廣東佛山2019屆高三一模文綜歷史試卷

廣東省佛山市2019屆高三一模文綜歷史

試卷學(xué)校:姓名:班級(jí):口學(xué)校:姓名:班級(jí):口弓：一、單選題1.據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，齊相孟嘗君曾被廢歸薛邑。后來齊王又希望他“顧先王之宗廟”，暫且回”。親廟落成后，孟嘗君安心了，這說國執(zhí)掌政務(wù)，孟嘗君則提出“請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛”。親廟落成后，孟嘗君安心了，這說A.分封制與宗法制互為因果關(guān)系B.宗法觀念得到進(jìn)一步鞏固C.諸侯王和卿大夫權(quán)力相互制約D.宗法制度有利于安全保障2.卜圖是陳列在中國某歷史博物館的三個(gè)瓷俑,分別是抱著葫蘆的醫(yī)生、抱著書本的讀書人和一個(gè)商人，其中讀書人個(gè)子最高。**f對(duì)此合理的解釋是“惟有讀書高”瓷俑A.察舉制成為重要的選官制度B.科舉制擴(kuò)大了選拔官吏范圍C.重文風(fēng)氣影響人們價(jià)值取向D.A.分封制與宗法制互為因果關(guān)系B.宗法觀念得到進(jìn)一步鞏固C.諸侯王和卿大夫權(quán)力相互制約D.宗法制度有利于安全保障2.卜圖是陳列在中國某歷史博物館的三個(gè)瓷俑,分別是抱著葫蘆的醫(yī)生、抱著書本的讀書人和一個(gè)商人，其中讀書人個(gè)子最高。**f對(duì)此合理的解釋是“惟有讀書高”瓷俑A.察舉制成為重要的選官制度B.科舉制擴(kuò)大了選拔官吏范圍C.重文風(fēng)氣影響人們價(jià)值取向D.職業(yè)分工導(dǎo)致社會(huì)地位不同3.據(jù)清代陜西《榆林府志》記裁，“易馬城”和“款貢城”兩個(gè)城是蒙漢商貿(mào)定期交易處和蒙漢官員商議重大事件、解決民族問題的議事處。雙方商人或官員,在交易和議事前都得敬拜神。這反映了(A.文化同質(zhì)性有利于民族交往B.拜神是商貿(mào)議事首要環(huán)節(jié)C.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展繁榮D.商貿(mào)關(guān)系緩解了民族矛盾f.下表是關(guān)于“南京布”名稱的幾種解釋“南京布”是英語漢譯名，英文稱“NankingCloth”，得名于明清時(shí)期來華經(jīng)商的西方人，產(chǎn)地主要

南京。真正的南京土布，是東印度公司指定訂購的所謂棕色土布，大約是江南蘇、松一帶所織的一種紫花布“南京布”原初的西方翻譯就是“松江布”，當(dāng)時(shí)耶穌會(huì)士的購物清單中便明確提及“松江布。據(jù)表可以得出的正確結(jié)論是(A."南京布”的商品化程度較高B."南京布”的產(chǎn)地是松江地區(qū)C.中國淪為西方列強(qiáng)的原料產(chǎn)地D.江南地區(qū)手工業(yè)技術(shù)較為發(fā)達(dá).新文化運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了由中西文化激烈沖突”到新舊文化的調(diào)和”再到多元文化并存、進(jìn)而重組”的過程。由此可知，新文化運(yùn)動(dòng)（）A.體現(xiàn)新文化必然取代舊文化B.對(duì)西方文化全盤肯定C.經(jīng)歷了文化轉(zhuǎn)型的歷史過程D.方向發(fā)生根本性轉(zhuǎn)移.據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)抗戰(zhàn)期間盧作孚和他的民生公司共向四川運(yùn)送了150萬人,100萬噸貨物。該公司有116人獻(xiàn)出了生命、61人傷殘，16艘船被炸殘炸沉。這反映了（）A.抗戰(zhàn)開始后工業(yè)布局相對(duì)合理B.國民政府動(dòng)用所有資源抗戰(zhàn)C.民族工業(yè)抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略D.企業(yè)家的強(qiáng)烈實(shí)業(yè)救國精神.有學(xué)者指出，1949年以后的幾年中，共產(chǎn)黨人以前所未有的速度改變了中國。他們推行一種統(tǒng)一的全能的結(jié)構(gòu)，并將它擴(kuò)大到每個(gè)城市、每個(gè)村莊和每個(gè)家庭，以取代過去那種權(quán)力分散的松弛的政治狀態(tài)。這表明了中國共產(chǎn)黨（）A.集中全國力量實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一.完善了國家的民主政治體制C.領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)取得了勝利D.通過體制建設(shè)重塑國家形象.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年到1996年，中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的工業(yè)增加值由占GDP不到6%到26%,其雇員人數(shù)從2827增加到1.35億,年增長率達(dá)到9%。這表明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展（）A.增加了農(nóng)民的收入B.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和促進(jìn)就業(yè)C.縮小了城鄉(xiāng)的差距D.促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整.公元313年，君士坦丁大帝頒布《米蘭敕令》，承認(rèn)基督徒同其他異教徒一樣具有同等的信仰自由權(quán)，歸還給他們被沒收的教堂和教會(huì)財(cái)產(chǎn)，免除了基督教僧侶個(gè)人對(duì)國家的徭役義務(wù)。這一敕令（）A.使基督徒成為統(tǒng)治者B.標(biāo)志基督教成為羅馬國教C.有利于羅馬社會(huì)穩(wěn)定D.體現(xiàn)了羅馬法的迷信色彩.1880年7月14日，法國慶祝第一個(gè)國慶日：到處栽種自由樹；各種共和雕像在城市、農(nóng)村出現(xiàn):共和政府在各地燃放煙花；并在各大城市舉行盛大的閱兵儀式。國慶日成為一個(gè)全民性的大節(jié)日。這說明（）A.政府通過儀式化塑造共和文化B.法國的共和政體得到了鞏固C.廣大民眾獲得參與政治的權(quán)利D.民主共和制在法國最終確立11.下表：1820-1985年英美進(jìn)口關(guān)稅稅率（％）年份國別18201875191319261931195219651985英國45-55004171761.7美國34-4540-5033205396.73.5對(duì)上表解讀正確的是（）A.英美堅(jiān)持自由貿(mào)易政策B.國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響關(guān)稅稅率C.世界貿(mào)易體系逐步建立D.英美爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)矛盾加劇.英國在歐洲一體化過程中曾扮演重要角色，也是重要的受益者。但近年來，英國不得不面對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)深化、內(nèi)生增長動(dòng)力不足、社會(huì)沖突加劇等嚴(yán)峻問題，英國民眾對(duì)退歐的呼聲便日益提高。上述現(xiàn)象主要說明（）A.一體化加強(qiáng)與國家利益產(chǎn)生矛盾B.歐洲一體化不符合歷史潮流C.英國民眾完全控制國家外交事務(wù)D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)受全球化影響二、材料題.閱讀材料，完成下列要求。唐裝的概念與唐期有關(guān)，但并非只是指唐朝時(shí)期的服裝，而是對(duì)各種富于中國特色的中式服裝的泛稱。材料一唐朝的服飾種類有袍、斕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖后未，少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式，也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子，與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強(qiáng)烈的反差。歷宋、元至明，外國將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”，中式服裝叫做“唐裝”?！獡?jù)權(quán)江華《話說唐裝一一談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對(duì)馬褂為基礎(chǔ)，經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱為“滿裝”呢？一是因?yàn)轳R褂也不純粹是滿族人的服裝，它是長期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物；二是從清末到民國時(shí)期被公認(rèn)的“國服”是中山裝。1912年，民國政府規(guī)定了中山裝的形制，并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)治國等治國寓意。1929年，國民政府規(guī)定“制服用中山裝”?！獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開的APE威導(dǎo)人非正式會(huì)議上，各國領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間，在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新并融入了新世紀(jì)時(shí)尚文化后的“唐裝”，并迅速成為新時(shí)代“國服”的代表?！″a強(qiáng)主編、李克讓主審《新唐裝》.根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括唐朝服飾的特點(diǎn)，并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。.根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，說明中山裝成為“國服”的原因。.根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，分析“新唐裝”迅速流行的意義。.閱讀材料,回答下列問愿。以下是斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》的部分目錄：第六編新興西方的世界,1500-1763年第22章西歐的擴(kuò)張：伊比利亞階段,1500-1600年第23章西歐的擴(kuò)張：荷蘭、法國、英國階段,1600-1763年第24章俄國在亞洲的擴(kuò)張第25章全球統(tǒng)一性的開始第七編西方據(jù)優(yōu)勢(shì)地位時(shí)的世界,1763-1914年根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以全球化視野，為第七編擬寫一個(gè)子目，并對(duì)其進(jìn)行概述和評(píng)價(jià)。(要求：子目簡潔、概述準(zhǔn)確、評(píng)價(jià)科學(xué)合理).材料1449年，蒙古族瓦刺軍南下，在河北土木堡奇襲成功，明軍50萬大軍潰退。在景泰帝支持下，兵尚書于謙率領(lǐng)明軍順利抗擊了瓦剌軍的多次來犯。1451年，于謙總結(jié)了各方面經(jīng)驗(yàn)，決定廢除“三大營”體制，整肅軍紀(jì)、懲辦貪污瀆職，對(duì)軍隊(duì)朝度進(jìn)行大力改革。實(shí)行各兵種混合編制、精選將領(lǐng)、嚴(yán)格操練等，最終建立了團(tuán)營。此外，于謙十分重視民壯的招募和選拔，他精研戰(zhàn)陣操法，編成的《武經(jīng)要略》在軍隊(duì)中得到傳播。改革彌補(bǔ)了“三大營”體制的缺陷，明軍的整體素質(zhì)大大提升。后未，瓦刺軍再次來侵犯明朝時(shí)，于謙治理的軍隊(duì)發(fā)揮了其整體威力，把瓦軍殺得潰退而歸?！獡?jù)《中外名將錄?于謙》等整理.根據(jù)材料概括明朝軍隊(duì)制度改革的主要內(nèi)容。.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明朝軍隊(duì)改革的影響。16.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，中國要求廢約的呼聲高漲，美英等國已認(rèn)識(shí)到應(yīng)該廢除對(duì)華不平等條約，但認(rèn)為應(yīng)放在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后解決。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國強(qiáng)烈要求美英等國立即無條件廢約。1942年10月5日，蔣介石明確向美國表示，中國對(duì)這次大戰(zhàn)同美英一樣擔(dān)負(fù)著同等的義務(wù)，承擔(dān)著同樣的責(zé)任，希望美國先自動(dòng)放棄對(duì)華不平等條約，而不必等到戰(zhàn)后。在中國的強(qiáng)烈要求和國際輿論的支持下，美英政府于1942年10月10日通知中方，宣布廢除對(duì)華不平等條約。1943年1月11日，中美、中英訂了關(guān)于取消在華治外法權(quán)及處理有關(guān)問題的條約，宣布廢除舊約訂新約。——胡德坤：《中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)時(shí)國際關(guān)系》.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國能夠廢除不平等條約的原因。.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國廢除不平等條約的意義。17.【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料陶行知(1891-1946),原名文浚，因受心學(xué)家王陽明“知行合一”學(xué)說的影響，改名“知行”，后又改名“行知”。陶行知1914年赴美留學(xué)，在哥倫比亞大學(xué)隨杜威研究教育。陶行知早年抱有教育救國的思想，反對(duì)傳統(tǒng)教育和洋化教育，改“教授法”為“教學(xué)法”。五四運(yùn)動(dòng)后，他熱心于科學(xué)和民主，從事平民教育，并創(chuàng)辦了享譽(yù)中外的曉莊師范學(xué)校。九一八事變后，陶行知的思想開始發(fā)生變化，主張把生活教有和民族民主革命斗爭(zhēng)結(jié)合起來。他從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造了以“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”等為中心內(nèi)容的生活教有理論。1936年，他以國民外交使節(jié)身份赴歐、美、亞、非28個(gè)國家和地區(qū)，宣傳中國人民抗日救國的主張。1945年，陶行知開始主編《民主教育》和《民主》星期刊。安徽省陶行知教育思想研究會(huì)編《人民教育家陶行知》.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陶行知教育思想產(chǎn)生的歷史背景。.評(píng)價(jià)陶行知及其教育思想。參考答案.答案：D解析：根據(jù)材料可知，薛邑為孟嘗君封地，在相位時(shí)被貶薛邑，齊國國君重新起用孟嘗君，孟嘗君要求將齊國宗廟立于于薛邑使孟嘗君心安說明宗廟具有至高的權(quán)威，宗廟在薛邑如同社稷在國都一樣不可冒犯，有利于保護(hù)孟嘗君的地位與安全，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，分封制度在戰(zhàn)國時(shí)瓦解，材料無法體現(xiàn)分封制與宗法制的因果關(guān)系，故排除。B項(xiàng)，材料體現(xiàn)了宗廟的權(quán)威性，而非闡述宗法觀念，故排除。C項(xiàng),材料未體現(xiàn)諸侯王和卿大夫的權(quán)力制約關(guān)系，故排除。.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，科舉制以考試為選拔標(biāo)準(zhǔn)，“惟有讀書高”反映了科舉制實(shí)行后，知識(shí)分子追求功名利祿，促使社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣盛行，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，材料體現(xiàn)的是科舉制的影響，而非察舉制，故排除。B項(xiàng)，材料中表明社會(huì)的重學(xué)風(fēng)氣，未體現(xiàn)科舉制擴(kuò)大了選拔官吏范圍的作用，故排除。D項(xiàng)，材料未體現(xiàn)因職業(yè)分工所帶來的社會(huì)地位差異，故排除。.答案：A解析：根據(jù)材料可知，蒙漢商貿(mào)及官方議事都要敬拜神，反映雙方基于共同的文化信仰進(jìn)行交流，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)，是對(duì)材料的現(xiàn)象闡述，無本質(zhì)性解讀，故排除。C項(xiàng)，材料體現(xiàn)的蒙漢交流，無法體現(xiàn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，故排除。D項(xiàng)，材料反映的蒙漢交流內(nèi)容不只是商貿(mào)關(guān)系，且未體現(xiàn)民族矛盾的緩解，故排除。.答案：A解析：綜合材料內(nèi)容可知，“南京布”皆與西方來華商貿(mào)有重要聯(lián)系，體現(xiàn)了“南京布”是對(duì)外商業(yè)貿(mào)易內(nèi)容之一，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)，根據(jù)材料中“南京布”的名稱由來無法推出“南京布”的真實(shí)產(chǎn)地，故排除。C項(xiàng)，中國淪為西方列強(qiáng)的原料產(chǎn)地時(shí)間在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，材料所述內(nèi)容皆發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的早期東西方經(jīng)濟(jì)交流，故排除。D項(xiàng)，材料未體現(xiàn)江南地區(qū)的手工業(yè)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，故排除。.答案：C解析：根據(jù)材料“中西文化激烈沖突”到“新舊文化的調(diào)和”再到“多元文化并存、進(jìn)而重組”結(jié)合所學(xué)可知新文化運(yùn)動(dòng)在新舊文化的矛盾與抉擇中走向包容共存，體現(xiàn)了近代文化轉(zhuǎn)型過程的曲折性與復(fù)雜性，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)表述絕對(duì)化，故排除。B項(xiàng)，對(duì)西方文化全盤肯定存在于新文化運(yùn)動(dòng)前期，并不能整體性體現(xiàn)中西文化由對(duì)立到共容的過程，故排除。D項(xiàng),材料未體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)方向的根本性轉(zhuǎn)移，故排除。.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府內(nèi)遷為持久抗戰(zhàn)作準(zhǔn)備，民族危機(jī)之下，民生公司的壯舉體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)的愛國情懷，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),題干未提及工業(yè)布局，故排除。B項(xiàng)，民生公司的奉獻(xiàn)非政府行為，未體現(xiàn)國民政府動(dòng)用所有資源抗戰(zhàn)，故排除。C項(xiàng)，材料體現(xiàn)的是民族企業(yè)對(duì)抗戰(zhàn)的無私奉獻(xiàn)，未提及抵制外國經(jīng)濟(jì)侵略，故排除。.答案：D解析：根據(jù)材料“1949年以后的幾年中，共產(chǎn)黨人以前所未有的速度改變了中國"結(jié)合所學(xué)可知，新中國通過實(shí)行三大改造、一五計(jì)劃，確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，國家統(tǒng)一尚未完全實(shí)現(xiàn)，故排除。B項(xiàng)，此時(shí)國家民主政治體制屬于奠基時(shí)期，故排除。C項(xiàng)，新中國的工業(yè)化取得了一定成就，但后期出現(xiàn)了重大失誤，故排除。.答案：B解析：根據(jù)材料“占GD%到6%IJ26%,雇員人數(shù)從2827增加到1.35億，年增長率達(dá)到9%結(jié)合所學(xué)可知，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人員就業(yè)，故B項(xiàng)正確。題干未明確體現(xiàn)農(nóng)民收入的狀況，故排除A。C項(xiàng)，材料未提及城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)差距的對(duì)比，故排除。D項(xiàng)，材料未體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，故排除。.答案：C解析：結(jié)合題干可知，《米蘭敕令》正式承認(rèn)了基督教的合法地位，緩和了羅馬國家的宗教矛盾，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，此時(shí)基督教未成為羅馬國教，基督教未占據(jù)統(tǒng)治地位，故排除。結(jié)合所學(xué)，公元392年,狄奧多西一世下令禁止信仰基督教以外的宗教，基督教由此取代羅馬的傳統(tǒng)宗教，成為帝國的國教和唯一合法的宗教，故B項(xiàng)排除。D項(xiàng)，羅馬法體現(xiàn)了公平正義精神，而非迷信色彩，而且材料也無法體現(xiàn)羅馬法的迷信色彩，故排除。.答案：A解析：根據(jù)材料中“到處栽種自由樹；各種共和雕像在城市、農(nóng)村出現(xiàn)；共和政府在各地燃放煙花”結(jié)合所學(xué)可知,1789年7月14日法國大革命爆發(fā)，拿破侖上臺(tái)后將7月14日定為國慶日體現(xiàn)了政府對(duì)共和的歌頌，故A項(xiàng)符合題意。1804年拿破侖加冕稱帝，建立了法蘭西第一帝國，故B項(xiàng)排除。C項(xiàng)，此時(shí)民眾未獲得實(shí)際參政權(quán)利，故排除。D項(xiàng)，民主共和制在法國最終確立的標(biāo)志是《1875年法蘭西第三共和國憲法》的頒布，故排除。.答案：B解析：根據(jù)圖表可知,1820-1913年英國稅率降低，體現(xiàn)了工業(yè)革命完成后商品輸出的需要，美國正在進(jìn)行兩次工業(yè)革命，美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，稅率相對(duì)穩(wěn)定且呈下降。1926-1931由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，為挽救經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩國均提高關(guān)稅率，實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義。1952-1985隨著戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)體系的建立，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)，兩國關(guān)稅稅率皆呈下降趨勢(shì)，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),1926-1931年期間，英美皆實(shí)行貿(mào)易保護(hù)政策，故排除。C項(xiàng)，圖表信息無法體現(xiàn)世界貿(mào)易體系的建立，排除。D項(xiàng)圖表信息不能證明英美爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的矛盾，排除。.答案：A解析：根據(jù)材料“區(qū)域經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)深化、內(nèi)生增長動(dòng)力不足、社會(huì)沖突加劇”可知?dú)W洲一體化過程中出現(xiàn)的各種區(qū)域問題觸及英國國家利益，故英國民眾要求脫離歐洲，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)，歐洲一體化是各國謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高歐洲國際地位的需要，符合歷史潮流，故B項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。C項(xiàng)，英國民眾對(duì)退歐的呼聲日益提高不能說明民眾完全控制國家外交事務(wù)，故排除。D項(xiàng)，題干意在闡述歐洲區(qū)域問題，未提及全球化，故排除。.答案：1.特點(diǎn)：種類多樣；吸收少數(shù)民族特色；具有等級(jí)色彩；影響深遠(yuǎn)。關(guān)系:唐裝的概念與唐朝有關(guān)，但并非只指唐朝時(shí)期的服裝；唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)，影響波及海外，外國人將中式服裝叫做唐裝”或生活在海外的華人華僑所穿著的中式服裝被稱為唐裝.原因：孫中山自行設(shè)計(jì)；中華民國的成立；中山裝具有深刻的寓意和豐富的文化內(nèi)涵；政府的提倡。.意義:有利于提高民族的自尊心、自信心和自豪感；有利于拓展中華文化的世界影響力；有利于增強(qiáng)對(duì)外開放的活力。解析：1.一小問根據(jù)材料一種類有袍、斕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式，也被漢族人民所接受……一般平民用素色的麻布……綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強(qiáng)烈的反差。”從種類、吸收元素、等級(jí)特色歸納唐朝服飾的特點(diǎn)。二小問唐裝”與唐朝的關(guān)系可結(jié)合唐朝的國際影響進(jìn)行分析得出結(jié)論。.根據(jù)材料二中長期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物……1912年，民國政府規(guī)定了中山裝的形制并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)治國等治國寓意。1929年,國民政府規(guī)定制服用中山裝’從時(shí)代背景、個(gè)人努力及政府態(tài)度進(jìn)行分析即可。.根據(jù)材料“200年在上海召開的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上，各國領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相”并融入了新世紀(jì)時(shí)尚文化后的唐裝”并迅速成為新時(shí)代國服”的代表?！睆恼宫F(xiàn)中國文化，提升國際形象地位進(jìn)行及加快對(duì)外開放進(jìn)行闡述新唐裝”迅速流行的意義。.答案：示例：改變世界的第一次工業(yè)革命概述:18世紀(jì)60年代，英國的棉紡織業(yè)技術(shù)不斷革新，標(biāo)志著英國工業(yè)革命的開始。18世紀(jì)，瓦特蒸汽機(jī)的改良和廣泛使用，推動(dòng)了工廠制度的建立和工業(yè)城市的發(fā)展，帶動(dòng)了鐵路和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。隨后向歐洲大陸傳播,19世紀(jì)傳至北美。到19世紀(jì)30、40年代，英國首先實(shí)現(xiàn)了機(jī)器制造業(yè)的機(jī)械化，最早完成工業(yè)革命。評(píng)彳:第一次工業(yè)革命既是一場(chǎng)技術(shù)革命，也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命。它極大的提高了社會(huì)生產(chǎn)力，將人類帶入“蒸汽時(shí)代”；并加強(qiáng)了世界的聯(lián)系，以歐美為中心的世界市場(chǎng)初步形成。同時(shí)，工業(yè)革命也造成貧富差距擴(kuò)大和環(huán)境污染。解析：根據(jù)“第六編新興西方的世界,1500-1763年”結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后西歐掀起殖民擴(kuò)張與掠奪，為資本主義的發(fā)展擴(kuò)大了國際市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，結(jié)合材料“第七編西方據(jù)優(yōu)勢(shì)地位時(shí)的世界,1763-1914年”可知，國際市場(chǎng)的擴(kuò)大引發(fā)了英國工業(yè)革命，而工業(yè)革命在歐洲的傳播使歐洲傲視全球，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。故第七編擬寫一個(gè)子目應(yīng)立足于工業(yè)革命設(shè)計(jì)。結(jié)合工業(yè)革命的背景、過程及對(duì)世界的影響進(jìn)行闡述即可。.答案：1.內(nèi)容：廢除原來的三大營體制，建立團(tuán)營；整肅軍紀(jì)，懲辦貪污瀆職；招募和選拔民壯充實(shí)軍隊(duì)；編寫有關(guān)戰(zhàn)陣操法的軍事理論。2.影響：增