人格心理學(xué)-埃里克森之自我心理學(xué)課件

“現(xiàn)代弗洛伊德心理學(xué)的鋒芒所向是自我心理學(xué)，而其杰出的代表人物則是埃里克森?！?/p>

——美國(guó)心理學(xué)史家墨菲

?？死铩せ裟凡瘛ぐ＠锟松璄rikHomburgerErikson（1902~1994）“這種早期生活預(yù)示著一個(gè)人將經(jīng)歷嚴(yán)重的自我認(rèn)同感危機(jī)”

ErikHomburgerErikson（1902~1994）1902年德國(guó)法蘭克福Erikson的父親是丹麥人，在他出世前父親就拋棄了母親。三年后，母親改嫁給一位猶太兒科醫(yī)生，并一直隱瞞Erikson的身世。青少年時(shí)期，Erikson得知真相（他是一個(gè)私生子）生活在一個(gè)猶太人家庭里，但卻同時(shí)保留了他生父的許多生理特點(diǎn)：高個(gè)子、金發(fā)、藍(lán)眼。

“在我父親的教堂里，他們叫我‘異邦人’，而在同學(xué)中間，他們叫我‘猶太人’?！钡谝淮问澜绱髴?zhàn)Erikson不知道該忠誠(chéng)于德國(guó)還是忠誠(chéng)于他的祖國(guó)丹麥。從公立學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他的尋求自我認(rèn)同感的需要迸發(fā)了。他繼父建議他上醫(yī)學(xué)院，但Erikson

卻決定要做一個(gè)藝術(shù)家，并在后來(lái)的幾年中在歐洲游歷。到達(dá)維也納，應(yīng)安娜·弗洛伊德的邀請(qǐng)加入她的研究隊(duì)伍，開(kāi)始從事兒童精神分析的工作。同一性危機(jī)

IdentiiyCrisis《青年路德：一個(gè)精神分析和歷史的研究》

(1958)《兒童與社會(huì)》（1950)

《甘地的真理：論好戰(zhàn)的非暴力根源》(1969)《新的同一性維度》(1973）《同一性與生命周期》

(1980)《同一性：青春期與危機(jī)》（1968）認(rèn)同——身份認(rèn)同源于自身與父母分離時(shí)做的努力，停止依賴的父母，決定自己持什么樣的價(jià)值觀，追逐什么樣的生活目標(biāo)認(rèn)同的獲取需要努力，而且認(rèn)同獲取失敗風(fēng)險(xiǎn)是持續(xù)存在的，并會(huì)導(dǎo)致角色混亂。認(rèn)同獲取的兩種方式(1)嘗試很多人都在為了認(rèn)同而努力，特別是在青春后期和成年早期。嘗試各種不同認(rèn)同，就如試戴不同的帽子，看看哪個(gè)最合適。一個(gè)大學(xué)生可能在第一個(gè)學(xué)期做一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，在下個(gè)學(xué)期假如辯論協(xié)和和棋協(xié)，接下來(lái)的一個(gè)學(xué)期，他做了紋身，并在身的的某些部位穿了些小洞。人們努力奮斗去獲取一個(gè)自己適合，也感到舒服的社會(huì)認(rèn)同。通常，通過(guò)一段時(shí)間的嘗試，大部分人會(huì)找到一個(gè)合適的社會(huì)角色，并保持一定的穩(wěn)定性。（2）接納通過(guò)接受和采納一個(gè)預(yù)定的社會(huì)角色，而形成自己的認(rèn)同，一般而言，這些人接受的是由其父母或者重要他人所實(shí)踐或提供的一個(gè)認(rèn)同。比如，接管家族生意這些人在他們的認(rèn)同中表現(xiàn)出了穩(wěn)定性和成熟，甚至在其十多歲的時(shí)候，就有了成熟的價(jià)值觀、計(jì)劃和目標(biāo)。（3）婚姻。父母決定孩子嫁給誰(shuí)，孩子欣然同意。認(rèn)同缺失如果一個(gè)人沒(méi)有形成充分的認(rèn)同，就會(huì)在做一些重要決定時(shí)遇到麻煩?！拔乙x大學(xué)么？”，“如果讀大學(xué)，我該選什么專業(yè)？”，“我要結(jié)婚么？”。失去了做出選擇的內(nèi)在依據(jù)但是拒絕舊的觀念和假設(shè)會(huì)導(dǎo)致虛無(wú)和認(rèn)同缺失，并伴隨著空虛感和不確定感。這種情感促使人們?nèi)ふ倚碌男拍睢r(jià)值和目標(biāo)。努力填補(bǔ)這種認(rèn)同缺失的人，必然會(huì)嘗試新的信念系統(tǒng)，探索新的關(guān)系，尋找新的觀念和價(jià)值，很可能在某一段時(shí)間陷入抑郁和困惑，最后會(huì)為他們生活中的可能性感到欣喜。認(rèn)同沖突是指在認(rèn)同的兩個(gè)或多個(gè)方面產(chǎn)生不兼容的現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)人被強(qiáng)迫去做一個(gè)重要而又困難的人生決定時(shí)就會(huì)發(fā)生這種危機(jī)。例如，一個(gè)到美國(guó)的移民，既想同化到美國(guó)的主流文化中，又想維持他的種族認(rèn)同，這就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同沖突。解決并不是所有的青少年都會(huì)經(jīng)歷認(rèn)同危機(jī)。解決包括兩步首先，決定哪一種價(jià)值觀對(duì)他們而言是重要的第二，將這種抽象的價(jià)值轉(zhuǎn)化為欲望和實(shí)際行動(dòng)。例如，某人可能會(huì)得出結(jié)論，對(duì)他而言，最重要的是有一個(gè)家庭，第二步便把這些價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。諸如去找到一個(gè)也想建立家庭的伴侶，努力維持關(guān)系，準(zhǔn)備從事可以養(yǎng)家的職業(yè)等等。成年后期自我完善對(duì)失望成年中期繁殖對(duì)停滯成年早期

親密對(duì)孤獨(dú)青春期

自我同一性對(duì)角色混亂

運(yùn)動(dòng)—性器官階段主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感潛伏階段勤奮對(duì)自卑

肌肉—肛門階段自主對(duì)羞怯和疑慮

口腔—感覺(jué)階段基本信任對(duì)不信任

ErikErikson's

8StagesofPsychosocialDevelopment漸成論原則自我的力量可以克服危機(jī)，抵御停滯和倒退的力量，不斷趨于完善。雖然一般傾向上講，人有克服危機(jī)的固有能力，但實(shí)際的結(jié)果卻在很大程度上依賴于個(gè)體的心里社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。“危機(jī)”

——發(fā)展中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)積極解決增強(qiáng)自我的力量消極解決削弱自我的力量八個(gè)階段相互聯(lián)系，貫穿終生StageAgesBasicConflictImportanteventPsychosocialvirtuesMaladaptationsmalignancies1.Oral-Sensory口腔—感覺(jué)階段0~1基本信任不信任吮乳希望懼怕2.Muscular-Anal肌肉—肛門階段1~3自主羞怯和疑慮訓(xùn)練控制排便自我控制意志自我疑慮3.Locomotor運(yùn)動(dòng)—性器官階段3~5主動(dòng)感內(nèi)疚感獨(dú)立目的自卑感4.Latency潛伏階段6~11勤奮自卑學(xué)習(xí)能力無(wú)能5.Adolescence青春期12~18自我同一性角色混亂同伴關(guān)系忠誠(chéng)不確定性6.YoungAdulthood成年早期20~24親密孤獨(dú)愛(ài)的關(guān)系愛(ài)混亂的兩性關(guān)系7.Middle

Adulthood成年