2021-2022高中語文選擇性上冊練習：6 兼愛 1

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE9-版權所有@高考資源網(wǎng)學必求其心得，業(yè)必貴于專精第二單元6【課內文本閱讀】文化傳承與理解閱讀下面的文字，完成1~5題。圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起,則不能治。譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起,焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻。治亂者何獨不然？必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則弗能治。圣人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當察亂何自起？起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。子自愛，不愛父,故虧父而自利;弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也.雖父之不慈子，兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所謂亂也。父自愛也，不愛子，故虧子而自利；兄自愛也，不愛弟,故虧弟而自利;君自愛也,不愛臣，故虧臣而自利。是何也？皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者，亦然。盜愛其室，不愛異室，故竊異室以利其室；賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。此何也?皆起不相愛.雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國者，亦然.大夫各愛其家,不愛異家，故亂異家以利其家；諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。天下之亂物，具此而已矣.察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室,誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治.故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。1．下列加點字的解釋，不正確的一項是(A）A．焉能治之焉：怎么,哪里B．譬之如醫(yī)之攻人之疾者然攻：治療C．不可不察亂之所自起察:考察D．盜愛其室室：家【解析】焉:于是。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(D)A．圣人,指被大眾認為具有特別美德和神圣的人。圣人的介定經(jīng)常出現(xiàn)在諸子百家之書籍.B．天下,古時多指中國范圍內的全部土地；全國。C．臣，本義指奴仆，因為臣與君的關系如同奴仆與主子一樣，所以由奴仆引申指官吏。D．君，封建時代指帝王、諸侯等,也指對對方的尊稱，還指古代的封號。本文是第三個意思。【解析】本文是第一個意思。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（A）A．墨子分析社會混亂的原因是“不相愛”，目的是在于提倡利人利己。B．由于人們的“不相愛”,才產(chǎn)生損人利己、無惡不作的行為，小至強盜小偷搶劫偷盜，大至諸侯大夫互相攻戰(zhàn)。C．“雖至天下之為盜賊者，亦然?！奔词故切⊥祻姳I也是這樣的，偷盜別人的家來使自己家得利。D．視人若己，愛人若愛其身，就不會出現(xiàn)君不惠、臣不忠，父不慈、子不孝,兄不友、弟不恭的情況?！窘馕觥磕康脑谟谔岢凹嫦鄲邸?。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（1)視父兄與君若其身，惡施不孝？譯文：_看待父親兄長及君上像自己一樣，怎么會做出不孝的事情？__(2）故天下兼相愛則治,交相惡則亂。譯文：_因此天下相親相愛就能治理好，相互仇恨就會混亂。__5．第二段從幾個方面論述了“起不相愛”的觀點？答：_示例：從三個方面分別論述了“起不相愛”的觀點。①臣、子、弟之不孝，君、父、兄之不慈。②盜賊之橫行。③大夫之相亂家，諸侯之相攻。__【文言基礎知識】語言建構與運用6．下列各項中，沒有通假字的一項是(C）A．當察亂何自起 B．故不孝不慈亡C．惡施不孝 D．故盜賊有亡【解析】A項，“當”同“嘗”。B項，“亡”同“無”。D項，“有”同“又"。7．下列加點的詞語，解釋不正確的一項是(D）A．則弗能治弗:不B．天下之亂物亂物：紛亂之事C．具此而已矣具:完備，齊全D．故子墨子曰不可以不勸愛人者勸：勸說【解析】勸:鼓勵，勉勵。8．下面句中加點的詞語,意思同現(xiàn)代漢語相同的一項是(C)A．當察亂何自起，起不相愛B．視弟子與臣若其身C．猶有盜賊乎D．視人家若其家【解析】A項,相愛：古義，互相愛護、關愛.今義，異性愛人之間的相互愛慕、關愛.B項，弟子：古義,弟弟、兒子.今義，門徒,徒弟；接受他人教導并幫助傳播和實行的人。D項，人家：古義,別人的家。今義，①指自己或某人以外的人；別人。②指某個人或某些人。③指“我"。9．下列句中加點的詞語，用法與例句相同的一項是(B）例句：故竊異室以利其室A．故虧父而自利B．雖至大夫之相亂家C．故賊人身以利其身D．雖父不慈子【解析】B項和例句均為形容詞的使動用法。亂：使……亂。利：使……得利.A項,動詞的使動用法,使……受損失。C項，名詞作動詞，殘害，損害.D項，形容詞作動詞，慈愛。10．下列句中“以”的意義和用法完全相同的一項是（C)例句：故竊異室以利其室A．圣人以治天下為事者也B．以盛水漿C．故賊人以利其身D．客得之，以說吳王【解析】C項和例句均為連詞，表目的,來。A項，介詞,把。B項，介詞，用。D項，介詞，用。11．下列各句中,句式特點與其他三句不同的一項是(C)A．圣人以治天下為事者也。B．臣子之不孝君父，所謂亂也.C．察此何自起?D．此亦天下之所謂亂也。【解析】C項為賓語前置句，其他三項為判斷句。12．下列有關常識的表述，不正確的一項是（A）A．墨子,名翟，春秋初期宋國人，墨家學派的創(chuàng)始人，思想家、教育家、科學家、軍事家。B．《墨子》是戰(zhàn)國時期的哲學著作,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成，該書提倡兼愛、非攻、尚賢等主張。C．大夫，古代官階名稱，指從五品官員。殷周有大夫、鄉(xiāng)大夫、遂大夫、朝大夫、冢大夫等。D．家，大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑?！窘馕觥磕邮谴呵锬?zhàn)國初人。【語言文字運用】語言建構與運用13．依次填入下文橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵–)在先秦，主要有五種人格理想：墨子的苦行俠人格：________；楊朱的貴我人格：________；孟子的大丈夫人格:________;荀子的君子式人格：________；再一種便是莊子式人格了：獨來獨往，不吝去留，若垂天之云,悠悠往來聚散，在一種遠離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。①鋒芒畢露，正義在胸②平和公正，循規(guī)蹈矩③赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之④絕對自我，拔一毛而利天下，不為也A．②①③④ B．④②①③C．③④①② D．②③①④【解析】③④①②分別對應苦行、貴我、大丈夫、君子等特點，最為貼切。14．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切,邏輯嚴密，每處不超過15個字。2017年6月16日，美國《科學》雜志封面上，赫然出現(xiàn)了一顆來自中國的量子衛(wèi)星“墨子號”。____①____,是因為墨子在兩千多年前就發(fā)現(xiàn)了光線沿直線傳播，以中國古代偉大科學家的名字命名量子衛(wèi)星,可以提升我們的文化自信。光的直線傳播是物理學中非常重要的一條原理,____②____，而量子通信是當今國際上量子物理和信息科學的研究熱點，____③____，故在國家信息、金融等安全領域有著重大的應用價值和前景。答：_示例：①這顆衛(wèi)星之所以取名“墨子"__②對量子通信的發(fā)展有很大幫助（或“量子通信正是對此原理的運用”)__③因其具有絕對安全的特點（或“因其具有很高的安全性”)__15．提取材料的要點，用一句話回答問題。有些月收入千余元的年輕人，卻熱衷于買一些頂級品牌的小配件，如領帶、皮鞋、皮包等；