近代科學(xué)與文化教學(xué)課件1

第7課近代科學(xué)與文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第7課近代科學(xué)與文化第二單元一、科學(xué)家牛頓

達(dá)爾文

一、科學(xué)家牛頓達(dá)爾文

1、發(fā)展背景：隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，自然科學(xué)從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。1643.1.4~1727.3.312、代表：（1）牛頓：

英國(guó)科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一1、發(fā)展背景：1643.1.4~1727.3.312、代表貢獻(xiàn)：①萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析和微積分是他的三大成就。②1687年，出版了具有劃時(shí)代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理成為一門獨(dú)立的學(xué)科。勤奮實(shí)踐創(chuàng)新

如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?/p>

Ifahaveseenfartherthanothers,itisbecauseIwasstandingontheshouldersofgiants.---牛頓貢獻(xiàn)：勤奮實(shí)踐創(chuàng)新如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些，那（2）達(dá)爾文

英國(guó)生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份，參加了英國(guó)派遣的環(huán)球航行，做了五年的科學(xué)考察。在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》。1809.2.12—1882.4.19（2）達(dá)爾文英國(guó)生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博①貢獻(xiàn)：

1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》，提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。問(wèn)題思考：達(dá)爾文在《物種起源》中提出的主要觀點(diǎn)是什么？①貢獻(xiàn)：?jiǎn)栴}思考：神創(chuàng)論

18世紀(jì)以前，《圣經(jīng)》及神創(chuàng)論在西方文化中占據(jù)著統(tǒng)治地位。神創(chuàng)論認(rèn)為地球及萬(wàn)物是上帝在公元前4004年10月26日上午9點(diǎn)鐘創(chuàng)造出來(lái)的。被上帝創(chuàng)造出來(lái)以后，地球上的生命沒(méi)有發(fā)生任何變化。當(dāng)時(shí)大多數(shù)人相信世界是上帝有目的的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的，是有序協(xié)調(diào)、安排合理、美妙完善且永恒不變的。并且，那個(gè)年代所有著名的學(xué)者都毫不懷疑地相信《圣經(jīng)》的字面解釋，神創(chuàng)論的思想對(duì)那個(gè)時(shí)代的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。神創(chuàng)論18世紀(jì)以前，《圣經(jīng)》及神創(chuàng)論在西方文化中②影響：

打破了千百年來(lái)“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命。②影響：你認(rèn)為科學(xué)的革命成功的原因有哪些？1、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是大前提，也是根本原因（政治）；2、思想自由是重要因素。掙脫封建神學(xué)的束縛，促使人們?nèi)シe極思考，對(duì)科技進(jìn)步的促進(jìn)作用不可低估（思想）；3、科學(xué)家的個(gè)人因素：勤奮、實(shí)踐、創(chuàng)新。(個(gè)人）你認(rèn)為科學(xué)的革命成功的原因有哪些？1、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是1、巴爾扎克：（1）簡(jiǎn)介：巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的作家。（2）作品：小說(shuō)集《人間喜劇》、經(jīng)典之作《歐也妮葛朗臺(tái)》《高老頭》二、文學(xué)巨匠1、巴爾扎克：二、文學(xué)巨匠2、列夫托爾斯泰（1）簡(jiǎn)介：

俄國(guó)偉大的作家（2）作品：2、列夫托爾斯泰

小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索，描繪了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和英勇抗擊拿破侖侵略的斗爭(zhēng)精神。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的巨著。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索，描《安娜?卡列尼娜》

1873―1877年，完成其第二部里程碑式巨著《安娜?卡列尼娜》。小說(shuō)是由兩條平行而又互相聯(lián)系的線索構(gòu)成的。作者通過(guò)列文對(duì)事業(yè)和生活道路的探索，廣泛描寫(xiě)了農(nóng)奴制改革后的地主、農(nóng)民、新興資產(chǎn)者、商人階層。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)《安娜?卡列尼娜》1873―1877年，完成其第二部關(guān)于正義、法律、宗教、上帝等等一切話都是空話，用來(lái)掩蓋最粗暴的貪欲和殘忍！

——摘自《復(fù)活》

創(chuàng)作于1889―1899年，是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的著作。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)關(guān)于正義、法律、宗教、上帝等等一切話都是空話，用來(lái)掩蓋最（3）評(píng)價(jià)：

托爾斯泰被稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)（3）評(píng)價(jià)：人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化三、音樂(lè)美術(shù)大師1、音樂(lè)大師：（1）18世紀(jì)，德國(guó)天才作曲家——貝多芬。

貝多芬26歲時(shí)患了中耳炎，到1820年，兩耳完全失聰。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是個(gè)沉重打擊。但是，貝多芬并沒(méi)有屈服。為克服失聰帶來(lái)的困難，貝多芬曾用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)聽(tīng)音。這個(gè)特別的聽(tīng)音器，至今還保存在貝多芬博物院里。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)三、音樂(lè)美術(shù)大師1、音樂(lè)大師：貝多芬26歲時(shí)患了中耳

我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。

--貝多芬

（2）作品：

第三交響曲《英雄交響曲》代表作之一。影響：它是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂(lè)作品，標(biāo)志著貝多芬在思相上和藝術(shù)上的成熟。

人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。第三交響曲《英雄交響曲》完成于1804年，是應(yīng)法國(guó)駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫(xiě)的。貝多芬創(chuàng)作《英雄交響曲》時(shí)，拿破侖是他理想中的民族領(lǐng)袖和杰出革命家。因此，當(dāng)他完成這部交響曲的創(chuàng)作時(shí)，在他的總譜扉頁(yè)上寫(xiě)有“題獻(xiàn)給拿破侖·波拿巴”的字樣。但是，當(dāng)他獲悉拿破侖稱帝，知道這個(gè)起初為保衛(wèi)革命自由而戰(zhàn)的人，正在恢復(fù)封建貴族特權(quán)，并為大資產(chǎn)階級(jí)的利益進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，憤然把原來(lái)的字跡涂掉，改寫(xiě)成“為紀(jì)念一個(gè)偉大的人物而作的英雄交響曲”。從此，人們稱這部作品為《英雄交響曲》。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1第三交響曲《英雄交響曲》完成于1804年，是應(yīng)法國(guó)駐維也納大2、美術(shù)大師：

（1）荷蘭的梵高是近代杰出畫(huà)家的代表。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件12、美術(shù)大師：

（1）荷蘭的梵高是近代杰出畫(huà)家的代表。人教部

梵高早年做過(guò)店員、教師和傳教士，對(duì)窮人十分同情。梵高做傳教士期間，目睹了窮人的苦難生活，決心以最大的熱情幫助煤礦工人。他義務(wù)收容過(guò)受重傷而垂死的礦工。梵高27歲時(shí)開(kāi)始作畫(huà)，在十年的藝術(shù)生涯中，創(chuàng)作了大量油畫(huà)、素描和版畫(huà)，這些作品表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。梵高生前，他的作品不為社會(huì)所重視，很少賣得出去，一生靠弟弟供給生活費(fèi)用。在梵高與弟弟的通信中，既記敘了他在藝術(shù)上艱苦桌絕的探索，也充分表達(dá)了深厚真摯的手足之情。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1梵高早年做過(guò)店員、教師和傳教士，對(duì)窮人十分同情。梵高《向日葵》畫(huà)面艷麗而又和諧、優(yōu)雅，每朵葵花好似燃燒的火焰，花瓣和葵花葉則像跳躍的火苗。表達(dá)了畫(huà)愛(ài)對(duì)生命的贊美和對(duì)美好生活的向往。（2）代表作：

《夜間的咖啡館》《向日葵》人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1《向日葵》畫(huà)面艷麗而又和諧、優(yōu)雅，每朵葵花好似燃燒的火文學(xué)音樂(lè)美術(shù)列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》貝多芬《英雄交響曲》梵高《向日葵》俄國(guó)德國(guó)荷蘭人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1文學(xué)音樂(lè)美術(shù)列夫·托爾斯泰貝多芬梵高俄國(guó)德國(guó)荷蘭第7課近代科學(xué)與文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化第7課近代科學(xué)與文化第二單元一、科學(xué)家牛頓

達(dá)爾文

一、科學(xué)家牛頓達(dá)爾文

1、發(fā)展背景：隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，自然科學(xué)從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。1643.1.4~1727.3.312、代表：（1）牛頓：

英國(guó)科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一1、發(fā)展背景：1643.1.4~1727.3.312、代表貢獻(xiàn)：①萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析和微積分是他的三大成就。②1687年，出版了具有劃時(shí)代意義的科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理成為一門獨(dú)立的學(xué)科。勤奮實(shí)踐創(chuàng)新

如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?/p>

Ifahaveseenfartherthanothers,itisbecauseIwasstandingontheshouldersofgiants.---牛頓貢獻(xiàn)：勤奮實(shí)踐創(chuàng)新如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些，那（2）達(dá)爾文

英國(guó)生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份，參加了英國(guó)派遣的環(huán)球航行，做了五年的科學(xué)考察。在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》。1809.2.12—1882.4.19（2）達(dá)爾文英國(guó)生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博①貢獻(xiàn)：

1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》，提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。問(wèn)題思考：達(dá)爾文在《物種起源》中提出的主要觀點(diǎn)是什么？①貢獻(xiàn)：?jiǎn)栴}思考：神創(chuàng)論

18世紀(jì)以前，《圣經(jīng)》及神創(chuàng)論在西方文化中占據(jù)著統(tǒng)治地位。神創(chuàng)論認(rèn)為地球及萬(wàn)物是上帝在公元前4004年10月26日上午9點(diǎn)鐘創(chuàng)造出來(lái)的。被上帝創(chuàng)造出來(lái)以后，地球上的生命沒(méi)有發(fā)生任何變化。當(dāng)時(shí)大多數(shù)人相信世界是上帝有目的的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的，是有序協(xié)調(diào)、安排合理、美妙完善且永恒不變的。并且，那個(gè)年代所有著名的學(xué)者都毫不懷疑地相信《圣經(jīng)》的字面解釋，神創(chuàng)論的思想對(duì)那個(gè)時(shí)代的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。神創(chuàng)論18世紀(jì)以前，《圣經(jīng)》及神創(chuàng)論在西方文化中②影響：

打破了千百年來(lái)“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命。②影響：你認(rèn)為科學(xué)的革命成功的原因有哪些？1、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是大前提，也是根本原因（政治）；2、思想自由是重要因素。掙脫封建神學(xué)的束縛，促使人們?nèi)シe極思考，對(duì)科技進(jìn)步的促進(jìn)作用不可低估（思想）；3、科學(xué)家的個(gè)人因素：勤奮、實(shí)踐、創(chuàng)新。(個(gè)人）你認(rèn)為科學(xué)的革命成功的原因有哪些？1、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是1、巴爾扎克：（1）簡(jiǎn)介：巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的作家。（2）作品：小說(shuō)集《人間喜劇》、經(jīng)典之作《歐也妮葛朗臺(tái)》《高老頭》二、文學(xué)巨匠1、巴爾扎克：二、文學(xué)巨匠2、列夫托爾斯泰（1）簡(jiǎn)介：

俄國(guó)偉大的作家（2）作品：2、列夫托爾斯泰

小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索，描繪了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和英勇抗擊拿破侖侵略的斗爭(zhēng)精神。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的巨著。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索，描《安娜?卡列尼娜》

1873―1877年，完成其第二部里程碑式巨著《安娜?卡列尼娜》。小說(shuō)是由兩條平行而又互相聯(lián)系的線索構(gòu)成的。作者通過(guò)列文對(duì)事業(yè)和生活道路的探索，廣泛描寫(xiě)了農(nóng)奴制改革后的地主、農(nóng)民、新興資產(chǎn)者、商人階層。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)《安娜?卡列尼娜》1873―1877年，完成其第二部關(guān)于正義、法律、宗教、上帝等等一切話都是空話，用來(lái)掩蓋最粗暴的貪欲和殘忍！

——摘自《復(fù)活》

創(chuàng)作于1889―1899年，是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的著作。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)關(guān)于正義、法律、宗教、上帝等等一切話都是空話，用來(lái)掩蓋最（3）評(píng)價(jià)：

托爾斯泰被稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)（3）評(píng)價(jià)：人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化三、音樂(lè)美術(shù)大師1、音樂(lè)大師：（1）18世紀(jì)，德國(guó)天才作曲家——貝多芬。

貝多芬26歲時(shí)患了中耳炎，到1820年，兩耳完全失聰。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是個(gè)沉重打擊。但是，貝多芬并沒(méi)有屈服。為克服失聰帶來(lái)的困難，貝多芬曾用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)聽(tīng)音。這個(gè)特別的聽(tīng)音器，至今還保存在貝多芬博物院里。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)三、音樂(lè)美術(shù)大師1、音樂(lè)大師：貝多芬26歲時(shí)患了中耳

我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。

--貝多芬

（2）作品：

第三交響曲《英雄交響曲》代表作之一。影響：它是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂(lè)作品，標(biāo)志著貝多芬在思相上和藝術(shù)上的成熟。

人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。第三交響曲《英雄交響曲》完成于1804年，是應(yīng)法國(guó)駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫(xiě)的。貝多芬創(chuàng)作《英雄交響曲》時(shí)，拿破侖是他理想中的民族領(lǐng)袖和杰出革命家。因此，當(dāng)他完成這部交響曲的創(chuàng)作時(shí)，在他的總譜扉頁(yè)上寫(xiě)有“題獻(xiàn)給拿破侖·波拿巴”的字樣。但是，當(dāng)他獲悉拿破侖稱帝，知道這個(gè)起初為保衛(wèi)革命自由而戰(zhàn)的人，正在恢復(fù)封建貴族特權(quán)，并為大資產(chǎn)階級(jí)的利益進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，憤然把原來(lái)的字跡涂掉，改寫(xiě)成“為紀(jì)念一個(gè)偉大的人物而作的英雄交響曲”。從此，人們稱這部作品為《英雄交響曲》。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1第三交響曲《英雄交響曲》完成于1804年，是應(yīng)法國(guó)駐維也納大2、美術(shù)大師：

（1）荷蘭的梵高是近代杰出畫(huà)家的代表。人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)人教部編版九年級(jí)歷史下冊(cè)第7課近代科學(xué)與文化(共22張PPT)【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件1【初中歷史部編版】近代科學(xué)與文化PPT教學(xué)課件12、美術(shù)大師：

（1）荷蘭的梵高是近代杰出畫(huà)家的代表。人教部

梵高早年做過(guò)店員、教師和傳教士，對(duì)窮人十分同情。梵高做傳教士期間，目