nèi)容和任務(wù)包括傳授知識(shí)、開展技能、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性.3、 體育：授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,開展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)的本質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是學(xué)校體育的根本任務(wù),學(xué)校體育的根本組成形式是體育課.4、美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,開展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的水平.培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育.5、 勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育.〔二〕 全面開展教育各組成局部之間的關(guān)系1、 “五育〞在全面開展中的地位存在不平?衡性2、 “五育〞各有其相對(duì)獨(dú)立性德育保持方向和保持動(dòng)力的作用,五育靈魂 智育為實(shí)施各育提供熟悉根底體育實(shí)施各育的物質(zhì)保證 美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德育、智育、體育的具體運(yùn)用和實(shí)施.3、 “五育〞之間具有內(nèi)在聯(lián)系:互為條件、互相促進(jìn)、相輔相成,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體.四、 我國教育目的的落實(shí)〔一〕 落實(shí)我國教育目的時(shí)要特別注意重點(diǎn)培養(yǎng)的宵少年學(xué)生的紊匝〔二〕 當(dāng)前我國教育目的在實(shí)踐中存在的主要問題一一片而迫.求升學(xué)率解決該問題的主要舉措：有賴丁整個(gè)社會(huì)的開展；要深化教育體制改革；中小學(xué)本身也要積極進(jìn)行改革,端正辦學(xué)思想,認(rèn)真落實(shí)教育方針和教育目的,深化教育教學(xué)改革,提供教育教學(xué)的質(zhì)量和效益,促進(jìn)全體受教育者身心全面開展.全面推進(jìn)素質(zhì)教育(全重點(diǎn)) 論述題概念：素質(zhì)教育是依據(jù)人的開展和社會(huì)開展的實(shí)際需要,以全面提升全體學(xué)生的根本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,注重開發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育.〞……名詞解釋特點(diǎn)：全體性、全面性、根底性、主體性、開展性和未來性.、素質(zhì)教育的內(nèi)涵素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育. 促進(jìn)學(xué)生全面開展2教育. 個(gè)性:開展的教育 是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平為重點(diǎn)的教育.(素質(zhì)教育的時(shí)代特征；能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別) .、素質(zhì)教育的意義(why開展素質(zhì)教育)：有利丁提升中華民族的整體素質(zhì),提升綜合國力；是克服應(yīng)試教育的弊端,深化教改的必然趨勢(shì)；助于受教育者全面開展的落實(shí).5、實(shí)施素質(zhì)教育的舉措：改變教育觀念:轉(zhuǎn)變學(xué)生觀；加大教育改革的力度；建立素質(zhì)教育的保證機(jī)制.建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制；營(yíng)造良好的校園文化分(圍第三節(jié)學(xué)校教育制度及其開展一、 教育制度的內(nèi)涵概念：教育制度是指一個(gè)國家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的 體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱.廣義的教育制度指國民教育制度,是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)卡見章制度的總和.二、 學(xué)校教育制度的內(nèi)涵狹義的教育制度指學(xué)校教育制度?簡(jiǎn)稱學(xué)制.是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及他們之間的相互關(guān)系.它有學(xué)校的類型、學(xué)校的級(jí)別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)三個(gè)根本要素組成.……名詞解釋 〔ps學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心與主體〕.它由三個(gè)根本要素構(gòu)成：學(xué)校的類型、級(jí)別、結(jié)構(gòu).三、 建立教育制度的依據(jù)〔注意與教育目的的比擬〕1、 生產(chǎn)力開展水平和科學(xué)技術(shù)開展?fàn)顩r；2、 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；3、 宵少年兒童身心開展規(guī)律；4、 人口開展?fàn)顩r；5、 本國學(xué)制的歷史開展和國外學(xué)制的影響.四、 現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型〔一〕 西歐雙軌制：英法德一軌是學(xué)術(shù)教育,一軌是職業(yè)教育.〔二〕 美國單軌制：〔三〕 蘇聯(lián)分支型學(xué)制五、 現(xiàn)代教育制度的開展〔一〕 教育制度在形式上的開展〔教育制度的開展歷史〕1、 前制度化教育2、制度化教育：我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是活朝末年的“廢科舉,興學(xué)校〞 .3、非制度化教育：非制度化教育所推崇的理想是“教育不應(yīng)再限丁學(xué)校的圍墻之內(nèi)〞 .庫姆斯等人的“非正規(guī)教育〞,伊里奇的“非學(xué)?；?〔二〕 現(xiàn)代教育制度的開展趨勢(shì)〔簡(jiǎn)答、討論〕增強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接:強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向開展:高等教育的群眾化:教育的國際交流增強(qiáng)：終身教育體系的構(gòu)建；教育的社會(huì)化與社會(huì)教育化；學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸盅匕.〔Ps：高等教育毛入學(xué)率＜15/丁精英教育階段;＞15%W50/丁群眾化階段；＞50%!丁普及教育階段〕第四節(jié)我國的學(xué)校教育制度一、 我國現(xiàn)代學(xué)校教育制度的演變〔一〕 舊中國的學(xué)制的沿革……填空、選擇我國現(xiàn)代學(xué)制的建立是從活末“廢科舉、興學(xué)校〞開始的.年的“壬寅學(xué)制〞,〔未實(shí)行〕是以日本的學(xué)制為藍(lán)本,是我國公布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制.年的“癸卯學(xué)制〞〔實(shí)行新學(xué)制的開端〕,主要承襲了日本的學(xué)制,是我國第一個(gè)是實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制.“忠啟、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)〞反映“中學(xué)為體西學(xué)為用〞 .年的“壬子癸丑學(xué)制〞,日本學(xué)制為藍(lán)本,是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制 ,首次規(guī)定男女同校.年的“壬戌〔xu〕學(xué)制〞,乂稱“新學(xué)制〞、“六三三學(xué)制〞.留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,公布了“壬戌學(xué)制〞〔首次劃分學(xué)校教育階段〕.一直沿用到全國解放初期.〔二〕 新中國的學(xué)制沿革新中國：1951公布中華人民共和國新學(xué)制1958 學(xué)制改革1985公布?中共中央關(guān)丁教育體制改革的決定?：實(shí)施九年義務(wù)教育.1993公布?中國教育改革和開展綱要?：教育開展的總目標(biāo)一一根本普及九年義務(wù)教育和根本掃除宵壯年文盲；全面貫徹黨的教育方針,全面提升教育質(zhì)量；要建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科.“兩基、兩全、兩重〞.1999 ?中共中央國務(wù)院關(guān)丁深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定? ：第一次明確提出了“終身教育〞.2001 ?國務(wù)院關(guān)丁根底教育改革與開展的決定?教育部?2003~2007年教育振興行動(dòng)方案?二、 我國實(shí)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)及類型〔一〕 我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)從層次結(jié)構(gòu)上看,分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育.從類別結(jié)構(gòu)上看,分為根底教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育、特殊教育.根底教育包括學(xué)前教育和普通中小學(xué)教育.〔二〕 我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的類型： 從單軌制開展而來的分支型學(xué)制.三、 我國當(dāng)前的學(xué)校教育制度改革〔一〕我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容1、 增強(qiáng)根底教育,落實(shí)義務(wù)教育2、 調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育3、 穩(wěn)步開展高等教育,走內(nèi)涵開展為主的道路4、 重視成人教育,開展終身教育〔二〕?中長(zhǎng)期規(guī)劃?有關(guān)學(xué)制改革的內(nèi)容2021年6月21號(hào)?國家中長(zhǎng)期教育改革和開展規(guī)劃綱要?,據(jù)此：今后一個(gè)時(shí)期我國教育事業(yè)改革開展的工作方針是：優(yōu)先開展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提升質(zhì)量.……填空題Ps：?中長(zhǎng)期……規(guī)劃?中要解決的問題有：擇校問題、進(jìn)城務(wù)工子女教育問題、留守兒童問題、特殊教育問題.到2021年,我國教育事業(yè)改革開展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩根本,一進(jìn)入〞……根本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、根本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列！?中長(zhǎng)期規(guī)劃?提出,堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革開展的戰(zhàn)略主題.核心是解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人的問題,目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面開展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,重點(diǎn)是提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平,推進(jìn)思路是堅(jiān)持德育為先、水平為重、全面開展.在學(xué)制方面,?中長(zhǎng)期規(guī)劃〉〉根據(jù)完善現(xiàn)代國民教育體系、形成終身教育體系的要求,明確了今后一個(gè)時(shí)期我國學(xué)制方面的開展〔改革〕任務(wù)〔趨勢(shì)〕.主要內(nèi)容如下：積極開展學(xué)前教育、重點(diǎn)開展農(nóng)村學(xué)前教育；穩(wěn)固提升九年義務(wù)教育水平,重點(diǎn)推進(jìn)均衡開展；普及高中階段教育；把職業(yè)教育放在更加突出的位置上；全面提升高等教育質(zhì)量;開展繼續(xù)教育、努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)；關(guān)心和支持特殊教育、完善特殊教育體系,健全特殊教育保證機(jī)制.題目：根底教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：為人的開展奠定德智體各方面的根底.制度化教育的典型表征是：學(xué)校教育制度的建立.西方三種根本的現(xiàn)代學(xué)制：?jiǎn)诬壷啤㈦p軌制、分支型學(xué)制〔產(chǎn)生丁前蘇聯(lián)〕 .我國第一次明確提出“終身教育〞的文件是?中共中央國務(wù)院關(guān)丁深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定?第四章教師與學(xué)生第一節(jié)教師及其職業(yè)素養(yǎng)一、 教師的概念教師,教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員,是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者.從廣義上說,但凡把知識(shí)、技能和技巧傳授給別人的人,都可稱之為教師.從凡義上講,教師指經(jīng)過專門練習(xí)、在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專門人員.教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者,根本任務(wù)是教書育人.二、 教師職業(yè)概述〔一〕 概念教師職業(yè)的性質(zhì)1994年?中華人民共和國教師法? 夸美紐斯認(rèn)為、教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè).教師職業(yè)是一種專門職業(yè)、教師是是業(yè)人員.教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè).〔二〕 教師的作用〔1〕教師是人類文化的傳播者,在社會(huì)的開展和人類的延續(xù)中起橋梁和紐帶的作用〔2〕 教師是人類靈魂的工程師,在塑造年宵一代的品格中起著關(guān)鍵性的作用. 加里寧稱教師是人類靈魂的工程師.〔3〕 教師是人的潛能的開發(fā)者,對(duì)個(gè)體開展起促進(jìn)作用.〔4〕 教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用.〔三〕 教師職業(yè)的開展歷史1、 非職業(yè)化階段：較為明確的教師職業(yè)出現(xiàn)在學(xué)校之后.2、 職業(yè)化階段：獨(dú)立的教師職業(yè)伴隨假設(shè)私/的出現(xiàn)而出現(xiàn)、春秋戰(zhàn)國的“士〞堪稱中國第一代教師群.3、 專門化階段：該階段以專門培養(yǎng)教師機(jī)構(gòu)的巾現(xiàn)為標(biāo)志.最早的師范機(jī)構(gòu)由法國1681年蘭斯創(chuàng)辦第一所帥資練習(xí)學(xué)校.我國最早出現(xiàn)丁活末 1897年盛宣懷在上海開辦南洋公學(xué),其中的師范院為最早的師范教育.4、 專業(yè)化階段：1966年巴黎會(huì)議通過?關(guān)丁教師地位的建議?1986年?中華人民共和國義務(wù)教育法?教師資格考核制度1995年?教師資格條例?〔四〕教師的職業(yè)特色〔特點(diǎn)〕：教師角色最大特點(diǎn)在丁職業(yè)角色的多樣化.具體：1.傳道者角色;2.授業(yè)解惑者角色;3.示范者角色;4.教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和治理者角色;5.家長(zhǎng)代理人、父母和朋友、知己角色；6.研究者和學(xué)習(xí)者、學(xué)者角色★新課程倡導(dǎo)的師生角色教師角色：從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者.這是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征,是教師角色中的核心特征.其內(nèi)涵包括：1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)水平的培養(yǎng)者.教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、各種水平和積極個(gè)性的培養(yǎng)者；2.教師是學(xué)生人生的領(lǐng)路人.要求教師不僅向?qū)W生傳授知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn),成為學(xué)生健康心理和健康品德形成的促進(jìn)者、催化劑,引導(dǎo)學(xué)生會(huì)自我調(diào)適、自我選擇,引導(dǎo)學(xué)生向更高目標(biāo)前進(jìn).從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師是教育教學(xué)的研究者.教師即研究者,意味著教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身丁教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對(duì)自己的行為進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),最終形成規(guī)律性的熟悉.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者.新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,同時(shí)確立了三級(jí)課程治理政策,這要求課程與教學(xué)相互整合,教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用. 教師不僅是課程實(shí)施的執(zhí)行者,更應(yīng)成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看,教師是社區(qū)型開放的教師.三、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)(_)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性復(fù)雜性.表現(xiàn)：勞動(dòng)性質(zhì)的復(fù)雜性,勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性,勞動(dòng)任務(wù)的復(fù)雜性,勞動(dòng)過程的復(fù)雜性,勞動(dòng)手段的復(fù)雜性.創(chuàng)造性.表現(xiàn)：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新.“教學(xué)有法、但無定法〞.教師需要“教育機(jī)智〞.教育機(jī)智：是教師在教育教學(xué)對(duì)程中的一種特殊宋向水平,是指教師能根據(jù)學(xué)牛新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育舉措解決問題的能力(……名詞解釋)教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是教師嫻熟的運(yùn)用綜合教育手段的水平.可以用四個(gè)詞概括：困勢(shì)列導(dǎo)」艇機(jī)應(yīng)變、…篁捱允:t、…刈疝上藥?一理諷教學(xué)曲…:度空隹〞上擺學(xué)的一：值壩1〞一…、…數(shù)學(xué)也一一:實(shí)踐性〞…」〔二〕 教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性；2.廣延性是指空間的廣延性.〔三〕 教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性.教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性.〔1〕 教師勞動(dòng)成果是人才,培養(yǎng)周期比擬長(zhǎng). “十年樹木,白年樹人〞.〔2〕 教師對(duì)學(xué)生所施加的影響,需要很長(zhǎng)時(shí)間才能見效果.2、教師勞動(dòng)的間接性.指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值.〔四〕 的主體性和示范性.1、 教師勞動(dòng)的主體性.指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的典范.2、 教師勞動(dòng)的示范性.是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象.教師必須以身作那么,為人帥表.〔五〕 教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性.★新課程教師教學(xué)行為的變化對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞.“為了每一位學(xué)生的開展〞是新課程的核心理念. 教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生.對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo).教的本質(zhì)在丁引導(dǎo).引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露、開而不達(dá)、引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括價(jià)值和做人.在此,引導(dǎo)表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的啟迪與鼓勵(lì).在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思.教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)開展和自我成長(zhǎng)的核心因素〞.新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,依據(jù)教學(xué)進(jìn)程,教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段.教學(xué)反思有助丁教師形成和培養(yǎng)自我反思意識(shí)和自我監(jiān)控的水平.在與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作.四、教師的職業(yè)素養(yǎng)〔一〕教師的職業(yè)酒德L素養(yǎng)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是從教師對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待集體、對(duì)待自己的態(tài)度上表達(dá)的.1、 對(duì)待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè).熱愛教育事業(yè)是教帥做好教育工作的前提,是教師職業(yè)道德的根底,也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉.2、 對(duì)待學(xué)生：熱愛學(xué)生.熱愛教育事業(yè)具體表達(dá)在熱愛學(xué)生生,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn).3、 對(duì)待集體：團(tuán)結(jié)協(xié)作.要求教師做到:〔1〕相互支持,相互配合.〔2〕嚴(yán)丁律己,寬丁待人.〔3〕弘揚(yáng)正氣,摒棄陋習(xí).4、 對(duì)待自己：為人帥表〔良好的道德修養(yǎng)〕.要求教師做到：〔1〕高度自覺,自我監(jiān)控.〔2〕身教重丁言教.〔二〕 教師的知識(shí)素養(yǎng)1、 政治理論修養(yǎng)2、 精深2學(xué)科專業(yè)知識(shí)〔本體性知識(shí)〕：掌握該學(xué)科的根本知識(shí)和根本技能；掌握該學(xué)科的基本理論和學(xué)科體系；了解該學(xué)科的開展脈絡(luò)；了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論.3、 廣博的科學(xué)文化知識(shí)〔1〕 這是科學(xué)知識(shí)日益融合滲透的要求〔2〕 這是宵少年多方面開展的要求〔3〕 教師的任務(wù)是教書育人.4、 必備的教育科學(xué)知識(shí)〔條件性知識(shí)〕教育學(xué)、心理學(xué)、各科教材教法是教師首先要掌握的最根本的教育學(xué)科知識(shí).5、 豐富的實(shí)踐知識(shí)〔三〕 教帥的水平素養(yǎng)1、 語言'表達(dá)水平〔1〕準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,具有科學(xué)性.〔2〕活晰流暢,具有邏輯性.〔3〕生動(dòng)形象,具有啟發(fā)性.〔4〕 口頭語言和肢體語言的巧妙結(jié)合.2、 組織治理水平3、 組織教育和教學(xué)的水平4、 自我調(diào)控和自我反思水平〔較高的教育機(jī)智〕〔四〕 職業(yè)心理健康1、高尚的師德.師德是履行教育工作的社會(huì)職能所應(yīng)遵循的道德原那么和標(biāo)準(zhǔn),是調(diào)整教師工作職權(quán)與責(zé)任關(guān)系的思想武器,是為人帥表的行為準(zhǔn)那么.2、 愉悅的情感.3、 良好的人際關(guān)系.良好的人際關(guān)系是教師完善人格的一個(gè)重要標(biāo)志,也是教師心理健康的重要內(nèi)容.4、 健康的人格.五、教師專業(yè)開展〔一〕 教師專業(yè)開展的概念教師專業(yè)開展,乂稱教師專業(yè)成長(zhǎng),是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織、專門的培養(yǎng)制度和治理制度,通過持續(xù)的專業(yè)教育,習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能,形成專業(yè)理想、專業(yè)道德、專業(yè)水平,從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過程,它包括教帥群體的專業(yè)開展和教師個(gè)體的專業(yè)開展. 教師專業(yè)開展的核心以及最終表達(dá)是教師個(gè)體的專業(yè)開展.教帥個(gè)體的專業(yè)開展,指教師作為專業(yè)人員,在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)水平、專業(yè)心理品質(zhì)等方面不斷完善的過程,即由一個(gè)專業(yè)新手開展成為一個(gè)專家型教師的過程.〔二〕 教師專業(yè)開展的內(nèi)容、專業(yè)理想的建立.、專業(yè)知識(shí)的拓展和深化.專業(yè)知識(shí)〔合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)〕指本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和一般文化知識(shí).、專業(yè)水平的提升.專業(yè)水平可分為教學(xué)技巧和教學(xué)水平兩個(gè)方面.教師專業(yè)水平是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn),是評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素.4、 專業(yè)自我的形成.專業(yè)自我括自我意象、自我尊重、工作動(dòng)機(jī)、工作滿意感、任務(wù)知覺和未來前景.5、 教師的專業(yè)人格.6、 專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的完善.教師專業(yè)開展的途徑：：師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、自我教育.教師的自我教育就是專業(yè)化的自我構(gòu)建,它是教師個(gè)體專業(yè)化開展 最直接、最普遍的途徑,是專業(yè)理想確立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提升、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵.此外,跨校合作比方教師專業(yè)開展學(xué)校,專家指導(dǎo)比方講座、報(bào)告,政府教育部門好教研機(jī)構(gòu)組織的各類專業(yè)培訓(xùn)和交流活動(dòng)也也是教師專業(yè)開展的途徑.教學(xué)反思：教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析,提出改良意見或表達(dá)困惑.以便日后矯正或引起他人思考的文字開展的階段：1、非關(guān)注階段 2、虛擬關(guān)注階段3、生存關(guān)注階段4、任務(wù)關(guān)注階段5、自我更新關(guān)注階段〔三〕教師專業(yè)開展的實(shí)習(xí)1、 國家和政府對(duì)教師專業(yè)化的促進(jìn)和保證〔1〕增強(qiáng)教師教育 〔2〕制定法律法規(guī) 〔3〕提供經(jīng)濟(jì)保證.2、 教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力〔1〕善丁學(xué)習(xí) 〔2〕包丁研究 〔3〕勤丁反思 〔4〕勇丁實(shí)踐.第二節(jié)學(xué)生一、 學(xué)生的特點(diǎn)……簡(jiǎn)做題〔一〕 學(xué)生是教育的對(duì)象〔客體〕：1、依據(jù)學(xué)生具有可塑性、依賴性和向帥性.〔二〕 學(xué)生是自我教育和開展的主體1、 依據(jù)：學(xué)生是自我教育和開展的主體.2、 表現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)三個(gè)方面：〔1〕 自覺性〔主體性〕,這是學(xué)生主管能動(dòng)性,根本的表現(xiàn).〔2〕 獨(dú)立性〔自覺性〕,這是自覺性進(jìn)一步開展的表現(xiàn).〔3〕 創(chuàng)造性,一這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn).〔三〕 學(xué)生是開展中的人.包括三層含義：學(xué)生具有和成人不同的身心開展特點(diǎn);學(xué)生具有開展的巨大潛在可能性；學(xué)生有開展的需要.學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)心的需要.二、 現(xiàn)代學(xué)生觀〔學(xué)生的本質(zhì)屆性〕……簡(jiǎn)做題、案例、論述〔一〕學(xué)生是開展中的人、要用開展的觀點(diǎn)熟悉學(xué)生：學(xué)生的身心開展是有規(guī)律的〔“五性〞〕;學(xué)生具有巨大的開展?jié)撃?學(xué)生是處于開展過程中的人;學(xué)生的開展是全面的開展;〔二〕 學(xué)生是獨(dú)特的人:是完整的人;每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性〔獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征〕;學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異〔三〕 學(xué)生是有獨(dú)立意義的人.1、 每個(gè)學(xué)生都獨(dú)立丁教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；2、 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；〔學(xué)生的主體活動(dòng)是學(xué)生獲得開展的內(nèi)在機(jī)智和內(nèi)因.這表現(xiàn)在： a.學(xué)生是具有一定主體性的人,這是他作為主體的根本條件.b.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體c.教學(xué)在丁構(gòu)建學(xué)生主體〕3、 學(xué)生是權(quán)責(zé)主體；〔把學(xué)生作為權(quán)責(zé)主體來對(duì)待,是現(xiàn)代教育區(qū)別與古代教育的重要特征,也是教育民主的重要標(biāo)志.在教育實(shí)踐中,一方面我們要成認(rèn)學(xué)生的權(quán)利主體地位,學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；另一方面,學(xué)校負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和治理的責(zé)任,必然要對(duì)學(xué)生權(quán)力有所制約. 〕第三節(jié) 師生關(guān)系一、師生關(guān)系概述〔一〕 師生關(guān)系的內(nèi)涵指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為完成一定的教育任務(wù),以“教〞和“學(xué)〞為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等. 師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最根本、最重要的關(guān)系.……名詞解釋師生關(guān)系：社會(huì)關(guān)系、教育關(guān)系、心理關(guān)系、倫理關(guān)系.〔二〕 兩種對(duì)立的關(guān)系1、教師中央論：認(rèn)為教師在教育教學(xué)過程中起主宰作用, 強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用.〔代表：赫爾巴特、凱洛夫〕2、兒童中央論：認(rèn)為教育的目的在丁促進(jìn)兒童的成長(zhǎng). 〔代表：杜威、盧梭〕.二、 師生關(guān)系內(nèi)容……簡(jiǎn)做題〔一〕 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是受授者；學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)既是教育目的,也是教育成功的條件；對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主開展.〔二〕 師生在人格上是平等的關(guān)系學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的；教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系.〔三〕 師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系三、 師生關(guān)系的根本類型：專制型、放任型、民主型.民主型的師生關(guān)系源丁教師的民主意識(shí)、平等觀念及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì) &雖大的人格力量是理想的師生關(guān)系.四、 良好師生關(guān)系的建立的途徑與方法★★★★〔一〕教師方面教師是教育過程的組織者,茲全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用.1、 了解和研究學(xué)生2、 樹立正確的學(xué)生觀3、 提升教師自身的素質(zhì)4、 熱愛、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)牛5、 發(fā)揚(yáng)教育民主.民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求.6、 主動(dòng)與學(xué)生迦,善于與學(xué)生交往.7、 正確處理師生矛盾.8、 提升法制意識(shí)、保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利.9、 增強(qiáng)師德建設(shè)、純化師生關(guān)系.〔二〕 學(xué)生方面1、 正確熟悉自己2、 正確熟悉老師〔三〕 環(huán)境方面1、 增強(qiáng)校園文化建設(shè),保證校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性2、 增強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育五、我國新型師生關(guān)系〔對(duì)新型師生關(guān)系的熟悉〕……多項(xiàng)選擇、論述題人際關(guān)系：尊帥愛生.尊帥與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面.社會(huì)關(guān)系：民主平等.不僅是現(xiàn)代社會(huì)民主化趨勢(shì)的需要,也是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體表達(dá). 〔師生平等的要義在丁理解學(xué)生〕教育關(guān)系：教學(xué)相長(zhǎng).含義:一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師.心理關(guān)系：心理相容.指的是師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為帥生關(guān)系密切、情感融洽、平■等合作.第五章課程第一節(jié)課程概述一、 課程及其意義〔一〕 課程的內(nèi)涵1、 在我國,課程一詞最早見丁唐宋期間.2、 在西方,課程一詞最早見丁英斯賓塞?什么知識(shí)最有價(jià)值?一文中.3、美國博比特1918年出版?課程?一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一部課程理論專著. 他提出了課程研究的“活動(dòng)分析法〞.課程：課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排.廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有方案的教育活動(dòng).狹義的課程是指某一門學(xué)科.〔二〕 課程的意義1、 課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)2、 課程是虹從事教育活動(dòng)的根本依據(jù)3、 課程是旦吸取知識(shí)的主要來源4、 合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)牛的全面開展一和決宇作用5、 課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)二、 課程類型……簡(jiǎn)做題〔一〕學(xué)科課程VS活動(dòng)課程〔從課程內(nèi)容的固有屬性來劃分〕……論述題儀科課程衛(wèi)指以文化知識(shí)為根底,根據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的業(yè)組織為學(xué)科的課程類型.它是最古老、最廣泛的課程類型,古代的“六藝〞和古希臘的“七藝〞.2."舌動(dòng)課程足指圍繞著學(xué)生的興趣和需要,以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài), 即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中央組織的課程.學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)和經(jīng)驗(yàn)是其根本內(nèi)容. 代表人物杜威.〔二〕 分科課程vs綜合課程〔從課程內(nèi)容的組織方式來劃分〕1、醬合課程半指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門學(xué)科領(lǐng)域?yàn)橐婚T學(xué)科. “相關(guān)課程〞“融合課程〞“廣域課程〞“核心課程〞都隸屆丁綜合課程.2、 沈科課程|乂叫學(xué)科課程,根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展水平,分別從各門學(xué)科中選擇局部?jī)?nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立的安排他們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)限和期限.〔三〕 必修課程VS選修課程〔從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度來劃分〕1、 匹剪!邛指根據(jù)人的開展和社會(huì)的開展的需要制定的,是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目.它是個(gè)體社會(huì)化的根底,主導(dǎo)價(jià)值在丁培養(yǎng)和開展學(xué)生的共性.一般包括國家課程和地方課程.2、|選修課程把針對(duì)必修課程的缺乏之處提出來的, 是為滿足學(xué)生的興趣愛好和個(gè)性特長(zhǎng)而開設(shè)的課程.〔四〕 國家課程VS地方課程、校本課程〔從課程設(shè)計(jì)開發(fā)和治理主體來劃分〕〔五〕 根底型課程vs拓展型課程&研究型課程〔根據(jù)課程任務(wù)來劃分〕根底型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的根底學(xué)力；拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)和水平；研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和水平.〔六〕 顯性課程VS隱性課程〔從課程的呈現(xiàn)方式來看〕1、顯性課程也稱公開課程,是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程.主要特征是有方案性.2、隱性課程也稱潛在課程、自發(fā)課程.是指在學(xué)校情境中以間接內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程.方案性是區(qū)分顯性隱性課程的主要標(biāo)志.杰克遜1968?班級(jí)生活?提出的.三、 制約課程的主要因素……簡(jiǎn)做題 〔注意與教育目的、教育制度比擬〕總的來說,社會(huì)、知識(shí)、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素.1、一定歷史時(shí)期社會(huì)開展的要求及提供的可能. 〔社會(huì)需要〕2、 一定時(shí)代人類文化及科技開展水平.〔學(xué)科知識(shí)水平〕3、學(xué)生的年齡特征、知識(shí)與技能的根底及其可接受性. 〔學(xué)習(xí)者身心開展的需求〕課程理論.四、 主要課程理論流派……簡(jiǎn)做題〔一〕學(xué)生中央課程理論〔乂稱兒童中央課程理論〕具有實(shí)用性、綜合性、實(shí)踐性等特點(diǎn).是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中央來編制課程的理論.倡導(dǎo)者是美國實(shí)用主義教育家杜威.〔二〕學(xué)科中央課程理論1、代表結(jié)構(gòu)主義課程理論代表人物：布魯納. 結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論相對(duì)立.2、要素主義課程論代表人物：巴格萊.觀點(diǎn)：〔1〕課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素〞,首先要考慮國家和民族的利益；〔2〕學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最正確方法.〔3〕重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授,以學(xué)科課程為中央.3、永恒主義課程理論 代表人物：赫欽斯.〔三〕社會(huì)中央課程理論乂稱社會(huì)改造主義課程理論.代表人物：布拉梅爾德.第二節(jié)課程目標(biāo)一、 課程目標(biāo)的內(nèi)涵課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo), 是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖.他是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的根底,是整個(gè)課程編制過程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)那么.課程目標(biāo)據(jù)有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn).〔多項(xiàng)選擇〕二、 確定課程目標(biāo)的依據(jù)〔一〕 學(xué)習(xí)者的需要〔對(duì)學(xué)生的研究〕根本依據(jù)〔二〕 當(dāng)代社會(huì)生活的需求〔對(duì)社會(huì)的研究〕〔三〕 學(xué)科知識(shí)及其開展〔對(duì)學(xué)科的研究〕三、 三維課程目標(biāo)新課程背景下的課程教學(xué),要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求,從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo). 三維課程目標(biāo)是一個(gè)整體、三個(gè)方面互相聯(lián)系,融為一體.“知識(shí)與技能〞目標(biāo)強(qiáng)調(diào)根底知識(shí)和根本技能的獲得. 〔雙基〕“過程與方法〞目標(biāo)突出的是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)〞,使學(xué)生獲得知識(shí)的過程同時(shí)成為獲得學(xué)習(xí)方法和水平開展的過程.“情感態(tài)度與價(jià)值觀〞目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴.第三節(jié)課程內(nèi)容課程是學(xué)習(xí)教育的核心.目前在我國,中小學(xué)課程主要有課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三局部絹一、 課程方案〔課程設(shè)置是課程設(shè)計(jì)的中央和首要問題〕〔一〕 課程方案的概念課程方案是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),…….出教宣行政部門制定的.夫一學(xué)一校教育和教學(xué)一工作.的指導(dǎo)性.義住一.一.一…開設(shè)哪些科目〔課程設(shè)置〕是課程方案的中央和首要問題.〔二〕 義務(wù)教育階段教學(xué)方案的特征義務(wù)教育：是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和宵少年都必須接受的,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育.特征：強(qiáng)制性；普遍性；根底性.……填空題〔三〕 中小學(xué)課程設(shè)置1、 小學(xué)課程設(shè)置應(yīng)表達(dá)普及性、根底性、開展性.2、 初中課程設(shè)置應(yīng)表達(dá)普及性、根底性、開展性.3、高中課程設(shè)置應(yīng)表達(dá)時(shí)代性、根底性、選擇性.二、 課程標(biāo)準(zhǔn)〔一〕課程標(biāo)準(zhǔn)的概念課程標(biāo)準(zhǔn)早課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān) 每門學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文住,是課程方案的分學(xué)科展開.……名詞解釋是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù),是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn).〔二〕課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的原那么完整的課程標(biāo)準(zhǔn)由前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄五局部組成.三、教材〔一〕 教材的概念.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化.教材可以是印刷品〔包括教科書、教學(xué)指導(dǎo)用書、圖標(biāo)等〕 ,也可以是聲像制品〔包括幻燈片、錄像帶、光盤等〕.教科書是教材制主體,是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具,也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù).〔二〕 教科書編寫應(yīng)遵循的根本原那么與要求1、 科學(xué)性與思想性統(tǒng)一.〔首要原那么〕2、 強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的業(yè)性與適用性.3、知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)4、理論與實(shí)踐統(tǒng)一.5、教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí).6、注意與其他學(xué)科的縱向和橫向聯(lián)系.第四節(jié) 課程結(jié)構(gòu)一、 課程結(jié)構(gòu)概述〔一〕 課程結(jié)構(gòu)的概念課程結(jié)構(gòu)式課程各局部的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式.課程結(jié)構(gòu)式課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶,是課程活動(dòng)順利開展的依據(jù).〔二〕 課程的橫向節(jié)后和縱向結(jié)構(gòu)課程結(jié)構(gòu)可分為課程的橫向結(jié)構(gòu)、縱向結(jié)構(gòu).縱向結(jié)構(gòu)有直線型課程和螺旋型課程兩種形式.縱向課程指的是將課程內(nèi)容根據(jù)由淺入深、由易到難的的原那么、在邏輯上前后聯(lián)系,直線推進(jìn),不重復(fù)進(jìn)行排列.螺旋式課程就是根據(jù)穩(wěn)固性原那么,在相鄰的學(xué)習(xí)單元或年級(jí)安排大體相同,但在深度和廣度上不同的內(nèi)容.二、 新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容〔新一輪根底教育課程體系的設(shè)計(jì)設(shè)想〕〔一〕 整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段以綜合課程為主.初中階段設(shè)置分科一綜合相結(jié)合的課程.〔二〕 高中以分科課程為主.〔三〕 從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并作為必修課程.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)效勞與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育.〔四〕 農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)開展效勞〔補(bǔ)充：新的高中課程的根本結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊.總學(xué)分144學(xué)分,必修116學(xué)分.〕第五節(jié)課程治理一、 新課程治理的治理政策2001年公布的?根底教育課程改革綱要?明確規(guī)定國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程治理體制.三級(jí)課程治理.二、 三級(jí)課程治理〔一〕國家課程國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其治理權(quán)限屆中央教育機(jī)關(guān)〔二〕地方課程地方課程是省級(jí)教育行政部門以國家課程為根底,依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等開展的需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程.〔三〕學(xué)校課程名詞解釋學(xué)校課程即校本課程,是學(xué)校在保證國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源, 由教要自主開發(fā)或選用的課程.〔通常以選修課的形式出現(xiàn)〕三、校本課程的開發(fā)與實(shí)踐……論述題校本課程由學(xué)校自行決定,目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的需要,強(qiáng)調(diào)多樣性和差異性,學(xué)生有選修的水平.一般比擬側(cè)重學(xué)生興趣類、學(xué)校特色類和鄉(xiāng)土類課程.課程開發(fā)的主體是教師,通常以1修課的形式出現(xiàn).〔一〕校本課程開發(fā)理念1、“學(xué)生為本〞的課程理念 2 、“決策分享〞的民主理念3、校本課程開發(fā)的主體是教師而不是專家 4、“全員參與〞的合作精神5、校本課程開發(fā)的根底：善丁利用現(xiàn)場(chǎng)課程資源 6、個(gè)性化是校本課程開發(fā)的價(jià)值追求7、校本課程開發(fā)的性質(zhì)：國家課程的補(bǔ)充 8、校本課程開發(fā)的運(yùn)作：統(tǒng)一目標(biāo)的追求〔二〕校本開發(fā)的開發(fā)程序建立組織、現(xiàn)狀分析、制定目標(biāo)、課程編制、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)與修訂〔三〕 校本課程的開發(fā)的途徑合作開發(fā)；課題研究與實(shí)驗(yàn)；標(biāo)準(zhǔn)原有的選修課、活動(dòng)課和興趣小組.〔四〕 校本課程開發(fā)與教師專業(yè)開展校本課程開發(fā)促進(jìn)教師專業(yè)自主意識(shí)的提升;校本課程開發(fā)促進(jìn)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善:校本課程開發(fā)促進(jìn)教師增強(qiáng)教師的參與意識(shí)和合作水平;校本課程開發(fā)促進(jìn)教師研窮意識(shí)和水平的提升:校本課程開發(fā)促進(jìn)教師反思意識(shí)和水平的提升.第六節(jié)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施一、 課程設(shè)計(jì)〔一〕 課程設(shè)計(jì)的概念是有目的、有方案地產(chǎn)生課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等的系統(tǒng)化的活動(dòng)」〔二〕 課程設(shè)計(jì)的主要模式……填空題、簡(jiǎn)做題泰勒的目標(biāo)模式泰勒是美國著名的課程理論學(xué)家,他丁1944年出版了?課程與教學(xué)的根本原理?提出了關(guān)丁課程編制的四個(gè)問題.①學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求哪些目標(biāo)〔學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)〕怎樣選擇和形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)〔選擇和形成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)〕怎樣有效的組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)〔有效的組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)〕如何確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)〔課程評(píng)價(jià)/評(píng)價(jià)結(jié)果〕泰勒原理可以概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià),即①確定課程目標(biāo)；②根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；③根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；④根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程.斯滕豪斯的過程模式二、 課程實(shí)施〔一〕 課程實(shí)施的概念將已經(jīng)編訂好的課程付諸實(shí)踐的過程,它是到達(dá)預(yù)期的課程目標(biāo)的根本途徑.〔二〕 有效實(shí)施課程的條件or影響課程實(shí)施的因素1、課程方案本身的特點(diǎn).合理性、和諧性、明確性、簡(jiǎn)約性、可操作性、可傳播性.2、 學(xué)區(qū)的特征3、 學(xué)校的特征4、 校外環(huán)境第七節(jié)課程評(píng)價(jià)一、 課程評(píng)價(jià)的概念課程評(píng)價(jià)是以一定的方法.途徑對(duì)課程的目標(biāo)、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題的價(jià)值和特點(diǎn)做出判斷的過程.它包括對(duì)課程本身的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià).現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念提倡開展性評(píng)價(jià).包括對(duì)課程本身評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià).現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念提倡開展性評(píng)價(jià).二、 課程評(píng)價(jià)的主要模式〔一〕目標(biāo)評(píng)價(jià)模式辿提出,課程評(píng)價(jià)之父.其中,確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步〔二〕 目的游離評(píng)價(jià)模式 斯克里文提出,針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病提出的.〔三〕 CIPP評(píng)價(jià)模式斯塔弗比姆提出.包括四個(gè)步驟：背景評(píng)價(jià),輸入評(píng)價(jià),過程評(píng)價(jià),成果評(píng)價(jià).〔四〕 CSEW價(jià)模式：斯太克三、課程評(píng)價(jià)的根本階段1、把焦點(diǎn)集中到所要研究的課程現(xiàn)象上； 2、搜集信息 3、組織材料4、分析材料 5 、報(bào)告結(jié)果第八節(jié)課程資源一、 課程資源的概念課程資源是課程建設(shè)的根底,它包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有利于學(xué)生發(fā)展的各種資源.教材是課程資源的核心和主要組成局部.二、 課程資源的類型〔—〕根據(jù)課程資源空問分布的不同,分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源〔二〕 按課程資源的功能特點(diǎn)區(qū)分,分為素材性課程資源和條件性課程資源〔三〕 按課程資源表現(xiàn)形式,分為顯性課程資源和隱性課程資源三、 課程資源的篩選機(jī)制：優(yōu)先性原那么和適應(yīng)性原那么四、 開發(fā)和利用課程資源的途徑和方法：〔一〕進(jìn)行社會(huì)調(diào)查 〔二〕審查學(xué)生活動(dòng) 〔三〕開發(fā)實(shí)施條件〔四〕 研究學(xué)生情況 〔五〕鑒別利用校外資源 〔六〕建立資源數(shù)據(jù)庫〔七〕發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用第六章教學(xué)第一節(jié)教學(xué)概述一、 教學(xué)的概念教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞&和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng).二、 教學(xué)的作用和意義〔對(duì)誰有好處〕教學(xué)是貫徹教育方針、實(shí)施全面開展教育.實(shí)現(xiàn)教育目的的根本途徑.1.教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生開展的最有效形式,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn) 處會(huì)開展的有效手段；教學(xué)是進(jìn)行全面開展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的根本途徑,為個(gè)人全面開展提供科學(xué)的根底和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性開展的重要環(huán)節(jié)；教學(xué)是學(xué)校教育的中央工作,學(xué)校教育必須堅(jiān)持以教學(xué)為主.教學(xué)工作是學(xué)校的中央工作,學(xué)校必須堅(jiān)持以“教學(xué)為主、全面安排〞的原那么.三、 教學(xué)的一般任務(wù)〔主要目的〕……簡(jiǎn)做題引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和根本技能；首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成根本技能、技巧. 填空題開展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平.開展學(xué)生的體能,提升學(xué)生的身心健康水平.培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和水平.培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理品質(zhì),形成科學(xué)的世界觀；四、 現(xiàn)代教學(xué)的根本特征主體性、多樣性、探究性、民主性、開展性、技術(shù)性第二節(jié)教學(xué)規(guī)程一、 教學(xué)過程的內(nèi)涵〔一〕 教學(xué)過程的概念.教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心開展的特點(diǎn), 通過有目的、有方案地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和根本技能,開展學(xué)生的智力和體力,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn),使其形成科學(xué)世界觀的過程.〔二〕 構(gòu)成要素.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段二、 教學(xué)過程的本質(zhì)……論述題〔一〕 教學(xué)過程是一種熟悉過程〔二〕 教學(xué)過程是一種特殊的熟悉過程、熟悉對(duì)象的間接性和過程性 2 、熟悉方式的簡(jiǎn)捷性和高效性3、教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性〔有領(lǐng)導(dǎo)的熟悉〕 4、熟悉的交往性和實(shí)踐性5 、熟悉的教育性和開展性〔三〕 教學(xué)活動(dòng)以熟悉活動(dòng)為根底,是促進(jìn)學(xué)生身心開展的過程三、 歷史上對(duì)教學(xué)過程的各種理解、孔子：學(xué)思行、儒家思孟學(xué)派：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之、赫爾巴特“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法〞四階段,標(biāo)志著教學(xué)過程理論的形成.、杜威：從做中學(xué)、當(dāng)代國外教學(xué)過程理論：加涅信息加工理論、布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)理論、贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論、斯金納的程序教學(xué)論四、教學(xué)過程的根本規(guī)律〔根本特點(diǎn)〕〔_〕直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合〔間接性規(guī)律〕1、學(xué)生是以掌握間