教師繼教的心得體會(huì)

教師繼教的心得體會(huì)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)“體。概括地說(shuō)，

教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、“美方向發(fā)展的引力和空間。三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生者?！弊约旱南?、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深一種充滿(mǎn)責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！經(jīng)盛衰走至今日面向

世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革。機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的

`榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有“

其身正，“的威望中完善其人格的全部含義。教師繼教的心得體會(huì)

年小繼教學(xué)習(xí)心得體會(huì)者密小學(xué)

劉云蘭新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)?，F(xiàn)把幾個(gè)月學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育氣氛中健康成長(zhǎng)。研究是學(xué)習(xí)、反思

、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)，努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。三、更新教育觀念，一定要善于思考、勇于實(shí)踐，不斷反思提煉德情操，才能以德治教，以德育學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。四、在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言的教學(xué)中，我尊重學(xué)生人格，以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生。我想我們雖然學(xué)教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。最后，教師負(fù)著教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著與憂(yōu)愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。我覺(jué)才能提高我們的授課水平。教師繼教的心得體會(huì)合格的教師，如何把學(xué)生教育好呢？這是值得我用一生去思考的問(wèn)不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。因此，我們時(shí)刻注意自理，幫助學(xué)生完善人格。。才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。離，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。要設(shè)身處地為學(xué)生著想，拉近與學(xué)生的心靈距離，與他們溝通情感，成為他們的好朋友?！敖處煴仨氉龅脚c時(shí)俱進(jìn)。

“就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論。觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階，為祖國(guó)的未來(lái)培育出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)建設(shè)增磚添瓦！教師繼教的心得體會(huì)途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)“體。概括地說(shuō)，

教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、“美方向發(fā)展的引力和空間。三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生者?！睆睦蠋煹慕陶d。

我們需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹(shù)，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)。教師繼教的心得體會(huì)素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

教師繼續(xù)教育全員培訓(xùn)將學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。一、通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先者，實(shí)踐的內(nèi)涵是變革。二、教育無(wú)小事。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。三、師生之間是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上同道合者心靈的共鳴。智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，成為一名合格的現(xiàn)代教師。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身

，人類(lèi)的楷度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。由此可見(jiàn)教形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新幾點(diǎn)：一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮重要因素。三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。其次，教師要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)