歷史第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固及答案

歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固[復(fù)制]一、選擇題您的姓名：[填空題]*_________________________________您的班級：[單選題]*○8班○10班○12班○14班1．有學(xué)者認(rèn)為距今5000年左右，黃河流域、長江中下游、燕山南北等地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入文明時代，如大汶口文化晚期、屈家?guī)X文化、良渚文化等。這充分說明了中華文明起源具有()[單選題]*A．特殊性B．多元性(正確答案)C．曲折性D．完整性2．老官臺——大地灣文化，磁山——裴李崗文化，后李——北辛文化，雖然各有起源，各有特征，但在經(jīng)濟(jì)類型、日用陶器的制法、某些器別甚至器形等多方面均表現(xiàn)出了一定的共性，該現(xiàn)象反映了中華文明起源的特點(diǎn)是()[單選題]*A．分布廣泛B．百花齊放C．多元一體(正確答案)D．走向統(tǒng)一3．由于出土了大量文物，河南偃師二里頭的文化遺址被考古學(xué)界認(rèn)為是尋找“夏墟”的重大發(fā)現(xiàn)。但是史學(xué)界對夏朝的“信史”地位存在著質(zhì)疑，這主要是因?yàn)檫z址中沒有發(fā)現(xiàn)反映該朝史實(shí)的()[單選題]*A．獸骨B．文字(正確答案)C．鐵器D．龜甲4．商代青銅器紋飾主要以饕餮獸面紋為主，西周時期青銅器紋飾偶見一些人形紋飾，春秋戰(zhàn)國時期，不少青銅器出現(xiàn)了反映貴族生活的紋飾，題材涵蓋宴飲、歌舞、習(xí)射、采桑、弋射及水陸攻戰(zhàn)等場景。商周到春秋戰(zhàn)國的青銅器紋飾變化反映了（）[單選題]*A．尊神事鬼思想的消亡B．禮樂等級制度的瓦解C．貴族血緣政治的加強(qiáng)D．關(guān)注現(xiàn)世的觀念增強(qiáng)(正確答案)5．據(jù)考古報告，從分布在全國各地的數(shù)十處春秋戰(zhàn)國時期的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一批鐵器實(shí)物。下圖是我國考古工作者發(fā)掘的戰(zhàn)國時期文物——鼻子套圓環(huán)的青銅牛尊和鐵鋤范。據(jù)此推測()[單選題]*A．戰(zhàn)國時期牛耕和鐵器較普遍(正確答案)B．井田制為土地私有制所代替C．爭霸戰(zhàn)爭推動了工具的改革D．各國紛紛變法確立新的制度6．戰(zhàn)國時期，大批中小型城市伴隨著制度的變化如雨后春筍般發(fā)展起來，促成這一局面的主要原因是()[單選題]*A．郡縣制在各諸侯國內(nèi)不同程度地獲得推行(正確答案)B．對各級城市有禮制上的嚴(yán)格等級規(guī)定C．四周的戎狄、蠻夷產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念D．各諸侯國強(qiáng)制境內(nèi)大家庭拆散為個體小家庭7．井田制是我國奴隸社會一種主要的土地制度。下列關(guān)于井田制的敘述正確的是()[單選題]*A．實(shí)質(zhì)是一種土地私有制，土地歸全體國人所有B．受封奴隸主擁有使用權(quán)，不得轉(zhuǎn)讓與買賣(正確答案)C．主要采用奴隸個體耕作的方式D．井田勞動中主要使用青銅農(nóng)具8．“華夏”本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體，被周邊民族認(rèn)同、各族同源共祖的觀念得到發(fā)展是在()[單選題]*A．西周時期B．春秋戰(zhàn)國時期(正確答案)C．秦漢時期D．五代十國時期9．春秋時期，“耕”“?！倍纸?jīng)常同時出現(xiàn)在人名中，如“冉耕，字伯?！薄八抉R耕，字子?！?。這種現(xiàn)象可以用來佐證()[單選題]*A．春秋時期出現(xiàn)鐵犁牛耕B．春秋時期已出現(xiàn)牛耕(正確答案)C．春秋時期已經(jīng)出現(xiàn)鐵犁D．春秋時期開始飼養(yǎng)牛10．春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū);春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國之間的界限逐步清晰。這一變化的原因有()[單選題]*A．分封制度的強(qiáng)化B．井田制度的推廣C．生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步(正確答案)D．土地兼并的加劇11．鐵器使用、地主與自耕農(nóng)、列國變法……以及百家爭鳴、禮崩樂壞這些新現(xiàn)象，反映了春秋戰(zhàn)國時期的()[單選題]*A．君主開明B．政治統(tǒng)一C．思想繁榮D．社會轉(zhuǎn)型(正確答案)12．據(jù)《禮記·禮運(yùn)》載，孔子說：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！边@表明孔子主張()[單選題]*A．仁者愛人(正確答案)B．克己復(fù)禮C．有教無類D．因時改良13．“儒墨爭雄、儒道爭鋒、儒法爭用”“這是一場歷時三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，可謂縱橫捭闔，機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力?！薄翱缡兰o(jì)大辯論”發(fā)生的主要原因是()[單選題]*A．社會的急劇變化(正確答案)B．私學(xué)興起，人才輩出C．統(tǒng)治者政策的引導(dǎo)D．禮崩樂壞14．錢穆指出：“中國歷史之無上成績是能創(chuàng)建優(yōu)良的政治制度來完成其大一統(tǒng)之局面，且能維持此大一統(tǒng)之局面歷數(shù)千年之久而不敗?！薄皟?yōu)良的政治制度”指的是()[單選題]*A．宗法制B．郡縣制C．行省制D．中央集權(quán)制(正確答案)15．史載：“秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始?！边@反映了秦朝在全國推行的地方制度是()[單選題]*A．郡縣制(正確答案)B．刺史制度C．統(tǒng)一度量衡制度D．郡國并行制16．一月古時本又叫“政月”。秦始皇統(tǒng)一六國以后，為了避皇帝嬴政的名諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也改為“征”了。中國古代的這種避諱文化說明皇帝制度的主要特征是()[單選題]*A．皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上(正確答案)B．皇位世襲C．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合D．中央集權(quán)17．秦末形成了眾多的反秦勢力，其中有陳勝號為“張楚”，葛嬰立襄強(qiáng)為楚王，秦嘉立景駒為楚王，項(xiàng)梁立楚懷王孫心為楚王，武臣自立為趙王，韓廣自立為燕王，田儋自立為齊王，陳勝立魏國舊王族咎為魏王。據(jù)此可知()[單選題]*A．戰(zhàn)國紛立局面復(fù)現(xiàn)B．秦朝統(tǒng)治土崩瓦解(正確答案)C．分封之制得以恢復(fù)D．反秦力量趨向聯(lián)合18．中國歷史上封建政權(quán)更替方式多樣。秦漢之間政權(quán)更替的方式屬于()[單選題]*A．周邊少數(shù)民族政權(quán)攻伐B．地方勢力坐大替代C．掌權(quán)大將奪權(quán)逼宮禪讓D．社會底層農(nóng)民起義(正確答案)19．漢初，東方各地特別是楚、齊、趙等地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢力，東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢政府在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國并行制()[單選題]*A．帶有濃厚的家天下意識B．易留下地方割據(jù)的隱患C．有利于邊患問題的解決D．有利于新生政權(quán)的鞏固(正確答案)20．有學(xué)者援引“漠然無為，而無不為也；澹然無治也，而無不治也”以總結(jié)漢初統(tǒng)治思想。據(jù)此判斷，漢初統(tǒng)治者吸收了先秦時期()[單選題]*A．法家思想B．道家思想(正確答案)C．墨家思想D．儒家思想21．白居易在一首詩中寫道：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”王莽篡漢從側(cè)面反映了西漢后期存在一個嚴(yán)重影響統(tǒng)治的問題，它是()[單選題]*A．宦官亂政B．匈奴為患C．外戚干政(正確答案)D．儒家衰落22．郭沫若曾說：“司馬遷這位史學(xué)大師實(shí)在值得我們夸耀，他的一部《史記》不啻是我們中國的一部古代的史詩，而且說它是一部歷史小說集也可以。”這肯定了《史記》的()[單選題]*A．倫理價值B．開創(chuàng)性C．文學(xué)價值(正確答案)D．客觀性23．有學(xué)者指出“漢武帝在文化上結(jié)束了戰(zhàn)國”的局面，形成了多元整合的大一統(tǒng)文化。漢武帝“在文化上結(jié)束了戰(zhàn)國”局面的措施是()[單選題]*A．書同文B．焚書坑儒C．推行“黃老之學(xué)”D．獨(dú)尊儒術(shù)(正確答案)24．漢武帝時，對商人所征稅額兩倍于常人，且征收高額財(cái)產(chǎn)稅；將煮鹽、冶鐵視為國營事業(yè)，導(dǎo)致鐵器物劣價昂，鹽價亦高，且強(qiáng)迫人民購買。這些政策()[單選題]*A．引發(fā)了黃巾起義B．導(dǎo)致了七國叛亂C．破壞了買賣自由D．增加了政府收入(正確答案)25．公元166年，漢朝與大秦（古羅馬）進(jìn)行絲綢的轉(zhuǎn)手貿(mào)易，大秦派使者出訪東