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故事里有你的夢(mèng)想》讀后感故事里有你的夢(mèng)想》讀后感(精選5篇)《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感1本書(shū)副題是“18位名師的精神檔案”,書(shū)中寫(xiě)的是我國(guó)建國(guó)以來(lái)最有名的教師的崇高的精神世界。有教育界老前輩、教育世紀(jì)見(jiàn)證人呂型偉精辟的教育思想,有教育理論家、實(shí)踐家顧泠沅對(duì)教育的領(lǐng)悟,有錢(qián)夢(mèng)龍對(duì)語(yǔ)文教育的解讀,有馬芯蘭對(duì)數(shù)學(xué)教育的改革經(jīng)驗(yàn),有孫維剛的教育智慧,還有許多基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一線名師的事跡。如張思明、于永正、吳正憲、劉可欽、竇桂梅、孫雙金等。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候,我在心中記住了特級(jí)教師吳正憲送給教師的一句話(huà):“做一名好教師,就從上好每一節(jié)課開(kāi)始吧!”的確,課堂是教學(xué)的主陣地,也是師生交流的主要場(chǎng)所。給孩子們一個(gè)怎樣的課堂,完全看我們教師的主導(dǎo)。怎樣的課才算是好課呢?孫雙金曾說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)大榕樹(shù)是鳥(niǎo)的天堂的話(huà),那我們應(yīng)該讓課堂成為學(xué)生精神的天堂。學(xué)生在課堂上是自由的、充實(shí)的、快樂(lè)的、美好的、幸福的。”“一堂好課應(yīng)上得學(xué)生:小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開(kāi)。這是課堂教學(xué)充滿(mǎn)生命活力的具體體現(xiàn)?!倍_(dá)到這樣的課堂效果需要我們教師付出多方面的努力。每一節(jié)課,我們要問(wèn)問(wèn)自己,課前我們備好教材了嗎?備好學(xué)生了嗎?課堂上,我們關(guān)注每一個(gè)學(xué)生尤其是后進(jìn)生了嗎?課后,我反思過(guò)我的教學(xué)了嗎?我有沒(méi)有想過(guò)如何才會(huì)上得更好當(dāng)然,好的課堂還需要教師更多的智慧。我們要努力追求,讓孩子們喜歡上我們的課,如果哪一天我們也能像吳正憲老師那樣學(xué)生強(qiáng)烈要求不下課,我們做教師的付出再多也感覺(jué)是值得的?!敖逃鞘聵I(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新?!边@是呂型偉老師的三句話(huà)。我想這本書(shū)記錄的每一位教師的事跡和精神世界,哪一位都缺不了這三句話(huà)。他們把教育作為事業(yè),貢獻(xiàn)了畢生的精力;他們把教育看作是一門(mén)科學(xué),不斷實(shí)驗(yàn),用心鉆研;他們都把教育當(dāng)作一門(mén)藝術(shù),因材施教,因時(shí)創(chuàng)新,精益求精。他們的事跡,他們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)?!耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少書(shū)。用心做教育就需要我們留心觀察、細(xì)心品味、專(zhuān)心實(shí)踐、、恒心堅(jiān)持;用平常心去面對(duì)譽(yù)毀成敗,用童心和感恩的心態(tài)去面對(duì)生活和工作?!边@是張思明說(shuō)的話(huà)。我想這些話(huà)我也曾多次聽(tīng)過(guò),可是捫心自問(wèn)一下,我們做到了嗎?很多時(shí)候我們做的還很不夠。我們經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,“只要你努力,你會(huì)做得更好”,現(xiàn)在我也要把這句話(huà)送給我自己。教育是一門(mén)藝術(shù),學(xué)習(xí)名師的教育思想和經(jīng)驗(yàn)不能簡(jiǎn)單地臨摹,重要的是要領(lǐng)悟這些名師的精神,認(rèn)識(shí)教育的真諦,我想經(jīng)過(guò)自己的鉆研和努力,一定也能創(chuàng)造出新思想和新經(jīng)驗(yàn)。《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感2曾幾何時(shí),我也是一個(gè)擁有著很多夢(mèng)想的女孩!但是,在現(xiàn)實(shí)面前,還會(huì)一直堅(jiān)持嗎?是的,我動(dòng)搖過(guò),埋怨過(guò),放棄過(guò),直到我遇見(jiàn)它,一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)一一《故事里有你的夢(mèng)想》。是的,我的夢(mèng)想就在那時(shí)開(kāi)始隱隱閃耀,并希冀它會(huì)一直向前邁進(jìn),直到終點(diǎn)!這本書(shū)本身并沒(méi)有多吸引人,讓我難以釋?xiě)训氖菚?shū)中一個(gè)個(gè)打動(dòng)人心的教育名人自畫(huà)像,他們直白白的敘述,讓深刻的道理簡(jiǎn)單明了,讓原本困惑的自己,有一種“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的感覺(jué)。各種各樣的教學(xué)經(jīng)歷是最發(fā)人深省的,最初的也就是最原汁原味的,淺嘗輒止,豁然開(kāi)朗!雖然看似一位位普普通通的人民教師,但卻實(shí)實(shí)在在地為偉大的教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生,讓人油然而生敬佩之感!作為一名剛踏入教師行業(yè)的晚輩,只能用一個(gè)字來(lái)形容我此刻最大的感受:學(xué)習(xí)!是呀!他們能教育出如此這般優(yōu)秀的人才,能用偌大的毅力去克服各種教學(xué)上的難題,能寫(xiě)出這么多沁人心脾而又刻骨銘心的教育哲理,我想,除了不斷地學(xué)習(xí),還是不斷地學(xué)習(xí)!現(xiàn)在流行一句話(huà):活到老,學(xué)到老!對(duì)我影響最大的一句話(huà):人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò):不因虛度年華而羞恥,也不因碌碌無(wú)為而悔恨。此話(huà)也是于永正先生最喜歡的名言警句。于永正,一位被萬(wàn)千老師所崇拜的教育者,從他身上我看到了他對(duì)教育事業(yè)濃濃的喜愛(ài)。他的“五重教學(xué)法”闡釋地精辟犀利,他之所以能不斷地取得各種優(yōu)秀的教育成果的主要原因,是因?yàn)樗粩嗟乜偨Y(jié)失敗的原因,讓自己在接下去的工作中更加取長(zhǎng)補(bǔ)短。認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天亦是他所崇拜的。于老的《教海漫記》,簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,那本色自然、娓娓道來(lái)的文字讓人頓生感悟:于老師,不正是一本歷久彌新、韻味無(wú)窮的教育藝術(shù)之書(shū)嗎?我印象最深的一句話(huà):題不在多但求精彩!孫維剛老師認(rèn)為:教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待做題。通過(guò)做題,掌握所學(xué)知識(shí)如何應(yīng)用;通過(guò)應(yīng)用,進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)會(huì)一題多解、多解歸一、多題歸一。孫老師還提倡讓學(xué)生做課堂真正的主人,教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)造條件,造成學(xué)生總是想在老師面前,向老師挑戰(zhàn),讓學(xué)生在思維運(yùn)動(dòng)中訓(xùn)練思維。是呀,給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),主動(dòng)提問(wèn),思考,既培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦思考,積極探討的習(xí)慣,也讓教師教得輕松,何樂(lè)而不為呢!好的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是太豐富了,有興趣的同志可以去看一下此書(shū),真的會(huì)受益匪淺的!寒假里我讀了《故事里有你的夢(mèng)想》這本書(shū),感慨萬(wàn)千,甚有“勝讀十年書(shū)”的感覺(jué)。書(shū)中真實(shí)地記錄了一位位名師獨(dú)特的成長(zhǎng)歷程,他們的起點(diǎn)不同,境遇不同,悲喜不同,付出不同,人生不同??????但是,他們的人生信仰是相同的,百折不撓的精神是相同的,鐵杵成針的勤奮是相同的。浸潤(rùn)著《故事里有你的夢(mèng)想》的書(shū)香,我仿佛在實(shí)施新課程的“驕陽(yáng)”下,找到了一片綠蔭,我情不自禁地融入到一位位名師奮進(jìn)的足跡中,與他們展開(kāi)坦誠(chéng)的心靈對(duì)話(huà)當(dāng)我和一位位"名師"對(duì)話(huà)時(shí),不難感受到他們談?wù)撟疃嗟脑?huà)題是一個(gè)"愛(ài)"字。愛(ài)不是教育的全部,但是,教育的全部過(guò)程都充盈著愛(ài)。愛(ài),是教育永恒的話(huà)題,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。這是每一位教育工作者耳熟能詳?shù)慕逃砟?。但是,如何把?ài)化為教育者的教育行為,讓愛(ài)走進(jìn)校園、充盈課堂、觸摸到一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的生命,讓愛(ài)產(chǎn)生智慧,讓愛(ài)在孩子心中留下歲月抹不去的美好回憶,讓教育者和受教育者都感受到教育的幸福我要從《故事里有你的夢(mèng)想》中學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼睛、學(xué)生的情感、學(xué)生的心理,,構(gòu)筑自己的內(nèi)心世界時(shí),想必我才能真正走近學(xué)生、了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生,我才能走進(jìn)學(xué)生五彩繽紛的內(nèi)心世界,捕捉到藏在學(xué)生心底,影響一個(gè)學(xué)生整個(gè)人生的夢(mèng)想與追求。這是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力,是師愛(ài)的根。當(dāng)我觸摸著自己的愛(ài)心,把學(xué)生的身心健康發(fā)展和祖國(guó)的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起的時(shí)候,我才能感受到教育的幸福、教育的旨趣。教育是一門(mén)藝術(shù),是一幅精美的圖畫(huà)。臨摹是可以的,但復(fù)制和仿造是沒(méi)有多少價(jià)值的。學(xué)習(xí)更重要的是神似,而不是形似。學(xué)習(xí)名師的教育思想和經(jīng)驗(yàn),也不能簡(jiǎn)單地臨摹,重要的是要領(lǐng)悟這些名師的精神,認(rèn)識(shí)教育的真諦,經(jīng)過(guò)自己的鉆研和努力,一定也能創(chuàng)造出新思想和新經(jīng)驗(yàn)。在書(shū)中記載了建國(guó)以來(lái)的18位名師,其中有教育界的老前輩呂型偉;有精神世界的跋涉者錢(qián)夢(mèng)龍;有畢生耕耘的馬芯蘭;有追尋教師幸福的劉可欽;還有追求情智教育的孫雙全等等,其中給我留下極其深刻印象的是:帶“高帽子”進(jìn)課堂的孫雙金和“寬容”學(xué)生的劉可欽。在課堂上經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生精神不集中的情況,于是我在耐心提醒過(guò)他幾次之后,如果依然沒(méi)有改變的話(huà),我便要批評(píng)甚至怒其不爭(zhēng),憤其不要,然而效果卻并不如意,正當(dāng)我彷徨的時(shí)候,我讀了孫雙全老師的故事,在孫老師的課堂上卻少有這樣的現(xiàn)象發(fā)生,究其原因,是孫老師總揣滿(mǎn)了“高帽子”進(jìn)課堂,因?yàn)樗蕾p識(shí)能使學(xué)生愉悅,能使學(xué)生快活,能激發(fā)學(xué)生的興趣,所以,在課堂上,學(xué)生在戴了老師的“高帽子”之后的情形就可想而知了。于是,我便如獲至寶地也試著將“高帽子”一一小紅花、小星星等帶給學(xué)生,學(xué)生上課的積極性提高了,師生關(guān)系融洽了,課堂氛圍有了極大的改善,效果自然也就好了很多。非常感謝孫老師的“激勵(lì)”教育法。有這樣一種現(xiàn)象,當(dāng)上課鈴聲響過(guò)好久,教室外面?zhèn)鱽?lái)一聲“報(bào)告”聲?每每遇到這樣的情形,我總會(huì)有一股無(wú)名之火從心底升起,聲調(diào)也會(huì)隨之高出幾度。即使這樣,學(xué)生遲到的現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。然而劉可欽老師遇到同樣情況卻是這樣說(shuō)的:你瞧,我們都在等你呢!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句寬容的話(huà)語(yǔ)卻說(shuō)的那個(gè)本來(lái)因遲到而不好意思的孩子覺(jué)得更加不好意思了,我想,這個(gè)孩子肯定會(huì)記住這樣的一個(gè)早晨,也肯定不會(huì)再遲到了。想想自已升高八度的厲聲斥責(zé)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有什么作用,自己還生了一肚子氣,學(xué)生也會(huì)因此而疏遠(yuǎn)你,真是得不償失。教育是一門(mén)藝術(shù),讀了劉可欽老師的那一部分,我突然有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué):當(dāng)孩子昨天沒(méi)來(lái)上學(xué)時(shí),你是不是可以夸張地說(shuō):“嗨!你昨天怎么了?我們都很想你呢!”準(zhǔn)備上課了,有學(xué)生還在說(shuō)話(huà)或玩自己的東西,你不要去責(zé)備,只有善意的期待:“沒(méi)關(guān)系,我們都會(huì)等你。”當(dāng)學(xué)生近來(lái)學(xué)業(yè)不佳的時(shí)候,你是否可以主動(dòng)詢(xún)問(wèn):“你有什么困難,讓我?guī)椭??”等等?!豆适吕镉心愕膲?mèng)想》讀后感4《故事里有你的夢(mèng)想——18位名師的精神檔案》書(shū)中記載18位名教師的成長(zhǎng)故事與教育教學(xué)理念。我對(duì)書(shū)中的名師吳正憲教育精神尤其記憶深刻。吳正憲老師是個(gè)數(shù)學(xué)教師,我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)她的課,閱讀過(guò)她的文章,她是小學(xué)數(shù)學(xué)教師的良師益友。吳正憲老師在小學(xué)教育戰(zhàn)線上辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。她總結(jié)出的“吳正憲數(shù)學(xué)教學(xué)法”享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,取得了令人矚目的成果。數(shù)學(xué)在許多人眼中是枯燥無(wú)味,是難懂的。可是,在她的眼中,在她的學(xué)生的眼中,數(shù)學(xué)卻是美的',卻是有意思的。但是數(shù)學(xué)的美是隱含的美,是不會(huì)自發(fā)地起作用的,這就需要教師努力地挖掘它的美 而吳老師就是這數(shù)學(xué)美的一位挖掘者,是一位用自己的一生,用自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考去創(chuàng)造數(shù)學(xué)美的人。堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),讓吳老師有了豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。在教學(xué)的道路上,不斷的學(xué)習(xí),不斷求索,不斷的思考,不斷的改進(jìn)讓吳老師的課變得異常美麗。吳正憲老師告誡年輕的教師朋友:一個(gè)教師只有善于學(xué)習(xí),不斷地反思自我,挑戰(zhàn)自我,豐富自我,才能提高自身的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。“學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)止境”,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。教師要想不斷進(jìn)步與提高,就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。這是掌握學(xué)科專(zhuān)業(yè)規(guī)律及研究成果的途徑。不斷學(xué)習(xí),可以自我完善,自我發(fā)展,更可以輕松地面對(duì)一切,自如地處理一些事情。以這個(gè)來(lái)不斷充實(shí)自己,要求自己,使之成為一個(gè)準(zhǔn)則。在眾多的信息面前,該如何對(duì)待,使之為自己所用。不僅要學(xué)百家之長(zhǎng),博眾家之采,更要結(jié)合自身的特點(diǎn),創(chuàng)出自己的特色和教學(xué)風(fēng)格。冷靜地思考,點(diǎn)點(diǎn)滴滴就會(huì)積少成多。我的努力與名師還有很大的距離,吳正憲老師是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要時(shí)常以名師的精神激勵(lì)自己,腳踏實(shí)地地用行動(dòng)去闡釋教師成長(zhǎng)公式:學(xué)習(xí)+實(shí)踐+反思二成長(zhǎng)。執(zhí)著是什么?是沙漠中一串串的腳??;是不為困境擊倒的勇者眼中堅(jiān)毅的目光;是故事里一個(gè)個(gè)為著教育不曾言敗的師者。他們?cè)忈屩鴪?zhí)著的全部?jī)?nèi)涵,執(zhí)著,成為了成功的奠基石。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),呂型偉、錢(qián)夢(mèng)龍、王崧舟、顧泠沅一個(gè)個(gè)名師躍入眼中,初初一看,每個(gè)人都頂著大大小小的光環(huán),細(xì)細(xì)品來(lái),發(fā)現(xiàn)在光環(huán)下卻寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)教育、對(duì)學(xué)科的執(zhí)著。一如顧泠沅老師所說(shuō)的“每個(gè)人在走路時(shí)與其看天不如看路,你一直相信你走的路是對(duì)的,而且你正向上走,那么總有一天你會(huì)成功;至少是你自己的人生意義上的成功。我在最初當(dāng)老師時(shí),我從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己會(huì)是一個(gè)全國(guó)知名的教師,我只是想做一個(gè)我們那個(gè)鄉(xiāng)最好的農(nóng)村教師。然而我做到了,而且我現(xiàn)在也并沒(méi)有覺(jué)得自己有多偉大,一切都是你一直不停走路的結(jié)果!”常常凝望空中一簇簇的云絮,渴望自己具有云的靈性和執(zhí)著。云,來(lái)自于江河山川的呼吸,囊括著自然界特有的靈氣,從誕生的那一刻起,就認(rèn)定了自己的理想和追求。為此它只有征程,沒(méi)有停歇,在星月間尋覓東方天際的第一絲曙光,在晚霞映天的黃昏采摘最后的一絲余輝,執(zhí)著的閱讀人生、閱讀歷史、閱讀世間的悲歡離合。感動(dòng)于云的執(zhí)著,羞愧于人類(lèi)自身的怠惰。其實(shí)人總是在夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的夾擊中生活。執(zhí)著的人會(huì)在夾縫中尋找到自我,活出激情;脆弱的人選擇現(xiàn)狀,自甘毀滅。這兩種對(duì)待生活截然不同的態(tài)度,體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)在的品格。執(zhí)著者堅(jiān)信“太陽(yáng)每一天都是新的“,而脆弱者眼中的世界卻是昏暗的。在人生的河岸中,你我都是垂釣者。整個(gè)生命的過(guò)程即是一個(gè)等待的過(guò)程,也許是盲目的,也許是

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