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文檔簡介
2023年福建省廈門市成考專升本藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《小二黑結(jié)婚》是我國文學史上()代表作之一。A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創(chuàng)造社的
2.20.《童年》、《在人間》、《我的大學》三部小說的作者是___。()
A.莫泊桑
B.高爾基
C.托爾斯泰
D.雨果
3.在湖北隨縣出土的編鐘是我國_____時期的樂器。
A.周
B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.秦
4.民間舞蹈象舞來自()
A.印度B.斯里蘭卡C.越南D.尼泊爾
5.電視劇《四世同堂》是根據(jù)_____的長篇小說改編的。
A.馬金B(yǎng).老舍C.茅盾D.魯迅
6._____在《美育書簡》中提出了"游戲說".
A.席勒
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.歌德
7.馬克思主義美學家普列漢諾夫所主張的藝術起源學說是()
A.模仿說
B.游戲說
C.表現(xiàn)說
D.勞動說
8.喜劇《欽差大臣》的作者是()
A.雨果B.莫里哀C.博馬舍D.果戈理
9.電影藝術誕生于_____。
A.1921年
B.1895年
C.1905年
D.1915年
10.《牡丹亭》的作者是______。()
A.湯顯祖B.王實甫C.馬致遠D.白樸
11.下列作品是達·芬奇的是()。A.《創(chuàng)世紀》B.《最后的晚餐》C.《西斯廷圣母》D.《自畫像》
12.漢末魏晉時期出現(xiàn)的_____名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經(jīng)達到了相當高的藝術水平。
A.古琴
B.古箏
C.揚琴
D.二胡
13.中國電影《芙蓉鎮(zhèn)》的導演是______。()
A.謝晉B.吳貽弓C.謝鐵驪D.謝飛
14.審美的客體是__________。()
A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾
15.影片《城南舊事》由()導演,曾獲金雞獎。A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥
16.青銅雕塑《巴爾扎克像》的創(chuàng)作者是()
A.菲狄亞斯B.羅丹C.馬約爾D.亨利·摩爾
17.用文字語言來塑造的形象是()
A.雕塑形象B.繪畫形象C.表情形象D.文學形象
18.被法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”的是()。
A.《命運之女神》B.《擲鐵餅者》C.《維納斯像》D.《大衛(wèi)》
19.《亞威農(nóng)少女》、《格爾尼卡》是______繪畫的代表作品。A.A.印象主義B.達達主義C.抽象主義D.野獸派
20.《一江春水向東流》是______導演的影片。A.A.謝添B.謝晉C.謝鐵驪D.蔡楚生
二、填空題(20題)21."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
22.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
23.以藝術作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
24.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
25.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
26.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
27.草圣張旭是_____朝的大書法家。
28.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
29.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
30.藝術構(gòu)思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
31.雕塑分為_____雕和_____雕。
32.藝術鑒賞過程的首要階段性環(huán)節(jié)是藝術鑒賞的__________。
33.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
34.聯(lián)想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯(lián)想等。
35.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
36.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
37.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
38."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
39.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。
40.根據(jù)作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
三、簡答題(5題)41.簡述現(xiàn)代社會中藝術傳播的主要方式。
42.簡述藝術作品的三個層次。
43.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。
44.簡述藝術風格及其特征。
45.簡述藝術與政治的關系。
四、主觀題(5題)46.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
47.舉例說明綜合藝術的種類。
48.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》
49.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內(nèi)涵。
50.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(5題)51.聯(lián)系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。
52.結(jié)合有關藝術發(fā)生的幾種學說談談你對藝術起源的看法。
53.聯(lián)系實際論述藝術創(chuàng)作的基本過程及每個環(huán)節(jié)的特征。
54.論述藝術活動的功能。
55.結(jié)合某藝術作品,論述審美想像的特征。
參考答案
1.B
2.B
3.C
4.B象舞是斯里蘭卡的民間舞蹈之一。
5.B
6.C
7.D
8.D
9.B
10.A
11.B達.芬奇,意大利文藝復興天才畫家、科學家、發(fā)明家?,F(xiàn)代學者稱他為“文藝復興時期最完美的代表”,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的杰作《蒙娜麗莎》《圣母子與圣安娜、圣約翰》《最后的晚餐》等作品,體現(xiàn)了他精湛的藝術造詣。
12.A
13.A
14.C
15.C
16.B
17.D
18.C米洛斯島的《維納斯》是古代希臘美術進入高度成熟時期的經(jīng)典之作,被羅丹稱為“古代的神品”。
19.C
20.D
21.蘇軾王維
22.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
23.時間空間時空
24.共鳴凈化領悟
25.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
26.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
27.唐
28.人體動作表情構(gòu)圖造型
29.戲劇電影
30.整合移情變形
31.圓浮
32.審美感受
33.程式化虛擬性
34.接近聯(lián)想類似聯(lián)想對比聯(lián)想
35.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
36.拙政園留園豫園
37.張擇端
38.蘇軾王維
39.藝術體驗藝術構(gòu)思藝術傳達
40.時間藝術空間藝術時空藝術
41.藝術傳播的方式有很多種。歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和網(wǎng)絡傳播等方式。在現(xiàn)代社會中藝術傳播的主要方式有:現(xiàn)場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。①現(xiàn)場表演傳播方式是指傳播者與受傳者面對面進行藝術信息傳播的方式具有溝通直接、手段多樣、反饋及時、互動性強等特點。②展覽性傳播方式是指在一定的場所陳列藝術作品供觀眾直接接受藝術信息的傳播方式。③大眾傳播方式是指專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術進行大規(guī)模藝術信息傳播活動的方式主要包括報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡等。藝術傳播的方式有很多種。歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和網(wǎng)絡傳播等方式。在現(xiàn)代社會中藝術傳播的主要方式有:現(xiàn)場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。①現(xiàn)場表演傳播方式是指傳播者與受傳者面對面進行藝術信息傳播的方式,具有溝通直接、手段多樣、反饋及時、互動性強等特點。②展覽性傳播方式是指在一定的場所陳列藝術作品,供觀眾直接接受藝術信息的傳播方式。③大眾傳播方式是指專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術進行大規(guī)模藝術信息傳播活動的方式,主要包括報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡等。
42.(1)藝術語言是創(chuàng)造主體的特定藝術種類的創(chuàng)造活動中運用獨特的物質(zhì)材料和媒介按照審美法則進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。(3)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。藝術意蘊是藝術創(chuàng)造的最高境界。(1)藝術語言,是創(chuàng)造主體的特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術形象,是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。(3)藝術意蘊,是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。藝術意蘊是藝術創(chuàng)造的最高境界。
43.(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
44.所謂藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格也包括流派風格、時代風格和民族風格等。藝術風格的特性包括繼承與獨創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。所謂藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色,風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。藝術風格的特性包括繼承與獨創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。
45.政治是經(jīng)濟的集中反映,政治對于包括藝術在內(nèi)的上層建筑和意識形態(tài)領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術活動會受到政治的制約和影響,同時也可以對政治產(chǎn)生影響,二者是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,良好的政治環(huán)境可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。藝術也可以通過自身顯現(xiàn)的審美情感和精神傾向?qū)θ藗兊恼嗡枷氘a(chǎn)生一定的作用,從而影響政治的方向和發(fā)展。
46.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內(nèi)涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
47.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構(gòu)成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構(gòu)成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
48.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
49.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
50.構(gòu)成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構(gòu).是信息的起點和源頭。藝術傳播內(nèi)容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應,及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。
51.(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色。風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標準。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格、民族風格等。藝術風格具有繼承與獨創(chuàng)、穩(wěn)定與漸變、多樣與同一的特性。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。藝術流派的形成大致有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種是由他人將其歸納為特定流派。(3)藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區(qū)別。藝術流派是藝術風格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體表現(xiàn)。藝術思潮常常包容一個時期內(nèi)多個藝術門類中多個流派的藝術主張。以現(xiàn)代主義為例,作為一種藝術思源,它興起于20世紀初,衰落于20世紀50年代,延伸至今。其間生成了未來主義、達達主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、立體主義、抽象主義、后期象征主義、意象主義、荒誕派等多種藝術流派,形成了多種藝術風格。其中有的藝術流派還可以分出更細的藝術流派。
52.關于藝術發(fā)生的學說主要有以下幾種:(1)模仿說。認為藝術起源于人類對于自然或現(xiàn)實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論它在古希臘的哲學家中比較流行赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里土多德等人均持這種觀點。摹仿說在西方的影響極其深遠。(2)游戲說。認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力同時人類可以將這種過剩的精力投入到?jīng)]有功利性的活動中于是體現(xiàn)為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。(3)表現(xiàn)說。認為藝術起源關于藝術發(fā)生的學說主要有以下幾種:(1)模仿說。認為藝術起源于人類對于自然或現(xiàn)實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論,它在古希臘的哲學家中比較流行,赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里土多德等人均持這種觀點。摹仿說在西方的影響極其深遠。(2)游戲說。認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力,同時人類可以將這種過剩的精力投入到?jīng)]有功利性的活動中,于是體現(xiàn)為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。(3)表現(xiàn)說。認為藝術起源
53.藝術創(chuàng)作基本過程包括藝術體驗、藝術構(gòu)思、藝術表現(xiàn)三個階段。(1)藝術體驗。藝術體驗是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎上,充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環(huán)節(jié)包含三部分:①材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累。②審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生。③創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構(gòu)思。藝術構(gòu)思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的
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