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2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略1第二章議論文閱讀解題攻略第二章議論文閱讀解題攻略(一)技法專練——對(duì)文章主要內(nèi)容的把握拒絕閱讀就是拒絕美好(10分)①一個(gè)人對(duì)文化品的需求程度,實(shí)際上是一個(gè)人整體素養(yǎng)的反映。一個(gè)拒絕閱讀的人,是不可能有很高文化素養(yǎng)的。②現(xiàn)在,大多數(shù)的人都在一門心思追逐財(cái)富,每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來閱讀。其實(shí),這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤,他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。一個(gè)只是擁有財(cái)富而沒有文化的人,不過是財(cái)富的管家罷了。③現(xiàn)在的大學(xué)里也在發(fā)生著讓人痛心的事,很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí),而沒有在社會(huì)文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。其實(shí),他們不明白第七部分技法專練(一)技法專練——對(duì)文章主要內(nèi)容的把握第七部分技法專練3這樣一個(gè)道理:如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已,是一個(gè)專業(yè)工具罷了。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人,兩人同樣擁有熟練的演奏技巧,一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人,他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求;一個(gè)卻僅僅是個(gè)熟練的演奏者,他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是:前者成了偉大的鋼琴家,后者僅僅是個(gè)鋼琴演員。④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。一個(gè)社會(huì)沒有這樣的文化氛圍,沒有這樣的文化追求,是可憐的,也是不可能和諧發(fā)展的。⑤很多海外的華人,現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對(duì)中華文明的一無所知。他們的孩子接受著西方教育,過著優(yōu)裕的生活,說著流利的外語,但是他們的內(nèi)心卻非常空虛。為什么?因?yàn)?,他們沒有了文化的歸屬感。說自己是華人,對(duì)于中華文化一無所知;說自己是外國人,自己又沒有外這樣一個(gè)道理:如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)4國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑,因?yàn)樗麄兌加兄詈竦闹腥A文化修養(yǎng),他們始終認(rèn)為自己是中華民族的一分子,他們一刻也沒有停止過對(duì)祖國文明的渴望和追求。⑥很多華人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他們開始從國內(nèi)購買大量的國學(xué)書籍,讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課。⑦事實(shí)上,身居國內(nèi)的人,這樣的危險(xiǎn)同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個(gè)十足的財(cái)富管理者,僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,而對(duì)于社會(huì)文明則茫然無知。這樣的茫然和無知,導(dǎo)致的后果是他們社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重缺失,對(duì)國家和民族利益的漠視。⑧中國慈善事業(yè)的嚴(yán)重滯后,富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷,就是這種缺失的直接后果。說到底,就是文化的嚴(yán)重缺失。國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒5只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。_______________________________________________________________其實(shí),這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤,他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。③在我國,目前已有許多低碳發(fā)展方面的實(shí)踐。二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。①朋友是個(gè)小心謹(jǐn)慎的人。清華簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展,但還有一些更難的文字需要識(shí)讀。荒一直持續(xù)到1852年。拒絕閱讀就是拒絕美好(10分)晚上睡覺他一定會(huì)關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章各段內(nèi)容與論證結(jié)構(gòu)的分析與理解。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月11日,有刪改)孔子說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。有的國家卻總是“怕”著,生怕類似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿⑤當(dāng)今世界,無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都在努力轉(zhuǎn)向綠色低碳發(fā)展。_______________________________________________________________2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略說明:本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的把握。而這些,恰恰是一個(gè)人的美德,是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心,是一個(gè)民族的道德良心。⑨我們應(yīng)該這樣認(rèn)為,我們正面臨著一場(chǎng)文化缺失的危機(jī)。放眼我們的社會(huì),有哪些人心懷著巨大而崇高的社會(huì)責(zé)任心在認(rèn)真地閱讀?我們現(xiàn)在不缺少財(cái)富,缺少的是文化素養(yǎng),是巨大的社會(huì)責(zé)任心,是善良的人文情懷。而這些,恰恰是一個(gè)人的美德,是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心,是一個(gè)民族的道德良心。⑩閱讀使人豐富文化知識(shí),提升道德品格,涵養(yǎng)崇高情懷。而一個(gè)人只有培植了崇高品格,才會(huì)贏得他人和社會(huì)的尊敬,才能獲得真正的快樂和幸福。(選文有刪改)(1)文章第②段畫線句運(yùn)用了_____________的論證方法,生動(dòng)貼切地____________________________________。(1+2=3分)比喻論證揭示了財(cái)富、文化素養(yǎng)與人的關(guān)系只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)6(2)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文談?wù)摰摹伴喿x”不是指對(duì)專業(yè)教科書的學(xué)習(xí),更多的是指對(duì)民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化的閱讀。B.一門心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無知和社會(huì)責(zé)任的缺失。C.作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好,掙錢更多”的道理。D.很多海外華人從中國購買大量國學(xué)書籍,讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課,是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。C(2)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分7【解析】本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點(diǎn),了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已,是一個(gè)專業(yè)工具罷了”的道理。說明:本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的把握?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)8(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu),開頭指出拒絕閱讀的弊端,再列舉三類人(第③④段大學(xué)生;第⑤⑥段海外華人;第⑦—⑧段富人)因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí),證明中心論點(diǎn),最后總結(jié)全文,揭示閱讀的重大意義。(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。(4分)文章采用總—分—9(二)技法專練——對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的掌握君子知“怕”(10分)游宇明①朋友是個(gè)小心謹(jǐn)慎的人。生活中,家里沒人他從不讓家用電器工作,怕引發(fā)火災(zāi);晚上睡覺他一定會(huì)關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;上街絕對(duì)遵守交通規(guī)則,怕出現(xiàn)意外。工作中,他遵章守紀(jì)、秉公辦事,怕一不留神成為階下囚。②我非常贊賞朋友的做法,因?yàn)樗芭隆薄F鋵?shí),小到個(gè)人,大到國家,不都應(yīng)該心存畏懼嗎?③個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。孔子說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命就是老天爺賜予的命運(yùn);大人是指有地位、有號(hào)召力的人;圣人之言,是指古往今來那些道德高尚的人所發(fā)表的言論。孔子所說的(二)技法專練——對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的掌握10“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活,我們姑且不去討論,但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì),我覺得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種:一是應(yīng)該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度,用古人的話說,叫“畏法度”;二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無視法律和道德的人,當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o所畏懼”痛悔不已的時(shí)候,不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎?④不僅個(gè)人要學(xué)會(huì)知道“怕”,一個(gè)國家也是如此。許多國家都經(jīng)歷過苦難和挫折,人民曾經(jīng)深受其害,國家的文明進(jìn)程也大大受挫。有的國家不知“怕”,對(duì)過去的苦難和挫折毫不上心,總是好了瘡疤忘了疼;有的國家卻總是“怕”著,生怕類似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活,我們姑且不去討論,但對(duì)11憂患意識(shí)。1845年,一種卵菌登陸愛爾蘭島,使得全島土豆大量減產(chǎn),災(zāi)荒一直持續(xù)到1852年。這場(chǎng)大饑荒使愛爾蘭人口銳減20%至25%。愛爾蘭人沒有忘記這場(chǎng)苦難,他們?cè)谑锥冀诸^豎起了大型的紀(jì)念雕塑,其中一組饑民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情時(shí)刻提醒人們不能忘記歷史。在羅斯康芒郡的一座莊園里設(shè)立有大饑荒博物館,里面有關(guān)于這場(chǎng)饑荒的最完整的收藏。愛爾蘭的史學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家更沒有忘記這場(chǎng)大饑荒,關(guān)于這場(chǎng)饑荒的著作、論文、文藝作品如潮噴涌。生活是公正的,像愛爾蘭這樣知“怕”的國家,在災(zāi)難來臨的時(shí)候往往有備無患,因而幸運(yùn)地躲避了后來一些災(zāi)難性的意外事件。⑤中國人一向諱言“怕”,在一些人看來,說自己“怕”,就等于承認(rèn)自己怯懦,其實(shí)這完全是誤解。一個(gè)人知道必要的“怕”,他才可能去做好憂患意識(shí)。1845年,一種卵菌登陸愛爾蘭島,使得全島土豆大量12(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式重塑經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點(diǎn),了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。C選項(xiàng)符合第②段的內(nèi)容;第七部分技法專練說明:本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的把握。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰颉______________________________________________________________只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達(dá)到了世界先進(jìn)水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機(jī)。②現(xiàn)在,大多數(shù)的人都在一門心思追逐財(cái)富,每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來閱讀。工業(yè)余熱替代北方傳統(tǒng)供暖規(guī)模試點(diǎn)成功;一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。D選項(xiàng)不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。低碳發(fā)展:為了可持續(xù)的未來(10分)_______________________________________________________________讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)(10分)人、善人,去做君子;一個(gè)國家知道必要的“怕”,它才會(huì)將各種社會(huì)規(guī)則和保障體系設(shè)計(jì)得很完備,使之成為全體公民溫暖、快樂的命運(yùn)共同體。(選文有刪改)(1)選文第④段主要使用的是_____________、_____________的論證方法,從國家層面論證了_________________________________________________________________________________________________________。(3分)說明:本題考查對(duì)論證方法的掌握。舉例論證對(duì)比論證像愛爾蘭這樣知“怕”的國家,在災(zāi)難來臨的時(shí)候往往有備無患,因而幸運(yùn)地躲避了后來一些災(zāi)難性的意外事件(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。人、善人,去13(2)選文的中心論點(diǎn)是()(3分)A.個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。B.小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼。C.人應(yīng)該至少有兩“怕”:一“怕”法律,二“怕”道德。D.國家也要學(xué)會(huì)知道“怕”?!窘馕觥勘绢}考查議論文論點(diǎn)的提煉。從“我非常贊賞朋友的做法,因?yàn)樗隆F鋵?shí),小到個(gè)人,大到國家,不都應(yīng)該心存畏懼嗎”可知,本文的論點(diǎn)為“小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼”。故選B。說明:本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的掌握。B(2)選文的中心論點(diǎn)是()(3分)B14(3)下面這則材料如果作為選文的論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段里合適?為什么?(4分)1956年,我國開始了原子武器的研究。鄧稼先奉命主持設(shè)計(jì)了我國第一顆原子彈和氫彈?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達(dá)到了世界先進(jìn)水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機(jī)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明:本題考查對(duì)論據(jù)的掌握。該材料可以放在第④段。因?yàn)榈冖芏蔚挠^點(diǎn)是“不僅個(gè)人要學(xué)會(huì)知道‘怕’,一個(gè)國家也是如此”,材料中所舉事例符合這一觀點(diǎn),中國成功研制原子武器,一方面是增強(qiáng)國防實(shí)力,一方面是想擺脫西方國家勢(shì)力的威脅,擺脫任人宰割的危機(jī),正是一個(gè)國家知“怕”的體現(xiàn)。(3)下面這則材料如果作為選文的論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段里合適15(三)技法專練——對(duì)議論文語言特色的分析低碳發(fā)展:為了可持續(xù)的未來(10分)杜祥琬①改革開放40多年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就舉世矚目,但發(fā)展的高碳特征也非常明顯。高碳不僅加劇氣候變暖,而且與污染有強(qiáng)相關(guān)性。今天我們已認(rèn)識(shí)到,光講發(fā)展是不夠的,還要講發(fā)展方式、選好發(fā)展路徑。如果中西部地區(qū)沿襲東部一些地區(qū)過去的發(fā)展路徑,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)更高碳。為了可持續(xù)的未來,我國轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展已刻不容緩。②從能源經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,發(fā)達(dá)國家可分成兩類:一類是美國、加拿大等國家,現(xiàn)在年人均能耗近10噸標(biāo)準(zhǔn)煤;另一類是歐洲和日本等國家,現(xiàn)在年人均能耗是5噸標(biāo)準(zhǔn)煤左右。兩類國家人均能耗相差一倍之多,而人均(三)技法專練——對(duì)議論文語言特色的分析16碳排放相差還不止一倍。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類。所以,美國這種高能耗發(fā)展模式是不能模仿、不可推廣的。對(duì)我國來說,控制總量,堅(jiān)持高效、潔凈、低碳,是低碳發(fā)展非常重要的內(nèi)涵??稍偕茉?、核能、天然氣是低碳能源的“三匹馬”,它們之間的關(guān)系不是相互排斥的,而是需要并駕齊驅(qū)、形成合力。唯有如此,才能更多地替代煤炭。③在我國,目前已有許多低碳發(fā)展方面的實(shí)踐。近些年,我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度很大,淘汰落后產(chǎn)能也取得了一定成效?!笆晃濉逼陂g,我國能源強(qiáng)度下降19.1%,2014年碳強(qiáng)度下降5%;工業(yè)余熱替代北方傳統(tǒng)供暖規(guī)模試點(diǎn)成功;低碳城市試點(diǎn)初見成效;等等。低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更理性、質(zhì)量效益更高。所以,國際和國內(nèi)的實(shí)踐都表明:低碳發(fā)展之碳排放相差還不止一倍。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世17路可以通向現(xiàn)代化。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式重塑經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。走低碳發(fā)展之路,既是為了應(yīng)對(duì)氣候變化,更是為了國家和人類的可持續(xù)發(fā)展。④事實(shí)上,低碳發(fā)展不僅會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,還會(huì)帶來社會(huì)治理和人們思想觀念的深刻變革,促進(jìn)形成低碳社會(huì)。低碳社會(huì)的基礎(chǔ)是城鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)低碳“細(xì)胞”,包括低碳社區(qū)、低碳企業(yè)、低碳鄉(xiāng)村、低碳家庭等。如果每個(gè)“細(xì)胞”都能達(dá)到低碳水平,就會(huì)帶來社會(huì)治理、公民素質(zhì)、人們生活方式和思想觀念的深刻變革,意義非常重大。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。廢棄物不是無用的東西,而是放錯(cuò)了位置的資源。廢棄物減量化和資源化利用具有可行性,可以帶來巨大的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,是低碳社會(huì)中意義重大的新興產(chǎn)業(yè),是建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。廢棄物分類資源化利用能不能實(shí)現(xiàn),又與人們的生活方路可以通向現(xiàn)代化。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式重塑經(jīng)濟(jì),實(shí)18式和生活理念有很大關(guān)系。所以,走低碳發(fā)展之路,需要人人參與。⑤當(dāng)今世界,無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都在努力轉(zhuǎn)向綠色低碳發(fā)展。這是一個(gè)總趨勢(shì),也可以說是一場(chǎng)競(jìng)賽。在這場(chǎng)競(jìng)賽中,我國不能落伍,而必須盡快搶占新的戰(zhàn)略制高點(diǎn),切實(shí)邁向生態(tài)文明。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)文章第①段的作用是_____________________________________________________________________________________________________。(3分)從“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展得更快就會(huì)更高碳”說起,引出“為了可持續(xù)的未來,我國轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展已刻不容緩”的論題式和生活理念有很大關(guān)系。所以,走低碳發(fā)展之路,需要人人參與。19(2)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文從高碳發(fā)展加劇氣候變暖、污染環(huán)境說起,從而引出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要努力轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展,語言簡(jiǎn)明,有較強(qiáng)的說服力。B.本文思路清晰,作者圍繞中心論點(diǎn),運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu)形式,結(jié)合國外、國內(nèi)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具體分析論述,充分有力地證明了論點(diǎn)。C.第②段列舉了兩類發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能耗的事實(shí),并結(jié)合我國的情況進(jìn)行了比較論述,從而證明中國不能模仿美國的高耗能發(fā)展模式。D.通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、淘汰落后產(chǎn)能,我國將逐步實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。廢棄物減量化和資源化的利用,已成為建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。【解析】本題考察學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。A選項(xiàng)符合第①段的內(nèi)容;B選項(xiàng)符合文章的論證結(jié)構(gòu);C選項(xiàng)符合第②段的內(nèi)容;D選項(xiàng)不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D。D(2)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分20(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。(4分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明:本題考查對(duì)議論文語言特色的分析。這個(gè)句子運(yùn)用比喻的修辭方法,形象生動(dòng)地闡述了可再生能源、核能、天然氣作為低碳能源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性及它們之間的相互關(guān)系。(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。(4分)這個(gè)21(四)技法專練——針對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行論述評(píng)價(jià)或結(jié)合文段談自己的體驗(yàn)感悟等讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)(10分)朱萬曙①文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實(shí)踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來、那么,如何才能真正樹立文化自信?②樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn),需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。(四)技法專練——針對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行論述評(píng)價(jià)或結(jié)合文段談自己的22說明:本題考查對(duì)議論文語言特色的分析。A選項(xiàng)符合第①段的內(nèi)容;C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已,是一個(gè)專業(yè)工具罷了”的道理。第⑦—⑧段富人)因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí),證明中心論點(diǎn),最后總結(jié)全文,揭示閱讀的重大意義。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類。_______________________________________________________________一門心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無知和社會(huì)責(zé)任的缺失。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人,兩人同樣擁有熟練的演奏技巧,一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人,他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求;④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。其實(shí),這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤,他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達(dá)到了世界先進(jìn)水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機(jī)。目前,對(duì)清華簡(jiǎn)文字的識(shí)讀已取得很大進(jìn)展,但其中一些文字還有待破解。說明:本題考查對(duì)論據(jù)的掌握??稍偕茉础⒑四?、天然氣是低碳能源的“三匹馬”,它們之間的關(guān)系不是相互排斥的,而是需要并駕齊驅(qū)、形成合力。如果每個(gè)“細(xì)胞”都能達(dá)到低碳水平,就會(huì)帶來社會(huì)治理、公民素質(zhì)、人們生活方式和思想觀念的深刻變革,意義非常重大。④不僅個(gè)人要學(xué)會(huì)知道“怕”,一個(gè)國家也是如此。④事實(shí)上,低碳發(fā)展不僅會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,還會(huì)帶來社會(huì)治理和人們思想觀念的深刻變革,促進(jìn)形成低碳社會(huì)。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。③從一定意義上說,現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識(shí)系統(tǒng),只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如,甲骨文和簡(jiǎn)帛作為重要文化遺產(chǎn),雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少,但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的?,F(xiàn)在,我們對(duì)思想史的認(rèn)識(shí)主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作,但民間也留存有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn),它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面,需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對(duì)于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多,需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。④當(dāng)下,很多地方都非常重視對(duì)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,出版了不少叢說明:本題考查對(duì)議論文語言特色的分析。③從一定意義上說,現(xiàn)在23書、全集等。但是,對(duì)這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對(duì)于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡(jiǎn)帛,需要對(duì)其文字進(jìn)行深入解讀。清華簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展,但還有一些更難的文字需要識(shí)讀。可見,樹立文化自信,需要沉下心來研究我們的文化。只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究之后,才能更好樹立文化自信。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月11日,有刪改)(1)文章從_________________、_________________、________________三個(gè)方面論述“如何才能真正樹立文化自信”。(3分)要知曉文化家底要挖掘文化遺產(chǎn)要深入研究文化書、全集等。但是,對(duì)這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對(duì)于已24(2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章首段先對(duì)文化自信進(jìn)行解說,然后指出文化自信對(duì)中華民族的重要性。B.中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累、豐富多彩、博大精深,是我國文化自信的底氣。C.目前,對(duì)清華簡(jiǎn)文字的識(shí)讀已取得很大進(jìn)展,但其中一些文字還有待破解。D.本文采用分總結(jié)構(gòu)形式,主體部分通過層層遞進(jìn)方式加以論證,邏輯嚴(yán)密。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章各段內(nèi)容與論證結(jié)構(gòu)的分析與理解。把各選項(xiàng)放回原文進(jìn)行比較分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)D選項(xiàng)“分總結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤,應(yīng)該是總分結(jié)構(gòu)。D(2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(325上街絕對(duì)遵守交通規(guī)則,怕出現(xiàn)意外。②我非常贊賞朋友的做法,因?yàn)樗芭隆?。④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。愛爾蘭人沒有忘記這場(chǎng)苦難,他們?cè)谑锥冀诸^豎起了大型的紀(jì)念雕塑,其中一組饑民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情時(shí)刻提醒人們不能忘記歷史。(四)技法專練——針對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行論述評(píng)價(jià)或結(jié)合文段談自己的體驗(yàn)感悟等中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累、豐富多彩、博大精深,是我國文化自信的底氣。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類。小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼。_______________________________________________________________③現(xiàn)在的大學(xué)里也在發(fā)生著讓人痛心的事,很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí),而沒有在社會(huì)文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。【解析】本題考查議論文論點(diǎn)的提煉。二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。D選項(xiàng)不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D?!碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運(yùn);說明:本題考查對(duì)議論文語言特色的分析。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好,掙錢更多”的道理。從“我非常贊賞朋友的做法,因?yàn)樗隆?。說明:本題考查對(duì)論據(jù)的掌握。(四)技法專練——針對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行論述評(píng)價(jià)或結(jié)合文段談自己的體驗(yàn)感悟等(3)文中第③段舉三個(gè)例子論述觀點(diǎn),是從哪三個(gè)層面來論述的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)_______________________________________________________________說明:本題考查針對(duì)文章論證層次進(jìn)行論述評(píng)價(jià)。①重要文化遺產(chǎn);②民間文化遺產(chǎn);③少數(shù)民族文化遺產(chǎn)。上街絕對(duì)遵守交通規(guī)則,怕出現(xiàn)意外。(3)文中第③段舉三個(gè)例子262021現(xiàn)代文閱讀解題攻略2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略27第二章議論文閱讀解題攻略第二章議論文閱讀解題攻略(一)技法專練——對(duì)文章主要內(nèi)容的把握拒絕閱讀就是拒絕美好(10分)①一個(gè)人對(duì)文化品的需求程度,實(shí)際上是一個(gè)人整體素養(yǎng)的反映。一個(gè)拒絕閱讀的人,是不可能有很高文化素養(yǎng)的。②現(xiàn)在,大多數(shù)的人都在一門心思追逐財(cái)富,每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來閱讀。其實(shí),這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤,他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。一個(gè)只是擁有財(cái)富而沒有文化的人,不過是財(cái)富的管家罷了。③現(xiàn)在的大學(xué)里也在發(fā)生著讓人痛心的事,很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí),而沒有在社會(huì)文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。其實(shí),他們不明白第七部分技法專練(一)技法專練——對(duì)文章主要內(nèi)容的把握第七部分技法專練29這樣一個(gè)道理:如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已,是一個(gè)專業(yè)工具罷了。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人,兩人同樣擁有熟練的演奏技巧,一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人,他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求;一個(gè)卻僅僅是個(gè)熟練的演奏者,他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是:前者成了偉大的鋼琴家,后者僅僅是個(gè)鋼琴演員。④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。一個(gè)社會(huì)沒有這樣的文化氛圍,沒有這樣的文化追求,是可憐的,也是不可能和諧發(fā)展的。⑤很多海外的華人,現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對(duì)中華文明的一無所知。他們的孩子接受著西方教育,過著優(yōu)裕的生活,說著流利的外語,但是他們的內(nèi)心卻非??仗摗槭裁??因?yàn)椋麄儧]有了文化的歸屬感。說自己是華人,對(duì)于中華文化一無所知;說自己是外國人,自己又沒有外這樣一個(gè)道理:如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)30國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑,因?yàn)樗麄兌加兄詈竦闹腥A文化修養(yǎng),他們始終認(rèn)為自己是中華民族的一分子,他們一刻也沒有停止過對(duì)祖國文明的渴望和追求。⑥很多華人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他們開始從國內(nèi)購買大量的國學(xué)書籍,讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課。⑦事實(shí)上,身居國內(nèi)的人,這樣的危險(xiǎn)同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個(gè)十足的財(cái)富管理者,僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,而對(duì)于社會(huì)文明則茫然無知。這樣的茫然和無知,導(dǎo)致的后果是他們社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重缺失,對(duì)國家和民族利益的漠視。⑧中國慈善事業(yè)的嚴(yán)重滯后,富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷,就是這種缺失的直接后果。說到底,就是文化的嚴(yán)重缺失。國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒31只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。_______________________________________________________________其實(shí),這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤,他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。③在我國,目前已有許多低碳發(fā)展方面的實(shí)踐。二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。①朋友是個(gè)小心謹(jǐn)慎的人。清華簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展,但還有一些更難的文字需要識(shí)讀?;囊恢背掷m(xù)到1852年。拒絕閱讀就是拒絕美好(10分)晚上睡覺他一定會(huì)關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章各段內(nèi)容與論證結(jié)構(gòu)的分析與理解。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月11日,有刪改)孔子說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。有的國家卻總是“怕”著,生怕類似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿⑤當(dāng)今世界,無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都在努力轉(zhuǎn)向綠色低碳發(fā)展。_______________________________________________________________2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略說明:本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的把握。而這些,恰恰是一個(gè)人的美德,是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心,是一個(gè)民族的道德良心。⑨我們應(yīng)該這樣認(rèn)為,我們正面臨著一場(chǎng)文化缺失的危機(jī)。放眼我們的社會(huì),有哪些人心懷著巨大而崇高的社會(huì)責(zé)任心在認(rèn)真地閱讀?我們現(xiàn)在不缺少財(cái)富,缺少的是文化素養(yǎng),是巨大的社會(huì)責(zé)任心,是善良的人文情懷。而這些,恰恰是一個(gè)人的美德,是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心,是一個(gè)民族的道德良心。⑩閱讀使人豐富文化知識(shí),提升道德品格,涵養(yǎng)崇高情懷。而一個(gè)人只有培植了崇高品格,才會(huì)贏得他人和社會(huì)的尊敬,才能獲得真正的快樂和幸福。(選文有刪改)(1)文章第②段畫線句運(yùn)用了_____________的論證方法,生動(dòng)貼切地____________________________________。(1+2=3分)比喻論證揭示了財(cái)富、文化素養(yǎng)與人的關(guān)系只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)32(2)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文談?wù)摰摹伴喿x”不是指對(duì)專業(yè)教科書的學(xué)習(xí),更多的是指對(duì)民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化的閱讀。B.一門心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無知和社會(huì)責(zé)任的缺失。C.作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好,掙錢更多”的道理。D.很多海外華人從中國購買大量國學(xué)書籍,讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課,是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。C(2)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分33【解析】本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點(diǎn),了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已,是一個(gè)專業(yè)工具罷了”的道理。說明:本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的把握。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)34(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu),開頭指出拒絕閱讀的弊端,再列舉三類人(第③④段大學(xué)生;第⑤⑥段海外華人;第⑦—⑧段富人)因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí),證明中心論點(diǎn),最后總結(jié)全文,揭示閱讀的重大意義。(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。(4分)文章采用總—分—35(二)技法專練——對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的掌握君子知“怕”(10分)游宇明①朋友是個(gè)小心謹(jǐn)慎的人。生活中,家里沒人他從不讓家用電器工作,怕引發(fā)火災(zāi);晚上睡覺他一定會(huì)關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;上街絕對(duì)遵守交通規(guī)則,怕出現(xiàn)意外。工作中,他遵章守紀(jì)、秉公辦事,怕一不留神成為階下囚。②我非常贊賞朋友的做法,因?yàn)樗芭隆薄F鋵?shí),小到個(gè)人,大到國家,不都應(yīng)該心存畏懼嗎?③個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼??鬃诱f:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命就是老天爺賜予的命運(yùn);大人是指有地位、有號(hào)召力的人;圣人之言,是指古往今來那些道德高尚的人所發(fā)表的言論??鬃铀f的(二)技法專練——對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的掌握36“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活,我們姑且不去討論,但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì),我覺得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種:一是應(yīng)該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度,用古人的話說,叫“畏法度”;二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無視法律和道德的人,當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o所畏懼”痛悔不已的時(shí)候,不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎?④不僅個(gè)人要學(xué)會(huì)知道“怕”,一個(gè)國家也是如此。許多國家都經(jīng)歷過苦難和挫折,人民曾經(jīng)深受其害,國家的文明進(jìn)程也大大受挫。有的國家不知“怕”,對(duì)過去的苦難和挫折毫不上心,總是好了瘡疤忘了疼;有的國家卻總是“怕”著,生怕類似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活,我們姑且不去討論,但對(duì)37憂患意識(shí)。1845年,一種卵菌登陸愛爾蘭島,使得全島土豆大量減產(chǎn),災(zāi)荒一直持續(xù)到1852年。這場(chǎng)大饑荒使愛爾蘭人口銳減20%至25%。愛爾蘭人沒有忘記這場(chǎng)苦難,他們?cè)谑锥冀诸^豎起了大型的紀(jì)念雕塑,其中一組饑民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情時(shí)刻提醒人們不能忘記歷史。在羅斯康芒郡的一座莊園里設(shè)立有大饑荒博物館,里面有關(guān)于這場(chǎng)饑荒的最完整的收藏。愛爾蘭的史學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家更沒有忘記這場(chǎng)大饑荒,關(guān)于這場(chǎng)饑荒的著作、論文、文藝作品如潮噴涌。生活是公正的,像愛爾蘭這樣知“怕”的國家,在災(zāi)難來臨的時(shí)候往往有備無患,因而幸運(yùn)地躲避了后來一些災(zāi)難性的意外事件。⑤中國人一向諱言“怕”,在一些人看來,說自己“怕”,就等于承認(rèn)自己怯懦,其實(shí)這完全是誤解。一個(gè)人知道必要的“怕”,他才可能去做好憂患意識(shí)。1845年,一種卵菌登陸愛爾蘭島,使得全島土豆大量38(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式重塑經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點(diǎn),了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng),做出回答。C選項(xiàng)符合第②段的內(nèi)容;第七部分技法專練說明:本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的把握。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。_______________________________________________________________只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達(dá)到了世界先進(jìn)水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機(jī)。②現(xiàn)在,大多數(shù)的人都在一門心思追逐財(cái)富,每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來閱讀。工業(yè)余熱替代北方傳統(tǒng)供暖規(guī)模試點(diǎn)成功;一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。D選項(xiàng)不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。低碳發(fā)展:為了可持續(xù)的未來(10分)_______________________________________________________________讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)(10分)人、善人,去做君子;一個(gè)國家知道必要的“怕”,它才會(huì)將各種社會(huì)規(guī)則和保障體系設(shè)計(jì)得很完備,使之成為全體公民溫暖、快樂的命運(yùn)共同體。(選文有刪改)(1)選文第④段主要使用的是_____________、_____________的論證方法,從國家層面論證了_________________________________________________________________________________________________________。(3分)說明:本題考查對(duì)論證方法的掌握。舉例論證對(duì)比論證像愛爾蘭這樣知“怕”的國家,在災(zāi)難來臨的時(shí)候往往有備無患,因而幸運(yùn)地躲避了后來一些災(zāi)難性的意外事件(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。人、善人,去39(2)選文的中心論點(diǎn)是()(3分)A.個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。B.小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼。C.人應(yīng)該至少有兩“怕”:一“怕”法律,二“怕”道德。D.國家也要學(xué)會(huì)知道“怕”?!窘馕觥勘绢}考查議論文論點(diǎn)的提煉。從“我非常贊賞朋友的做法,因?yàn)樗隆?。其?shí),小到個(gè)人,大到國家,不都應(yīng)該心存畏懼嗎”可知,本文的論點(diǎn)為“小到個(gè)人,大到國家,都應(yīng)該心存畏懼”。故選B。說明:本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的掌握。B(2)選文的中心論點(diǎn)是()(3分)B40(3)下面這則材料如果作為選文的論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段里合適?為什么?(4分)1956年,我國開始了原子武器的研究。鄧稼先奉命主持設(shè)計(jì)了我國第一顆原子彈和氫彈?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達(dá)到了世界先進(jìn)水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機(jī)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明:本題考查對(duì)論據(jù)的掌握。該材料可以放在第④段。因?yàn)榈冖芏蔚挠^點(diǎn)是“不僅個(gè)人要學(xué)會(huì)知道‘怕’,一個(gè)國家也是如此”,材料中所舉事例符合這一觀點(diǎn),中國成功研制原子武器,一方面是增強(qiáng)國防實(shí)力,一方面是想擺脫西方國家勢(shì)力的威脅,擺脫任人宰割的危機(jī),正是一個(gè)國家知“怕”的體現(xiàn)。(3)下面這則材料如果作為選文的論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段里合適41(三)技法專練——對(duì)議論文語言特色的分析低碳發(fā)展:為了可持續(xù)的未來(10分)杜祥琬①改革開放40多年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就舉世矚目,但發(fā)展的高碳特征也非常明顯。高碳不僅加劇氣候變暖,而且與污染有強(qiáng)相關(guān)性。今天我們已認(rèn)識(shí)到,光講發(fā)展是不夠的,還要講發(fā)展方式、選好發(fā)展路徑。如果中西部地區(qū)沿襲東部一些地區(qū)過去的發(fā)展路徑,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)更高碳。為了可持續(xù)的未來,我國轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展已刻不容緩。②從能源經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,發(fā)達(dá)國家可分成兩類:一類是美國、加拿大等國家,現(xiàn)在年人均能耗近10噸標(biāo)準(zhǔn)煤;另一類是歐洲和日本等國家,現(xiàn)在年人均能耗是5噸標(biāo)準(zhǔn)煤左右。兩類國家人均能耗相差一倍之多,而人均(三)技法專練——對(duì)議論文語言特色的分析42碳排放相差還不止一倍。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類。所以,美國這種高能耗發(fā)展模式是不能模仿、不可推廣的。對(duì)我國來說,控制總量,堅(jiān)持高效、潔凈、低碳,是低碳發(fā)展非常重要的內(nèi)涵。可再生能源、核能、天然氣是低碳能源的“三匹馬”,它們之間的關(guān)系不是相互排斥的,而是需要并駕齊驅(qū)、形成合力。唯有如此,才能更多地替代煤炭。③在我國,目前已有許多低碳發(fā)展方面的實(shí)踐。近些年,我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度很大,淘汰落后產(chǎn)能也取得了一定成效?!笆晃濉逼陂g,我國能源強(qiáng)度下降19.1%,2014年碳強(qiáng)度下降5%;工業(yè)余熱替代北方傳統(tǒng)供暖規(guī)模試點(diǎn)成功;低碳城市試點(diǎn)初見成效;等等。低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更理性、質(zhì)量效益更高。所以,國際和國內(nèi)的實(shí)踐都表明:低碳發(fā)展之碳排放相差還不止一倍。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世43路可以通向現(xiàn)代化。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式重塑經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。走低碳發(fā)展之路,既是為了應(yīng)對(duì)氣候變化,更是為了國家和人類的可持續(xù)發(fā)展。④事實(shí)上,低碳發(fā)展不僅會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,還會(huì)帶來社會(huì)治理和人們思想觀念的深刻變革,促進(jìn)形成低碳社會(huì)。低碳社會(huì)的基礎(chǔ)是城鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)低碳“細(xì)胞”,包括低碳社區(qū)、低碳企業(yè)、低碳鄉(xiāng)村、低碳家庭等。如果每個(gè)“細(xì)胞”都能達(dá)到低碳水平,就會(huì)帶來社會(huì)治理、公民素質(zhì)、人們生活方式和思想觀念的深刻變革,意義非常重大。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。廢棄物不是無用的東西,而是放錯(cuò)了位置的資源。廢棄物減量化和資源化利用具有可行性,可以帶來巨大的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,是低碳社會(huì)中意義重大的新興產(chǎn)業(yè),是建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。廢棄物分類資源化利用能不能實(shí)現(xiàn),又與人們的生活方路可以通向現(xiàn)代化。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式重塑經(jīng)濟(jì),實(shí)44式和生活理念有很大關(guān)系。所以,走低碳發(fā)展之路,需要人人參與。⑤當(dāng)今世界,無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都在努力轉(zhuǎn)向綠色低碳發(fā)展。這是一個(gè)總趨勢(shì),也可以說是一場(chǎng)競(jìng)賽。在這場(chǎng)競(jìng)賽中,我國不能落伍,而必須盡快搶占新的戰(zhàn)略制高點(diǎn),切實(shí)邁向生態(tài)文明。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)文章第①段的作用是_____________________________________________________________________________________________________。(3分)從“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展得更快就會(huì)更高碳”說起,引出“為了可持續(xù)的未來,我國轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展已刻不容緩”的論題式和生活理念有很大關(guān)系。所以,走低碳發(fā)展之路,需要人人參與。45(2)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文從高碳發(fā)展加劇氣候變暖、污染環(huán)境說起,從而引出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要努力轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展,語言簡(jiǎn)明,有較強(qiáng)的說服力。B.本文思路清晰,作者圍繞中心論點(diǎn),運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu)形式,結(jié)合國外、國內(nèi)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具體分析論述,充分有力地證明了論點(diǎn)。C.第②段列舉了兩類發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能耗的事實(shí),并結(jié)合我國的情況進(jìn)行了比較論述,從而證明中國不能模仿美國的高耗能發(fā)展模式。D.通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、淘汰落后產(chǎn)能,我國將逐步實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。廢棄物減量化和資源化的利用,已成為建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)?!窘馕觥勘绢}考察學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。A選項(xiàng)符合第①段的內(nèi)容;B選項(xiàng)符合文章的論證結(jié)構(gòu);C選項(xiàng)符合第②段的內(nèi)容;D選項(xiàng)不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟(jì)增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D。D(2)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分46(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。(4分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明:本題考查對(duì)議論文語言特色的分析。這個(gè)句子運(yùn)用比喻的修辭方法,形象生動(dòng)地闡述了可再生能源、核能、天然氣作為低碳能源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性及它們之間的相互關(guān)系。(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。(4分)這個(gè)47(四)技法專練——針對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行論述評(píng)價(jià)或結(jié)合文段談自己的體驗(yàn)感悟等讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)(10分)朱萬曙①文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實(shí)踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來、那么,如何才能真正樹立文化自信?②樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn),需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。(四)技法專練——針對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行論述評(píng)價(jià)或結(jié)合文段談自己的48說明:本題考查對(duì)議論文語言特色的分析。A選項(xiàng)符合第①段的內(nèi)容;C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比,揭示了“如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已,是一個(gè)專業(yè)工具罷了”的道理。第⑦—⑧段富人)因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí),證明中心論點(diǎn),最后總結(jié)全文,揭示閱讀的重大意義。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),但如果世界其他國家都達(dá)到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個(gè)地球才能養(yǎng)活人類。_______________________________________________________________一門心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無知和社會(huì)責(zé)任的缺失。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人,兩人同樣擁有熟練的演奏技巧,一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人,他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求;④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。(3)請(qǐng)從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。其實(shí),這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤,他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。“兩彈”分別于1964年和1967年爆
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