2022年安徽省合肥市一六八中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2022年安徽省合肥市一六八中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“可以隨手拍、隨手發(fā)，隨手就‘織’上微博了。無論多遠(yuǎn)、多么偏僻的地方都有可能被暴露在全國甚至全世界的公眾面前?！蔽⒉┳鳛樾旅襟w對(duì)于推進(jìn)我國家民主政治的建設(shè)正發(fā)揮著獨(dú)特的作用。因?yàn)槲⒉?/p>

①是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志

②搭建了公民參與政治生活的重要平臺(tái)

③可以使公民直接管理國家事務(wù)

④有助于充分發(fā)揚(yáng)民主，增強(qiáng)決策的科學(xué)性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C2.通過人體感官的眼睛，使我們看到了世界呈現(xiàn)給我們的樣子，那青山綠水、姹紫嫣紅，那浩渺煙波、重巒疊嶂……通過“思維的眼睛”，我們能夠解釋深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。這表明，意識(shí)活動(dòng)具有

①目的性

②計(jì)劃性

③主動(dòng)性

④創(chuàng)造性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D3.針對(duì)物價(jià)上漲，中央采取提高銀行準(zhǔn)備金率，存貸款利率等措施來穩(wěn)定物價(jià)，穩(wěn)定物價(jià)已作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。據(jù)此回答25—26題。25.中央這樣做體現(xiàn)的哲學(xué)道理有：（

）①要具體問題具體分析

②物質(zhì)決定意識(shí)

③重視矛盾特殊性

④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④26.“穩(wěn)定物價(jià)作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)”，下列名言與其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致是（

）①塞翁失馬，安知非福

②好鋼用在刀刃上③射人先射馬，擒賊先擒王

④牽牛要牽牛鼻子A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④參考答案：4.在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，某市政府設(shè)立陳列館，展示城建方案，向公眾公開征求意見、建議和評(píng)價(jià)，問需于民，問計(jì)于民，探索出“以民主促民生”的路子，公眾滿意度超過90%。這是政府通過

進(jìn)行民主決策。（

）

A．社會(huì)聽證制度

B．專家咨詢制度C．信息公開制度

D．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參考答案：D5.下列名言不能體現(xiàn)中華民族精神的核心的是（

）A．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

B．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

D．粉身碎骨全不怕，要留清白在人間參考答案：D6.休謨說：“人類認(rèn)識(shí)不能超出感覺的范圍，至于在感覺之外客觀事物是否存在，這是無法知道的。”這句話屬于

A．唯物主義

B．唯心主義

C．可知論

D．不可知論參考答案：D7.愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子”，其意是指()A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的綜合

D．哲學(xué)是世界觀，各門科學(xué)是方法論參考答案：B8.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非物質(zhì)性因素和物質(zhì)性因素結(jié)合在一起。這說明（

）A、文化起源于人們的物質(zhì)需要

B、文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是物質(zhì)現(xiàn)象

C、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

D、只有先進(jìn)文化才是一種物質(zhì)力量參考答案：C9.下列選項(xiàng)中屬于文化生活中所講的文化的是（

）①黃岡中學(xué)舉辦校園科技文化藝術(shù)節(jié)

②絢麗多彩的雨后彩虹③發(fā)射神舟八號(hào)飛船 ④參加黨的十八大選舉A．①②

B．①③

C．①④

D．②③參考答案：B10.古詩詞是中華民族文化寶庫中的一朵奇葩，給讀者以美的熏陶和人生的啟迪。下列詩歌寓意與其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致的是①竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源②誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)，萬物興歇皆自然——物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的③君子和而不同，小人同而不和——矛盾的同一性和斗爭性④人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——規(guī)律是可以改變的A.①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A【ks5u解析】竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn)；誰揮鞭策運(yùn)四季，萬物興衰皆自然，體現(xiàn)的是自然界的存在與發(fā)展是客觀的；君子和而不同，小人同而不和體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)；人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。A正確。11.“一塊不走的表，每天也有兩次是準(zhǔn)的。即使再笨的人，也有提出高明見解的時(shí)候”告訴我們()①謬誤中包含著真理

②矛盾雙方相互依賴③矛盾雙方相互貫通

④任何事物都有矛盾A．③④

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A12.2012年最風(fēng)靡全球的音樂當(dāng)屬韓國歌手樸載相的一首“江南style”，而世界各國的音樂愛好者，將各自國家改造版的style上傳至網(wǎng)絡(luò)，讓人們見證了世界文化的多樣性。要維護(hù)世界文化的多

樣性，應(yīng)該①尊重差異，理解個(gè)性

②和睦相處，融合統(tǒng)一③求同存異，兼收并蓄

④以民族文化改造外來文化A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C13.2011年4月22日，《南方都市報(bào)》報(bào)道：近段時(shí)間以來，自然災(zāi)害頻發(fā)，全球經(jīng)濟(jì)“傷不起”。自然界再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是

①自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的

②人類社會(huì)具有普遍性和客觀性③自然界是客觀的，它的存在和運(yùn)動(dòng)變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移

④認(rèn)識(shí)世界和改造世界要以科學(xué)發(fā)展觀作為根本出發(fā)點(diǎn)A．①③

B．①④

C．①③④

D．②③④參考答案：A14..著有《牽手》、《中國式離婚》、《新結(jié)婚時(shí)代》等作品的作家王海鸰被譽(yù)為“婚姻第一寫手”。她認(rèn)為婚姻會(huì)反映出中西文化的差異：我國的情況是，結(jié)了婚，對(duì)方就不能有隱私了，只要有隱私，就是不忠誠了。在美國，夫妻雙方都有人格上的尊重，給對(duì)方心靈保留很大的空間，夫妻雙方如果查看對(duì)方的手機(jī)，他們會(huì)引以為恥。這說明（

）A.文化的差異是意識(shí)形態(tài)的反映

B.西方的交往方式更透明更獨(dú)立C.文化影響人們的交往方式和交往行為

D.文化影響人的全面發(fā)展參考答案：C15.辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。下列選項(xiàng)中與這一誓言所體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)相一致的是

①天行健，君子以自強(qiáng)不息②天下興亡，匹夫有責(zé)

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈④克勤于邦，克儉于家

A．①③B．①④C．②③D．②④參考答案：A16.2011年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。90年來，中國共產(chǎn)黨黨員從最初的50多名成員，發(fā)展到今天的8000多萬，成為目前世界第一大政黨。中國共產(chǎn)黨具有如此旺盛的生命力，得益于①中國共產(chǎn)黨積極履行革命和各項(xiàng)建設(shè)職能②中國共產(chǎn)黨始終保持求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)③中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨深得民心④中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法行政卓有成效A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C17.科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大理論和實(shí)際問題。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的,其著眼點(diǎn)是用新的思路實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。這是因?yàn)?/p>

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的的目的和歸宿

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C18.下列選項(xiàng)中屬于規(guī)律的是（

）A．蘋果落地

B．價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)C．作息時(shí)間表

D．新陳代謝參考答案：D19.在互聯(lián)網(wǎng)上寫博客當(dāng)今成為流行之事。各界人士紛紛“開博”，甚至政府部門也不甘寂寞，競相投入博客之中。局長開博，廳長開博?；卮鸬?7題。17．政府部門和政府的官員在網(wǎng)上開設(shè)博客

①能夠保證信息的真實(shí)性

②有利于發(fā)揮民主監(jiān)督的職能③能夠提高公務(wù)員辦事效率

④有利于了解民意，發(fā)現(xiàn)問題A．①②

B．③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B略20.2016年11月30日，習(xí)近平總書記在文聯(lián)十大、作協(xié)九大上指出：一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)。從唯物史觀看，這是因?yàn)棰偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉③優(yōu)秀的文藝作品源于文藝工作者對(duì)人民群眾的深厚感情④社會(huì)主義文藝應(yīng)該反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④參考答案：C此題考查人民群眾的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。準(zhǔn)確理解教材知識(shí)是解題的關(guān)鍵。一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)。從唯物史觀看，這是因?yàn)槿嗣袢罕姷纳詈蛯?shí)踐是一切精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉，社會(huì)主義文藝應(yīng)該反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活，故②④符合題意；人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，不是人民群眾，故①錯(cuò)誤；優(yōu)秀的文藝作品源于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，故③錯(cuò)誤。故選C。21.國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是中國科技界的最高榮譽(yù)，設(shè)立至今已有22位科學(xué)家獲得此項(xiàng)殊榮。翻閱歷屆大師的先進(jìn)事跡，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功驚人的一致：堅(jiān)守理想、鐘情事業(yè)，耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是A.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提B.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者C.追求真理需要遠(yuǎn)離社會(huì)生活、注重自我修養(yǎng)D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要有堅(jiān)定的理想信念的指引參考答案：D22.古人云：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。”這對(duì)我們的啟示是（

）A、

文化工作者是社會(huì)實(shí)踐的主體B、

任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承C、

文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在于能否創(chuàng)新D、

終身學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展參考答案：D23.2015年8月22日，“東盟最佳表演藝術(shù)——中國主賓國”系列展演活動(dòng)在印度尼西亞雅加達(dá)落下帷幕。來自中國中華絕技藝術(shù)團(tuán)的武術(shù)表演者帶來的《太極圖》大型舞臺(tái)秀，通過太極拳、柔術(shù)、磨秋等花樣翻新的表演形式，令東盟觀眾大飽眼福，流連忘返。上述活動(dòng)①體現(xiàn)了文化是民族的，也是世界的

②促進(jìn)了中國與東盟之間的文化交流③增強(qiáng)了東盟人民對(duì)中華文化的歸屬感④使中華文化成為世界文化的核心A．①②

B．①③C．②④

D．③④參考答案：A《太極圖》大型舞臺(tái)秀令東盟觀眾大飽眼福，流連忘返，體現(xiàn)了文化是民族的，也是世界的，這有利于促進(jìn)中國與東盟之間的文化交流，①②符合題意。③④說法錯(cuò)誤。24.“流水不腐，戶樞不蠹”反映了物質(zhì)的固有屬性和存在方式是

A．客觀實(shí)在性

B．靜止

C．運(yùn)動(dòng)

D．客觀存在參考答案：C25.早在1982年4月8日，謝赫特曼便首次在電子顯微鏡中觀察到一種反常理的現(xiàn)象——鋁合金中的原子是以一種不重復(fù)的非周期性對(duì)稱有序方式排列的，而按照當(dāng)時(shí)的理論，具有此種原子排列方式的固體物質(zhì)是不存在的。他的發(fā)現(xiàn)引起極大爭議，因堅(jiān)持己見，他被迫離開所在研究小組。但這一發(fā)現(xiàn)促使科學(xué)家開始重新思考物質(zhì)結(jié)構(gòu),準(zhǔn)晶體在科學(xué)研究中不斷被發(fā)現(xiàn)。這表明①認(rèn)識(shí)總是在不斷推翻以往真理的過程中不斷深化和發(fā)展②原子排列方式隨著人們認(rèn)識(shí)的深化而不斷顯現(xiàn)和改變③關(guān)于原子排列方式的真理性認(rèn)識(shí)在發(fā)展中不斷超越自身④敢于批判和勇于創(chuàng)新是科學(xué)活動(dòng)不斷取得進(jìn)展的關(guān)鍵A.③④

B.①②

C.②③

D.①④參考答案：A26.黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局。這表明（

）①中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻

②新事物符合每個(gè)人的利益和要求

③真理是具體的、無條件的

④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D27.在實(shí)際生活中，人們對(duì)某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說是認(rèn)為()A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的

B．思維是世界的本原，思維決定存在C．存在決定思維 D．世界觀不同，對(duì)事物的看法就不同參考答案：B28.“一個(gè)科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)供人玩樂的藝人?！边@句話可以說明①哲學(xué)與科學(xué)藝術(shù)是相互影響、相互制約②哲學(xué)對(duì)藝術(shù)和科學(xué)具有指導(dǎo)作用③科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展受哲學(xué)思想影響④有了哲學(xué)思想，就是一個(gè)有成就的科學(xué)家和藝術(shù)家A.①② B.②③ C.③④ D.①④參考答案：B哲學(xué)與具體科學(xué)相互影響。材料中“沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便是個(gè)工人玩樂的藝人”體現(xiàn)了哲學(xué)的重要性，即科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響，哲學(xué)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用，②③正確；①錯(cuò)誤，因?yàn)檎軐W(xué)和具體科學(xué)的研究對(duì)象不同，不能替代；④不選，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。選B。二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：當(dāng)前我國的電視綜藝娛樂節(jié)目，娛樂性強(qiáng)，觀眾參與度高，極大豐富了人們的熒屏生活。但是其中有些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)了低俗化傾向：某些嘉賓通過假造身份、故意炫富、雷人言論、失檢行為、惡意嘲諷等方式自我炒作；部分媒體片面追求收視率，為拜金主義、享樂主義等不健康思想和言論提供傳播渠道……材料二：在2010年7月6日至7日召開的全國廣播影視局長座談會(huì)上，

中宣部副部長、國家廣電總局局長王太華強(qiáng)調(diào)指出，廣播影視要始終堅(jiān)持把正確的輿論導(dǎo)向放在首位；不能片面追求收聽收視率，要靠提高節(jié)目質(zhì)量和創(chuàng)新節(jié)目形式，不能靠低俗、庸俗迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味來提高收聽收視率；要將抵制低俗之風(fēng)作為長期任務(wù)反復(fù)抓，抓反復(fù)。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)回答：

（1）材料一說明了什么？當(dāng)前某些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)低俗化的原因有哪些?（6分）（2）面對(duì)色彩斑斕的文化生活，青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?（6分）參考答案：（1）①我國的電視綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，充實(shí)了人們的精神生活，也引發(fā)了有些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)低俗化傾向這樣令人憂慮的現(xiàn)象。②某些嘉賓思想道德修養(yǎng)低下，受封建思想和資本主義腐朽思想影響，榮辱觀錯(cuò)位，通過低俗方式炒作自己。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，導(dǎo)致部分媒體片面追求收視率，迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味。（6分）

（2）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御低俗文化的能力。②提高自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹立社會(huì)主義榮辱觀。③積極參與健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中。（6分）30.慈善事業(yè)是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下，由民間團(tuán)體和個(gè)人自愿組織和開展的，對(duì)社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人，不求回報(bào)地實(shí)施救助的事業(yè)。2010年我國社會(huì)捐助總額約700億元，慈善事業(yè)的發(fā)展引起了人們的廣泛關(guān)注，一些網(wǎng)友就此展開交流，請(qǐng)你參與其中。網(wǎng)友“星星”：有錢的富人應(yīng)該去做慈善，普通百姓就不用去做了。我要發(fā)言：

（1）請(qǐng)你跟帖，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)對(duì)網(wǎng)友“星星”的觀點(diǎn)加以評(píng)析。（4分）網(wǎng)友“聞?dòng)崱保耗称髽I(yè)家經(jīng)常宣揚(yáng)自己的慈善行為，我認(rèn)為這樣不好，做慈善不是為了揚(yáng)名獲得回報(bào)，所以要低調(diào)些！

網(wǎng)友“亞非”：我認(rèn)為做慈善就應(yīng)該高調(diào)些，這樣能起到榜樣作用，讓更多的人加入到慈善活動(dòng)中來。

我要發(fā)言：

（2）請(qǐng)你站在其中的一方立場上，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中價(jià)值觀知識(shí)論證該觀點(diǎn)。（4分）網(wǎng)友“亞非”：近年來，雖然主動(dòng)獻(xiàn)愛心的人比以前多了，但還有很多人對(duì)慈善事業(yè)缺乏了解。

網(wǎng)友“吶