朝花夕拾考題、答案

22〈藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是： ()1、〈〈朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的〈〈〉〉和〈〈〉〉。2、〈《二十四孝圖》著重分析了、等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將 肉麻當(dāng)作有趣”，誣蔑了古人,教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《4、〈〈五猖會(huì)》中，父親讓我背，讓我感到痛苦。5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍。6、〈〈二十四孝圖》中， 、、等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了件重大的事。8.賽神會(huì)”中我”和許多人喜歡看。9、魯迅在《瑣記》中記敘為了尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京10、好。那么，走罷!而去尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《》篇。11魯迅在《瑣記》一文中，用了“一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看〈〈天演論》，表現(xiàn)出魯迅探求真理的13〈〈范愛(ài)農(nóng)》一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)14〈〈藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在〈《二十四孝圖》里，針對(duì)”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。1618作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中自然也有可以勉力仿效的故事”，如“之類。而哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“的憤怒之情。20魯迅首次知道赫胥黎”，接觸物竟天擇”，蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在〈〈》中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《221618作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中自然也有可以勉力仿效的故事”，如“之類。而哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“的憤怒之情。20魯迅首次知道赫胥黎”，接觸物竟天擇”，蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在〈〈》中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別?！础次宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。魯迅在《》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。2324魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。2324魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。魯迅在〈〈無(wú)?！芬晃闹?，通過(guò)對(duì) 的描述，指出公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的正人君子”之流。2525魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是選擇1無(wú)常”這個(gè)鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間

A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國(guó)民的精神D、學(xué)醫(yī)太難3〈瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿 ()A.一件B.兩件C.三件D.四件4《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么()A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言A.有B.沒(méi)有A、B、7A、B、魯迅寫(xiě)《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去，記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C、C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。D、AD、A〈〈五猖會(huì)》B《瑣記》C〈〈父親的病》D《無(wú)?！贩稅?ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段下列文章不屬于《朝》的是()A、《風(fēng)箏》B、〈〈無(wú)?！稢、《父親的病》D、藤野先生朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是()10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是()A、日本B、美國(guó)C、蘇聯(lián)D、英國(guó)11范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：()A、東京B、北平C、橫濱D、紹興12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，A《瑣記》A《瑣記》B〈〈無(wú)?！稢〈《二十四孝圖》D《狗貓鼠》下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：()A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這段文字描寫(xiě)的是：()A孔乙己B范愛(ài)農(nóng)C藤野先生D14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，判斷1〈〈狗？苗贏》是針對(duì)正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言”表述了對(duì)狗盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）2《瑣記》、〈〈藤野先生》、〈〈范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。3〈〈父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。TOC\o"1-5"\h\z4魯迅不喜歡〈〈天演論》 （）5藤野先生是一個(gè)有偏見(jiàn)的人 （）6藤野先生為人誠(chéng)懇公正；（）7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍 ；（）8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；（）9藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。10范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（）11范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?；（）1112范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；（）13范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。14《瑣記》中有肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）15陳蓮河是《瑣記》中的人物。12范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；（）13范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。14《瑣記》中有肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）16〈〈無(wú)常》是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。（）魯迅是借〈〈狗、貓、鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。四、簡(jiǎn)答題:1你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？2作者憎恨貓的哪些特性？3起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？4你眼中的范愛(ài)農(nóng)是怎樣的一個(gè)人 ?（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由 ）5文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?讀〈〈朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎7、〈〈父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？&魯迅的〈〈＜二十四孝圖＞》一文，對(duì)古時(shí)的所謂孝”持有怎樣的態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。9、魯迅寫(xiě)〈〈無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想10、在〈〈五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書(shū)后，才可去玩。11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？12魯迅回憶藤野先生的目的是什么13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑16朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)17請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些?18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫(xiě)“寵物”的，你知道是哪一篇嗎?19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎20寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）21寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名（課文除外）22我所收得的最先的圖畫(huà)本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是：23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興24為什么作者反感“老萊娛親”的故事?2525父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：26朝花夕拾中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：27282728五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故29朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是?30父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)31五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人32無(wú)常》中塑造的“無(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)?33概括寫(xiě)出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。34狗貓鼠》主題是什么?35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因?魯迅《朝花夕拾》測(cè)試題參考答案】1、從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、天演論》4、鑒略5、百草園6、子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親7.三8.活無(wú)常9、江南水師學(xué)堂10、《瑣記》11烏煙瘴氣12強(qiáng)烈欲望13生活片段14棄醫(yī)從文15“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”16迎神賽會(huì)17藤野先生》18“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”19“妨害白話者”20瑣記》21無(wú)?！?，《五猖會(huì)》。22新學(xué)堂與舊學(xué)堂23無(wú)常24藤野先生25范愛(ài)農(nóng)。10A11C12B13D14B三、1X；2V;3X；4x；5X；6V;7V;8V;9x；10X；11X；12V;13x；14x；15X；16X;17X四、1愛(ài)憎分明，為人正直2貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫3、非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中45、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅狈帧俺鲎鸨啊保@得封建。6、描繡像7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。9、諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。、〈鑒略》11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。13、“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。、魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。、長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18、〈〈狗貓鼠》19、阿長(zhǎng)與18、〈〈狗貓鼠》19、阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》20、〈〈藤野先生》、〈〈狗貓鼠》21、(1)〈〈狗貓鼠》⑵〈〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》(3)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)⑷二十四孝圖(5)五猖會(huì)(6)無(wú)常(7)從百草園到三味書(shū)屋(8)21、病(9)瑣記(10)藤野先生(11)范愛(ài)農(nóng)22、一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。23、高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒25、25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。26、阿長(zhǎng)衍太太。27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。2826、阿長(zhǎng)衍太太。27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。28、董香扇枕、子路貢米。29、即指紹興城。3030、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。31、父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。32、因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。33、二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34、〈〈狗貓鼠》中針對(duì)正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)