湖南省邵東市某校2020-2021學年高一上學期第三次月考語文試題

第=PAGE8*2-115頁共=SECTIONPAGES9*218頁◎第=PAGE8*216頁共=SECTIONPAGES9*218頁第=PAGE9*2-117頁共=SECTIONPAGES9*218頁◎第=PAGE9*218頁共=SECTIONPAGES9*218頁湖南省邵東市某校2020-2021學年高一上學期第三次月考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：理論上說，名字只是一個人的代號。只要不違背公序良俗或者給生活帶來困擾，符合順口好記易寫等基本的標準，任何漢字都可以自由使用。不過在現(xiàn)實中，孩子的姓名都承載著家長的期待和祝愿，也體現(xiàn)了家長的文化思考。因此，在更廣的范圍內，姓名必然會反映某方面的時代特征，乃至形成一種普遍的定勢。

在之前的傳統(tǒng)觀念里，孩子的名字往往追求與所謂“五行”互補。而在某一個年齡段中，名叫“建國”“愛華”“援朝”“建軍”的人會特別多。

隨著時代的發(fā)展，以言情小說、偶像劇以及之后的網(wǎng)絡小說為代表性載體的流行文化逐漸風行。這些作品中，宇軒、詩涵、欣怡等人物姓名，訴之于內在含義，更加追求字眼本身的文雅和美感，在一片“偉”“麗”“紅”中，自然有令人耳目一新之感。當深受這種文化影響的一代為人父母后，給下一代起名時自然不可避免地受到其影響。

當然，起名之事純屬各個家庭的“內政”。不過，這種現(xiàn)象本身及其所引發(fā)的調侃，卻足以說明，盡管在字眼上顯得更為“講究”和“洋氣”，但引發(fā)這一風潮的畢竟只是淺層次的流行文化。它雖然具備很強的浸潤能力，也在一定時期內起到了審美啟蒙的作用，但卻存在內涵欠缺等問題。

在這種文化引發(fā)的跟風效應下，就出現(xiàn)了一個悖論:家長在起名時的初衷是追求個性化特征，擺脫過去的“俗套”，并盡力展現(xiàn)自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。但因為影響他們思想情趣的來源相對單一，加上這種文化本身也流于淺薄，群起效仿后就不免形成了新的俗套。

無論起什么樣的名字，本不存在什么是非之辯，也不涉及所謂“土洋”或者“優(yōu)劣”。不過，多到博大精深的傳統(tǒng)文化中去浸潤浸潤，一來提高自己的文化修養(yǎng)，二來用一個既響亮好聽又不落俗套的名字作為給孩子的第一份“禮物”，倒是兩樁美事。

（摘編自楊京《給孩子起名何必像拍“偶像劇”》）

材料二：姓名的流變史，也是一部沉甸甸的社會發(fā)展史。魏晉以前單名通行，南北朝時單雙名平分秋色；大家族逐漸收縮成小家庭后，“某”字輩幾近消亡；獨生子女時代到來后，孟仲叔季式的姓名關聯(lián)也沒了；到今天，單名見得少了，雙名通行了，甚至三字名迭出，可能也是因為前人把能用的名字都用了。人名，無疑是時代的鏡子，看名字猜輩分，往往能猜中大半。今天的年輕父母，已很少垂愛“蓮”“娟’等字，但他們很可能給孩子取個英文名叫Lily（百合花）或Rose（玫瑰）。回看新中國成立后幾十年，一個名字，就可能凝練著一種時代氣質。曾有學者翻閱人口普查資料時發(fā)現(xiàn)，一位出生于1977年7月的女孩叫“囊螢”，這樣的命名，就很有回歸知識、只爭朝夕的時代緊迫感。50后“抗美”“超英”“愛華”扎堆；60后、70后“紅衛(wèi)”“偉紅”常見；80后誕生了無數(shù)“ABB”；而90后的父母在港臺文化沖刷下不自覺擁抱“子豪”“嘉昕”等。

生養(yǎng)孩子不易，命名權可不是比黃金還珍貴嗎？《詩經(jīng)》早已檢索，《史記》也已參看，能征求的意見也都征求了，這個過程，可不比十月懷胎輕松。可是，苦思冥想，怕還是擋不住大批“如有雷同，純屬巧合”。據(jù)報道，2010年后的男孩，子軒、雨澤、宇軒遍地，女孩則多有子涵、雨涵、欣怡。這些重名，再次說明審美是時代霧氣下的露珠。有網(wǎng)友因此調侃，50年后的場景怕會是：“子萱大媽，去跳舞啦”“子璇大媽好巧啊，你也來啦”“子旋大哥，您老也來湊熱鬧啦”。

（摘編自何鼎鼎《在姓名中辨認時代的脈動》）

材料三：出生姓名是人格尊嚴的穩(wěn)定起點。首先在于家庭是個體成長的關鍵基礎，而這個基礎的起點是姓氏，因為姓氏是標示家族血緣的文字符號。在現(xiàn)代國家，作為家庭的重要組成部分，姓氏也是一種法律制度。子女的姓氏不是父母無拘無束自由選擇的，而是受到憲法和法律的規(guī)制。以往多數(shù)國家都在婚姻法中規(guī)定“一家一姓”原則，旨在保障家庭在形式上的一致性和同一性。到了20世紀后期，越來越多的國家不再強制要求妻改夫姓，子女隨母姓成為一種可能的選擇。

出生姓名是人格尊嚴穩(wěn)定起點的另一層含義在于，一個新生兒不僅需要家庭的呵護，也需要憲法保護其人格尊嚴。姓名是人格的一部分，姓名體現(xiàn)的人格尊嚴不在于姓名有多么高雅、獨特或者響亮，而在于穩(wěn)定。對于一個新生兒而言，最重要、最基本的人格尊嚴莫過于隨父姓或隨母姓，登記于這個家庭的戶籍本中，在法律上成為這個家庭的一分子。一個新生兒需要有一個安定、穩(wěn)固的起點，才能自由發(fā)展成為一個有尊嚴的人，隨父母姓氏正是這個起點。

與姓氏不同，憲法對于名字沒有強制性要求，父母有充分的自由選擇子女的名字。當然，自由并不等于無拘無束，因為每個兒童都需要獲得正常的名字，作為其人格自由發(fā)展的穩(wěn)定起點。漢字博大精深，用規(guī)范漢字取名足以容納父母的意愿和情感。。

（摘編自劉志鑫《稱姓取名，不只是私事兒》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A.姓名作為一個人的代號，只要不給生活帶來困擾，任何漢字都可以自由地使用到姓名之中。B.姓名的流變史是一部社會發(fā)展史，所以姓名必然反映某方面的時代特征甚至形成普遍定勢。C.姓氏過去是標示家族血緣的文字符號，如今它作為家庭的重要組成部分變成一種法律制度。D.出生姓名是人格尊嚴的穩(wěn)定起點，新生兒不僅需要家庭呵護，也需要憲法保護其人格尊嚴。（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A.“盂仲叔季”等傳統(tǒng)文化式取名，與宇軒、詩涵等流行文化式取名比，前者更有文化，后者更洋氣。B.重名現(xiàn)象，并不是否定父母給孩子取名時追求個性化的初衷，而是凸顯了時代審美對個體的影響。C.新生兒如果不能隨父母姓氏，不能有正常的名字，那么就會影響他自由發(fā)展成為一個有尊嚴的人。D.材料一和材料二都談到受流行文化影響的一代人為孩子取名，但兩文作者對其感情傾向并不一致。（3）假如你是家長，給孩子取名時要注意哪些方面？請結合材料談談你的看法。二、文學類文本閱讀

閱讀下面文本，完成下列各題。流淌的秋蟲清音付秀宏中秋是一個豐收的時令，聽秋蟲在秋夜里聲聲鳴叫，仿佛是聽孔子講不舍晝夜，聽峨眉山的法師講解禪心，讓我的內心變得闊遠，因著秋涼的沉靜被洗滌，像似秋空和秋水一樣。中年的我，有幾年很是熱衷法布爾的《昆蟲記》，可惜此后，除了聽到秋光里蟋蟀的凄清鳴叫，聞到蜻蜓飛過頭頂?shù)牟萆枷?，對那些細小的生靈，我?guī)捉嗤?。雖然很長時間沒有讀法布爾，但我還是記得那個法國長壽老頭的昆蟲王國。秋蟲，就像秋天一樣，遼闊中交融著豐富與淡然、喜悅與凄涼，那種難以言明的情緒總在心頭縈繞。一位朋友曾捉到蹲伏在廚房角落里的一只瘦小的蟋蟀，因為驚懼，它的清脆而響亮的聲音戛然而止。朋友和我提起此事，我笑著說，你打擾蟋蟀作詩了。蟋蟀是唐朝的李白，黑夜是它飲不完的酒。噫！秋蟲與秋夜之相悅，是把深情寫在紙上的那種感覺。前兩天去母親家，住在那里。窗外的一棵小櫻桃樹下，秋蟲不停歇地吟唱，我不知道哪一聲鳴叫是海子的，哪一聲又是北島的，密密匝匝的櫻桃葉子看過去——是無數(shù)沉醉的耳朵。還曾讀過一首有關秋蟲的詩歌，題目叫《為何不帶秋蟲回家》，我臆測這里的“家”是人的心靈的家園。你想啊，秋蟲的詩會多像李清照的詩詞專場，它可以把人們一顆顆濁躁的心變得一點一點清澈起來。難怪有人說，徹夜的蟲鳴好比山頂銀河傾瀉的水，洗滌著那些仰望天空的人們……秋蟲就是禪修的一種，雖然細微，但非常沉醉迷人，即便有些冷寂，但那種專注、那種深情，可以讓人的身心澄明起來，那是秋的暗語與玄機。一鳴三千里，都寫在一個人又一個人的心弦上，恰似“海上生明月，天涯共此時”的境界。秋蟲有清音，它們不嘲笑什么，只是把生命里低沉的基音和高亮的泛音用斷續(xù)的詠嘆表達出來。秋蟲清音的高與低，唱與停，融匯在秋空的高渺與周遭的寧靜里……的確，只有這種微小的生命才能發(fā)出這樣的聲音，那是一群執(zhí)著靈魂的美妙合唱。記得，幼時對靜寂之聲敏感。那秋蟲、那鳴叫、那聲韻，還有那種說不清的凄凄切切，每晚悠揚動人地響著，令我異常著迷。從立秋開始，秋蟲們日復一日踩著灼熱夏季的尾巴，把秋意譜成深夜里長長的弦歌；在明耀的新月下或徐緩的涼風中，有意無意地靠著枕，聽蟲兒們的合奏，足以撼動淚濕的心情。這種種心跡，現(xiàn)在回憶起來，那份親切似乎與年俱增了。對秋蟲的聲音，何以如此鐘愛呢？難道說它們的演奏是一川清凌凌的融水？是啊，秋蟲的清音，在自然中匯入了無盡的神妙，于是眾妙畢集，各抒靈趣，我自己也有點兒說不清道不明。反正，每當沒聽到秋蟲之聲，便會莫名地想流淚，生出難于言說的慰藉與寂寥。我的心情，仿佛遠離了床榻，沉浸在思慕與懷戀之中。這些蟲聲里會有李白的感嘆、杜甫的傷懷、李商隱的微唱、李煜的低泣，酸酸麻麻的，卻有非常永恒的心境。夜沉沉地睡了，只有往昔真摯而柔韌的聲音，宛若秋水的微瀾一般顫動不已。我不能忘懷于秋蟲之鳴，任由秋蟲是先哲心聲余韻那般繚繞著，似動不動，似淌非淌，用它不懈的努力——融化我敏感多愁的心。聽得久了，我如同羈旅返鄉(xiāng)的游子終于踏上故土，又似憶起與詩心碰撞那一刻的會心之笑，既有幾分陌生，又感到舒暢和親切。因有秋蟲在耳，自己的情感得以恢復本來的純凈。不知多少次，半夜從睡夢中醒來，聽見秋蟲的哨子還在奏響，只是有一點兒瑟瑟的冷意。當這涼意微逗之時，我心中總是疑惑：這是不是“紛披燦爛”的《廣陵散》遺篇？是不是唐末黃巢《不第后賦菊》的“我花開后百花殺”？這時，我的心——像夏日河面上的巨蜻蜓時停時飛，驚駭般地睜大了眸子。從一個文化記憶駛向了另一個橋頭，猶如駛入了夢境；夜半秋蟲清音——于我，仿佛是一個個的新發(fā)現(xiàn)，引發(fā)深切的共鳴。秋天氣溫日漸降低，蟲音那冷靜而又清澈的質感，如秋月般潔白純凈，如月光般水銀瀉地，如秋風般涼意深沉，亦如秋風般了無痕跡。聽秋蟲之聲，最有情味，如同古老編鐘一樣傳來的悠遠的音。那悠悠的聲音仿佛有了倒影似的，一身靜氣地走著，值得我們去用心細細品味。如果有雅興，不妨披一件夾襖，一個人走進這秋野之夜，此間月光清亮、露水清涼，蟲鳴清越而密集，蟋蟀、蟈蟈、金鈴子的清音一起傾倒而來，卻絲毫不紛亂，婉轉纏綿，喃語不盡。我甚至能察覺到，家中秋蟲的低吟淺唱，已與明月之下田野里的噪噪天籟，交相共鳴，合成了一處旋律。我不禁潸然淚下，倘若此時有人問我：“秋蟲的聲音如何迷人？”我會靜靜地說：“在這聲音中，不僅領悟到各種美妙的聲音，而且可以聽懂你自己?！币蚵暵暡幌⒌那锵x清音，能把自己的那顆心讀懂、讀透，該是身為人最幸福的事情了?。ㄕ幾浴度嗣裰芸?020年18期，有刪減）（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（

）A.作者開篇寫慶祝豐收的中秋時令的秋蟲鳴叫，并將聽清音的感覺等同于聆聽圣賢的教導和法師的禪語，讓讀者對秋蟲清音有了非常美妙的第一印象。B.作者筆下的秋蟲，是在遼闊的背景下將“豐富與淡然、喜悅與凄涼”自然融合在一起的，而這也正是作者在文中要向讀者傳達的無法說得清楚的情緒。C.“我”之所以會臆測《為何不帶秋蟲回家》中“家”是人的心靈的家園，是因為詩歌作者將秋蟲的詩會比作李清照的詩詞專場，能讓讀者濁躁的心逐漸清澈。D.文中寫《廣陵散》遺篇的“紛披燦爛”，引用黃巢的詩句，意在以自我困惑引出對秋日夜半時分由瑟瑟冷意中聽到的秋蟲清音引發(fā)的內心深切的共鳴。（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.作者在寫自己去母親家居住，聽到櫻桃樹下的秋蟲鳴叫聲時，插敘了朋友捉蟋蟀的事，“打擾”一詞在幽默調侃的口味中引發(fā)了對秋蟲和文化的相似聯(lián)想。B.文中寫秋蟲并不嘲笑什么，而只是將自己聲音的高低、唱停自然地表達出來，意在突出作者對微小秋蟲的執(zhí)著及其清音的美妙的深深喜愛和贊美之情。C.作者在文中解釋了自己鐘愛秋蟲聲音的原因后，先寫自己聽不到秋蟲之聲后的寂寥感受，再寫聽到秋蟲清音后的巨大震撼和純凈內心，對比鮮明，描寫細膩。D.本文既聯(lián)想、想象豐富，又借助了比喻、擬人、對比等手法將秋蟲清音寫得清新脫俗，使得整篇文章意境優(yōu)美，讀來極富詩歌的節(jié)奏和韻律之美。（3）本文的主要寫作對象是“秋蟲清音”，但第二段卻為什么要詳寫自己對法布爾的昆蟲王國的難以忘卻？（4）作者說“秋蟲清音”是“流淌的”，而這種“流淌”在文中體現(xiàn)為多個層面，請結合全文分別簡析。三、文言文閱讀

閱讀下面文本，完成下列各題。杜暹，濮陽人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹，事繼母以孝聞。初舉明經(jīng)，補婺州參軍，秩滿將歸，州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百，余悉還之。時州僚別者，見而嘆曰：“昔清吏受一大錢，復何異也！”俄授鄭尉，復以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。尋而孚遷大理正，暹坐公事下法司結罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧西覆屯。會安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不葉，更相執(zhí)奏，詔暹按其事實。時暹已回至涼州，承詔復往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公遠使絕域，不可先蕃人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累遷給事中，丁繼母憂去職。十二年安西都護張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護。明年，于闐王尉遲眺陰結突厥及諸蕃國圖為叛亂。暹密知其謀，發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。二十年，為戶部尚書。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當番衛(wèi)士，繕修三宮，增峻城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也?！倍四?，病卒，謚曰“貞孝”。暹在家孝友，愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內出絹三百匹以賜之。尚書省及故吏賻贈者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受。（選自《舊唐書·列傳第四十八》，有刪改）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹/往代之蕃人/伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜安西副大都護B.十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜安西副大都護C.十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹往代之/蕃人伏其清慎深思/慕之/乃奪情擢拜安西副大都護D.十二年/安西都護張孝嵩/遷為太原尹/或薦暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜/安西副大都護（2）下列對文中畫線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D.“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術語，常見的還有“拜”“轉”“徙”“升”等。“授”“拜”“轉”“補”是關于任職授官的，“擢”“升”是關于提升職務的，“徙”“遷”是關于調動職務的。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.杜暹孝順友愛。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不僅特別恭敬謹慎地侍奉繼母，而且十分關心愛護異母弟弟杜昱；在任給事中時，還因繼母去世而辭去官職，回家守喪。B.杜暹為官清廉。在他進入突騎施營帳查究蕃人與郭虔瓘等人的沖突時，不得已接受了蕃人贈送的黃金，但他把黃金埋在幕帳之下，走出蕃境以后，才傳書讓蕃人去收取。C.杜暹行事果敢有方。在他出使磧西期間，于闐王尉遲眺秘密勾結突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺其黨羽，重新選任君長，使于闐得以安定。D.杜暹勤干多能。他在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，深得蕃漢人民擁戴；皇上巡幸東都，作為京城留守的杜暹抽調輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，受到了皇上的稱贊。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①俄授鄭尉，復以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。

②暹坐公事下法司結罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院?①

蘇軾

十日春寒不出門，不知江柳已搖村。

稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。

數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。

去年今日關山路?②，細雨梅花正斷魂。

[注]①岐亭：今湖北麻城西南，蘇軾在黃州期間時常前去游玩。潘、古、郭：蘇軾黃州新友。女王城：黃州城東十五里，是蘇軾去年冬天貶赴黃州所經(jīng)之地。②關山：關隘山嶺，比喻難關?！瓣P山難越，誰悲失路之人？”(《滕王閣序》)（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A.本詩題目點明了時間、地點、人物、事件。詩歌前四句主要描寫了出行途中的所見所聞。B.“江柳已搖村”的“搖”字活畫出春風蕩漾、江柳輕拂的神態(tài)，表現(xiàn)了春天到來的生機。C.頷聯(lián)巧用疊詞，前者擬溪流潺潺之聲，后者描碧草新綠之色，視聽結合更顯得春意盎然。D.“數(shù)畝荒園”點明詩人往游的目的地，“留我住”“待君溫”寫出了友人間的深厚情誼。（2）請結合全詩賞析尾聯(lián)。五、情景默寫

（1）古人喜歡在詩文中借物說理，以物起興，托物言志。比如蘇軾的《赤壁賦》中，“________，________”以兩個物象寄寓生命短暫、個體渺小的道理。（2）姚鼐的《登泰山記》中描寫太陽將要出時的景色是“________，________”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時間五彩繽紛。（3）荀子《勸學》中，用行路反面設喻，論述學習積累的重要性的兩句是：“________，________?！保?）《禮記》中提出“教學相長”，而韓愈在《師說》中以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，并由此得出“________，________”的結論，正是這一思想的體現(xiàn)。六、選擇題

下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（

）

①某些現(xiàn)代作家的作品思想深刻，但用現(xiàn)代漢語語法標準衡量，其作品中某些語言的表述顯然并不規(guī)范，不?足?為?訓?。

②淅瀝的秋雨淋濕了他的衣服，畫出了他瘦削凸起的胛骨，他雙手交叉護在胸前，可沒有用，仍然顫抖著，噤?若?寒?蟬?。

③在最困難的時候，這位母親拼命地干活，總是吃孩子們剩下的殘?羹?冷?炙?，靠勤勞和節(jié)儉把孩子們一個個拉扯大。

④雄安三縣歷史悠久，現(xiàn)存大量的古跡遺址，如容城的磁山文化遺址、明月禪寺，雄縣的宋遼古地道，安新縣的梁莊遺址等，不?一?而?足?A.①④⑥ B.②③⑤ C.①②⑤ D.③④⑥七、語用綜合題

閱讀下面文本，完成下列各題。故鄉(xiāng)的小河，是一條不知名的小溪河。小河流經(jīng)之地溪草茂密，柳竹成行，小河在柳竹的庇護下仿若一條蜿蜒的銀帶一路向前。在河岸較窄的地方，一個石板橋橫亙于小河之上。小橋長不足十米，寬不足兩米，三根橋柱牢固地支撐著上面厚重的橋板，遠遠看去，小橋厚厚墩墩，結實無比。小橋很平常，但老人講過很多皇帝下江南從此路過的故事。①_________________________，但這座小橋相承的石板路曾經(jīng)是古驛道卻是千真萬確的，那橋面被時間的刀鋒深深地剜出的一道道痕跡就是明證。小橋兩頭岸石疊加，依岸而立，兩棵參天的榕樹緊緊擁抱著堅硬的岸石，使小橋有了牢固的基石與依靠。小橋一端的榕樹下，②_________________________，房子雖小，卻十分精致，青瓦粉墻，房內沿墻根修有馬蹄形的石凳，老輩人說那是專為路人休憩而準備的。小河中的流水經(jīng)歷一路的艱辛與洗滌，明澈而亮麗，清爽而甘甜，這是上天賜予故鄉(xiāng)人的甘露。每到月光明亮的夏夜，小橋就會熱鬧起來。老人們飯后拎著馬扎、搖著蒲扇來到榕樹下，或是講古，或是論今。孩童們仿佛來到了兒童樂園，他們笑著、鬧著，一會兒捉迷藏，一會兒踢毽子，一會兒又折了柳枝去逗弄水中的游魚。（1）文中使用了哪些修辭手法（

）A.比喻、擬人、對偶 B.比喻、擬人、夸張

C.擬人、對比、對偶 D.比喻、對比、夸張

（2）文中畫線的句子可改成：“他們笑著、鬧著，折了柳枝去逗弄水中的游魚，又捉迷藏、踢毽子?！睆恼Z意上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（3）請在文章畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。八、語言表達

下面文段有四處語病，請指出其序號并作修改，使語言表達準確流暢。①青少年的發(fā)育性近視的原因是眼軸增長造成的。②隨著身體的生長發(fā)育，③近視度數(shù)會隨之增長。④如果孩子很小就近視，⑤成年后很可能發(fā)展為高度近視。⑥而600度以上的高度近視者，⑦發(fā)生視網(wǎng)膜脫離、青光眼等疾病要比普通人高很多。⑧因此，如果發(fā)現(xiàn)孩子有近視傾向，⑨一定要盡早帶孩子治療、檢查，⑩正確佩戴合適的眼鏡能夠有效延緩近視的發(fā)展。九、話題作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“突圍”本是軍事用語，指“突破對方的包圍”。其實生活中也會有各種“包圍”，需要我們去突破。你有過或見過身陷“圍城”的苦惱困擾和“突圍”的經(jīng)歷嗎？你對“突圍”有什么感悟或看法？

請以“突圍”為話題寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體不限（詩歌除外）。

不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

參考答案與試題解析湖南省邵東市某校2020-2021學年高一上學期第三次月考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀1.【答案】DA（3）（1）法律法規(guī)：孩子的姓要隨父親或母親的姓氏。

（2）漢字規(guī)范：用規(guī)范漢字，不給孩子生活帶來困擾。

（3）文化素養(yǎng)：爭取不跟風，不落俗套，講究文化內涵?！究键c】探究篩選并整合信息評價觀點、傾向、價值和影響【解析】（1）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

A．“任何漢字都可以自由地使用到姓名之中“理解錯誤。由原文“只要不違背公序良俗或者給生活帶來困擾，符合順口好記易寫等

基本的標準，任何漢字都可以自由使用“分析可知，“漢字可以自由地使用”，但并不意味著“可以自由地使用到姓名之中”；此外

，依據(jù)原文“與姓氏不同，憲法對于名字沒有強制性要求，父母有充分的自由選擇子女的名字。當然，自由并不等于無拘無束

，因為每個兒童都需要獲得正常的名字，作為其人格自由發(fā)展的穩(wěn)定起點”分析可知，并非任何漢字都可以用到姓名中，名字的

自由度要大一些，但姓氏只能隨父母的。

B．”所以姓名必然反映某方面的時代特征甚至形成普遍定勢“理解錯誤的。由材料三可知，姓名必然反映某方面的時代特征甚至

形成普遍定勢是原因，而姓名的流變史是一部社會發(fā)展史是結果。故此項說法混淆文中信息了。

C．“過去”“如今“理解錯誤。由原文“姓氏是標示家族血緣的文字符號。在現(xiàn)代國家，作為家庭的重要組成部分，姓氏也是一種法

律制度”可知，原文沒有將過去和如今作比較；曲解文意，原文是“在現(xiàn)代國家，作為家庭的重要組成部分，姓氏也是一種法律制

度”，并未否認其在現(xiàn)代“標示家族血緣的文字符號”的作用，選項變成“成為一種法律制度”否定了其標示家族血緣的作用。

故選D.（2）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

A．“前者更有文化，后者更洋氣”理解錯誤的。由原文“無論取什么樣的名字，……不涉及所謂‘土洋’或者‘優(yōu)劣””分析可知，二者不

能進行比較，更無孰“士”孰“洋”之分。故此種說法曲解文意了。

故選A。（3）本題考查學生篩選并整合文章信息，并提出自己看法的能力。

（1）要遵守法律法規(guī)：原文中說到“在現(xiàn)代國家，作為家庭的重要組成部分，姓氏也是一種法律制度”，所以在給孩子取名字時

，要遵守法律法規(guī)，孩子的姓要隨父親或母親的姓氏。（2）要用規(guī)范漢字：原文中說到“因為每個兒童都需要獲得正常的名字

，作為其人格自由發(fā)展的穩(wěn)定起點。漢字博大精深，用規(guī)范漢字取名足以容納父母的意愿和情感”，所以在給孩子取名字時，要

用規(guī)范漢字，不給孩子生活帶來困擾。（3）講究文化內涵，體現(xiàn)文化素養(yǎng)：原文中說到“在這種文化引發(fā)的跟風效應下，就出現(xiàn)

了一個悖論：家長在起名時的初衷是追求個性化特征，擺脫過去的‘俗套’，并盡力展現(xiàn)自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。但因為影響

他們思想情趣的來源相對單一，加上這種文化本身也流于淺薄，群起效仿后就不免形成了新的俗套”，所以在給孩子取名字時

，爭取不跟風，不落俗套，講究文化內涵，體現(xiàn)文化素養(yǎng)。【解答】此題暫無解答二、文學類文本閱讀【答案】CA（3）①借助聽覺及嗅覺，強調自己對于秋天時光里蟋蟀、蜻蜓等的無比喜愛之情，奠定全篇的情感基調。②寫自己難以忘卻法布爾的昆蟲王國，是為了引出對秋蟲及秋蟲清音的具體敘寫。（4）①聽到的“秋蟲清音”是動態(tài)的“流淌”。作者對“秋蟲清音”感受細膩，當它“交相共鳴”“傾倒而來”時，自己有“月光般水銀瀉地”的動態(tài)感受。

②對“秋蟲清音”喜愛之情的“流淌”。由幼時對靜寂之聲的敏感寫到隨年齡的增長對秋蟲聲音的愈來愈親切。

③“秋蟲清音”蘊含的文化韻味的“流淌”。由“秋蟲清音”聯(lián)想到李白、杜甫、李清照等古代文人及其作品的文化意蘊，又聯(lián)想到當代詩人海子和北島等的思想。

④“秋蟲清音”于人生歷程的“流淌”。由秋蟲的各種迷人的聲音，逐漸地讀懂、讀透自己的心、自己的心路歷程，讓自己有幸福感。【考點】理解內容，概括歸納要點（散文）藝術特色（散文）分析結構，把握思路與寫作意圖【解析】此題暫無解析【解答】（1）C項，從原文“你想啊，秋蟲的詩會多像李清照的詩詞專場”看，這里應該是“我”認為秋蟲的詩會很像李清照的詩詞專場，并非詩歌的作者在詩中認為的。（2）A項，“插敘了朋友捉蟋蟀的事”錯誤，此處不是插敘，插敘是指在記敘某件事的過程中暫時放下正在記敘的內容而插入必要的情節(jié)或材料，這里作者先寫自己朋友的事，后寫自己去母親家住發(fā)生的事，不屬于插敘。（3）作答本題，可以從結構、內容等方面分析。內容上，作者在中年時期曾熱衷過法布爾的《昆蟲記》，但能記住的只有“聽到秋光里蟋蟀的凄清鳴叫，聞到蜻蜓飛過頭頂?shù)牟萆枷恪保@和本文的寫作對象“秋蟲清音”正是相關聯(lián)的，第二段中，作者用“聽到”“聞到”去感受“蟋蟀”“蜻蜓”等，表達了自己對秋天時光里“蟋蟀”“蜻蜓”等的喜愛。結構上，作者雖然很長時間沒讀法布爾，但卻記得“昆蟲王國”，這也就為下文具體去寫秋蟲及其清音作了鋪墊。（4）題干要求對“流淌”具體體現(xiàn)的多個層面進行簡析，所以首先要明確“流淌”的語境義，“流淌”在這里是“流動”的意思，即“秋蟲清音”的流動，而伴隨著這種流動，作者的思緒也跟著流動，那么作者思緒的流動也就是所要回答的多個層面。從全文來看，在淺層層面上，作者一方面寫了聽到的秋蟲的聲音呈現(xiàn)出動態(tài)的過程，如“交相共鳴”“傾倒而來”，而自己也有“月光般水銀瀉地”之“流淌”的動態(tài)之感；另一方面寫了作者從幼年到現(xiàn)在對“秋蟲清音”情感的變化。在縱深層面上，作者寫了由“秋蟲清音”引發(fā)的對于由古到今的一些文人及其作品的文化韻味的感受；更深層面上，作者由“秋蟲清音”又體味到讀懂讀透自己的心，收獲幸福感等。據(jù)此分析作答即可。三、文言文閱讀【答案】BDC（4）①不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識器重他。

②杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對人說：“如果這個縣尉獲罪，那么公正清廉之士靠什么來勉勵呢？”【考點】文言斷句古代官職古代地理科舉教育內容概括與分析文言翻譯【解析】【參考譯文】

杜暹，濮陽人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特別恭敬謹慎，侍奉繼母以孝順聞名。起初通過明經(jīng)科考試，補任婺州參軍，任滿將還鄉(xiāng)，州吏贈送他一萬多張紙，杜暹只接受了一百張，其余全部還給州史。當時來告別的州府官員，看到這種情景感嘆道：“從前清廉的官吏接受一枚大錢，杜暹之舉又有什么不同！”不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識器重他。不久楊孚升任大理正，杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對人說：“如果這個縣尉獲罪，那么公正清廉之士靠什么來勉勵呢？”開元四年，杜暹升任監(jiān)察御史，于是前往磧西檢查屯田駐軍。適逢安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不和，互相上奏指責，詔令杜暹查明事實。當時杜暹已返回涼州，接到詔令又前往磧西，于是進入突騎施營帳，以查究他們與郭虔瓘等人沖突的情況。蕃人以黃金相贈，杜暹堅決推辭不受，左右的人說：“您遠道出使這邊遠的地方，不可辜負了蕃人的情意?！倍佩咴诓坏靡训那闆r下接受了黃金，埋在幕帳之下，走出蕃境以后，他才傳書讓蕃人去收取。蕃人大驚，越過沙漠追趕他，追趕不上，方才作罷。杜暹多次升遷，任給事中，因繼母去世辭去官職回家守喪。開元十二年，安西都護張孝嵩調任太原尹，有人推薦杜暹前往代替他，蕃人佩服他的清廉謹慎，十分思念仰慕他，于是杜暹喪期未滿起任安西副大都護。第二年，于闐王尉遲眺秘密勾結突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知了他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺了他的黨羽五十多人，重新選任了君長，于闐才安定下來。杜暹在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，很得少數(shù)民族和漢人的擁戴。開元二十年，杜暹任戶部尚書?；噬蠈⒁残覗|都，詔令杜暹為京城留守。杜暹因此抽調輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，他親自巡查，從不懈怠?；噬下犝f后稱贊他說：“卿一向清廉正直，而且又勤勞能干。自從擔任留守，事事都能盡職，治政使官吏整肅，恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰?！遍_元二十八年，病逝，謚號為“貞孝”。杜暹在家孝順友愛，十分關心愛護異母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤勞節(jié)儉為己任，年輕時立誓不接受親友饋贈，一生如此。他去世后，皇上感到十分惋惜，派宦官到他家中探望喪事的辦理，宮內拿出三百匹絹賜與他家。尚書省及過去與他共事的官吏贈給的喪葬財物，他的兒子杜孝友遵守父親一向的約束，一概拒絕不曾接受?！窘獯稹浚?）畫線句中的“安西都護張孝嵩”為“遷為太原尹”的主語，中間不可斷開，據(jù)此排除D項；“或薦暹往代之”譯為“有人推薦杜暹前往代替他”，句意完整，中間不可斷開，據(jù)此排除A項；“思慕”為固定短語，中間不可斷開，據(jù)此排除C項。

故選B。（2）D項，“‘徙’‘遷’是關于調動職務的”有誤?！斑w”有“升官”“調動”“降職（貶官）”三個意思，其中“左遷”指降低官職；“右遷”指“升官”。（3）C項，“在他出使磧西期間”錯。根據(jù)“會安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不葉”“擢拜安西副大都護”“明年，于闐王尉遲眺陰結突厥及諸蕃國圖為叛亂”等內容可知，應為“杜暹擔任安西副大都護期間”。（4）①授：授職，任命。“見知”被動句式，被人所知。重：器重，重視。

②坐：因……獲罪，“何以”賓語前置句式，靠什么，用什么。勸：勉勵。四、古代詩歌閱讀【答案】D（2）（1）用典：“關山路”的典故抒發(fā)貶謫黃州命途多艱的孤苦無助。

（2）虛寫（想象）：“細雨梅花“回憶去年貶謫黃州途中凄苦之景。

（3）情景交融：貶謫黃州途中，只有凄風苦雨梅花相伴，抒發(fā)去年遷謫黃州的孤苦無依“斷魂”之愁。

（4）對比：詩人“去年今日“貶謫黃州時的孤苦無依與“今年今日”好友送別的深厚情誼對比（或“去年今日”貶謫黃州時的孤苦無依

與“今年今日”詩人樂觀積極的心態(tài)對比）?！究键c】鑒賞表達技巧（古詩詞）文學常識詩把握主旨情感【解析】（1）本題考查學生綜合解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。

D項，

“數(shù)畝荒園’點明詩人往游的目的地”，“數(shù)畝荒園”是女王城東禪莊院，是餞別的地點，不是詩人將要前往的目的地——岐亭。

故選D.（2）本題考查鑒賞詩歌手法的能力。

詩歌尾聯(lián)“去年今日關山路，細雨梅花正斷魂”，意思是，去年今日我走在關山道路，細雨中梅花開放正暗自斷魂。“關山路”是指

前一年蘇軾赴黃州途中所作的《梅花二首》，其一說：“春來幽谷水潺潺，的噪梅花草棘間。一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山

。”的碟的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“東風”吹落殆盡。寫得非常凄苦，催人淚下。“關山路”的典故抒發(fā)貶了詩人謫黃州命

途多艱的孤苦無助。“細雨梅花正斷魂”即指此，是采用虛寫手法，回憶去年貶來黃州途中“細雨梅花正斷魂”的況味，痛定思痛

，于平靜中透出辛酸。而“去年今日”，蘇軾赴黃州，凄風苦雨的途中，只有梅花相伴，細雨斷魂，情景交融，暗寓遷謫之感。而

一年以前的孤獨和凄涼正好與今年朋友送別的深情厚誼形成對比，即不只是回憶“去年今日”，也是在寫“今年今日”，朋友間的深

情厚誼，消釋了人生旅程的孤苦和寂寥。【解答】此題暫無解答五、情景默寫【答案】（1）寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟（2）極天云一線異色,須臾成五采（3）故不積跬步,無以至千里（4）是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子【考點】名篇名句默寫【解析】此題暫無解析【解答】（1）注意“蜉蝣”“滄”“粟”等字詞的寫法；（2）尤其注意“天云”的順序，容易誤寫成“云天”，此外，注意“須臾”“采”字的寫法

；（3）注意“跬”“至”字的寫法；（4）注意”是故”的寫法。六、選擇題【答案】A【考點】成語的使用【解析】此題暫無解析【解答】本題考查學生正確使用成語的能力。

①不足為訓：足：夠得上；訓：法則，典范。不值得作為效法的準則或榜樣。用在此處說“某些語言的表述不值得作為效法的準

則或榜樣”，使用正確；

②噤若寒蟬：噤：閉口不作聲。像深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。此處用于“人因寒冷而顫抖”，望文

生義了。

③殘美冷炙：指吃剩的飯菜，也比喻別人施舍的東西；含貶義。此處與前文的“剩下的“語義重復，且感情色彩也使用錯誤。

④不一而足：足：充足。指同類的事物不只一個而是很多，無法列舉齊全。此處用于指“遺址很多”，使用爭取。

⑤積沙成塔：比喻積少成多，具有褒義色彩，此處感情色彩使用不當，應用“積羽沉舟”。羽毛雖輕，積多了也能把船壓沉。比喻

小小的壞事積累起來就會造成嚴重的后果。

⑥冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有氣派的樣子。形容外表莊嚴或正大的樣子。多含貶義，用在此處用于

“盧恩光等‘大老虎‘外表莊嚴或正大的樣子”，使用正確。

故選A.七、語用綜合題【答案】B（2）①原文運用排比的手法，更形象地寫出孩童們嬉戲內容的豐富；

②原文中由短句到長句，句式的長短富有節(jié)奏美。（3）①雖然不知道故事的真假,②有一間小房子【考點】修辭手法的辨析及運用賞析句段語境填句【解析】此題暫無解析【解答】（1）“小河在柳竹的庇護下”等運用了擬人的修辭手法，“仿若一條蜿蜒的銀帶”運用了比喻的修辭手法，“參天的榕樹”運用了夸張的修辭手法。材料中并沒有使用對比、對偶的修辭手法。故選B。（2）對比原文畫線的句子和修改后的句子，可以發(fā)現(xiàn)二者的不同，修改后的句子中，三個“一會兒”被刪去，并且調整了語序。作答時可以從三個“一會兒”形成的排比修辭手法的表達效果和原來的語序的好處的角度來分析。（3）解答此題，可聯(lián)系橫線前后的句子來推斷答案。①處，橫線前提到“皇帝下江南從此路過的故事”，橫線后說“但這座小橋相承的石板路曾經(jīng)是古驛道卻是千真萬確的”，據(jù)此可推斷，橫線處應填寫“雖然不知道故事的真假”之類的內容。②處，橫線后說“房子雖小”，所以橫線處應填寫“有一間小房子”之類的內容。八、語言表達【答案】①將“近視的原因是眼軸增長造成的”改為“近視的原因是眼軸增長”或“近視是眼軸增長造成的”。

④將“如果”調至“孩子”后。

⑦在“疾病”后加上“的風險”或“的機率”。

⑨將“治療、檢查”改為“檢查、治療”。【考點】病句辨析修改【解析】此題暫無解析【解答】①句式雜糅，可將“近視的原因是眼軸增長造成的”改為“近視的原因是眼軸增長”或“近視是眼軸增長造成的”。

④語序不當，④⑤句主語都是“孩子”，故關聯(lián)詞語應在主語的后面，應將“如果”調至“孩子”后。

⑦成分殘缺，可在“疾病”后加上“的風險”或“的機率”。

⑨語序不當，應是先“檢查”再“治療”。九、話題作文【答案】范文：

“圍城”無處不在，突圍吧

“白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓?！泵孔x王之渙這首膾炙人口的《登鸛雀樓》，我都會浮想聯(lián)翩，詩人

一步—步拾級而上、登高跳遠的情景如在眼前，“居高臨下，站得高方看得遠”的哲理似諄諄在耳。為什么千里壯觀的河能夠盡收

眼底？正因為“更上一層樓”相繼突破了一個個狹隘的包圍圈。人生也是如此，必須不斷地突圍，才能打造輝煌的業(yè)績，彰顯不俗

的價值。

宋人楊萬里有一首詩也頗妙：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！比松谑?，誰能不

被鎖定在“萬山圈子里”呢？無論是叱咤風云、指揮若定的軍旅統(tǒng)帥，還是滿腹經(jīng)綸、學貫中西的文壇巨擘，其成功的極限都未曾

存在，只不過是“一山放出”而已。道理十分簡單，“吾生也有涯，而知也無涯”，人的認識有限，而事物規(guī)律無限，有限的主觀認

識總是包容在無限的客觀規(guī)律中。海闊天空，人生的未知領域還有很多，如果誰否認這一點，那么誰就像井底之蛙一樣鼠目寸

光。

那些先知先覺的智者總能高瞻遠矚，或者循著歷史的軌跡，或者站在前人的肩上，步步突圍。他們奮勇向前，持之以恒地

拓展他們的事業(yè)，孜孜不倦地追求更高的境界。眾所周知，乒乓球被言為我國的“國球”，這一運動是國人的驕傲，但是它的發(fā)展

道路也充滿了曲折。從上世紀五十年代的容國團、莊則棟的橫空崛起，到上世紀八十年代的郭躍華、江嘉良的威震寰宇，他們

憑著獨特的直板快攻技術，一次次地登上冠軍領獎臺，一次次地為祖國博得榮譽。然而，如果想要在乒壇上長盛不衰，光靠一

種打法是不可能實現(xiàn)的，而是要不斷地突破創(chuàng)新。上世紀九十年代，直板反手弱點暴露，遭遇“滅頂之災”。于是，先有劉國梁

“臥薪嘗膽”，練就直拍橫打的技術，橫掃歐亞；后有王皓把它推向極致，所向披靡，再振雄風。突圍中，他們贏得了鮮花和掌聲

；突圍中，“國球”才能保持長盛不衰。

人生的“圍城”無處不在，需要你不斷地突圍，一次成功突圍之后，并不意味著永遠一帆風順。相反，倘若你滿足于那一次成

功，不思進取，圖享樂，最后還是會大敗虧輪。回顧當年，李自成從商洛山突圍，出生入死，浴血拼殺，逐鹿中原，終于占領

北京，建立“大順王朝”。但是，他被勝利的酒香醺得酩酊大醉，殊不知此時“正入萬山圈子里”，創(chuàng)業(yè)這“一山”放出了，守業(yè)這“一

山”又攔著，貪于享樂，疏于治理，結果是萬里江山得而復失，在青史上書寫下慘痛的敗筆。

百川歸海，因為它能不斷地穿過巖石的阻截；彩蝶破繭，是因為它能不斷地咬破絲線的纏繞；大鵬凌空，是因為它能不斷

地超越云氣的侵襲。

人生路上，“圍城“無處不在，突圍吧！唯有如此，我們才能“更上一層樓”，才能一覽曠世奇景。

，爺爺奶奶的“情感之圍”

幾十年生活在自己構筑的情感之城里，還會發(fā)生“突圍”嗎？還需要“突圍”嗎？事情還得從頭說起….

大年三十那天，爺爺奶奶吵架了，還吵得挺“兇”。我有些納悶：剛才還挺好的，怎么一會兒工夫….

奶奶一邊流淚一邊切菜，蘿卜絲一根根地從刀上落下?？吹贸鰜恚鼈儽韧４謮蚜?/p>

許多。

“怎么了？”我小心翼翼地問。

“我自己討苦吃??！天天地忙來忙去，結果還討不到一句好！”奶奶放下手中的菜刀，用袖子抹了抹眼，“你爺爺好啊，天天

有人侍候，碗不洗一個，筷子不拿一雙，我是不是前世做了孽呀，跟了這么個人！別的老太太天天在家享福，我就命苦，天天

要服侍他，受他的氣！”奶奶的眼淚又落下來。落在那深深的就紋里。燈光下，奶奶淚光滿面，還在抽泣。

我明白了，奶奶是認為自己付出的多，而爺爺付出的少，一點小摩擦引發(fā)了她的“苦水”，“情感之城”潑灑而去。這怎么行？

爺爺坐在房間里看電視，說是看電視，可眼睛卻愣愣地盯著地上。一臉悶氣。

，“你怎么跟奶奶吵起來了？奶奶苦，你就讓著點……”

我還沒說完，爺爺就叫起來。”我還不讓著她？什么事都是她做主，她說一我決不說二，降壓片、降血糖片，我哪一次不是

幫她都買全了，還送到她嘴邊？她還不稱心，實在不行，她找別的人過去！”看著爺爺氣沖沖的模樣，我笑出聲兒來：“你們都這

么大年紀了，還像小孩子一樣?！痹跔敔斂磥恚母冻霰饶棠潭?，“找別人過去”一句雖是氣話，卻分明用心愛心道出了心中的

郁悶。這可不是鬧著玩的，父母留守城市的建筑工地不回家過年，怎樣幫助老兩口突破對彼此的成見，這一“重任”就落在我身

上。我尋找著對策．..

夜幕快要降臨。夜空剎那間變得熱鬧起來，閃爍的萬家燈火，連連不斷的喜慶鞭炮，還有絢爛多彩的焰火，把天空點綴得

無比美妙。

年夜飯已端上了桌，我打開葡萄酒給爺爺奶奶各倒了一杯，“祝大家在新的一年萬事順利，像兔子一樣蹦蹦跳跳，歡歡喜喜

！”我高聲說著，偷偷看了看坐在一旁聽過我解勸的爺爺和奶奶。他們雖然沒有看對方，但都露著——絲不易覺察的笑意。桌子

中央的火鍋沸騰了，我打開蓋子，熱氣從鍋里散發(fā)開來，籠照在大家臉上。霧蒙蒙的，我緊張的心一下子放松了許多。

“開吃！”我一聲令下，三個人的筷子都伸向沸騰的熱湯，霧氣中，我看到爺爺夾了一塊牛肉，悄悄地放在奶奶碗中，奶奶斜

看了他一眼，沒有張嘴笑，但眼角的皺紋分明舒展了許多。此時，也許他想起了她的好處；她也想起了他的美意。那不愉快的

小事離開“圍城”，越來越遠了．..

是啊，生活在幾十年情感構筑的“圍城”里，“圍城”庫難免產(chǎn)生“裂縫”，人們難免有“離異”的誤動。但只要善于運用寬