西師大版《確定位置》上課用1課件

確定位置確定位置誰是我的好朋友？誰是我的好朋友？豎排叫列從左往右數(shù)豎排叫列從左往右數(shù)豎排叫列從左往右數(shù)第1列第3列第6列第2列第4列第5列豎排叫列從左往右數(shù)第1列第3列第6列第2列第4列第5列從前往后數(shù)橫排叫行從前往后數(shù)橫排叫行從前往后數(shù)橫排叫行第1行第2行第5行第3行第4行從前往后數(shù)橫排叫行第1行第2行第5行第3行第4行這幾位同學(xué)坐在第幾列第幾行呢？第1列第3列第6列第2列第4列第5列第1行第2行第5行第3行第4行2143怎樣簡便的表示第幾列第幾行呢？這幾位同學(xué)坐在第幾列第幾行呢？第1列第3列第6列第2列第4列賀熙媛同學(xué)的位置用數(shù)對表示是（，），胡歆同學(xué)的位置用數(shù)對表示是（，）。4554賀熙媛胡歆賀熙媛同學(xué)的位置用數(shù)對表示是（，），4554賀熙媛胡歆

你能用數(shù)對表示自己的位置嗎？(4,3)(6,3)(7,3)(1,2)(1,5)(1,4)第一個數(shù)字相同，表示在同一列。第二個數(shù)字相同，表示在同一行？。你能用數(shù)對表示自己的位置嗎？(4,3)(6,3)(7,3（3，★）（★，5）思考：班級里有沒有哪位同學(xué)和你的數(shù)對一樣呢？（x，y）座位和數(shù)對是一一對應(yīng)的。（3，★）（★，5）思考：班級里有沒有哪位同學(xué)和你的數(shù)對一樣1.在上圖中找出第2列第4行的位置,用數(shù)對表示是(,)。第1列第2列第3列第4列第5列第6列第1行第2行第3行第4行第5行242.找到數(shù)對(6,5)的位置，它表示第（）列第（）行。651.在上圖中找出第2列第4行的位置,用數(shù)對表示是(,（4,4）（6,7）（8,4）（4,4）（6,7）（8,4）勒內(nèi)·笛卡爾，法國人，十七世紀(jì)歐洲偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家，堪稱“科學(xué)巨匠”。他的諸多發(fā)明和發(fā)現(xiàn)為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。傳說笛卡爾受蜘蛛結(jié)網(wǎng)的啟發(fā)，創(chuàng)立了直角坐標(biāo)系，用數(shù)對來表示平面中點(diǎn)的位置。無論這個傳說是否真實(shí)，有一點(diǎn)是可以肯定的，笛卡爾受到周圍一些事物的啟發(fā)，觸發(fā)了靈感，是個善于觀察、勤于思考的人。笛卡爾（1596——1650）勒內(nèi)·笛卡爾，法國人，十七世紀(jì)歐笛卡爾（1596——電影院里確定座位的位置電影院里確定座位的位置飛機(jī)上確定座位的位置座位9A飛機(jī)上確定座位的位置座位9A

地球儀或地圖上有橫線和豎線，連接兩極點(diǎn)的豎線叫經(jīng)線，垂直于經(jīng)線的橫線圈為緯線。根據(jù)經(jīng)緯線可以確定地球上任何一點(diǎn)的正確位置。如北京在北緯40o，東經(jīng)116o。地球儀或地圖上有橫線和豎線，連接兩極點(diǎn)的豎你們有什么收獲？你們有什么收獲？1234567892341樂是窮贊好數(shù)學(xué)學(xué)無例否重棵法心其送無快難象甲連哦但懂峨南押讓中家福考樂陰(2,4)(5,1)(6,4)(9,1)(7,4)(2,2)(4,3)(3,4)老師贈言學(xué)好數(shù)學(xué)其樂無窮1234567892341樂是窮贊好數(shù)學(xué)學(xué)無例否重棵法心其送學(xué)好數(shù)學(xué)其樂無窮學(xué)好數(shù)學(xué)謝謝！謝謝！1.花朝，是成都花會開幕的日子地點(diǎn)在南門外十二橋邊的青羊?qū)m花會期有一個月這是一個成都青年男女解放的時期花會與上海的浴佛節(jié)有點(diǎn)相像，不過成都的是以賣花為主，再輔助著各種游藝與各地的出產(chǎn)。2這篇文章用河神見海神的寓言故事說明哲理，通篇都是設(shè)喻而這些比喻又是通過奔放新奇的想象和濃厚的浪漫主義情調(diào)抒寫出來的。莊子把一切自然事物、神話傳說都具體化、人格化。3.河伯這一神話傳說中的神便被莊子任意驅(qū)使為其觀點(diǎn)服務(wù)，先讓河伯因受環(huán)境和習(xí)見習(xí)聞的限制而自傲，然后讓河伯從小圈子里跳出來，看到了大海而對自己以前的自滿羞愧不已。4.聯(lián)系實(shí)際，挖掘材料的閃光點(diǎn)。生活中有些事情看似平淡無奇，但它卻是整個社會的基礎(chǔ)，對這些生活素材進(jìn)行多方面的思考，深入的開掘，就能夠從具體的人事景物概括出人類普遍的感情和抽象的道理。5．重視細(xì)節(jié)描寫，于細(xì)微處見大。這是很重要的一個環(huán)節(jié)，因?yàn)橐诩?xì)微處見事物的大，往往是通過其細(xì)部特征傳達(dá)出來的，寫得越細(xì)致，越深入，給讀者留下的印象就越深，所體現(xiàn)出的道理就越深。6．選擇思維方式。除直接從事物本身入手，抓住其中自己感受最深的一個方面外，也可以從側(cè)面出擊，這往往能出奇制勝。7．合理想象聯(lián)想、提升材料層次。聯(lián)想和想象是作文不可或缺的思維方式，它可以使我們在寫作時由物及人，由人及社會，有效地提升素材的層次，從而達(dá)到文章表達(dá)“以小見大”的目的。1.花朝，是成都花會開幕的日子地點(diǎn)在南門外十二橋邊的青羊?qū)m花確定位置確定位置誰是我的好朋友？誰是我的好朋友？豎排叫列從左往右數(shù)豎排叫列從左往右數(shù)豎排叫列從左往右數(shù)第1列第3列第6列第2列第4列第5列豎排叫列從左往右數(shù)第1列第3列第6列第2列第4列第5列從前往后數(shù)橫排叫行從前往后數(shù)橫排叫行從前往后數(shù)橫排叫行第1行第2行第5行第3行第4行從前往后數(shù)橫排叫行第1行第2行第5行第3行第4行這幾位同學(xué)坐在第幾列第幾行呢？第1列第3列第6列第2列第4列第5列第1行第2行第5行第3行第4行2143怎樣簡便的表示第幾列第幾行呢？這幾位同學(xué)坐在第幾列第幾行呢？第1列第3列第6列第2列第4列賀熙媛同學(xué)的位置用數(shù)對表示是（，），胡歆同學(xué)的位置用數(shù)對表示是（，）。4554賀熙媛胡歆賀熙媛同學(xué)的位置用數(shù)對表示是（，），4554賀熙媛胡歆

你能用數(shù)對表示自己的位置嗎？(4,3)(6,3)(7,3)(1,2)(1,5)(1,4)第一個數(shù)字相同，表示在同一列。第二個數(shù)字相同，表示在同一行？。你能用數(shù)對表示自己的位置嗎？(4,3)(6,3)(7,3（3，★）（★，5）思考：班級里有沒有哪位同學(xué)和你的數(shù)對一樣呢？（x，y）座位和數(shù)對是一一對應(yīng)的。（3，★）（★，5）思考：班級里有沒有哪位同學(xué)和你的數(shù)對一樣1.在上圖中找出第2列第4行的位置,用數(shù)對表示是(,)。第1列第2列第3列第4列第5列第6列第1行第2行第3行第4行第5行242.找到數(shù)對(6,5)的位置，它表示第（）列第（）行。651.在上圖中找出第2列第4行的位置,用數(shù)對表示是(,（4,4）（6,7）（8,4）（4,4）（6,7）（8,4）勒內(nèi)·笛卡爾，法國人，十七世紀(jì)歐洲偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家，堪稱“科學(xué)巨匠”。他的諸多發(fā)明和發(fā)現(xiàn)為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。傳說笛卡爾受蜘蛛結(jié)網(wǎng)的啟發(fā)，創(chuàng)立了直角坐標(biāo)系，用數(shù)對來表示平面中點(diǎn)的位置。無論這個傳說是否真實(shí)，有一點(diǎn)是可以肯定的，笛卡爾受到周圍一些事物的啟發(fā)，觸發(fā)了靈感，是個善于觀察、勤于思考的人。笛卡爾（1596——1650）勒內(nèi)·笛卡爾，法國人，十七世紀(jì)歐笛卡爾（1596——電影院里確定座位的位置電影院里確定座位的位置飛機(jī)上確定座位的位置座位9A飛機(jī)上確定座位的位置座位9A

地球儀或地圖上有橫線和豎線，連接兩極點(diǎn)的豎線叫經(jīng)線，垂直于經(jīng)線的橫線圈為緯線。根據(jù)經(jīng)緯線可以確定地球上任何一點(diǎn)的正確位置。如北京在北緯40o，東經(jīng)116o。地球儀或地圖上有橫線和豎線，連接兩極點(diǎn)的豎你們有什么收獲？你們有什么收獲？1234567892341樂是窮贊好數(shù)學(xué)學(xué)無例否重棵法心其送無快難象甲連哦但懂峨南押讓中家?？紭逢?2,4)(5,1)(6,4)(9,1)(7,4)(2,2)(4,3)(3,4)老師贈言學(xué)好數(shù)學(xué)其樂無窮1234567892341樂是窮贊好數(shù)學(xué)學(xué)無例否重棵法心其送學(xué)好數(shù)學(xué)其樂無窮學(xué)好數(shù)學(xué)謝謝！謝謝！1.花朝，是成都花會開幕的日子地點(diǎn)在南門外十二橋邊的青羊?qū)m花會期有一個月這是一個成都青年男女解放的時期花會與上海的浴佛節(jié)有點(diǎn)相像，不過成都的是以賣花為主，再輔助著各種游藝與各地的出產(chǎn)。2這篇文章用河神見海神的寓言故事說明哲理，通篇都是設(shè)喻而這些比喻又是通過奔放新奇的想象和濃厚的浪漫主義情調(diào)抒寫出來的。莊子把一切自然事物、神話傳說都具體化、人格化。3.河伯這一神話傳說中的神便被莊子任意驅(qū)使為其觀點(diǎn)服務(wù)，先讓河伯因受環(huán)境和習(xí)見習(xí)聞的限制而自傲，然后讓河伯從小圈子里跳出來，看到了大海而對自己以前的自滿羞愧不已。4.聯(lián)系實(shí)際，挖掘材料的閃光點(diǎn)。生活中有些事情看似平淡無奇，但它卻是整個社會的基礎(chǔ)，對這些生活素材進(jìn)行多方面的思考，深入的開掘，就能夠從具體的人事景物概括出人類普遍的感情和抽象的道理。5．重視細(xì)節(jié)描寫，于細(xì)微處見大。這是很重要的一個環(huán)節(jié)，因?yàn)橐诩?xì)微處見事物的大，往往是通過其細(xì)