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文檔簡介
2023年江蘇省南京市成考專升本大學語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.《始得西山宴游記》中總寫西山高大特立的側(cè)寫語句是()
A.凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下
B.尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱
C.縈青繚白,外與天際,四望如一
D.是山之特立,不與培螻為類
2.《答司馬諫議書》中,作者用“盤庚之遷”的典故,主要是為駁斥
A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利
3.下列詩歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》
4.冰心的《往事》(——之十四)是贊美大海的,作者卻在開頭寫道:"每次拿起筆來,頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調(diào)了,常常因此擱筆。"這里所采用的表現(xiàn)手法是()
A.對比反襯B.欲揚先抑C.側(cè)面烘托D.鋪墊渲染
5.《采薇》這首詩從題材上看是()
A.送別詩B.山水詩C.戰(zhàn)爭詩D.愛情詩
6.《杜陵叟》是一首
A.七律B.五律C.新樂府詩D.舊題樂府詩
7.下列詩人生活在盛唐的是()A.李白B.杜甫C.李商隱D.白居易
8.
第
1
題
1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的是()。
9.王昌齡的《從軍行》是一首()A.A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩
10.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!背鲎杂?/p>
A.《行路難》(其一)B.《蜀相》C.《泊秦淮》D.《關(guān)山月》11.《選擇與安排》一文提出作文章最重要的是()A.A.搜尋材料B.要有創(chuàng)作的靈感C.要有豐富的情感和思想D.選擇與安排
12.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()
A.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:安逸猶豫滅亡自己。
B.王無罪歲,斯天下之民至焉。王無罪歲:大王您不要歸罪于年景不好。
C.是社稷之臣也,何以伐為?何以伐為:為什么要攻打它呢?
D.以為莫己若者,我之謂也。以為莫己若者:認為沒有比得上自己的。
13.李煜是一個()
A.唐代詞人B.南宋詞人C.五代詞人D.北宋詞人
14.
宇航公司發(fā)射能照亮全世界任何地方的“大鏡子”是由若干因素來實現(xiàn)的。下面不屬于這些因素的是()
A.它是用鍍鋁的聚酯薄膜做的直徑25米的反射器
B.它在24小時內(nèi)能繞地球軌道旋轉(zhuǎn)16圈
C.工作人員可以從空間站使用操縱桿控制反射光的方向
D.這樣的反射器未來還要向太空發(fā)射200個
15.李商隱的《無題》(相見時難別亦難)是一首
A.七言古詩B.七言律詩C.七言排律D.七言絕旬二、填空題(10題)16.自居易與_________齊名,在詩壇上并稱“元白”。
17.我國儒家學派的創(chuàng)始人是____________。
18.李清照是__代__派的代表詞人。
19.屈原是先秦時期的偉大詩人,其代表作_________表現(xiàn)了其進步的政治理想、高尚的人格情操和剛強不屈的斗爭精神。
20.《論快樂》中,錢鐘書認為快樂是由__________決定的。
21.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。
22.《紅樓夢》今傳本__回,前80回的作者是__。
23.“問君能有幾多愁,__________。”
24.詩集《北方》的作者是________。
25.雜劇《西廂記。長亭送別》中的"末"指的是_________。
三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
29.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
30.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點。
32.這一語段運用類比進行論證,其基本結(jié)論是()
A.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用十分有限,無法有所作為;
B.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用盡管有限,卻也不可低估;
C.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用不可忽視,能夠有所作為;
D.在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用十分有限,反對自我夸耀
33.文中圯上老人命留侯“以仆妾之役”的用意是什么?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.
從這段文字來看,主人公具有什么性格特點?
35.在重興“香市”后,香市主角的轉(zhuǎn)移反映了什么問題?36.閱讀錢鐘書《論快樂》中的一段文字,然后回答下列小題。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩初生下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化……洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙……要是你精神不痛快,像將離別時的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西。在這一片段中作者提出了什么論點?六、作文(1題)37.創(chuàng)新是這個時代特別需要的品質(zhì),請以此為話題,題目自擬。
參考答案
1.A
2.B
3.D
4.B
5.C
6.C解析:《杜陵叟》是一首敘事詩,也是一首新題樂府詩。這首詩作于元和四年(809)作者任左拾遺時,原列于《新樂府》第三十首。因此選C項“新樂府詩”。
7.A
8.C
9.A
10.A
11.D
12.A【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯?!緫?yīng)試指導】A項中,“選豫”應(yīng)譯為“安逸、享樂”,這句話的意思是:安逸享樂可以使自身敗亡。
13.C
14.A
15.B
16.元稹
17.孔子
18.宋婉約宋婉約
19.《離騷》
20.精神
21.馬致遠
22.120曹雪芹120曹雪芹
23.恰似一江春水向東流
24.艾青
25.張生(或張珙、張君端)
26.N
27.N
28.Y
29.Y
30.N
31.“小康”社會是“大道既隱”之后,圣人對“禮”特別提倡的時代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時代。在社會所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上,“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時代,是用“禮”約束人欲、治理天下的時代;“小康”是“各親其親,各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上,“小康”是“以(禮)設(shè)制度,以立田里”;在社會治安上,“小康”是“城郭溝池以為固”,“謀用是作,而兵由此起”。
32.標準答案:D33.圯上老人認為張良才氣有余,而擔心他度量不足,所以想挫挫他的少年剛銳之氣,使他能容忍小的委屈而成就大事業(yè)。
34.機智、勇敢機智、勇敢35.《香市》主角的轉(zhuǎn)移反映了20世紀30年代農(nóng)村自然經(jīng)濟日益凋敝,農(nóng)民日益貧困的現(xiàn)實。36.—切快樂都是由精神決定的。
37.大膽創(chuàng)新,敢辟新路切蘋果歷來都是豎著切,人們從來都如此,誰也不曾想過橫著切,而且還會認為橫著切是錯的??墒且粋€6歲的孩子卻橫著把蘋果切開了,因為他腦子里沒有"橫著切是錯的"這樣的框框。于是人們就看到了蘋果的橫斷面上的那個由果核組成的五角星??梢?如果不改個切法,人們永遠也發(fā)現(xiàn)不了這個五角星的,所以,這個小事告訴我們,做事不要被固有的思維定式所束縛,另辟蹊徑,別有洞天。故事中的這位孩子的父親,對孩子的切法大喊"切錯了",這不正是當今一些被固有的思維定式所束縛的代表嗎?他們不知道另辟蹊徑,別有洞天,因此,不能創(chuàng)新有所進步。所以,改革者就一定要拋棄舊觀念,舊做法,大膽創(chuàng)新,另辟新路。在思考問題的時候敢于從新的角度入手,只有這樣,才能出現(xiàn)新的結(jié)果,才能有所進步。在我們的生活中,常有這樣的情況,一些做事方法經(jīng)過人們多年的重復,在人們頭腦中固定下來,大家墨守成規(guī),不再想著另選一種方法,因而事情永遠是老樣子。其實這些舊有的方法,也許并不是最好的,只不過大家都這么做而已。在這種時候,想要發(fā)展進步,這種舊有的觀念就成了絆腳石,它會阻礙我們的前進。舉個圓珠筆的例子說吧。圓珠筆剛發(fā)明的時候,芯里面裝的油較多,往往油還沒用完,小圓珠就被磨壞了,弄得使用者滿手都是油,很狼狽。于是很多人開始想辦法延長圓珠的使用壽命,用過不少特殊材料來制造圓珠,但是珠子仍然在筆芯中的油沒用完時就壞掉了。因而很多人認為圓珠筆將被淘汰。就在這時候,有人拋棄了改進圓珠的作法,改換思路,把筆芯變小,讓它少裝些油,使油在珠子沒壞之前就用完了。于是,問題解決了,圓珠筆大行于世。由此可見,在某些時候,舊的思維定式不能解決問題,就一定要改換想法,另辟路徑。改革開放的現(xiàn)實也能說明這個問題
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